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往生講式 (No. 2725_ 永觀撰 ) in Vol. 84 880 881 882 883 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2725_.84.0880b13: T2725_.84.0880b14: No.2725 T2725_.84.0880b15: 往生講式 T2725_.84.0880b16: 先西壁安阿彌陀迎接像 T2725_.84.0880b17: 次備香華等傳供 T2725_.84.0880b18: 歌頌曰 T2725_.84.0880b19: 一切諸菩薩 各齎天妙華 T2725_.84.0880b20: 寶香無價衣 供養無量佛 T2725_.84.0880b21: 咸然奏天樂 暢發和雅音 T2725_.84.0880b22: 歌歎最勝尊 供養無量佛 T2725_.84.0880b23: 若人散亂心 乃至以一華 T2725_.84.0880b24: 供養於畫像 漸見無數佛 T2725_.84.0880b25: 先著座 次法用 次表白 T2725_.84.0880b26: 謹敬一代教主釋迦如來。極樂化主彌陀種 T2725_.84.0880b27: 覺。十方證明恒沙諸佛。稱讃淨土阿彌陀經。 T2725_.84.0880b28: 法界縁起權實聖教。觀音勢至地藏龍樹等 T2725_.84.0880c01: 諸大菩薩。身子目連迦葉阿難等諸賢聖衆。 T2725_.84.0880c02: 總始自極樂界會九品蓮臺清淨大海衆。乃 T2725_.84.0880c03: 至盡虚空遍法界三寶願海令驚啓白。弟子 T2725_.84.0880c04: 某。希生東隅幸聞西教。億劫一遇如一眼 T2725_.84.0880c05: 龜。然非宿因今何視聽。悲喜填胸涙浮雙 T2725_.84.0880c06: 眼。於焉禪林春朝華色自増觀念。孤山秋 T2725_.84.0880c07: 暮風聲纔爲知識。夫厭穢土欣淨土。非此 T2725_.84.0880c08: 時又何時乎。因之迎毎月十五日修一座 T2725_.84.0880c09: 七門講。乞願三寶願海垂哀愍。弟子所願令 T2725_.84.0880c10: 得成就。講演之趣蓋在於斯矣 T2725_.84.0880c11: 次神分 次勸請 T2725_.84.0880c12: 今此講演略有七門 T2725_.84.0880c13: 一發菩提心門 二懺悔業障門 T2725_.84.0880c14: 三隨喜善根門 四念佛往生門 T2725_.84.0880c15: 五讃歎極樂門 六因圓果滿門 T2725_.84.0880c16: 七迴向功徳門 T2725_.84.0880c17: 第一發菩提心者。欲往淨土必發道心。人 T2725_.84.0880c18: 非木石好自發心。夫欲發菩提心者須觀 T2725_.84.0880c19: 流來生死。所謂想像。無始以來輪迴六趣備 T2725_.84.0880c20: 受諸苦。或咽焦熱大焦熱之炎。或閉紅蓮 T2725_.84.0880c21: 大紅蓮之氷。或沈餓鬼飢饉之愁。或値畜生 T2725_.84.0880c22: 殘害之悲。人間八苦天上五衰。總輪迴之間 T2725_.84.0880c23: 受如是苦幾。只由是爲一旦名利恣作衆 T2725_.84.0880c24: 罪也。今度若不厭當來亦可悲。而求名利 T2725_.84.0880c25: 者今生猶不安。嚴寒凌氷日夜經營。炎天 T2725_.84.0880c26: 拭汗東西馳走。適有一復少一。付有憂付 T2725_.84.0880c27: 無憂。身心劬勞無有安時。何況朝開榮華。 T2725_.84.0880c28: 暮隨無常之風。宵翫朗月曙隱別離之雲。 T2725_.84.0880c29: 一生是風前之燭。萬事皆春夜之夢。豈只安 T2725_.84.0881a01: 然眠床上乎。無常忽至何得逃焉。主君不 T2725_.84.0881a02: 資親眤不替。消北邙露之暮徒送野外。昇 T2725_.84.0881a03: 東岱雲之朝空謗亡室。然獄卒將去之道流 T2725_.84.0881a04: 涙獨行。魔王呵責之庭屈膝孤悲。哀哉。再 T2725_.84.0881a05: 歸三途之故郷重受惡趣之苦果。不如早 T2725_.84.0881a06: 厭一生之名利偏期菩提之妙果。若得自 T2725_.84.0881a07: 厭悲他未厭。今求淨土只爲衆生。是爲 T2725_.84.0881a08: 菩提心初之初。今一念菩提心之寶珠已繋 T2725_.84.0881a09: 第八頼耶之衣裏。斯實長夜之明珠淨土之 T2725_.84.0881a10: 玄軌也。抑一華開者天下皆春。一發心者法 T2725_.84.0881a11: 界悉道。身雖人身心同佛心。既發難發之 T2725_.84.0881a12: 道心。盍往易往之淨土。彌陀本願云。十 T2725_.84.0881a13: 方衆生發菩提心欲生我國。臨命終時不
T2725_.84.0881a16: 禮拜彌陀佛矣 T2725_.84.0881a17: 歌頌曰 T2725_.84.0881a18: 菩薩於生死 最初發心時 T2725_.84.0881a19: 一向求菩提 堅固不可動 T2725_.84.0881a20: 彼一念功徳 深廣無涯際 T2725_.84.0881a21: 如來分別説 窮劫不能盡 T2725_.84.0881a22: 願共諸衆生往生安樂國 T2725_.84.0881a23: 次禮拜
T2725_.84.0881a27: 障。夫人之在世誰畏罪業。不知後世恣作 T2725_.84.0881a28: 衆罪尤愚也。安樂集引經云。人經一日一 T2725_.84.0881a29: 夜有八億四千萬念。一念起惡得一生惡 T2725_.84.0881b01: 身。十念發惡受十生惡身。乃至千萬億念
T2725_.84.0881b04: 哉。未來無窮生死出離何時乎。幸今値大乘 T2725_.84.0881b05: 懺悔法。始自無始罪障。皆悉可懺悔。但業 T2725_.84.0881b06: 障年深懺悔日淺。各三業運誠修事理懺悔。 T2725_.84.0881b07: 先事懺悔者。五體投地遍身流汗。發露涕 T2725_.84.0881b08: 泣懺悔罪障也。次理懺悔者。一切業障皆妄 T2725_.84.0881b09: 想生。自性空也。自性空故本不生也。作此 T2725_.84.0881b10: 觀時。妄想夢覺生死本無。衆罪露消輪迴爰 T2725_.84.0881b11: 絶。頓證菩提道無如斯觀門。但事理懺悔 T2725_.84.0881b12: 不堪者。一心念彌陀佛。一念之間能滅八 T2725_.84.0881b13: 十億劫生死之罪。何況念念乎。是故常念彌 T2725_.84.0881b14: 陀者。恒修懺悔之人也。今以此等懺悔力。 T2725_.84.0881b15: 始自弟子罪障。乃至一切有情業障皆悉懺 T2725_.84.0881b16: 悔。仍各發勇猛懺悔心。懺悔罪障禮拜彌 T2725_.84.0881b17: 陀佛矣 T2725_.84.0881b18: 歌頌曰 T2725_.84.0881b19: 一切業障海 皆從妄想生 T2725_.84.0881b20: 若欲懺悔者 端坐思實相 T2725_.84.0881b21: 衆罪如霜露 慧日能消除 T2725_.84.0881b22: 是故應至心 懺悔六情根
T2725_.84.0881b28: 根。謂無始已來應離之生死不離雖悲。無 T2725_.84.0881b29: 量億劫難遇之聖教得遇是喜。適遇佛教 T2725_.84.0881c01: 必由宿善。若宿福薄者。佛法流布之世尚不 T2725_.84.0881c02: 得生。何況輒得受持讀誦乎。故念佛三昧 T2725_.84.0881c03: 經云。若有善男子善女人聞此念佛三昧 T2725_.84.0881c04: 名者。當知彼人非唯二三四五如來所種諸 T2725_.84.0881c05: 善根。已於無量阿僧祇爾許如來所種諸善 T2725_.84.0881c06: 根。而獲聞此三昧王名字。何況受持讀誦
T2725_.84.0881c09: 信極難信之法。自非久殖勝因。何由忽値 T2725_.84.0881c10: 此縁。愚哉。具恒沙宿善之身。被拘一旦名 T2725_.84.0881c11: 利。又還三途之舊里。更經多百千劫。積善 T2725_.84.0881c12: 餘慶幸得人身。若如教修行若如法隨喜。 T2725_.84.0881c13: 現身何不發三昧哉。臨終何不見如來哉。 T2725_.84.0881c14: 其時歡喜幾。是故始自弟子宿善。乃至一 T2725_.84.0881c15: 切有情有漏無漏善根皆悉隨喜。仍各以廣 T2725_.84.0881c16: 大隨喜心讃歎善根禮拜彌陀佛矣 T2725_.84.0881c17: 歌頌曰 T2725_.84.0881c18: 若人無善本 不得聞此經 T2725_.84.0881c19: 清淨有戒者 乃獲聞正法 T2725_.84.0881c20: 曾更見世尊 則能信此事 T2725_.84.0881c21: 謙敬聞奉行 踊躍大歡喜
T2725_.84.0881c27: 是至要。行者留意。先彼極樂中有九品差 T2725_.84.0881c28: 別。且説下品云。或人具作十惡五逆。臨命
T2725_.84.0882a02: 十八願。第十八願云。十方衆生至心信樂欲
T2725_.84.0882a06: 佛在十念願蓋係恃乎。是以非極樂者何 T2725_.84.0882a07: 欣淨土。非本願者誰生極樂。夫佛果曠海 T2725_.84.0882a08: 雖是一味。因位悲願彌陀尚勝。一子慈悲 T2725_.84.0882a09: 雖實平等。攝取光明照念佛者。非唯以光 T2725_.84.0882a10: 攝取。亦忝與聖衆共來摩頂乎。爰知。我等 T2725_.84.0882a11: 厚結縁於彌陀深悲願於我等。靜思往昔 T2725_.84.0882a12: 結縁之厚心念念在恃。倩思大悲誓願之 T2725_.84.0882a13: 深涙連連不留。實四十八大願併爲衆生。 T2725_.84.0882a14: 僧祇劫苦行偏爲我等也。何彌陀發難發 T2725_.84.0882a15: 之願引接我等。何我等遇難遇之願不念 T2725_.84.0882a16: 彌陀。速抛萬事一心稱念。悲願是深。引接 T2725_.84.0882a17: 何疑。抑一生終有限。長別此界時想像。彌 T2725_.84.0882a18: 陀如來紫磨黄金之粧嚴與聖衆倶來。黄金 T2725_.84.0882a19: 色映徹蒼天皆黄。白毫光赫奕國土普明。始 T2725_.84.0882a20: 見此事時歡喜涙幾。南無西方極樂化主阿 T2725_.84.0882a21: 彌陀佛。本願不誤必垂引接。南無九品蓮 T2725_.84.0882a22: 臺清淨大海衆。與如來共定爲來迎。仍 T2725_.84.0882a23: 各凝決定往生想。讃歎本願禮拜彌陀佛 T2725_.84.0882a24: 矣 T2725_.84.0882a25: 歌頌曰 T2725_.84.0882a26: 其佛本願力 聞名欲往生 T2725_.84.0882a27: 皆悉到彼國 自致不退轉 T2725_.84.0882a28: 願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙 T2725_.84.0882a29: 面見彼佛阿彌陀 則得往生安樂國
T2725_.84.0882b04: 婆初生極樂。其時想像。瑠璃地寶樹行列影 T2725_.84.0882b05: 光赫奕。七寶池蓮華開敷馨香芬烈。樹下天 T2725_.84.0882b06: 人聖衆遊光映華色。池畔鳧雁鴛鴦囀聲和 T2725_.84.0882b07: 浪音。又宮殿萬萬樓閣重重。鳳甍連黄金 T2725_.84.0882b08: 鴛瓦竝瑠璃。寶幢照地旛蓋翻天。山水影 T2725_.84.0882b09: 疊疑頗梨之壁畫。華幢像寫誤璃璃之樞華。 T2725_.84.0882b10: 上珠簾瓔珞垂露隨風亂轉。排金扉異香 T2725_.84.0882b11: 先薫沈檀交芳。臺布昔聞忍辱之寶衣。帳 T2725_.84.0882b12: 垂古求解脱之瓔珞。又竝寶座又重寶衣。 T2725_.84.0882b13: 莊嚴鏤七寶光曜瑩鸞鏡。簫笛琴箜篌奏 T2725_.84.0882b14: 樂於雲上。琶琶鐃銅鍐鎗曲於階下。苦無 T2725_.84.0882b15: 常音大悲之涙先落。空非我調實相之理漸 T2725_.84.0882b16: 顯。加之徐歩瑠璃之地金繩界道。漸過栴 T2725_.84.0882b17: 檀之林落華失路。行功徳池濱波唱苦空。 T2725_.84.0882b18: 至樂音樹下風調常樂。從宮殿至宮殿。 T2725_.84.0882b19: 從林池至林池。或有説法集會之處。或有 T2725_.84.0882b20: 坐禪入定之處。或有伎樂謌詠之處。或有 T2725_.84.0882b21: 神通遊戲之處。宮殿樓閣過過不盡。界道林 T2725_.84.0882b22: 池行行無際。實淨土莊嚴見見長今哉。心 T2725_.84.0882b23: 猶駐者黄金樹林之暮色。涙不留者上品蓮 T2725_.84.0882b24: 臺之曉樂。凡見色聞聲皆見佛聞法之因縁。 T2725_.84.0882b25: 聞香甞味。是發心修行之方便也。如是經 T2725_.84.0882b26: 歴。遂詣大寶宮殿始拜彌陀如來。妙覺高 T2725_.84.0882b27: 貴體殊珍。佛果圓滿相是新。面輪端正秋 T2725_.84.0882b28: 月出雲。白毫赫奕春日添光。青蓮眦鮮現 T2725_.84.0882b29: 慈悲相。丹菓脣嚴含愛敬相。凡厥一一相海 T2725_.84.0882c01: 繞金山王體。莫不無量光照十方世界。尊 T2725_.84.0882c02: 相蕩蕩威徳巍巍。聖衆如星列讃滿月之尊 T2725_.84.0882c03: 容。諸天如雲集奏微妙之音樂。昔纔傳聞 T2725_.84.0882c04: 彌陀如來名號。今親拜見八萬四千相好。豈 T2725_.84.0882c05: 圖。空床獨念佛夜。今列衆會忽預巨益矣。 T2725_.84.0882c06: 加之往返遊行十方世界。初成道佛請轉 T2725_.84.0882c07: 法輪。入涅槃佛請久住世。得益預亦復 T2725_.84.0882c08: 如是。仍各住極大歡喜心。讃歎極樂禮拜 T2725_.84.0882c09: 彌陀佛矣 T2725_.84.0882c10: 歌頌曰 T2725_.84.0882c11: 觀彼世界相 勝過三界道 T2725_.84.0882c12: 究竟如虚空 廣大無邊際 T2725_.84.0882c13: 面善圓淨如滿月 威光猶如千日月 T2725_.84.0882c14: 聲如天鼓倶翅羅 故我頂禮彌陀尊
T2725_.84.0882c18: 次明利他圓滿證得菩提。謂奉仕彌陀證 T2725_.84.0882c19: 不退位。請佛加被先來此界。導結縁者訪 T2725_.84.0882c20: 無縁者。或爲慈念鞠育之父母。或爲至孝 T2725_.84.0882c21: 鍾愛之男女。或爲春風秋月之良友。或爲飛 T2725_.84.0882c22: 華落葉之同行。斷金契深。芝蘭談芳。然昔在 T2725_.84.0882c23: 娑婆報謝尚難。今生淨土濟度何煩。夫掉 T2725_.84.0882c24: 弘誓船普濟四生之波浪。脂慈悲車同越 T2725_.84.0882c25: 五道之險阻。況大智翼者遙翔法性之空。大 T2725_.84.0882c26: 悲羽者鎭布生死之泥。如是大悲般若常所 T2725_.84.0882c27: 輔翼。十地究竟萬行圓滿。等覺夢一覺。彼 T2725_.84.0882c28: 岸無所不至。是則本覺如來。四智鏡明。三 T2725_.84.0882c29: 身月圓。抑此等大事是誰力乎。只是由彌陀 T2725_.84.0883a01: 願力往生極樂之廣大恩徳也。仍各發深 T2725_.84.0883a02: 固信心。讃歎因果功徳禮拜彌陀如來矣 T2725_.84.0883a03: 歌頌曰 T2725_.84.0883a04: 三僧祇耶大劫中 具修百千諸苦行 T2725_.84.0883a05: 功徳圓滿遍法界 十地究竟證三身
T2725_.84.0883a09: 其善微少。設雖小善。迴向法界衆生即成 T2725_.84.0883a10: 無邊功徳。如小雲遍大虚。設雖一善迴向 T2725_.84.0883a11: 菩提涅槃。亦成無盡功徳。如一雨降大海。 T2725_.84.0883a12: 迴向功徳誠以莫大哉。空含萬像海納百 T2725_.84.0883a13: 川。淨土之業爰以爲足矣。仰願極樂化主彌 T2725_.84.0883a14: 陀佛。九品蓮臺清淨衆。大恩教主釋迦尊。十 T2725_.84.0883a15: 方護念諸善逝。竝青蓮眦知見弟子丹誠。 T2725_.84.0883a16: 依一座講演成就二世大願。謂生死有終。 T2725_.84.0883a17: 今生爲穢土之終。菩提有始。後世爲淨土 T2725_.84.0883a18: 之始。凡依七門功徳讃歎往生極樂。各五 T2725_.84.0883a19: 體投地拜彌陀如來 T2725_.84.0883a20: 歌頌曰 T2725_.84.0883a21: 依此諸功徳 願於命終時 T2725_.84.0883a22: 得見彌陀佛 無邊功徳身 T2725_.84.0883a23: 我及餘信者 既見彼佛已 T2725_.84.0883a24: 願得無垢眼 證無上菩提 T2725_.84.0883a25: 夫往生講演七門大旨大略如此。抑我等從 T2725_.84.0883a26: 無始以來流轉生死。干今不知出離方法。 T2725_.84.0883a27: 過去無量諸佛利益已漏。現在十方諸佛教 T2725_.84.0883a28: 化未預。哀哉猶爲常沒凡夫。可恥可恥。 T2725_.84.0883a29: 可悲可悲。幸今遇釋尊之遺教勤修往生 T2725_.84.0883b01: 極樂之業。出離要道何事如之。是豈非大 T2725_.84.0883b02: 師釋尊之廣大恩徳乎。依之今日結衆各 T2725_.84.0883b03: 以至誠心禮拜讃歎釋迦大師。彌得成就 T2725_.84.0883b04: 往生淨土之業矣 T2725_.84.0883b05: 歌頌曰 T2725_.84.0883b06: 敬禮天人大覺尊 恒沙福智皆圓滿 T2725_.84.0883b07: 因圓果滿成正覺 住壽凝然無去來 T2725_.84.0883b08: 南無大恩教主釋迦牟尼如來 T2725_.84.0883b09: 迴向 T2725_.84.0883b10: 願以此功徳 平等施一切 T2725_.84.0883b11: 同發菩提心 往生安樂國
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