大正蔵検索 INBUDS
|
兩部大法相承師資付法記 (No. 2081_ 海雲記 ) in Vol. 51 783 784 785 786 787 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2081_.51.0785a01: 行至南天竺國得遇長年普賢阿闍梨。遂再
T2081_.51.0785a05: 内道場翻譯聖教。門下學徒授持明灌頂者。 T2081_.51.0785a06: 數盈千萬。昇堂預翻譯者三十餘人。入室
T2081_.51.0785a12: 智印。羯磨智印。又一一曼荼羅皆具六曼拏 T2081_.51.0785a13: 羅。一所謂大曼*拏羅。二三昧耶曼荼羅。三 T2081_.51.0785a14: 法曼荼羅。四羯磨曼荼羅。五四印曼荼羅。六 T2081_.51.0785a15: 一印曼荼羅。唯降三世曼荼羅具十曼。餘皆
T2081_.51.0785a21: 變化身。四等流身。四種地位。一勝解行地。二 T2081_.51.0785a22: 普賢行願地。三大普賢地。四普遍照輝地。 T2081_.51.0785a23: 地前三賢爲勝解行地。從初地至十地爲普 T2081_.51.0785a24: 賢行願地。等覺菩薩爲大普賢地。佛名普 T2081_.51.0785a25: 遍照耀地。四種念誦。一聲念誦。二語念誦。
T2081_.51.0785b02: 成辨世出世間果報。諸會浩汗内曼拏羅尊 T2081_.51.0785b03: 位三十七并賢劫十六大菩薩表賢劫中一千 T2081_.51.0785b04: 佛。或賢劫千佛皆。在曼荼羅四方。圍繞大 T2081_.51.0785b05: 曼荼羅。成五十三。并外二十天成七十三。 T2081_.51.0785b06: 内院地水火風天成七十七。四角有四忿怒
T2081_.51.0785b11: 十方三世盡虚空遍法界持微塵刹海一切 T2081_.51.0785b12: 如來身。以爲其體是亦十方三世諸佛。般若 T2081_.51.0785b13: 波羅蜜母悉能出生一切諸佛菩薩金剛薩埵 T2081_.51.0785b14: 性所成就諸菩薩等。亦能出世甚深祕密百 T2081_.51.0785b15: 千萬億修多羅藏。皆是毘盧遮那如來性海 T2081_.51.0785b16: 功徳亦能出*世花藏莊嚴世界海有情世間 T2081_.51.0785b17: 及器世*間。皆是毘盧遮那如來體性周遍 T2081_.51.0785b18: 故一身充滿一切刹。故云此教門難逢難遇。 T2081_.51.0785b19: 故從上傳法者經數百年。外方傳一人。我大 T2081_.51.0785b20: 興善寺三藏和尚親禮五天。重諮勝法。教流 T2081_.51.0785b21: 天下。大法盛傳。所以新羅諸國經逾數萬。 T2081_.51.0785b22: 航海忘軀。來趨我唐。至求勝法。故得金剛 T2081_.51.0785b23: 界累代相承毎年有勅。於大興善寺及青龍 T2081_.51.0785b24: 寺保壽興唐崇福醲泉寺。大開灌頂。傳法 T2081_.51.0785b25: 度人。是皆我大興善寺三藏和尚傳法之孫 T2081_.51.0785b26: 資也弘教枝葉遞相傳持。永久無盡。苾芻 T2081_.51.0785b27: 海雲頃因餘暇。時屬仲秋之月。謹依本教略 T2081_.51.0785b28: 集金剛界大教王師資相承傳法次第。從普 T2081_.51.0785b29: 賢金剛薩埵至今所傳繼于八葉 T2081_.51.0785c01: 敬禮金剛界自在。普賢薩埵持明王 T2081_.51.0785c02: 迴此讃演施群生。普願同生華藏界 T2081_.51.0785c03: 巨唐大和八年歳在甲寅仲秋月二十日 T2081_.51.0785c04: 淨住寺梵字傳教沙門海雲集 T2081_.51.0785c05: T2081_.51.0785c06: T2081_.51.0785c07: T2081_.51.0785c08: T2081_.51.0785c09: 略叙傳大毘盧遮那成佛神變加持經大教
T2081_.51.0785c17: 廣本在西國不到此土。梵經略本四千偈經。 T2081_.51.0785c18: 更有略本。二千五百偈。中天竺國大阿闍梨 T2081_.51.0785c19: 集今時所傳者四千偈。釋迦沙門三藏善 T2081_.51.0785c20: 無畏開元七年奉詔譯。沙門一行筆授。即 T2081_.51.0785c21: 大毘盧遮那成佛神變加持經是也。言此經 T2081_.51.0785c22: 是毘盧遮那如來神通變化之所加持也。依 T2081_.51.0785c23: 梵本。譯成六卷。又總集一部教持念次第共 T2081_.51.0785c24: 成一卷。成七卷。共成一部。編入大藏經。時 T2081_.51.0785c25: T2081_.51.0785c26: T2081_.51.0785c27: T2081_.51.0785c28: T2081_.51.0785c29: T2081_.51.0786a01: 毘盧遮那如來在金剛法界宮。與普賢等諸 T2081_.51.0786a02: 大菩薩十佛刹微塵數金剛牛祕密主等十佛 T2081_.51.0786a03: 刹微塵數諸執金剛護世主天等。其數無 T2081_.51.0786a04: 量不可稱説。皆是毘盧遮那如來自受用身 T2081_.51.0786a05: 海廣大法界之所加持也。經明修眞言行菩 T2081_.51.0786a06: 薩修無上菩提心。超越一百六十種忘念心。 T2081_.51.0786a07: 住大菩提心。一念相應度三僧祇劫。初發心 T2081_.51.0786a08: 時即得阿耨多羅三藐三菩提心。此經依二 T2081_.51.0786a09: 種修行。菩提心爲因。大悲爲根方便爲究竟。 T2081_.51.0786a10: 次明十縁生句。謂明修眞言行菩薩了諸法 T2081_.51.0786a11: 如幻從縁所生故。又依勝義世俗二諦。若依 T2081_.51.0786a12: 勝義。修行建立法身曼荼羅。是故此經中説 T2081_.51.0786a13: 先枰虚空中曼荼羅。是故本尊法身遠離形 T2081_.51.0786a14: 色猶如虚空。住如是三摩地。若依世俗修行 T2081_.51.0786a15: 依四輪以爲曼拏羅。本尊聖者若黄色住
T2081_.51.0786a20: 臺葉中。曼荼羅外。又三種曼荼羅。一一切 T2081_.51.0786a21: 如來曼荼羅。二釋迦牟尼曼荼羅。三文殊師 T2081_.51.0786a22: 利曼荼羅。總名爲大悲胎藏曼荼羅。弟子受 T2081_.51.0786a23: 灌頂法少曼荼羅極微細委曲餘部所不代。 T2081_.51.0786a24: 此中修行供養兼存二種。事與理是也。此 T2081_.51.0786a25: 經中説一百二十五種護摩爐。護摩火天有 T2081_.51.0786a26: 四十四種。就中一十二種火爲最勝。其中極 T2081_.51.0786a27: 妙有五種智火。爲初爐形。及木有乳菓苦 T2081_.51.0786a28: 練。所用不同。東西南北所願各殊。内外護 T2081_.51.0786a29: 摩亦依五輪。求四種事。速疾成就。息災増益。 T2081_.51.0786b01: 降伏敬愛。所謂火天各各不同。寂靜熙怡。忿 T2081_.51.0786b02: 怒。喜怒。次第應智。苦依廣教行相。極多。今且 T2081_.51.0786b03: 略叙大毘盧遮那大教王經少分意趣。其次 T2081_.51.0786b04: 明從上相承師資傳法次第。但海雲慮恐大 T2081_.51.0786b05: 教傳持師資斷續大法淪墜年多廢忘。三藏 T2081_.51.0786b06: 善無畏云。此法從毘盧遮那佛。付囑金剛手 T2081_.51.0786b07: 菩薩金剛手菩薩經數百年傳付中印度那爛 T2081_.51.0786b08: 陀寺達磨掬多阿闍梨。達磨掬多阿闍梨次
T2081_.51.0786b12: 位。出家入道。開元七年從西國。將大毘盧 T2081_.51.0786b13: 遮梵夾經等來至此國。玄宗皇帝禮爲國師。 T2081_.51.0786b14: 隨駕兩京。翻譯大毘盧遮那等經爲大毘盧 T2081_.51.0786b15: 遮那曼荼羅灌頂大阿闍梨。無畏三藏和尚 T2081_.51.0786b16: 復將此大毘盧遮那大教王。付天竺國三 T2081_.51.0786b17: 藏金剛智三藏金剛智復將金剛界大教王授 T2081_.51.0786b18: 三藏善無畏。互爲阿闍梨。遞相傳授。三藏
T2081_.51.0786b21: 王之子亦捨王位。出家來遊震且。誓弘聖 T2081_.51.0786b22: 教。玄宗皇帝禮爲國師。隨駕兩京。翻譯金 T2081_.51.0786b23: 剛頂大教王等經。爲金剛界曼荼羅灌頂阿 T2081_.51.0786b24: 闍梨三藏金剛智復將大毘盧遮那大教王。
T2081_.51.0786b28: 魔摧碎。三朝國書天子稽首自玄宗肅宗 T2081_.51.0786b29: 至于代宗。珍仰之心敬之如佛。代宗皇帝請 T2081_.51.0786c01: 爲灌頂大阿闍梨。所傳大教四十餘年。所翻 T2081_.51.0786c02: 經論凡百餘部。大興善寺三藏和尚從大和 T2081_.51.0786c03: 尚金剛智三藏傳授金剛界法。已復恐大教 T2081_.51.0786c04: 未圓。自往南天竺國。親禮長年普賢阿闍梨 T2081_.51.0786c05: 重更諮受金剛界五部百千頌法。將得十萬 T2081_.51.0786c06: 偈經故此二本大教王祕密甚深堪傳者 T2081_.51.0786c07: 稀。經數百年方傳一人自佛法流傳東夏 T2081_.51.0786c08: 神州近一千餘年。所有持念祕密心地教門
T2081_.51.0786c12: 就與金剛界及大毘盧遮那。義味相渉。亦是 T2081_.51.0786c13: 至極要妙法。三藏善無畏所譯兼前二部大 T2081_.51.0786c14: 教及蘇悉地共成三部大教。大興善寺三藏 T2081_.51.0786c15: 和尚再譯流傳。時善無畏三藏復將此*大 T2081_.51.0786c16: 毘盧遮那大教王傳付大興善寺沙門一行 T2081_.51.0786c17: 及保壽寺新羅國沙門玄超。沙門一行既
T2081_.51.0786c20: 幟壇儀法一卷。契印法一卷。造金剛頂經
T2081_.51.0786c23: 毎與玄宗皇帝行座相隨論理國及預翻經 T2081_.51.0786c24: 不暇傳法。次沙門玄超阿闍梨復將大毘盧 T2081_.51.0786c25: 遮那大教王及蘇悉地教傳付青龍寺東塔 T2081_.51.0786c26: T2081_.51.0786c27: T2081_.51.0786c28: T2081_.51.0786c29: T2081_.51.0787a01: 院惠果阿闍梨。阿闍梨又*傳付成都府僧
T2081_.51.0787a06: 操阿闍梨傳付同學僧義眞。景公寺深達。 T2081_.51.0787a07: 淨住寺弟子海雲。崇福寺僧大遇。醴泉寺文
T2081_.51.0787a10: 惟謹。此大毘盧遮那大教王又名大悲胎藏 T2081_.51.0787a11: 毘盧遮那者從如來大悲根本。發生大菩提 T2081_.51.0787a12: 心從菩提心成菩提行。次證大菩提及涅槃。 T2081_.51.0787a13: 皆從方便具足成就五智之身。即是長惡 T2081_.51.0787a14: 字門故經云方便爲究竟。能成諸佛事。如轉 T2081_.51.0787a15: 輪聖王將欲受生託在聖后母腹。當知聖王 T2081_.51.0787a16: 不久生也。修瑜伽者發菩提心。住阿字觀觀 T2081_.51.0787a17: 法不生即是住毘盧遮那胎藏。如顯教大乘 T2081_.51.0787a18: 仁王般若云。伏忍聖胎三十人十住十行十 T2081_.51.0787a19: 迴向此名地前三十心。名住聖胎也。此約顯 T2081_.51.0787a20: 教漸悟菩薩地前修行。經一大阿僧祇劫。始 T2081_.51.0787a21: 名住聖胎菩薩。由名外凡夫修眞言行菩薩 T2081_.51.0787a22: 則不如是。於一念頃具足五智身。住大毘 T2081_.51.0787a23: 盧遮那佛位。廊周法界爲曼荼羅體纔住心 T2081_.51.0787a24: 名入聖胎。觀至究竟名成佛位。是名超越 T2081_.51.0787a25: 三僧祇劫而證菩提。上來具明眙藏教意。謹 T2081_.51.0787a26: 依顯密二教界略叙其由。教意深廣難窮其底。 T2081_.51.0787a27: 但海雲忝承佛蔭。得遇至教。親承法眼。傳 T2081_.51.0787a28: 於大毘盧遮那蘇悉地從上相承至今七葉。 T2081_.51.0787a29: 粗述宗旨。隨所見聞。略記次第諸有智者 T2081_.51.0787b01: 幸請指示稽首三際一切智。普賢祕密持金 T2081_.51.0787b02: 剛。迴茲讃演福群生。悉願同生安樂刹 T2081_.51.0787b03: 巨唐大和八年歳次甲寅十月上旬有八日 T2081_.51.0787b04: 淨住寺傳教苾芻海雲集記之 T2081_.51.0787b05: T2081_.51.0787b06: 寛喜元年三月二十八日奉寫了 T2081_.51.0787b07: 金剛佛子 T2081_.51.0787b08: 際辨交了 T2081_.51.0787b09: 此書異本兩三有之歟 T2081_.51.0787b10: 永仁五年十一月晦日。以上件御本書寫 T2081_.51.0787b11: 比校了。是則驚先師御名凌寒雪忘冷風 T2081_.51.0787b12: 書寫了 慈心記之 T2081_.51.0787b13: 康安元年延文六三晦改之。四月七日於 T2081_.51.0787b14: 東寺觀智院。以慈心上人本書寫了。但謬 T2081_.51.0787b15: 字多多可直之 金剛資賢寶生二十九 T2081_.51.0787b16: 同十日以寫本加校合了。此記異本有之。 T2081_.51.0787b17: 本朝圓仁圓載圓珍宗睿遍明等編載之本 T2081_.51.0787b18: 雖有之。今本不載之。恐是根歟。此記既大 T2081_.51.0787b19: 和八年撰集也。彼入唐學法大和以後星 T2081_.51.0787b20: 霜稍隔。爭可載彼名字乎。以知後人所致 T2081_.51.0787b21: 也。仍故所寫留此本也 T2081_.51.0787b22: T2081_.51.0787b23: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |