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息除中夭陀羅尼經 (No. 1347_ 施護譯 ) in Vol. 21 860 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1347_.21.0860a01: T1347_.21.0860a02: No. 1347 [No. 1346] T1347_.21.0860a03: T1347_.21.0860a04: 息除中夭陀羅尼經 T1347_.21.0860a05: 西天北印度烏填曩國帝釋 T1347_.21.0860a06: 宮寺三藏傳法大師賜紫沙門 T1347_.21.0860a07: 臣施護奉 詔譯 T1347_.21.0860a08: 如是我聞。一時佛在殑伽河邊。與大衆倶及 T1347_.21.0860a09: 於護世四大天王多聞天王最爲上首 T1347_.21.0860a10: 爾時世尊告四王言。有大怖畏深可厭患。汝 T1347_.21.0860a11: 等應知若男若女童男童女若人若天。我觀 T1347_.21.0860a12: 中夭生大怖畏。恒時擾惱各不相救。乃至老 T1347_.21.0860a13: 死甚大怖畏。而無窮盡。吾今爲汝説救護法。 T1347_.21.0860a14: 即時會中四大天王。而白佛言世尊。我等今 T1347_.21.0860a15: 日於世尊前。聞此説已踴躍歡喜。以身命 T1347_.21.0860a16: 財奉於如來。願佛哀愍爲我演説 T1347_.21.0860a17: 爾時世尊一彈指間。面東而住説如是言南 T1347_.21.0860a18: 無十方。一切如來無上正等正覺。廣大慈悲 T1347_.21.0860a19: 憐愍有情。彼皆證得阿耨多羅三藐三菩提。 T1347_.21.0860a20: 惟願慈悲同共觀察。著我有情與力加護。息 T1347_.21.0860a21: 除中夭敷演解説。如是東西南北乃至上下。 T1347_.21.0860a22: 一切如來唱如是言。南無一切如來無上正 T1347_.21.0860a23: 等正覺。不捨慈悲而爲衆生。證得阿耨多羅 T1347_.21.0860a24: 三藐三菩提。惟願慈悲同共觀察著我有情 T1347_.21.0860a25: 敷演解説 T1347_.21.0860a26: 爾時諸佛同共證明。我今宣説救護怖畏息 T1347_.21.0860a27: 除難法。如是乃至第二法輪演説之時。此會 T1347_.21.0860a28: 衆中皆獲壽命色相具足。悉得離於生死怖 T1347_.21.0860a29: 畏而無中夭。乃至老病亦復如是 T1347_.21.0860b01: 爾時十方一切諸佛。照見一一世界如來形 T1347_.21.0860b02: 像。如胡麻量遍滿一切。又彼十方一一如來。 T1347_.21.0860b03: 同共發聲乃説呪曰
T1347_.21.0860b14: 是言。一切如來無上正等正覺皆同此説 T1347_.21.0860b15: 爾時北方多聞天王而白佛言世尊。我今聞 T1347_.21.0860b16: 彼十方如來威神之力加持擁護。而無中夭 T1347_.21.0860b17: 息除怖畏。面於佛前而説呪曰
T1347_.21.0860b27: 證明觀察。若有族姓男女等輩。晝夜受持志 T1347_.21.0860b28: 誠憶念。必獲長命而無中夭。命終之後不墮 T1347_.21.0860c01: 惡趣。若復有人利益有情。發誠諦心受持讀 T1347_.21.0860c02: 誦。臨命終時無諸怖畏。亦無變怪及諸惡相。 T1347_.21.0860c03: 於現在世又無白癩顛狂諸病。及離水火刀 T1347_.21.0860c04: 兵疾疫蟲藥等毒。乃至雷雹一切諸難皆悉 T1347_.21.0860c05: 遠離。若是經典所在之處。十方諸佛及衆菩 T1347_.21.0860c06: 薩悉皆來集。擁護是經令無障難。若復有人 T1347_.21.0860c07: 於此經典。書寫莊嚴護淨轉讀。如造佛像種 T1347_.21.0860c08: 種嚴飾。所獲功徳而無有異。若復有人供養 T1347_.21.0860c09: 諸佛精心離慢。獲吉祥福息除災難。若有受 T1347_.21.0860c10: 持書寫此經恒離懈怠。所獲功徳亦復如是。 T1347_.21.0860c11: 一切聖賢常恒擁護離諸災患。爾時世尊説 T1347_.21.0860c12: 是經已。四大天王龍神八部阿蘇囉等。及諸 T1347_.21.0860c13: 人天一切大衆。聞法歡喜信受奉行 T1347_.21.0860c14: 息除中夭陀羅尼經 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |