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佛説寶網經 (No. 0433_ 竺法護譯 ) in Vol. 14 82 83 84 85 86 87 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0433_.14.0078a01: T0433_.14.0078a02: No.433 T0433_.14.0078a03: T0433_.14.0078a04: 佛説寶網經 T0433_.14.0078a05: 西晋月氏三藏竺法護譯 T0433_.14.0078a06: 聞如是。一時佛遊維耶離獼猴水邊交路 T0433_.14.0078a07: 精舍。與大比丘衆倶。比丘六萬皆阿羅漢。 T0433_.14.0078a08: 菩薩三十億悉一生補處。慈氏菩薩等二生 T0433_.14.0078a09: 補處三生補處。四生五生十生補處。十八生 T0433_.14.0078a10: 二十生三十生四十生補處。五十生百生補 T0433_.14.0078a11: 處。擧要言之。上至千生而補佛處。有九十 T0433_.14.0078a12: 億諸天之衆。欲行天人。色行天子。四天王 T0433_.14.0078a13: 天。帝釋梵天王。須深天子。月光天子。日 T0433_.14.0078a14: 光天子。勝英天子。作樂天子。此諸天子及 T0433_.14.0078a15: 餘天人九十九億。無勞龍王。沙竭龍王。和 T0433_.14.0078a16: 倫龍王。摩奈斯龍王。難頭和難祇龍王。文 T0433_.14.0078a17: 隣龍王。大悦龍王。燕居阿須倫王。與諸阿 T0433_.14.0078a18: 須倫民皆來集會。稽首佛足分部而坐 T0433_.14.0078a19: 爾時維耶離大城中。師子將軍。有子號無量 T0433_.14.0078a20: 力。時無量力有童子仁賢。號曰寶網。曾已 T0433_.14.0078a21: 供養不可稱計百千諸佛。爲無量世之大庭 T0433_.14.0078a22: 燎執持法教。厥年八歳。時適寢寐。於夢中 T0433_.14.0078a23: 見兜率天人從天宮下宣揚其香音。而歎頌 T0433_.14.0078a24: 曰 T0433_.14.0078a25: 佛身現在導衆生 其光照曜三千界 T0433_.14.0078a26: 顏容殊妙曠無厭 體色紫金百福會 T0433_.14.0078a27: 若干月光加億數 不比精明聖智容 T0433_.14.0078a28: 其殿現光巨姟數 令斯月宮遍東方 T0433_.14.0078a29: 南方如是西亦然 造宮北方爲若茲 T0433_.14.0078b01: 如是諸殿照巨億 其數各如江河沙 T0433_.14.0078b02: 無比世護諸毛孔 所演光明曜巍巍 T0433_.14.0078b03: 能仁一一諸相好 所出暉曜照無量 T0433_.14.0078b04: 一一導師所奮威 以用開化諸衆生 T0433_.14.0078b05: 猶復越於江河數 普能現説三十六 T0433_.14.0078b06: 於是童子寶網。於夜夢覺啓白其父。夜諸天 T0433_.14.0078b07: 人下兜術宮。以偈相語而歌頌曰。讃佛功徳 T0433_.14.0078b08: 今欲求索。縁見自歸如來至眞。童子寶網因 T0433_.14.0078b09: 時以頌而讃歎曰 T0433_.14.0078b10: 開寤衆生善導師 無念世父志廣大 T0433_.14.0078b11: 大人當知供養佛 導師興世甚希有 T0433_.14.0078b12: 如靈瑞花難可遇 其色煌煌軟微妙 T0433_.14.0078b13: 香氣流布無耗損 如是尊花難得値 T0433_.14.0078b14: 我身今日 啓於大人 願以相施 T0433_.14.0078b15: 歡喜之心 其從世護 光明之教 T0433_.14.0078b16: 常當奉敬 現眞諦慧 其無量力 T0433_.14.0078b17: 懷歡悦心 尋時即告 犁車童子 T0433_.14.0078b18: 師子將軍 供養大聖 童子我往 T0433_.14.0078b19: 惟從命耳 若種六億 修精進業 T0433_.14.0078b20: 供養導師 於釋師子 慇懃自歸 T0433_.14.0078b21: 最上尊勢 皆隨天帝 其眼有千 T0433_.14.0078b22: 又梵天王 尊位自在 其導師者 T0433_.14.0078b23: 天魔之子 與諸天子 那術億數 T0433_.14.0078b24: 一切皆樂 遊維耶離 床榻具足 T0433_.14.0078b25: 滿億千數 紫磨金色 像明月珠 T0433_.14.0078b26: 七寶挍成 亦甚巍巍 一一分部 T0433_.14.0078b27: 其數億千 床悉如是 布在右面 T0433_.14.0078b28: 跱立幡幢 常爲歡樂 一一床座 T0433_.14.0078b29: 具足微妙 其幢超絶 有億殊勝 T0433_.14.0078c01: 諸幢幡者 各在左右 於閣如是 T0433_.14.0078c02: 衆好最勝 明月珠寶 卓然周遍 T0433_.14.0078c03: 一一寶珠 其價億數 而以垂挍 T0433_.14.0078c04: 於諸幢幡 跱竪立之 上法甚高 T0433_.14.0078c05: 其幡丁尾 紫金交絡 其幡如是 T0433_.14.0078c06: 不離黄金 諸樹皆悉 滿億衆千 T0433_.14.0078c07: 衆座安然 羅在後面 其此諸座 T0433_.14.0078c08: 堅固殊勝 所設安定 猶如門閫 T0433_.14.0078c09: 其床榻上 寶蓋光晃 紫磨金色 T0433_.14.0078c10: 周匝垂幡 白銀琉璃 水精亦然 T0433_.14.0078c11: 車之胎 及與馬瑙 阿文珍藏 T0433_.14.0078c12: 并及眞珠 其赤栴檀 若干種寶 T0433_.14.0078c13: 一一在前 具足百千 交*路周匝 T0433_.14.0078c14: 莊飾寶蓋 其於地上 亦設微帳 T0433_.14.0078c15: 以上妙金 而合成之 水精琉璃 T0433_.14.0078c16: 白銀如珍 成就車 及以馬瑙 T0433_.14.0078c17: 在於地上 一一施設 一一寶瓶 T0433_.14.0078c18: 究竟百千 燒香滿中 以爲供養 T0433_.14.0078c19: 奉上導師 名稱遠聞 於維耶離 T0433_.14.0078c20: 上虚空中 以紫磨金 而爲寶繩 T0433_.14.0078c21: 一一寶繩 甚微妙好 連諸寶幢 T0433_.14.0078c22: 其數億千 計彼寶瓔 億姟無數 T0433_.14.0078c23: 一一紫金 以爲繩連 若來觀者 T0433_.14.0078c24: 甚以爲好 諸國中民 維耶離城 T0433_.14.0078c25: 從下上去 四丈九尺 維耶離城 T0433_.14.0078c26: 皆布衣服 赤栴檀香 而用熏之 T0433_.14.0078c27: 各遣其衣 珠璣瓔珞 紫金雜厠 T0433_.14.0078c28: 有七萬億 其鈴千種 皆在左右 T0433_.14.0078c29: 羅諸香鑪 有七萬億 以用供養 T0433_.14.0079a01: 佛釋師子 其大莊嚴 所作如此 T0433_.14.0079a02: 童子寶網 國中所設 以欣然心 T0433_.14.0079a03: 啓於父母 我往詣佛 欲請至聖 T0433_.14.0079a04: 尋即時出 於彼城門 行到最勝 T0433_.14.0079a05: 大聖人所 稽首足下 自歸徳海 T0433_.14.0079a06: 童子即退 却住一面 T0433_.14.0079a07: 於是童子寶網。出維耶離大城行詣佛所。恭 T0433_.14.0079a08: 肅敬意稽首足下還坐一面。佛知其意則隨 T0433_.14.0079a09: 時宜。所應當解而爲説法。欣然大悦。童子 T0433_.14.0079a10: 寶網見佛勸助開化説法益以踊躍。即從坐 T0433_.14.0079a11: 起偏出右肩右膝著地。和顏悦色前白佛言。 T0433_.14.0079a12: 唯願世尊。垂愍明日受請及與聖衆。佛已 T0433_.14.0079a13: 受請默然不應許可。童子。於時佛愍哀寶網。 T0433_.14.0079a14: 寶網見佛默然。便從坐起繞佛三匝作禮而 T0433_.14.0079a15: 去。童子寶網與天帝釋梵迹天王須深天子。 T0433_.14.0079a16: 入維耶離城。施百味饌奉若干品種種美食。 T0433_.14.0079a17: 即於夜時辦諸座具。莊嚴校飾維耶離城。懸 T0433_.14.0079a18: 諸幢幡散花燒香。所設已辦往詣佛所。稽首 T0433_.14.0079a19: 足下却住一面。叉手白佛。大聖見愍。時至 T0433_.14.0079a20: 食辦從尊所宜。時佛明旦著衣持鉢。與無央 T0433_.14.0079a21: 百千聖衆。上虚空中去地四丈九尺。神足經 T0433_.14.0079a22: 行欲得前入維耶離城。適欲入城。如來應時 T0433_.14.0079a23: 六反震動三千大千諸佛世界顯現十八無 T0433_.14.0079a24: 數億姟百千衆變。到維耶離。時無央數億百 T0433_.14.0079a25: 千姟諸天悉來。雨諸天花。青蓮諸紅黄白衆 T0433_.14.0079a26: 花諸天意花。蜜花香末香雜香持。其明月 T0433_.14.0079a27: 珠雜紫磨金衆珍琦異七寶天華。奉散佛上 T0433_.14.0079a28: 同音歌頌。鼓無央數億百千姟伎樂樂佛。空 T0433_.14.0079a29: 中雷音徹聞十方。雨天栴檀衆寶瓔珞校飾 T0433_.14.0079b01: 上下。盲者得目。聾者得聽。瘂者能言。病者 T0433_.14.0079b02: 得愈。跛者能行。狂者得正。亂者得定。僂者得 T0433_.14.0079b03: 申。其被毒者毒皆消歇。箜篌樂器不鼓自鳴。 T0433_.14.0079b04: 婦女珠環相掁玲玲。飛鳥禽獸相和悲鳴。 T0433_.14.0079b05: 衆人集觀莫不喜驚。於時世尊適已入城。諸 T0433_.14.0079b06: 天於上下諸寶蓋執在虚空。佛即往到童子 T0433_.14.0079b07: 寶網家前坐其舍。與四部衆比丘比丘尼清 T0433_.14.0079b08: 信士女。悉在其中次第而坐。童子寶網見佛 T0433_.14.0079b09: 弟子所坐已定。手自斟酌百種飮食若干種 T0433_.14.0079b10: 味殊異餚饌。供養世尊及與聖衆四部弟子。 T0433_.14.0079b11: 等無差特。飯食畢訖行澡水竟。取三法衣 T0433_.14.0079b12: 其價無數億百千姟。貢上大聖比丘比丘尼。 T0433_.14.0079b13: 亦復倶得三品法衣。其價施佛等無差特。各 T0433_.14.0079b14: 各賜遺清信士女。一具體衣。所以者何。皆 T0433_.14.0079b15: 是世尊聖恩所化故使其然。童子寶網供養 T0433_.14.0079b16: 佛竟。別自歇飢安身已訖。更取獨座於佛前。 T0433_.14.0079b17: 却坐一面白佛言。欲有所問若見聽者乃敢 T0433_.14.0079b18: 自陳。佛告寶網。在所欲問諸有疑者。如來 T0433_.14.0079b19: 至眞當解結網令心坦然。童子問佛。唯然大 T0433_.14.0079b20: 聖。豈有諸佛往世修行所願合成現在者乎。 T0433_.14.0079b21: 學菩薩道諸族姓子族姓女。學菩薩乘。得聞 T0433_.14.0079b22: 其名心中開解而不懷疑。成不退轉當得無 T0433_.14.0079b23: 上正眞道也。姿體端正顏色無比。財富無窮 T0433_.14.0079b24: 戒不缺漏。智慧具足心識宿命。不懷貪嫉無 T0433_.14.0079b25: 所妄想。所在之處常以和安。與諸菩薩以爲 T0433_.14.0079b26: 眷屬。離於一切諸聲聞衆。便得啓受所説功 T0433_.14.0079b27: 徳。不可稱計億百千姟。諸佛正覺之所欽 T0433_.14.0079b28: 愛。飽滿衆生久遠飢虚。驚動諸魔咸來自歸。 T0433_.14.0079b29: 修治嚴淨諸佛國土。雪除衆生心性翳垢。而 T0433_.14.0079c01: 爲頒宣清白之法。諸天神明悉共擁護。菩薩 T0433_.14.0079c02: 大士咸倶念之。如來至眞之所建立未曾違 T0433_.14.0079c03: 遠諸佛世尊。而皆備悉諸菩薩行。而皆具足 T0433_.14.0079c04: 八萬四千諸種事業。衆究竟音其聲如梵普 T0433_.14.0079c05: 徹佛界。莫不聞焉咸受其命 T0433_.14.0079c06: 於時佛告童子寶網。善哉善哉。所問辯才甚 T0433_.14.0079c07: 爲微妙。多所憂念多所安隱。愍傷諸天及十 T0433_.14.0079c08: 方人能質如來如斯義乎。童子諦聽善思念 T0433_.14.0079c09: 之。當爲汝説分別其義。童子寶網與諸大衆 T0433_.14.0079c10: 受教而聽。佛言童子。當知東方去此有佛世 T0433_.14.0079c11: 界名曰解君。猶族姓子。江河沙等其中沙數 T0433_.14.0079c12: 若干佛土。從下水基轉至上界三十三天。有 T0433_.14.0079c13: 諸埃塵周遍其中。時有一士夫自然出彼。一 T0433_.14.0079c14: 一皆數諸世界塵。過越若干億百千姟諸佛 T0433_.14.0079c15: 刹土乃著一塵。佛言童子。是比類次如前 T0433_.14.0079c16: 數諸佛刹土復著一塵。長遠久迥無限無量 T0433_.14.0079c17: 不可稱計。虚空不容此諸塵數。稍稍擧移悉 T0433_.14.0079c18: 令使盡。於童子意所志云何。寧能有人思 T0433_.14.0079c19: 惟計數稱量下算。於彼士夫所移塵數所著 T0433_.14.0079c20: 處乎遠近多少。答曰無能知者。天中之天。假 T0433_.14.0079c21: 使有人欲分別識。説此譬喩曉了其義。尚不 T0433_.14.0079c22: 能達。識其譬喩安知數乎。佛語童子。彼時 T0433_.14.0079c23: 士夫所移諸塵。一一著處是諸佛界。下至水 T0433_.14.0079c24: 際上至上界三十三天。滿其中塵國土若干。 T0433_.14.0079c25: 於時復有第二人。出取彼一塵。過如前人所 T0433_.14.0079c26: 計塵數。而越若干不可稱載億百千姟諸佛 T0433_.14.0079c27: 刹土乃著一塵。佛言族姓子。以是比類。所 T0433_.14.0079c28: 過東方長遠無際。復取一塵過如前數復著 T0433_.14.0079c29: 一塵。以是比像。其人所越天所不覆地不 T0433_.14.0080a01: 能載。不可計量億百千姟諸佛刹土。爾乃得 T0433_.14.0080a02: 至解君世界。彼有佛名寶光月殿。號妙尊音 T0433_.14.0080a03: 王如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無 T0433_.14.0080a04: 上士道法御天人師佛世尊。於今現在。族 T0433_.14.0080a05: 姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷猶 T0433_.14.0080a06: 豫。信佛道眼斯可聞名。所生之處作轉輪 T0433_.14.0080a07: 王。若佛興世常與相見。覩無央數諸佛至眞 T0433_.14.0080a08: 咸供養之。淨修梵行獲致神通。進退獨歩總 T0433_.14.0080a09: 持自在。得觀如來覩江河沙等平等正覺。棄 T0433_.14.0080a10: 捨生死超若干億。劫亦如江河沙。心常安 T0433_.14.0080a11: 靜未曾忽忘。恒志無上正眞之道。無有塵埃 T0433_.14.0080a12: 不近衆塵。由得自在身如鉤鎖。住在一處具 T0433_.14.0080a13: 足四事。體如紫金以三十二大人相莊嚴其 T0433_.14.0080a14: 身。逮八部音聲喩梵天。棄捐八難常得閑 T0433_.14.0080a15: 靜。於時世尊觀此義已。則説頌曰 T0433_.14.0080a16: 其聞世吼名 心不懷狐疑 T0433_.14.0080a17: 篤信佛法明 則爲眞衆祐 T0433_.14.0080a18: 常爲轉輪王 輒値見諸佛 T0433_.14.0080a19: 適遇尋供養 無量不可議 T0433_.14.0080a20: 恒遵修梵行 神通而獨歩 T0433_.14.0080a21: 執轉諸總持 致覩諸佛路 T0433_.14.0080a22: 常得覲諸佛 猶如江河沙 T0433_.14.0080a23: 超越諸生死 億劫亦若干 T0433_.14.0080a24: 以志佛道故 心未曾忽忘 T0433_.14.0080a25: 其宣世吼名 爲衆請宣傳 T0433_.14.0080a26: 成轉輪聖王 立一處自由 T0433_.14.0080a27: 致體紫金色 其相三十二 T0433_.14.0080a28: 若有聞佛號 聲音*喩梵天 T0433_.14.0080a29: 棄捐八難處 五體歸禮敬 T0433_.14.0080b01: 不障塞佛道 未曾懷瞋恨 T0433_.14.0080b02: 其聞佛名者 不懷猶豫故 T0433_.14.0080b03: 若奉最勝號 夙夜具七日 T0433_.14.0080b04: 彼眼致清淨 逮見無量佛 T0433_.14.0080b05: 未捨於肉眼 而普見清淨 T0433_.14.0080b06: 覩無數諸佛 猶如江河沙 T0433_.14.0080b07: 佛告童子。若有菩薩聞彼佛名。及與凡夫慇 T0433_.14.0080b08: 懃精思。而遙自歸咸能供養。悉聞十方諸佛 T0433_.14.0080b09: 所説。目皆覩見僉信樂之。前世宿命曾所供 T0433_.14.0080b10: 養無央數佛。適能得聞諸如來名。輒皆識念 T0433_.14.0080b11: 本所遊歴。爲説往世本末名號志所誓願見 T0433_.14.0080b12: 他衆生根原所從來。究竟佛道心懷悦豫。 T0433_.14.0080b13: 亘如日出永無塵翳所覩極曠。棄除八難鬪 T0433_.14.0080b14: 諍之事。其心和雅常懷閑靜。若有篤信於 T0433_.14.0080b15: 佛道者。和合離別未曾述惕。正使往世犯諸 T0433_.14.0080b16: 罪釁。應在惡趣燒炙劫數。小遇頭痛衆殃消 T0433_.14.0080b17: 除。火不能災風不能中。國主王者不能加害。 T0433_.14.0080b18: 聞如來名未曾生盲。目不痛瞎不聾不瘂。聞 T0433_.14.0080b19: 佛名故不僂不跛。諸龍鬼神及阿須倫餓鬼 T0433_.14.0080b20: 鬼人與非人不能犯觸。諸魅暴鬼神龍地 T0433_.14.0080b21: 祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者。功徳如是 T0433_.14.0080b22: 不可稱計。佛於是而作頌曰 T0433_.14.0080b23: 目皆見諸佛 咸能供養之 T0433_.14.0080b24: 聞所説趣受 其人僉信樂 T0433_.14.0080b25: 宿命所更歴 供養無數佛 T0433_.14.0080b26: 適聞彼佛名 一切悉識念 T0433_.14.0080b27: 其本之名號 爲衆人説之 T0433_.14.0080b28: 復覩他衆生 能究竟佛道 T0433_.14.0080b29: 興發歡喜心 棄捐諸八難 T0433_.14.0080c01: 刈去諸諍訟 所生常閑靜 T0433_.14.0080c02: 假使信名者 世護正眞主 T0433_.14.0080c03: 其心不懷結 雪棄憒閙事 T0433_.14.0080c04: 設犯無擇罪 受殃若干劫 T0433_.14.0080c05: 一時遇頭痛 諸釁永畢除 T0433_.14.0080c06: 不爲火所災 在風不見中 T0433_.14.0080c07: 彼聞如來名 王不能加害 T0433_.14.0080c08: 未曾爲生盲 不聾亦不瘂 T0433_.14.0080c09: 其奉最勝號 手脚不缺減 T0433_.14.0080c10: 鬼神揵沓和 餓鬼厭惡神 T0433_.14.0080c11: 若聞如來稱 人毒呪不行 T0433_.14.0080c12: 諸魅若羅刹 諸天若干龍 T0433_.14.0080c13: 奉此最勝名 皆共愛敬之 T0433_.14.0080c14: 佛復告童子。假使有聞彼佛名者。疾逮三昧 T0433_.14.0080c15: 決諸狐疑不著音響。志無所生勞勳億千。所 T0433_.14.0080c16: 以然者聞佛名故。若値佛名坦然無疑則能 T0433_.14.0080c17: 奉持越無數劫。其於末世信樂此法功徳如 T0433_.14.0080c18: 是。若聞導師滅度後名。善宣法訓執持講説。 T0433_.14.0080c19: 若能誦懷於人中尊所演經典。修淨致尊備 T0433_.14.0080c20: 諸佛行。臨壽終時其心不亂。尋能覩見億姟 T0433_.14.0080c21: 諸佛。聞所説法皆能受持。已自修立開化衆 T0433_.14.0080c22: 生。聞不求短而悉化之令住佛道。其人設奉 T0433_.14.0080c23: 諸佛名者。爲應供養諸佛大聖。并信吾身從 T0433_.14.0080c24: 佛之教常自歸命。永得解脱不趣地獄其信 T0433_.14.0080c25: 佛慧則歸吾身。其誹謗者是魔官屬。斯在五 T0433_.14.0080c26: 趣所遊衆生世尊悉濟。令立一乘以一毛孔。 T0433_.14.0080c27: 如來至眞則能演出江河沙光明度脱衆生。 T0433_.14.0080c28: 佛於是作頌 T0433_.14.0080c29: 不疑音聲句 疾逮得三昧 T0433_.14.0081a01: 興暢億功勳 聞佛名所致 T0433_.14.0081a02: 於後末世時 奉持此經道 T0433_.14.0081a03: 聞諸世吼名 其心不猶豫 T0433_.14.0081a04: 滅度諸正覺 若頒宣法教 T0433_.14.0081a05: 聞衆導師名 奉持能分別 T0433_.14.0081a06: 則爲具奉行 諸佛所演法 T0433_.14.0081a07: 能致尊嚴淨 衆聖所應宜 T0433_.14.0081a08: 臨欲壽終時 尋見億姟佛 T0433_.14.0081a09: 趣能皆啓受 諸佛所説法 T0433_.14.0081a10: 已能逮立行 并化億衆生 T0433_.14.0081a11: 所聞不虚耗 普建諸佛道 T0433_.14.0081a12: 則爲悉奉持 一切諸佛教 T0433_.14.0081a13: 信吾眞聖目 亦供養諸佛 T0433_.14.0081a14: 歸命諸最勝 永度諸惡趣 T0433_.14.0081a15: 其信佛慧者 此人從吾教 T0433_.14.0081a16: 若好佛道法 爲隨大聖教 T0433_.14.0081a17: 設誹謗正法 皆是魔官屬 T0433_.14.0081a18: 如五趣衆生 所有體毛孔 T0433_.14.0081a19: 濟危如是數 入之一乘道 T0433_.14.0081a20: 佛告童子。如來至眞以一毛孔用演江河沙 T0433_.14.0081a21: 等光明威神。若有信此於一世中覩見億數 T0433_.14.0081a22: 諸佛世尊。若復聞此法王所説不懷結網。亦 T0433_.14.0081a23: 當成佛如我今也。若復隨順講斯經典。於最 T0433_.14.0081a24: 後世希有信者。如江河沙數士夫世界。如此 T0433_.14.0081a25: 悉遍照佛土如是無思議。設能計是一切諸 T0433_.14.0081a26: 數。滿中珍寶施於如來。加聞佛名心懷欣豫。 T0433_.14.0081a27: 當逮此慧不可思議。數數思念諸導師尊。其 T0433_.14.0081a28: 功徳福不可稱計。又佛光明照於十方。其身 T0433_.14.0081a29: 巍巍如寶合成。加聞佛名不懷狐疑。尋時逮 T0433_.14.0081b01: 得無所從生。口氣馥芬名香遠聞。宣持佛名 T0433_.14.0081b02: 其功徳如是不可稱量。佛於是而作頌曰 T0433_.14.0081b03: 從一毛孔中 世吼聖威神 T0433_.14.0081b04: 演出其光明 猶如江河沙 T0433_.14.0081b05: 假使有信此 諸佛無量光 T0433_.14.0081b06: 一世所覺了 逮見億載佛 T0433_.14.0081b07: 若聞斯經者 法王所歎詠 T0433_.14.0081b08: 省之不懷疑 當逮如我今 T0433_.14.0081b09: 其有如應時 聞説斯經者 T0433_.14.0081b10: 然後末世時 爲人分別説 T0433_.14.0081b11: 猶如江河沙 讃士夫所由 T0433_.14.0081b12: 以一光明曜 照若干佛土 T0433_.14.0081b13: 一切皆共計 佛土無思議 T0433_.14.0081b14: 滿中紫磨金 親自奉世護 T0433_.14.0081b15: 若聞諸佛名 心中懷坦然 T0433_.14.0081b16: 不如歎佛名 是福最無限 T0433_.14.0081b17: 常能數數念 至眞等正覺 T0433_.14.0081b18: 無能歎究暢 計數其功徳 T0433_.14.0081b19: 其身所演光 如寶甚煌煌 T0433_.14.0081b20: 設聞諸佛名 不造立沈吟 T0433_.14.0081b21: 逮成於法忍 口氣香馥芬 T0433_.14.0081b22: 如天栴檀香 悉由宣佛名 T0433_.14.0081b23: 佛告童子寶網。假使人聞佛身毛孔所演光 T0433_.14.0081b24: 明。其暉遠照開導衆生心中悦豫。在所生處 T0433_.14.0081b25: 得侍諸佛不離在側。亦如阿難今來侍佛。猶 T0433_.14.0081b26: 如子孫親里骨肉。奉行佛道以見世明。歡喜 T0433_.14.0081b27: 無量所致恭恪不可稱限。見諸佛已具足奉 T0433_.14.0081b28: 事獲福如是。孰聞佛名而不敬承。惟魔官 T0433_.14.0081b29: 屬迷惑外道能不信耳。童子。適見佛尋自歸 T0433_.14.0081c01: 命是經法者。末世歸之。執在身手心思口誦。 T0433_.14.0081c02: 曾見過佛説是尊經義。能慇懃供養者。斯經 T0433_.14.0081c03: 卷歸彼人自然在手。法王所詠所建立誓願 T0433_.14.0081c04: 至誠後世必獲。若以一心奉無數佛。不如信 T0433_.14.0081c05: 此經典之要。福不可量勝供諸佛。容貌端正 T0433_.14.0081c06: 勇猛無畏。功徳殊異財富無數志意堅強。三 T0433_.14.0081c07: 十二相莊嚴吉祥莫不宣暢。佛於是而作頌 T0433_.14.0081c08: 曰 T0433_.14.0081c09: 佛身諸毛孔 若有人聞者 T0433_.14.0081c10: 佛名及明曜 能導化衆生 T0433_.14.0081c11: 世世所生處 常爲佛侍者 T0433_.14.0081c12: 如阿難侍吾 聞法輒受持 T0433_.14.0081c13: 爲子若親屬 奉修菩薩道 T0433_.14.0081c14: 當見世光明 歡喜無有量 T0433_.14.0081c15: 得見最勝味 愛敬不可稱 T0433_.14.0081c16: 具足承事之 常致妙道慧 T0433_.14.0081c17: 誰聞導師名 而不敬承者 T0433_.14.0081c18: *惟有魔官屬 外道不篤信 T0433_.14.0081c19: 長者子寶網 覩佛尋奉養 T0433_.14.0081c20: 然後末世時 經法歸彼掌 T0433_.14.0081c21: 本聞佛講説 分別此尊經 T0433_.14.0081c22: 若供養自歸 自然歸彼手 T0433_.14.0081c23: 法王之所説 當受斯妙卷 T0433_.14.0081c24: 建立斯正願 後世自然獲 T0433_.14.0081c25: 若一心供事 不可計諸佛 T0433_.14.0081c26: 其有信是經 功徳過於彼 T0433_.14.0081c27: 顏貌常端正 功勳無所畏 T0433_.14.0081c28: 財富意堅強 相好自莊嚴 T0433_.14.0081c29: 佛告童子。若族姓子及族姓女。今聞此經於 T0433_.14.0082a01: 後末世得値此法。持諷誦讀爲人演説者。 T0433_.14.0082a02: 見百千佛所轉法輪咸悉供養。然後末世不 T0433_.14.0082a03: 疑道目。前世所奉無數諸佛。聞佛名篤信 T0433_.14.0082a04: 明目。護於正法順諸佛教。聞其名號造佛形 T0433_.14.0082a05: 像。愚癡闇塞人聞世尊名懷毒誹謗。億百千 T0433_.14.0082a06: 劫盲冥無目。於無數劫鬪亂衆生誹謗此經。 T0433_.14.0082a07: 其罪過彼以故説是。後世値者無得懷疑不 T0433_.14.0082a08: 信佛慧。香華雜香勤心供養奉上衣服。從聞 T0433_.14.0082a09: 經者恭恪如是安隱庠序。寶網童子衣食奉 T0433_.14.0082a10: 上如來至眞心不離之。滅度之後諸天神靈。 T0433_.14.0082a11: 住於虚空而雨天花。供養聞此經好喜愛樂 T0433_.14.0082a12: 者。一心無猶豫。佛於是而作頌曰 T0433_.14.0082a13: 若於後末世 得聞此經典 T0433_.14.0082a14: 受持而諷誦 爲他人説者 T0433_.14.0082a15: 供養百千佛 諸轉法輪者 T0433_.14.0082a16: 然其後末世 不疑佛教故 T0433_.14.0082a17: 往古無數劫 奉養諸護世 T0433_.14.0082a18: 假使復有人 聞此諸佛名 T0433_.14.0082a19: 信樂順正法 從諸佛教化 T0433_.14.0082a20: 聞斯經法者 當作佛形像 T0433_.14.0082a21: 愚癡懷闇塞 誹謗是佛名 T0433_.14.0082a22: 盲冥無眼目 億劫獲此殃 T0433_.14.0082a23: 若住無數劫 鬪亂別離人 T0433_.14.0082a24: 設誹謗此經 其罪過於彼 T0433_.14.0082a25: 然後將來世 以故説斯義 T0433_.14.0082a26: 無得懷猶豫 疑佛無上慧 T0433_.14.0082a27: 名香種種花 雜香好衣服 T0433_.14.0082a28: 聞如是經卷 當懃懃供養 T0433_.14.0082a29: 安和諸飮食 其童子寶網 T0433_.14.0082b01: 柔軟妙供具 數奉上如來 T0433_.14.0082b02: 爾時諸天人 謦揚大音聲 T0433_.14.0082b03: 諸天雨衆花 遙散聞此經 T0433_.14.0082b04: 佛告童子寶網。此經典者多所安隱。猶如困 T0433_.14.0082b05: 疾値得良醫療治其病風寒熱氣無不除愈。 T0433_.14.0082b06: 菩薩如是。聞彼佛名慇懃精進。婬怒癡病 T0433_.14.0082b07: 皆得消盡。時無央數諸天人衆。來集空中雨 T0433_.14.0082b08: 栴檀香。梵天億數及與童子。聞此經名并如 T0433_.14.0082b09: 來號。歡喜踊躍善心生焉。口所宣説咨嗟無 T0433_.14.0082b10: 上。我等末世當爲比丘。志強無畏當以此經 T0433_.14.0082b11: 在於郡國城郭縣邑頒宣斯經當隨佛教。假 T0433_.14.0082b12: 使遠在億百千里。當往啓受不以迥邈而爲患 T0433_.14.0082b13: 難。常請諸天人龍神阿須倫健沓和加留羅 T0433_.14.0082b14: 眞陀羅摩睺勒人非人等。爲説經義飽滿道 T0433_.14.0082b15: 法。諸天悦豫空中散花其墮如雨。各讃歎言。 T0433_.14.0082b16: 法王一音普告佛土。爲顯無爲愍傷衆生。周 T0433_.14.0082b17: 遍佛土如江河沙。十方亦然。童子寶網覆諸 T0433_.14.0082b18: 佛國。若見大雄無有懈惓。世尊顧眄爲分別 T0433_.14.0082b19: 説。莫疑佛法如來無量。佛眼無限普施安隱。 T0433_.14.0082b20: 佛慧無際達知三世。無所不通諸法中王。輪 T0433_.14.0082b21: 世五陰無有堅要。四大亦然。勿著音響色痛 T0433_.14.0082b22: 痒陰想生死陰。曉了是者知無有要也。其 T0433_.14.0082b23: 有思惟如來所説。疾得總持志不迷荒。諸法 T0433_.14.0082b24: 本淨空無吾我。無所悕望無有疇疋。如來 T0433_.14.0082b25: 如是。於是而作頌曰 T0433_.14.0082b26: 諸天無央數 億千住虚空 T0433_.14.0082b27: 而雨栴檀香 億載梵亦散 T0433_.14.0082b28: 聞此寶網經 讃勸助如來 T0433_.14.0082b29: 心歡喜欣然 口宣無上義 T0433_.14.0082c01: 我於後末世 爲勇猛比丘 T0433_.14.0082c02: 詣城郭縣邑 當爲説此經 T0433_.14.0082c03: 當諦順佛教 平等覺吉祥 T0433_.14.0082c04: 故到億喩旬 頒宣是言教 T0433_.14.0082c05: 請會諸天人 諸龍眞陀羅 T0433_.14.0082c06: 諸人及非人 飽滿以法施 T0433_.14.0082c07: 諸天人歡喜 其心和悦安 T0433_.14.0082c08: 於彼雨衆花 同音倶咨嗟 T0433_.14.0082c09: 普遍諸佛土 法王之境界 T0433_.14.0082c10: 釋師子人尊 一毛光所照 T0433_.14.0082c11: 導人興愍哀 世尊一出舌 T0433_.14.0082c12: 蒙覆億佛土 亦如江河沙 T0433_.14.0082c13: 十方亦如茲 各照億佛土 T0433_.14.0082c14: 大雄即告曰 於童子寶網 T0433_.14.0082c15: 縁犁車國人 及六十等侶 T0433_.14.0082c16: 於彼侍世尊 顧眄而告言 T0433_.14.0082c17: 無得疑佛法 如來不可量 T0433_.14.0082c18: 無能限佛眼 施安一切和 T0433_.14.0082c19: 佛慧無央數 普流於三世 T0433_.14.0082c20: 世尊靡不達 皆解諸經典 T0433_.14.0082c21: 五陰無堅固 人中導所説 T0433_.14.0082c22: 四大之所變 無得著音響 T0433_.14.0082c23: 當解於色陰 痛*痒諸想念 T0433_.14.0082c24: 生死猗衆識 無有眞要者 T0433_.14.0082c25: 別五陰如是 順如如來命 T0433_.14.0082c26: 速得逮總持 心未曾忽忘 T0433_.14.0082c27: 諸法皆本淨 虚無無吾我 T0433_.14.0082c28: 無諍無所念 此從如來教 T0433_.14.0082c29: 佛告童子。南方去此如前譬喩。過倍此數一 T0433_.14.0083a01: 切諸塵。更復越彼七十二億百千姟不可計 T0433_.14.0083a02: 會諸佛刹土計倍。復有世界名雜種寶錦。彼 T0433_.14.0083a03: 有佛名樹根花王現在説法。若族姓子及族 T0433_.14.0083a04: 姓女。聞彼佛名爲如來至眞等正覺明行成 T0433_.14.0083a05: 爲善逝世間解無上士道法御天人師佛世 T0433_.14.0083a06: 尊。所演經法初中竟善。若族姓子及族姓女。 T0433_.14.0083a07: 聞彼佛名不懷疑結信吾道眼。則於現世至 T0433_.14.0083a08: 徳具足逮受五法。何謂爲五。一曰盡除吾我 T0433_.14.0083a09: 所生之處常値佛世。二曰獲極尊勢轉輪聖 T0433_.14.0083a10: 王。三曰逮總持法執御經典誠信百千。四曰 T0433_.14.0083a11: 成三十二大人之相。至得佛道衆行備悉。五 T0433_.14.0083a12: 曰逮得五通無所蔽礙。是爲五。復有五事逮 T0433_.14.0083a13: 得神通。何謂爲五。一曰徹視見於十方麁細 T0433_.14.0083a14: 大小。學無學聲聞縁覺。上至世尊與衆超 T0433_.14.0083a15: 越。二曰耳能徹聽。聞萬億地獄餓鬼燒炙飢 T0433_.14.0083a16: 渇畜生之惱。天上世間安隱苦樂。或惡或好。 T0433_.14.0083a17: 十方諸佛所説經典。皆悉聞之。三曰身能飛 T0433_.14.0083a18: 行遍諸佛國。如日現水。雖現往來而無周旋。 T0433_.14.0083a19: 四曰能知一切衆生心念善惡好醜。有志無 T0433_.14.0083a20: 志有漏無漏。有心無心慕俗樂道。而悉知之。 T0433_.14.0083a21: 五曰自知宿命。并見衆生無數劫事古世所 T0433_.14.0083a22: 生。過去當來今現在事。靡所不通悉識念 T0433_.14.0083a23: 之。佛於是頌曰 T0433_.14.0083a24: 其有讃歎 人中大聖 聞不懷疑 T0433_.14.0083a25: 常能曉了 此則疾獲 逮致五通 T0433_.14.0083a26: 敬是尊經 佛所説者 顏容端正 T0433_.14.0083a27: 體如紫金 當爲尊主 轉輪聖王 T0433_.14.0083a28: 身如鉤鎖 則爲功徳 建立威儀 T0433_.14.0083a29: 而得自在 其福興盛 具足千子 T0433_.14.0083b01: 勇猛英雄 遊歩無勝 面貌殊妙 T0433_.14.0083b02: 相好飾姿 彼功徳勳 如天帝王 T0433_.14.0083b03: 若爲國王 婇女滿千 身如天金 T0433_.14.0083b04: 心性第一 本所遊居 及當來處 T0433_.14.0083b05: 見此王者 觀之無厭 所可造行 T0433_.14.0083b06: 不以爲患 諸有臣下 一切尊豪 T0433_.14.0083b07: 來就見者 不以懈*惓 如是成就 T0433_.14.0083b08: 第一大徳 諸天來歸 所願難勝 T0433_.14.0083b09: 世間人民 及諸龍王 咸爲衆生 T0433_.14.0083b10: 善立國界 悉能更立 於佛道處 T0433_.14.0083b11: 其國最安 豐熟平等 當爲世間 T0433_.14.0083b12: 自然之佛 僉至其所 奉敬第一 T0433_.14.0083b13: 從始至終 道無放逸 何所知者 T0433_.14.0083b14: 聞佛之名 豈懷狐疑 愛敬所知 T0433_.14.0083b15: 於法第一 布其威曜 咨是尊經 T0433_.14.0083b16: 佛之所説 *惟本前世 從佛受法 T0433_.14.0083b17: 疾致寂滅 遵修正行 但有諸佛 T0433_.14.0083b18: 開導衆生 所行見敬 衆義備足 T0433_.14.0083b19: 其信樂者 謂是童子 清淨尊豪 T0433_.14.0083b20: 是王財業 童子謙卑 承事於佛 T0433_.14.0083b21: 聞斯名者 第一無疑 T0433_.14.0083b22: 佛告童子。西方去此過於前喩三倍塵數。復 T0433_.14.0083b23: 越彼刹十二阿僧祇百千億姟佛土。有世界 T0433_.14.0083b24: 名勝月明。其佛號造王神通花如來至眞 T0433_.14.0083b25: 等正覺明行成爲善逝世間解無上士道法御 T0433_.14.0083b26: 天人師佛世尊。現在説法。若族姓子及族 T0433_.14.0083b27: 姓女學菩薩乘。聞彼佛名不懷狐疑。篤信於 T0433_.14.0083b28: 道自所宣説。所生之處致演光明三昧正定。 T0433_.14.0083b29: 尋復隨逮十阿僧祇億百千姟諸三昧門入於 T0433_.14.0083c01: 六十不可計會億百千姟諸總持門。如海總 T0433_.14.0083c02: 持寶藏總持。然後不失諸定意法。臨壽終時 T0433_.14.0083c03: 目見十方各十億姟諸佛正覺。十方諸佛所 T0433_.14.0083c04: 説法者。皆能啓受不失道教。至成佛道越五 T0433_.14.0083c05: 百劫生死之難。住於斯學如是不久。尋即成 T0433_.14.0083c06: 無上正眞之道爲最正覺。佛於是頌曰 T0433_.14.0083c07: 聞人中尊名 爲世護聖明 T0433_.14.0083c08: 棄捐諸生死 具足五百劫 T0433_.14.0083c09: 臨其壽終時 各見百億佛 T0433_.14.0083c10: 輒稽首歸命 咨受所聞法 T0433_.14.0083c11: 其所聽經者 億劫未曾忘 T0433_.14.0083c12: 奉修尊妙行 悉聞如來名 T0433_.14.0083c13: 所生百千世 服寶三昧定 T0433_.14.0083c14: 興發億功勳 用聞佛名故 T0433_.14.0083c15: 逮六十億定 載數不可計 T0433_.14.0083c16: 因奉導師號 奉事供養故 T0433_.14.0083c17: 是故諸勇猛 遵修佛道行 T0433_.14.0083c18: 化無數千人 建立尊上道 T0433_.14.0083c19: 其曉了佛法 未曾習塵欲 T0433_.14.0083c20: 喩衆生所行 爲造其名號 T0433_.14.0083c21: 其聞此名者 爲一切廣説 T0433_.14.0083c22: 未曾墮八難 易遇諸閑靜 T0433_.14.0083c23: 以除諸危厄 佛今所可説 T0433_.14.0083c24: 其人常自在 値微妙佛世 T0433_.14.0083c25: 童子設識解 如如來所明 T0433_.14.0083c26: 聞其名號者 悉照此衆生 T0433_.14.0083c27: 即當以此經 爲他人宣暢 T0433_.14.0083c28: 世正覺若斯 世護多所救 T0433_.14.0083c29: 其聞斯名者 調和而啓受 T0433_.14.0084a01: 旋爲他人説 彼則護佛法 T0433_.14.0084a02: 其護佛法者 善宣正道因 T0433_.14.0084a03: 以聞此經典 爲人剖判故 T0433_.14.0084a04: 佛復告童子。北方去此如前譬喩復加三分。 T0433_.14.0084a05: 越彼佛土六十無限億百千姟諸佛境土。其 T0433_.14.0084a06: 世界名曰決了寶網。其佛號月殿清淨如來 T0433_.14.0084a07: 至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道 T0433_.14.0084a08: 法御天人師佛世尊。現在説法。若族姓子及 T0433_.14.0084a09: 族姓女學菩薩乘。聞彼佛名信樂不疑。敬喜 T0433_.14.0084a10: 道眼之所頒宣。所生之處常當逮致寶幢三 T0433_.14.0084a11: 昧。觀見十方各十江沙諸佛國土。亦越若 T0433_.14.0084a12: 干百千億姟生死之難。立在初學疾逮無上 T0433_.14.0084a13: 正眞之道爲最正覺。若有女人聞彼佛名。不 T0433_.14.0084a14: 懷狐疑有信吾言。所生之處轉女人身得男 T0433_.14.0084a15: 子形。勸化無數百千衆生。令致無上正眞之 T0433_.14.0084a16: 道。解其音響得不退轉疾成正覺。當爲一切 T0433_.14.0084a17: 講説經典。令致三乘聲聞縁覺菩薩大道。佛 T0433_.14.0084a18: 於是頌曰 T0433_.14.0084a19: 假使得聞兩足名 其心悦豫不沈吟 T0433_.14.0084a20: 則能棄捐非法憂 正行億數如江河 T0433_.14.0084a21: 得見諸佛其亦然 奉事供養不可計 T0433_.14.0084a22: 於一世中無崖底 所可供養極美具 T0433_.14.0084a23: 其能奉修尊佛道 其人如是有殊特 T0433_.14.0084a24: 若有咨嗟衆聖明 聞之未曾懷猶豫 T0433_.14.0084a25: 若有女人得聞此 諸佛名號不躊躇 T0433_.14.0084a26: 則能疾轉女人身 得爲男子光普照 T0433_.14.0084a27: 其明遍曜靡不周 往詣無量諸佛土 T0433_.14.0084a28: 皆見世間衆所行 然後成佛常無憂 T0433_.14.0084a29: 若能得聞諸佛名 其神足力超如是 T0433_.14.0084b01: 如來聖衆如大龍 何況發意求佛道 T0433_.14.0084b02: 奉敬正覺離垢塵 若聞其號速宣傳 T0433_.14.0084b03: 其明所照喩日光 致三昧定善宣暢 T0433_.14.0084b04: 若能遵行尊佛道 其徳殊異爲若此 T0433_.14.0084b05: 衆生無量不可議 諸聖所勸尊佛道 T0433_.14.0084b06: 猶如月殿妙巍巍 住在虚空演衆曜 T0433_.14.0084b07: 其能奉持如來號 威徳衆好亦如是 T0433_.14.0084b08: 何所知者説佛名 而懷狐疑猶豫者 T0433_.14.0084b09: 若能至誠行此法 慇懃遵修最尊道 T0433_.14.0084b10: 常能勤行無上義 其人不致諍訟事 T0433_.14.0084b11: 以無極行奉聖尊 適聞其名尋歸命 T0433_.14.0084b12: 佛告童子。下方去此過於前喩九十九倍復 T0433_.14.0084b13: 越於彼。如九十九不可計會億百千姟諸佛 T0433_.14.0084b14: 刹土。有世界名尊幢君。其佛號善寂月音王 T0433_.14.0084b15: 如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上 T0433_.14.0084b16: 士道法御天人師佛世尊。所説經典上中下 T0433_.14.0084b17: 善。獨歩三界救濟三世。令志大道無上正 T0433_.14.0084b18: 眞。若族姓子及族姓女學菩薩乘。聞彼佛名 T0433_.14.0084b19: 心不懷疑。信我道眼之所解説。所生之處 T0433_.14.0084b20: 得普光三昧。臨壽終時。具足逮見億百千姟 T0433_.14.0084b21: 佛現住其前。十方各然。十方諸佛爲説經 T0433_.14.0084b22: 典。聞則受持抱在心懷未曾忽忘。至成佛道。 T0433_.14.0084b23: 不可計會十倍功勳億百千姟。致不可計無 T0433_.14.0084b24: *崖底載諸三昧定。不中失定。至成佛道無所 T0433_.14.0084b25: 蔽礙。十方諸佛皆共建立。在於新學。越九 T0433_.14.0084b26: 十九億百千劫生死之難。菩薩疾近無上正 T0433_.14.0084b27: 眞之道。不以劫數生死爲礙。如自晃出天下 T0433_.14.0084b28: 大明。於是世尊觀此義已。即説頌曰 T0433_.14.0084b29: 聞遊世間尊上號 爲大神仙億無極 T0433_.14.0084c01: 得見諸佛億百千 當自奉事斯殊勝 T0433_.14.0084c02: 以能供養諸如來 爲善導師廣開化 T0433_.14.0084c03: 普能照曜於三世 然後成佛無憂患 T0433_.14.0084c04: 於一世中所承事 如江河沙無數尊 T0433_.14.0084c05: 尋致三昧光遍照 然後成佛無憂念 T0433_.14.0084c06: 以致覺意廣無厭 遇諸法王轉法輪 T0433_.14.0084c07: 建立衆生無三惡 滅生死火如水澆 T0433_.14.0084c08: 天人之尊爲福田 人中法導徳殊勝 T0433_.14.0084c09: 人民見之懷喜悦 棄捐於斯諸八難 T0433_.14.0084c10: 明智逮値獨閑靜 逮得人身常聰聖 T0433_.14.0084c11: 遊無量世乃遇佛 若有頒宣安住名 T0433_.14.0084c12: 造立誓願若百千 而得聞此世明導 T0433_.14.0084c13: 以安和成大覺眼 亦當獲致柔順忍 T0433_.14.0084c14: 如我錠光所得決 見佛以花散其上 T0433_.14.0084c15: 智者得忍亦如斯 説超異願億佛名 T0433_.14.0084c16: 其演光明臨壽終 聞其名號無不宣 T0433_.14.0084c17: 唯有外道虚僞術 以坐其人翳道教 T0433_.14.0084c18: 假使有聞説斯經 親自所覩如來宣 T0433_.14.0084c19: 斯黨後世能受持 復爲他人分別説 T0433_.14.0084c20: 佛告童子。上方去是過如前喩倍恒邊沙。有 T0433_.14.0084c21: 世界名善分別。其佛號無數精進願首如來 T0433_.14.0084c22: 至眞等正覺明行成爲善逝世間解無上士道 T0433_.14.0084c23: 法御天人師佛世尊。現在説法。頒宣道教開 T0433_.14.0084c24: 化十方。六通六度皆使蒙恩。*唯學菩薩不 T0433_.14.0084c25: 斷佛種。若善男子及善女人學菩薩乘。聞彼 T0433_.14.0084c26: 佛名不懷結網信吾道眼。世世所生未曾懈 T0433_.14.0084c27: 怠。不習貪欲不戀父母。不著妻子兄弟姊 T0433_.14.0084c28: 妹。不慕親屬中外種姓。不貪親友交識所知。 T0433_.14.0084c29: 世世所在身未曾離。三十二相莊嚴其體。少 T0433_.14.0085a01: 婬怒癡身無疾病。不多憂慮安隱無量。至成 T0433_.14.0085a02: 佛已。常逮得不可稱計億百千姟功勳之徳。 T0433_.14.0085a03: 佛於是頌曰 T0433_.14.0085a04: 未曾見憂慼 父母及親屬 T0433_.14.0085a05: 其聞諸佛名 不懷疑結故 T0433_.14.0085a06: 其世光明曜 今現在上方 T0433_.14.0085a07: 威神照三界 爲衆説經法 T0433_.14.0085a08: 若能聞名號 爲他人説者 T0433_.14.0085a09: 以三十二相 而常莊嚴身 T0433_.14.0085a10: 智慧無損耗 修行菩薩道 T0433_.14.0085a11: 奉敬歸諸佛 用宣名所致 T0433_.14.0085a12: 所在常奉敬 不可議億佛 T0433_.14.0085a13: 其行佛道者 未曾有所著 T0433_.14.0085a14: 所獲功勳徳 稱揚不可盡 T0433_.14.0085a15: 以聞是名故 能爲他人説 T0433_.14.0085a16: 然後將來世 若得値此號 T0433_.14.0085a17: 無得懷狐疑 佛慧無上蓋 T0433_.14.0085a18: 其見平等覺 供養無央數 T0433_.14.0085a19: 然後將來世 是經歸身手 T0433_.14.0085a20: 寶網得見佛 菩薩無所畏 T0433_.14.0085a21: 適聞此經已 未曾懷猶豫 T0433_.14.0085a22: 無得疑佛道 如來不可限 T0433_.14.0085a23: 前世已曾行 修無數億劫 T0433_.14.0085a24: 施以身手足 耳鼻及頭目 T0433_.14.0085a25: 妻子國邑城 惠與不懷恨 T0433_.14.0085a26: 然後將來世 得聞此經者 T0433_.14.0085a27: 能爲他人説 則成最衆祐 T0433_.14.0085a28: 其欲解了義 諸佛之所行 T0433_.14.0085a29: 無得懷沈吟 世護所教誨 T0433_.14.0085b01: 是故聞此經 調心習止足 T0433_.14.0085b02: 諷誦學斯典 數數當經行 T0433_.14.0085b03: 常講具精進 滿足備三月 T0433_.14.0085b04: 轉得總持決 善執念諸法 T0433_.14.0085b05: 於是童子寶網。聞佛所宣眞諦之義心懷悦 T0433_.14.0085b06: 豫。以金縷織成衣其價無數奉上如來。如來 T0433_.14.0085b07: 應時即如其像三昧正受。佛身一切諸有毛 T0433_.14.0085b08: 孔悉演光明。照於東方不可稱計無際世界。 T0433_.14.0085b09: 其在東方一切佛土。皆悉遙見此佛國土。其 T0433_.14.0085b10: 彼衆會集在道場。亦復皆覩於此佛刹。當爾 T0433_.14.0085b11: 之時九十九億百千兆載諸四部衆。皆各各 T0433_.14.0085b12: 見諸佛世尊。佛告童子寶網。仁今乃見東 T0433_.14.0085b13: 方去此不可思議無能稱計無際世界諸佛世 T0433_.14.0085b14: 尊。浩浩甚多無以爲喩。童子白曰。已見世 T0433_.14.0085b15: 尊。佛告童子。譬如三千大千世界諸天人名 T0433_.14.0085b16: 一一身號。建立精進不可計會。其諸佛名復 T0433_.14.0085b17: 過於彼不可稱載。或名吉祥。善寂亦然。或名 T0433_.14.0085b18: 月響。月殿亦然。或名清淨。花光亦然。或有 T0433_.14.0085b19: 名號過神通王。如一名號。其若干名亦各如 T0433_.14.0085b20: 是。對曰已見。天中之天。東西南北四維上下 T0433_.14.0085b21: 亦復如是。如仁今者所見佛數。仁者。更轉輪 T0433_.14.0085b22: 王若干反數。時童子寶網。歡喜踊躍善心生 T0433_.14.0085b23: 焉。時地大動一切衆生皆得安隱。其大光明 T0433_.14.0085b24: 無所不照。勸發徳本。無央數億百千兆姟諸 T0433_.14.0085b25: 天之衆住虚空中。散花燒香供養如來。釋梵 T0433_.14.0085b26: 諸天各各侍從。無數兆載諸天營從。雨赤栴 T0433_.14.0085b27: 檀青蓮芙蓉黄白蓮花。或有諸天垂散無數 T0433_.14.0085b28: 諸寶瓔珞。不可稱計數億百千姟世間人民。 T0433_.14.0085b29: 自來投身歸佛足下。悲喜交集涙流于面。承 T0433_.14.0085c01: 佛威神識念無數億百千姟宿世所更。遙覩 T0433_.14.0085c02: 無底兆載神足變化。於是天人歎頌曰 T0433_.14.0085c03: 其無央數億 諸天普周遍 T0433_.14.0085c04: 柔軟妙花香 下散世光明 T0433_.14.0085c05: 億載天帝釋 僉住虚空中 T0433_.14.0085c06: 紫磨金色花 以奉兩足尊 T0433_.14.0085c07: 億百千梵天 手執赤栴檀 T0433_.14.0085c08: 以散光明曜 擧聲而嗟歎 T0433_.14.0085c09: 無數諸天樂 在上而自鳴 T0433_.14.0085c10: 所演辭尊妙 顯離垢光明 T0433_.14.0085c11: 諸天蓮花有百千 住在虚空讃導師 T0433_.14.0085c12: 諸華若干天香蓋 爲人中尊億幢幡 T0433_.14.0085c13: 各擁百千寶瓔珞 散明月珠奉歎佛 T0433_.14.0085c14: 其心歡悦供最尊 勝無等倫威無量 T0433_.14.0085c15: 人民具足百千億 自歸最勝不可量 T0433_.14.0085c16: 頭面著地而自歸 識億姟宿無以喩 T0433_.14.0085c17: 於時世光明 則爲扣法鼓 T0433_.14.0085c18: 應時告於彼 名聞巨億土 T0433_.14.0085c19: 無限不可量 億數人民會 T0433_.14.0085c20: 佛則建立之 尊慧人中上 T0433_.14.0085c21: 上妙堅固寶 栴檀無能勝 T0433_.14.0085c22: 自然彼床座 童子懷踊躍 T0433_.14.0085c23: 巍巍微妙寶 寶網即受持 T0433_.14.0085c24: 化是無數千 以奉兩足尊 T0433_.14.0085c25: 一心所思惟 其價直千界 T0433_.14.0085c26: 光明億百千 所出明月珠 T0433_.14.0085c27: 一心悉如是 寶網演威曜 T0433_.14.0085c28: 其明所可照 遍其維耶離 T0433_.14.0085c29: 以此奉供養 世護聖明主 T0433_.14.0086a01: 寶蓋三萬六 用上兩足尊 T0433_.14.0086a02: 若干種寶蓋 諸佛身形現 T0433_.14.0086a03: 紫磨金色成 團如尼拘類 T0433_.14.0086a04: 所貢上寶蓋 周匝垂眞珠 T0433_.14.0086a05: 一一其寶蓋 二萬有五千 T0433_.14.0086a06: 如是獻世尊 須臾間悉辨 T0433_.14.0086a07: 以黄金衣服 賜遺諸菩薩 T0433_.14.0086a08: 莊嚴於佛道 具足普周遍 T0433_.14.0086a09: 二萬五千人 諸億百千衆 T0433_.14.0086a10: 衆菩薩億黨 無能計數者 T0433_.14.0086a11: 無央數億姟 其載數如是 T0433_.14.0086a12: 悉從東方來 南方西亦然 T0433_.14.0086a13: 北方上下方 四隅亦如是 T0433_.14.0086a14: 一切諸世界 目悉遙覩之 T0433_.14.0086a15: 世護諸聖主 其色紫磨金 T0433_.14.0086a16: 世尊住於彼 晃晃奮光明 T0433_.14.0086a17: 諸菩薩等類 各從本土來 T0433_.14.0086a18: 童子寶網者 供養此學士 T0433_.14.0086a19: 當爾集會時 所敬不可議 T0433_.14.0086a20: 世尊勸安將 人上世師子 T0433_.14.0086a21: 於諸天龍神 人民高位者 T0433_.14.0086a22: 如今住佛前 一心而奉敬 T0433_.14.0086a23: 往世亦如是 供如江河沙 T0433_.14.0086a24: 其聞此佛經 童子寶網行 T0433_.14.0086a25: 其三昧正定 不退轉至佛 T0433_.14.0086a26: 所得功徳報 不可稱限量 T0433_.14.0086a27: 持斯經典者 福無以爲喩 T0433_.14.0086a28: 十方諸佛土 尚可知其數 T0433_.14.0086a29: 水火及風種 地可盡極知 T0433_.14.0086b01: 若持此經者 嗟歎説其限 T0433_.14.0086b02: 不能盡究福 功徳之多少 T0433_.14.0086b03: 比丘比丘尼 及清信士女 T0433_.14.0086b04: 諸天摩睺勒 聞是經典者 T0433_.14.0086b05: 衆生悉集會 不能稱其徳 T0433_.14.0086b06: 血脈不損耗 入火火爲冷 T0433_.14.0086b07: 七日專惟是 奉修佛道行 T0433_.14.0086b08: 亦供養菩薩 奉經當如是 T0433_.14.0086b09: 其欲一毛釐 執持千世界 T0433_.14.0086b10: 之以手掌 億劫不捨置 T0433_.14.0086b11: 若於後末世 以如是像經 T0433_.14.0086b12: 廣爲他人説 疾成尊覺道 T0433_.14.0086b13: 能爲他人説 是爲未曾有 T0433_.14.0086b14: 佛道不可限 譬喩難遍數 T0433_.14.0086b15: 然於後末世 外道異學人 T0433_.14.0086b16: 聞佛師子吼 必當共諍訟 T0433_.14.0086b17: 其有奉敬佛 世護演光明 T0433_.14.0086b18: 於後將來世 聞經甚謙恭 T0433_.14.0086b19: 佛告童子。若有佛刹中三品衆生。共和同心 T0433_.14.0086b20: 志於佛慧。設復有人供養此等。無央數劫如 T0433_.14.0086b21: 江河沙。以貢上佛一心無二。造立精舍極令 T0433_.14.0086b22: 廣大如大千界。以天栴檀而合成之。一精舍 T0433_.14.0086b23: 裏興造講堂計有億數。一一講堂施億千榻。 T0433_.14.0086b24: 一一床上重布好衣柔軟。百億紫磨金寶以 T0433_.14.0086b25: 爲床榻。使大神聖住在世間。以此床榻而供 T0433_.14.0086b26: 養之。竟恒沙劫滅度之後。爲一一佛各起塔 T0433_.14.0086b27: 廟。亦如江河沙不可計億。爲一一佛所起塔 T0433_.14.0086b28: 廟七寶合成。大如三千大千世界。極高巍巍 T0433_.14.0086b29: 極於上界三十三天。一一塔廟所供養蓋。數 T0433_.14.0086c01: 如江河沙。億百千姟諸眞珠貫垂著四面。億 T0433_.14.0086c02: 千繒幡跱立諸幢。亦如江河沙。衆寶校飾 T0433_.14.0086c03: 鼓諸伎樂。一塔廟竪天上柱。諸柱羅列億百 T0433_.14.0086c04: 千姟。而見供養所設如是。一佛世界所興塔 T0433_.14.0086c05: 廟幢蓋香花。如是奉事江河沙劫。若聞是經 T0433_.14.0086c06: 一偈之頌。不懷猶豫頒宣咨嗟。一安住名號 T0433_.14.0086c07: 福過於彼。并供養吾爲天中天。能持奉行 T0433_.14.0086c08: 不毀禁戒。若有明者聞三昧名。得見諸佛如 T0433_.14.0086c09: 江河沙。亦能恭敬消息承事。諸兩足聖威神 T0433_.14.0086c10: 無極。講説經典常無放逸。無數億劫未曾忘 T0433_.14.0086c11: 失。其有曾見過去世吼爲説尊經殊異道王。 T0433_.14.0086c12: 是等末世聞之乃悦。宿從世尊更已啓受。棄 T0433_.14.0086c13: 捐結網瑕穢之垢。除諸惡行如糞不淨出於 T0433_.14.0086c14: 貪欲。名曰有目。習樂閑居常無馳騁。其人 T0433_.14.0086c15: 本在維耶離城。以曾聞佛説是經時。自歸如 T0433_.14.0086c16: 來及見寶網。於後末世乃持是經。如我所 T0433_.14.0086c17: 教爲弟子説。其行尊妙功徳茂盛。愍傷衆 T0433_.14.0086c18: 生開度諸流。於後末世乃持是經。供養諸佛 T0433_.14.0086c19: 不可稱計。是等之類於後末世乃持佛法。若 T0433_.14.0086c20: 億千劫淨修梵行在於世間。行不可計積累 T0433_.14.0086c21: 功徳。於後末世聞此經者。福超於彼無能限 T0433_.14.0086c22: 量。啓受經典精思無底。遊諸佛土不可計會。 T0433_.14.0086c23: 見諸正覺講無限法。見阿彌陀阿閦如來。其 T0433_.14.0086c24: 欲覩此諸人中導離垢光*師子月英。然後 T0433_.14.0086c25: 末世當持此經。若復欲見彌勒如來無垢大 T0433_.14.0086c26: 聖師子英如來。如光明尊亦復如是。然後末 T0433_.14.0086c27: 世當持佛法。順如是比尊妙經典。今者如來 T0433_.14.0086c28: 爲寶網説。自於後世當奉行之。無得住立放 T0433_.14.0086c29: 逸之地。不毀禁戒常無放逸。於後世時當 T0433_.14.0087a01: 奉行之。仁壽終時當速往生上方世界無量 T0433_.14.0087a02: 光明最勝佛土。世界名曰爲寶君主。彼壽終 T0433_.14.0087a03: 已當久逮尋見彌勒正覺。佛説如是。童子 T0433_.14.0087a04: 寶網。四萬億菩薩彌勒菩薩等。六十億阿羅 T0433_.14.0087a05: 漢。九十億諸天世人阿須倫。聞佛所説莫不 T0433_.14.0087a06: 歡喜。作禮而退 T0433_.14.0087a07: 佛説寶網經 T0433_.14.0087a08: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |