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方廣大莊嚴經 (No. 0187_ 地婆訶羅譯 ) in Vol. 03 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0187_.03.0539a01: T0187_.03.0539a02: No.187[No.186] T0187_.03.0539a03:
T0187_.03.0539a06: 序品第一 T0187_.03.0539a07: 如是我聞。一時佛在舍衞國。祇樹給孤獨 T0187_.03.0539a08: 園。與大比丘衆萬二千人倶。皆是大阿羅 T0187_.03.0539a09: 漢。其名曰阿若憍陳如。摩訶迦葉。舍利弗。 T0187_.03.0539a10: 摩訶目乾連。摩訶迦旃延。富婁那彌多羅尼 T0187_.03.0539a11: 子。摩訶南阿*婁馱。劫賓那。跋提羅。優波 T0187_.03.0539a12: 離。難陀。娑伽陀。阿難。羅睺羅。如是衆所知 T0187_.03.0539a13: 識大阿羅漢等。菩薩摩訶薩三萬二千人。 T0187_.03.0539a14: 皆是一生補處。遊戲神通三昧自在。大願滿 T0187_.03.0539a15: 足入無礙慧獲諸法忍 具陀羅尼辯才無 T0187_.03.0539a16: 滯。一切皆從波羅蜜生。已能圓滿菩薩諸 T0187_.03.0539a17: 地。已得一切菩薩自在。其名曰彌勒菩薩。 T0187_.03.0539a18: 陀羅尼自在菩薩。師子王菩薩。成就義菩 T0187_.03.0539a19: 薩。寂戒慧菩薩。常精進菩薩。無礙慧菩薩。 T0187_.03.0539a20: 大悲思惟菩薩。與如是等菩薩衆倶 T0187_.03.0539a21: 爾時世尊爲諸四衆比丘比丘尼優婆塞優 T0187_.03.0539a22: 婆夷。國王王子大臣官屬刹利婆羅門長者 T0187_.03.0539a23: 居士。及諸外道無央數衆常以四事恭敬施 T0187_.03.0539a24: 安。於供養中最爲殊勝。佛心無染。猶如蓮 T0187_.03.0539a25: 華不著於水。名稱高遠遍於十方。所謂如 T0187_.03.0539a26: 來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調 T0187_.03.0539a27: 御丈夫天人師佛世尊。成就五眼具足六 T0187_.03.0539a28: 通於此世間及餘國土。爲諸天人演説正 T0187_.03.0539a29: 法。初中後善其義深遠。其言巧妙純一圓滿。 T0187_.03.0539b01: 具足清白梵行之相 T0187_.03.0539b02: 爾時如來於中夜分。入佛莊嚴三昧。從於 T0187_.03.0539b03: 頂髻放大光明。其光名爲憶念過去諸佛 T0187_.03.0539b04: 無著智。上照淨居天宮。爲欲開發諸天 T0187_.03.0539b05: 子 T0187_.03.0539b06: 故光明網中而説偈言 T0187_.03.0539b07: 牟尼身口意清淨 智慧光明照世間 T0187_.03.0539b08: 此光最勝除冥暗 於釋師子應歸命 T0187_.03.0539b09: 智慧大海勝威徳 知法自在爲法王 T0187_.03.0539b10: 世間應供天中天 覺悟自在應歸命 T0187_.03.0539b11: 所有難調心已調 意淨超出諸魔網 T0187_.03.0539b12: 其所見聞不空過 解脱彼岸應歸命 T0187_.03.0539b13: 佛無體性無與等 所作無邊常寂然 T0187_.03.0539b14: 知淨妙理除疑惑 一切深信應歸命 T0187_.03.0539b15: 施甘露藥大醫王 辯才雄猛摧邪道 T0187_.03.0539b16: 法爲眷屬知勝義 導師演説無上法 T0187_.03.0539b17: 爾時淨居天子。聞如是偈從禪定起。即時 T0187_.03.0539b18: 憶念過去無量無邊阿僧祇劫諸佛如來。及 T0187_.03.0539b19: 佛國土功徳莊嚴。説法衆會皆悉明了。時摩 T0187_.03.0539b20: 醯首羅難陀蘇難陀等。無數淨居天衆。光明 T0187_.03.0539b21: 赫弈威神巍巍。照祇樹給孤獨園。來詣佛 T0187_.03.0539b22: 所頂禮佛足。一心合掌恭敬而立白佛言。 T0187_.03.0539b23: 世尊。有經名爲方廣神通遊戲大莊嚴法 T0187_.03.0539b24: 門。顯示菩薩衆徳之本。處於兜率微妙天 T0187_.03.0539b25: 宮。思惟降生示現勝種。具諸功徳行童子 T0187_.03.0539b26: 事。藝業伎術工巧書算捔力騁武。而於世 T0187_.03.0539b27: 間皆悉最勝。示受五欲具菩薩道降伏魔 T0187_.03.0539b28: 軍。出生如來力無畏等一切佛法。此經如是 T0187_.03.0539b29: 過去無量諸佛世尊皆已宣説。所謂波頭 T0187_.03.0539c01: 摩勝佛。法幢佛。爲照明佛。功徳幢佛。功徳 T0187_.03.0539c02: 性佛。大性佛。仙天佛。勝光明佛。眞幢佛。金 T0187_.03.0539c03: 剛堅固佛。降伏一切佛。眞金色佛。極高 T0187_.03.0539c04: 行佛。珊瑚海佛。花幢佛。最勝色佛。善明佛。 T0187_.03.0539c05: 仙護佛。勝輪佛。高勝佛。開敷蓮花佛。眉間光 T0187_.03.0539c06: 明佛。蓮花臺佛。善光明佛。吉祥佛。善見佛 T0187_.03.0539c07: 師子光佛。堅牢惠施佛。香春佛。廣大名稱 T0187_.03.0539c08: 佛。底沙佛。弗沙佛。世間端嚴佛。普光明佛。 T0187_.03.0539c09: 寶稱佛。最勝光明佛。梵光佛。善聲佛。妙花 T0187_.03.0539c10: 佛。美音佛。上色行佛。微笑目佛。功徳聚佛。 T0187_.03.0539c11: 大雲聲佛。善色佛。壽光佛。象王遊歩佛。 T0187_.03.0539c12: 世間欣樂佛。降伏魔怨佛。正應供佛。毘婆尸 T0187_.03.0539c13: 佛。尸棄佛。毘葉浮佛。迦羅孫佛。倶那含牟 T0187_.03.0539c14: 尼佛。迦葉佛。如是等過去無量諸佛如來皆 T0187_.03.0539c15: 説此經。唯願世尊。還如過去諸佛。利益 T0187_.03.0539c16: 安樂無量衆生。悲愍世間令得義利。令諸 T0187_.03.0539c17: 天人於大乘中而得増益。降伏異道摧滅 T0187_.03.0539c18: 魔怨。顯發菩薩所行功徳。而於上乘勸勉 T0187_.03.0539c19: T0187_.03.0539c20: T0187_.03.0539c21: T0187_.03.0539c22: T0187_.03.0539c23: T0187_.03.0539c24: T0187_.03.0539c25: T0187_.03.0539c26: T0187_.03.0539c27: T0187_.03.0539c28: T0187_.03.0539c29: T0187_.03.0540a01: 精進。攝受正法紹三寶種使不斷絶。示 T0187_.03.0540a02: 現成佛事業圓滿故。亦説是經。如來爾時 T0187_.03.0540a03: 哀愍諸天默然受請。是時諸天蒙佛垂許。 T0187_.03.0540a04: 歡喜踊躍生清淨心。稽首作禮右遶三匝。散。 T0187_.03.0540a05: 天曼陀羅花。供養於佛忽然不現 T0187_.03.0540a06: 爾時世尊於晨朝時。詣迦羅道場敷座而 T0187_.03.0540a07: 坐。諸大菩薩及聲聞衆恭敬圍遶。告諸比丘。 T0187_.03.0540a08: 昨於中夜摩醯首羅及難陀蘇難陀等。無數 T0187_.03.0540a09: 淨居天衆。稽首我足合掌恭敬。而白我言。 T0187_.03.0540a10: *唯願如來演説神通遊戲大嚴經典。憐愍 T0187_.03.0540a11: 一切世間天人。令諸菩薩現在未來而得増 T0187_.03.0540a12: 益。我時默然可其所請。汝等諦聽。我今宣 T0187_.03.0540a13: 説 T0187_.03.0540a14: 兜率天宮品第二 T0187_.03.0540a15: 爾時佛告諸比丘。何等名爲方廣神通遊戲 T0187_.03.0540a16: *大嚴經典。所謂顯於菩薩住兜率宮。常爲 T0187_.03.0540a17: 無量威徳諸天之所供養。逮得灌頂。百千梵 T0187_.03.0540a18: 衆之所稱揚。願力圓滿。能正了知諸佛法 T0187_.03.0540a19: 藏。慧眼清淨其心普洽。慚愧知足正念慧行 T0187_.03.0540a20: 熾然修行。布施持戒忍辱精進禪定智慧。方 T0187_.03.0540a21: 便善巧勝波羅蜜。大慈大悲大喜大捨。梵 T0187_.03.0540a22: 行明達得大神通。知見現前無著無礙。念處 T0187_.03.0540a23: 正勤。神足根力覺支正道。菩提分法皆盡 T0187_.03.0540a24: 邊際。具足相好莊嚴其身。利益衆生無時 T0187_.03.0540a25: 暫替。如説而作無虚妄語。演説正法無所 T0187_.03.0540a26: 貪求。心淨質直離諸邪諂。無有怖畏亦無 T0187_.03.0540a27: 憍慢。於一切衆生其心平等。供養無量百 T0187_.03.0540a28: 千萬億諸佛如來。恒爲無量百千那由他諸 T0187_.03.0540a29: 大菩薩。恭敬尊重。又爲梵釋四王摩醯首 T0187_.03.0540b01: 羅。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦*婁羅緊那 T0187_.03.0540b02: 羅摩睺羅伽等。聞名稱讃生歡喜心。入無 T0187_.03.0540b03: 礙解方便善巧。一切文句差別之相。皆悉能 T0187_.03.0540b04: 知。凡有宣説曾無所著。如大商主乘大法 T0187_.03.0540b05: 船遊生死海。得三十七菩提之分無量珍 T0187_.03.0540b06: 寶。而於佛法得陀羅尼。憶念修行終不錯 T0187_.03.0540b07: 謬。如大導師越四瀑流誓願滿足。降伏魔 T0187_.03.0540b08: 怨摧諸異學。以金剛慧及大悲軍能破 T0187_.03.0540b09: 煩惱。譬如蓮華出於功徳廣大池中。増上願 T0187_.03.0540b10: 力之所生起。大菩提心而爲其根。潤以甚 T0187_.03.0540b11: 深清淨法水方便。善巧以爲其臺。菩提爲 T0187_.03.0540b12: 莖。禪定爲蘂。離諸熱惱清淨廣大以爲其 T0187_.03.0540b13: 葉。多聞持戒及不放逸無所罣礙以爲其 T0187_.03.0540b14: 香。非世八法之所能染。如師子王福智爲 T0187_.03.0540b15: 體。神通爲足。聖諦爲爪。梵住爲牙。四 T0187_.03.0540b16: 攝爲頭。覺十二縁以生其躯。三十七品菩 T0187_.03.0540b17: 提分法明了之智以爲其頂。三解脱門以爲 T0187_.03.0540b18: 頻申。禪定智慧以爲其目。以諸三昧爲 T0187_.03.0540b19: 其巖穴。毘奈耶林四威儀路怡悦其身。十 T0187_.03.0540b20: 力四無所畏慣習所成而爲其力。離諸貪欲 T0187_.03.0540b21: 爲其行歩。自在無畏無我無法以爲其吼。 T0187_.03.0540b22: 摧伏外道如制群鹿。無上丈夫人中之日。 T0187_.03.0540b23: 禪定解脱智慧爲光。外道螢燭皆悉掩蔽。無 T0187_.03.0540b24: 明昏翳破之無餘。於天人中廓然大照。譬 T0187_.03.0540b25: 如明月白分圓滿。世間樂見清涼無雲。衆 T0187_.03.0540b26: 星之中皎然最勝。示解脱路照菩提道。開 T0187_.03.0540b27: 敷天人拘物頭花。譬如輪王於四天下法 T0187_.03.0540b28: 化平等。七菩提分以爲其寶。於一切衆生 T0187_.03.0540b29: 心行平等以爲十善。大願成就無礙之法以 T0187_.03.0540c01: 爲其輪。譬如巨海深廣難入無量衆寶充 T0187_.03.0540c02: 滿其中潮不過限。縁起智慧深廣難入。一 T0187_.03.0540c03: 切法寶充滿其中。應衆生機爲不過限。其 T0187_.03.0540c04: 心平等離諸憎愛如地水火風。其量高妙 T0187_.03.0540c05: 堅固難動如須彌山。智慧廣大。不爲諸垢 T0187_.03.0540c06: 之所染著猶如虚空。意樂清淨能行惠施。 T0187_.03.0540c07: 久積淨業無虚妄語。已能具足一切善根。 T0187_.03.0540c08: 自在熏修七阿僧祇。所習善根皆已迴向。 T0187_.03.0540c09: 弘五福徳施七淨財。行十善道増長五 T0187_.03.0540c10: 十二種善根。已能修習正行。相應四十分 T0187_.03.0540c11: 位。已能修習誓願相應四十分位。已能修 T0187_.03.0540c12: 習意樂相應四十分位。已能修習正直解 T0187_.03.0540c13: 脱四十分位。曾於四百億那由他拘胝佛所。 T0187_.03.0540c14: 隨佛出家。曾於五十百億那由他拘胝佛所。 T0187_.03.0540c15: 而行大施。已曾親近三百五十拘胝諸辟 T0187_.03.0540c16: 支佛。已曾教化無量阿僧祇諸聲聞衆。皆 T0187_.03.0540c17: 令住於正方便中。爲欲證阿耨多羅三藐 T0187_.03.0540c18: 三菩提乃趣一生補處。從此命終生兜率 T0187_.03.0540c19: 天。爲彼天子名曰淨幢。恒爲諸天之所 T0187_.03.0540c20: 供養。當於彼沒後生人中。證阿耨多羅三 T0187_.03.0540c21: 藐三菩提 T0187_.03.0540c22: 佛告諸比丘。彼天宮中有三萬二千微妙安 T0187_.03.0540c23: 樂所住之處。高閣重門層樓大殿。軒檻窓牖 T0187_.03.0540c24: 花蓋繒幡。寶鈴垂飾珠網交絡。散以曼陀 T0187_.03.0540c25: 羅花摩訶曼陀羅花。處處盈滿。諸天婇女 T0187_.03.0540c26: 百千拘胝那由他。奏天伎樂。其諸寶樹生 T0187_.03.0540c27: 衆天花。所謂阿提目多花。倶毘羅花。詹波 T0187_.03.0540c28: 迦花。波吒羅花。目眞隣陀花。阿輸迦花。鎭 T0187_.03.0540c29: 頭迦花。阿娑那花。建尼迦花。堅固花。大堅固 T0187_.03.0541a01: 花。處處開敷以爲嚴飾。眞金線網彌覆其 T0187_.03.0541a02: 上。周匝間厠種種莊嚴。諸寶池中生摩利迦 T0187_.03.0541a03: 花蘇曼那花。跋羅花。婆利師迦花。拘旦羅花。 T0187_.03.0541a04: 蘇建提花。天妙意花。優鉢羅花。波頭摩花。拘 T0187_.03.0541a05: 物頭花。芬陀利花。妙香花。如是等花。成大 T0187_.03.0541a06: 花帳處處莊嚴。無量羽族鸚鵡舍利。拘抧 T0187_.03.0541a07: 羅鳥鵝鴈鴛鴦。孔雀翡翠迦陵頻伽命命等 T0187_.03.0541a08: 鳥。雜類形色出微妙音。諸天子等百千拘 T0187_.03.0541a09: 胝那由他數。大集法堂圍遶菩薩。聽受所 T0187_.03.0541a10: 説無上大法。除斷貪瞋憍慢結使一切煩惱。 T0187_.03.0541a11: 生廣大心踊躍歡喜住安隱樂。菩薩久修淨 T0187_.03.0541a12: 業所感。諸天伎樂八萬四千皆出種種微妙 T0187_.03.0541a13: 音聲。其音聲中。而説頌曰 T0187_.03.0541a14: 尊憶然燈記 積集無邊福 T0187_.03.0541a15: 超越於生死 智慧發光明 T0187_.03.0541a16: 長時修惠施 其心常離染 T0187_.03.0541a17: 三垢憍慢盡 語業無諸過 T0187_.03.0541a18: 憶昔無邊劫 種姓恒處尊 T0187_.03.0541a19: 戒忍及精進 定慧久修習 T0187_.03.0541a20: 又念無邊劫 供養諸如來 T0187_.03.0541a21: 既超生老死 當度所應度 T0187_.03.0541a22: 衆生可悲愍 惟尊勿捨之 T0187_.03.0541a23: 諸天龍鬼神 皆悉共瞻待 T0187_.03.0541a24: 衆生久渇欲 如海納群流 T0187_.03.0541a25: 惟尊智充足 當救諸渇者 T0187_.03.0541a26: 遠於世譏嫌 樂法捨貪欲 T0187_.03.0541a27: 離垢清淨眠 哀愍諸世間 T0187_.03.0541a28: 菩薩宿福徳 處於兜率宮 T0187_.03.0541a29: 天衆百千億 聞法曾無倦 T0187_.03.0541b01: 當下閻浮提 垂慈灑甘露 T0187_.03.0541b02: 已過於欲界 無數億諸天 T0187_.03.0541b03: 亦復共希望 菩薩當下生 T0187_.03.0541b04: 必壞於魔業 能摧諸異學 T0187_.03.0541b05: 佛道如觀掌 至時宜勿住 T0187_.03.0541b06: 煩惱火増盛 願爲布慈雲 T0187_.03.0541b07: 普雨於法雨 滅除諸猛焔 T0187_.03.0541b08: 前佛已過去 今佛作醫王 T0187_.03.0541b09: 當以三脱門 爲藥除衆病 T0187_.03.0541b10: 令彼諸含識 得至於涅槃 T0187_.03.0541b11: 如來大法音 外道悉摧伏 T0187_.03.0541b12: 譬如師子吼 百獸咸驚怖 T0187_.03.0541b13: 智慧以爲手 從於精進生 T0187_.03.0541b14: 無量諸魔軍 自在能摧伏 T0187_.03.0541b15: 梵釋百千數 敬心祈見佛 T0187_.03.0541b16: 四王當奉鉢 *唯悕速下生 T0187_.03.0541b17: 尊今應豫觀 欲依何種族 T0187_.03.0541b18: 當往閻浮界 示行菩薩道 T0187_.03.0541b19: 如器成珍寶 其器自嚴潔 T0187_.03.0541b20: 智慧淨摩尼 於彼雨甘露 T0187_.03.0541b21: 諸天樂器中 演出如是偈 T0187_.03.0541b22: 勸請於菩薩 大悲救衆生 T0187_.03.0541b23: 勝族品第三 T0187_.03.0541b24: 佛告諸比丘。爾時菩薩聞如是偈即從座 T0187_.03.0541b25: 起。出於自宮詣法集堂坐師子座。復有 T0187_.03.0541b26: 無量無邊同乘同行大菩薩衆。皆昇法堂坐 T0187_.03.0541b27: 師子座。各有六十八拘胝眷屬前後圍遶。菩 T0187_.03.0541b28: 薩將欲降生。十二年前有淨居天。下閻浮 T0187_.03.0541b29: 地作婆羅門。説圍陀論。彼論所載。十二 T0187_.03.0541c01: 年後。有一勝人現白象形入於母胎。其 T0187_.03.0541c02: 人具足三十二種大人之相。有二決定。若在 T0187_.03.0541c03: 家者當爲轉輪聖王。若出家者當得成佛。 T0187_.03.0541c04: 復有天子。下閻浮提。告辟支佛作如是 T0187_.03.0541c05: 言。仁者。應捨此土。何以故。十二年後當 T0187_.03.0541c06: 有菩薩降神入胎。是時王舍城尾盤山中。 T0187_.03.0541c07: 有辟支佛名曰摩燈。聞是語已。自見其 T0187_.03.0541c08: 身猶如委土。從座而起。踊在虚空高七 T0187_.03.0541c09: 多羅樹。*化火焚身入於涅槃。*唯餘舍 T0187_.03.0541c10: 利從空而下。是故此地名仙人墮處。諸 T0187_.03.0541c11: 比丘是時波羅奈國五百辟支聞天語已。 T0187_.03.0541c12: 亦復如是。化火焚身入於涅槃。*唯餘舍 T0187_.03.0541c13: 利從空而下。復以過去有仁慈王。施於群 T0187_.03.0541c14: 鹿無畏之處。是故彼地亦名仙人鹿苑 T0187_.03.0541c15: 爾時菩薩處於天宮。以四種心而遍觀察。 T0187_.03.0541c16: 一者觀時。二者觀方。三者觀國。四者觀 T0187_.03.0541c17: 族。比丘。何故觀時。菩薩不於劫初而入 T0187_.03.0541c18: 母胎。唯於劫減。世間衆生明了知有老病 T0187_.03.0541c19: 死苦。菩薩是時方入母胎。何故觀方。菩薩 T0187_.03.0541c20: 不於東弗婆提西瞿耶尼北欝單越及餘邊 T0187_.03.0541c21: 地。*唯現閻浮。所以者何。閻浮提人有智慧 T0187_.03.0541c22: 故。何故觀國。菩薩不生邊地。以其邊地人 T0187_.03.0541c23: 多頑鈍無有根器。猶如瘂羊而不能知。 T0187_.03.0541c24: 善與不善言説之義。是故菩薩但生中國。 T0187_.03.0541c25: 何故觀族。菩薩不生旃陀羅毘舍首陀家。 T0187_.03.0541c26: 四姓之中*唯於二族。刹帝利種及婆羅門。 T0187_.03.0541c27: 於今世間重刹帝利。是故菩薩生刹利家。 T0187_.03.0541c28: 如是觀已默然而住。爾時會中諸菩薩衆。 T0187_.03.0541c29: 及諸天子各相謂言。菩薩今者當於何國 T0187_.03.0542a01: 依何種姓而託生耶 T0187_.03.0542a02: 或有天言。摩伽陀國毘提訶王。豪貴甚盛 T0187_.03.0542a03: 可生於彼。復有説言。菩薩不生於彼。何 T0187_.03.0542a04: 以故。其王父母倶不眞正。憍慢卒暴善根微 T0187_.03.0542a05: 尟。無大福徳不宜生彼 T0187_.03.0542a06: 或有天言。憍薩羅王種望殊勝。多有財 T0187_.03.0542a07: 寶象馬車乘吏民僮僕。可生於彼。復有説 T0187_.03.0542a08: 言。菩薩不生於彼。何以故。其王本是摩燈 T0187_.03.0542a09: 伽種。父母宗親悉皆鄙劣少信薄福。不宜 T0187_.03.0542a10: 生彼 T0187_.03.0542a11: 或有天言。彼犢子王種姓豪強。富樂熾盛 T0187_.03.0542a12: 好行惠施。可生於彼。復有説言。菩薩不 T0187_.03.0542a13: 生於彼。何以故。其王凡劣無大威徳。暴戻 T0187_.03.0542a14: 可畏。母族卑下簒竊君位。不宜生彼」 T0187_.03.0542a15: 或有天言。毘耶離王尊貴富盛安隱快樂。 T0187_.03.0542a16: 無諸怨敵人民衆多。宮室苑園林泉花果。莊 T0187_.03.0542a17: 嚴綺麗猶若天宮。可生於彼。復有説言。菩 T0187_.03.0542a18: 薩不生於彼。何以故。其國土中諸離車子。 T0187_.03.0542a19: 不相敬順。各自稱尊。是故菩薩不宜生彼」 T0187_.03.0542a20: 或有天言。勝光王有大威力。統御兵衆 T0187_.03.0542a21: 能破怨敵。可生於彼。復有説言菩薩不生 T0187_.03.0542a22: 於彼。何以故。其王剛強不修善業。是故菩 T0187_.03.0542a23: 薩不宜生彼 T0187_.03.0542a24: 或有天言。摩偸羅城王名善臂。勇猛安樂 T0187_.03.0542a25: 富貴自在。可生於彼。復有説言。菩薩不 T0187_.03.0542a26: 生於彼。何以故。其王本是邪見種族殘害無 T0187_.03.0542a27: 道。不宜生彼 T0187_.03.0542a28: 或有天言。般茶婆王都在象城。勤事勇 T0187_.03.0542a29: 健支體圓滿。人相具足能制怨敵。可生於 T0187_.03.0542b01: 彼。復有説言。菩薩不生於彼。何以故。其王 T0187_.03.0542b02: 閹官之人室家壞亂。雖有五男皆非其胤。 T0187_.03.0542b03: 不宜生彼 T0187_.03.0542b04: 或有天言。彌梯羅城莊嚴綺麗。王名善 T0187_.03.0542b05: 友。威伏諸王象馬四兵皆悉具足。珍寶無量 T0187_.03.0542b06: 樂聞正法。可生於彼。復有説言。菩薩不 T0187_.03.0542b07: 生於彼。何以故。其王雖有如是美事。年時 T0187_.03.0542b08: 衰暮無有力勢。復多子息。不宜生彼 T0187_.03.0542b09: 佛告諸比丘。無量菩薩及諸天子。於閻浮提 T0187_.03.0542b10: 十六大國。所有威徳勝望王種周遍觀察。皆 T0187_.03.0542b11: 悉不堪菩薩往生。相與籌議。竟不能知菩 T0187_.03.0542b12: 薩生處。爾時會中有一天子。名曰智幢。善 T0187_.03.0542b13: 入大乘心不退轉。告衆天子言。汝等宜應 T0187_.03.0542b14: 往問菩薩。當生何處。諸天子等咸共合掌。 T0187_.03.0542b15: 詣菩薩所而前問言。閻浮提中何等種姓。具 T0187_.03.0542b16: 何功徳。補處菩薩當生其家 T0187_.03.0542b17: 爾時菩薩告諸天子。閻浮提中若有勝望種 T0187_.03.0542b18: 族。成就六十四種功徳者。最後身菩薩當 T0187_.03.0542b19: 生其家。何等名爲六十四徳。一者國土寛廣 T0187_.03.0542b20: 種姓眞正。二者衆所宗仰。三者不生雜姓。 T0187_.03.0542b21: 四者人相端嚴。五者族類圓滿。六者内外無 T0187_.03.0542b22: 嫌。七者心無下劣。八者族高貴。九者二族 T0187_.03.0542b23: 可敬。十者二族有望。十一者二族有徳。十 T0187_.03.0542b24: 二者其家多男。十三者所生無畏。十四者 T0187_.03.0542b25: 無有瑕疵。十五者貪愛微薄。十六者遵奉 T0187_.03.0542b26: 禁戒。十七者皆有智慧。十八者凡是所用要 T0187_.03.0542b27: 令群下先觀試之。十九者人皆工巧。二十者 T0187_.03.0542b28: 與朋友善終始如一。二十一者不害衆生。 T0187_.03.0542b29: 二十二者不忘恩義。二十三者知行儀式。 T0187_.03.0542c01: 二十四者依教行事。二十五者疑即無成。 T0187_.03.0542c02: 二十六者不愚於業。二十七者不悋於物。 T0187_.03.0542c03: 二十八者不作罪惡。二十九者功不唐捐。 T0187_.03.0542c04: 三十者施心殷重。三十一者志性決定。三十 T0187_.03.0542c05: 二者善於取捨。三十三者於施信樂。三十四 T0187_.03.0542c06: 者丈夫作用。三十五者所爲成辦。三十六者 T0187_.03.0542c07: 勤勇自在。三十七者勇猛増上。三十八者 T0187_.03.0542c08: 供養仙人。三十九者供養諸天。四十者供 T0187_.03.0542c09: 養論師。四十一者供養先靈。四十二者常無 T0187_.03.0542c10: 怨恨。四十三者名振十方。四十四者有大眷 T0187_.03.0542c11: 屬。四十五者不阻善友。四十六者有多眷 T0187_.03.0542c12: 屬。四十七者有強眷屬。四十八者無亂眷 T0187_.03.0542c13: 屬。四十九者威徳自在。五十者孝順父母。五 T0187_.03.0542c14: 十一者敬事沙門。五十二者遵婆羅門。五 T0187_.03.0542c15: 十三者七珍具足。五十四者五穀豐盈。五 T0187_.03.0542c16: 十五者象馬無數。五十六者多諸僕從。五十 T0187_.03.0542c17: 七者不爲他侵。五十八者所作成就。五十 T0187_.03.0542c18: 九者轉輪王種。六十者宿世善根而爲資糧。 T0187_.03.0542c19: 六十一者其家一切所有皆由菩薩善根増 T0187_.03.0542c20: 長。六十二者無諸過失。六十三者無諸譏 T0187_.03.0542c21: 嫌。六十四者家法和順。如是名爲六十四 T0187_.03.0542c22: 徳。若有成就如上功徳。補處菩薩當生 T0187_.03.0542c23: 其家 T0187_.03.0542c24: 若有女人成就三十二種功徳。當爲菩薩 T0187_.03.0542c25: 之母。何等名爲三十二徳。一者名稱高遠。 T0187_.03.0542c26: 二者衆所咨嗟。三者威儀無失。四者諸相具 T0187_.03.0542c27: 足。五者種姓高貴。六者端正絶倫。七者名徳 T0187_.03.0542c28: 相稱。八者不長不短不麁不細。九者未曾 T0187_.03.0542c29: 孕育。十者性戒成就。十一者心無執著。十二 T0187_.03.0543a01: 顏色和悦。十三者運動順右。十四者識用明 T0187_.03.0543a02: 悟。十五者姿性柔和。十六者常無怖懼。十七 T0187_.03.0543a03: 者多聞不忘。十八者智慧莊嚴。十九者心無 T0187_.03.0543a04: 諂曲。二十者無所欺誑。二十一者未甞忿恚。 T0187_.03.0543a05: 二十二者恒無慳悋。二十三者性不嫉妬。二 T0187_.03.0543a06: 十四者性無躁動。二十五者容色滋潤。二十 T0187_.03.0543a07: 六者口無惡言。二十七者於事能忍。二十八 T0187_.03.0543a08: 者具足慚愧。二十九者三毒皆薄。三十者遠 T0187_.03.0543a09: 離一切女人過失。三十一者奉天如戒。三十 T0187_.03.0543a10: 二者衆相圓滿。如是名爲三十二徳。若有 T0187_.03.0543a11: 成就如上功徳。方乃堪任爲菩薩母。菩薩 T0187_.03.0543a12: 不於黒月入胎。要以白月弗沙星合。 T0187_.03.0543a13: 其母受持清淨齋戒。菩薩於是方現入胎。 T0187_.03.0543a14: 彼諸菩薩及諸天子。聞説如是種族清淨 T0187_.03.0543a15: 父母功徳。各自思惟。誰有具此諸功徳者。 T0187_.03.0543a16: 復作是念。*唯有釋氏輸頭檀王。族望殊 T0187_.03.0543a17: 勝。轉輪王種。所都國邑人民衆多。安隱豐饒 T0187_.03.0543a18: 甚可愛樂。其輸檀王人相圓滿顏容端正。微 T0187_.03.0543a19: 妙第一。威徳光大福智莊嚴所爲必善。以善 T0187_.03.0543a20: 化俗。其家豪貴富有財寶。象馬七珍皆悉盈 T0187_.03.0543a21: 滿。深達業果離諸惡見。於釋種中*唯此 T0187_.03.0543a22: 爲主四方歸伏見者歡喜。閑習*伎藝。不老 T0187_.03.0543a23: 不少。知教知時。世間軌式無不解了。以 T0187_.03.0543a24: 法爲王。依法御物。又其國土所有人民宿 T0187_.03.0543a25: 植善根。咸以一心承事其主 T0187_.03.0543a26: 王之聖后名曰摩耶。善覺王女。年少盛滿 T0187_.03.0543a27: 具足相好。未甞孕育。端正無雙姿色妍美猶 T0187_.03.0543a28: 如彩畫。無諸過惡所言誠諦出妙音詞。身 T0187_.03.0543a29: 心恬和無罪離惱。亦無嫉妬。語必應時。樂 T0187_.03.0543b01: 行惠施。性戒成就。常於己夫而生知足。心 T0187_.03.0543b02: 不輕動情無外染。支節相稱眉高而長。額 T0187_.03.0543b03: 廣平正髮彩紺黒。猶如玄蜂。含笑而言美 T0187_.03.0543b04: 聲柔軟。所作順右質直無曲。無諂無誑有 T0187_.03.0543b05: 慚有愧。心性安靜顏容清淨。三毒皆薄温和 T0187_.03.0543b06: 能忍。而於面目及以手足。善自防閑。身體 T0187_.03.0543b07: 柔軟如迦隣陀衣。目淨脩廣如青蓮花。脣 T0187_.03.0543b08: 色赤好如頻婆果。頸如螺旋。美若虹蜺。脩 T0187_.03.0543b09: 短合度容儀可法。其肩端好其臂傭長。支 T0187_.03.0543b10: 體圓滿膚彩潤澤。猶如金剛不可沮壞。善 T0187_.03.0543b11: 解衆藝故號摩耶。常處王宮猶如寶女。亦 T0187_.03.0543b12: 如化女。又似天女。住歡喜園具斯衆徳。乃 T0187_.03.0543b13: 能堪任爲菩薩母。如是功徳*唯釋種有。非 T0187_.03.0543b14: 餘有之。於是頌曰 T0187_.03.0543b15: 菩薩在兜率 處於法集堂 T0187_.03.0543b16: 同乘及天衆 皆恭敬圍遶 T0187_.03.0543b17: 共觀於勝族 菩薩何處生 T0187_.03.0543b18: 見此閻浮提 刹利王大姓 T0187_.03.0543b19: 釋氏最清淨 於彼應降神 T0187_.03.0543b20: 城號迦毘羅 積代輪王種 T0187_.03.0543b21: 安隱無怨敵 善化衆所歸 T0187_.03.0543b22: 其國甚嚴好 萬性皆歡喜 T0187_.03.0543b23: 奉法而從善 咸同王者心 T0187_.03.0543b24: 親屬多勝能 力將巨象比 T0187_.03.0543b25: 或與二三象 其力共齊等 T0187_.03.0543b26: 勇武多伎藝 不傷害衆生 T0187_.03.0543b27: 其王之聖后 千妃中第一 T0187_.03.0543b28: 端正無倫匹 故號爲摩耶 T0187_.03.0543b29: 容貌過天女 支節皆相稱 T0187_.03.0543c01: 天人阿修羅 覩之無厭足 T0187_.03.0543c02: 清淨離諸過 而無穢欲心 T0187_.03.0543c03: 言詞甚微妙 質直復柔軟 T0187_.03.0543c04: 身體常香潔 一切無可惡 T0187_.03.0543c05: 含笑不嚬蹙 知法具慚愧 T0187_.03.0543c06: 無憍慢諂曲 及以嫉妬心 T0187_.03.0543c07: 離邪淨諸業 行慈好惠施 T0187_.03.0543c08: 世間女人過 其身悉超越 T0187_.03.0543c09: 一切諸天人 無有能踰者 T0187_.03.0543c10: 具足諸功徳 宜應懷大聖 T0187_.03.0543c11: 曾於五百生 恒爲菩薩母 T0187_.03.0543c12: 其王亦如是 多生以爲父 T0187_.03.0543c13: 母請持禁戒 經三十二月 T0187_.03.0543c14: 梵行積威徳 其身常光明 T0187_.03.0543c15: 聖后所遊履 斯處自嚴飾 T0187_.03.0543c16: 天人阿修羅 無能欲心視 T0187_.03.0543c17: 一切咸親敬 如母如姊妹 T0187_.03.0543c18: 以此清淨業 威儀比聖賢 T0187_.03.0543c19: 令王擅名譽 粟散咸歸伏 T0187_.03.0543c20: 功徳兩相稱 是爲菩薩母 T0187_.03.0543c21: 更無諸女人 堪爲佛母者 T0187_.03.0543c22: 威徳衆天子 大智諸菩薩 T0187_.03.0543c23: 咸歎斯母徳 菩薩應降生 T0187_.03.0543c24: 法門品第四 T0187_.03.0543c25: 爾時佛告諸比丘。菩薩如是觀種姓已。彼 T0187_.03.0543c26: 兜率天宮有一大殿。名曰高幢。縱廣正等六 T0187_.03.0543c27: 十四由旬。菩薩爾時昇此大殿。告天衆言。 T0187_.03.0543c28: 汝當盡集聽我最後所説法門。如是法門。 T0187_.03.0543c29: 名爲教誡思惟遷沒方便下生之相。是時一 T0187_.03.0544a01: 切兜率天子及諸天女。聞是語已皆悉雲集。 T0187_.03.0544a02: 菩薩神力即於此殿化作道場。其量正等 T0187_.03.0544a03: 如四天下。復以種種珍寶而嚴飾之。凡所 T0187_.03.0544a04: 見者莫不歡喜。是時欲界色界諸天子等。 T0187_.03.0544a05: 見此道場如是嚴麗。顧己所居如塚墓想。 T0187_.03.0544a06: 菩薩福徳自善根力。成就勝妙師子之座。 T0187_.03.0544a07: 飾以金銀衆妙珍寶。覆以輕軟無價天衣。 T0187_.03.0544a08: 燒衆天香散衆天花。其中無量百千珍寶光 T0187_.03.0544a09: 明照耀。以大寶網彌覆其上。寶鈴搖動出 T0187_.03.0544a10: 和雅音。無量寶蓋雜色繒綵。殊妙幡周匝 T0187_.03.0544a11: 間列無量百千花鬘綺帶而以嚴飾。無量百 T0187_.03.0544a12: 千諸天婇女種種歌舞以爲供養。是諸天 T0187_.03.0544a13: 樂演微妙音。稱揚菩薩無量功徳。無量百千 T0187_.03.0544a14: 四大天王之所擁護。無量百千釋提桓因 T0187_.03.0544a15: 之所圍遶。無量百千大梵天王之所讃歎。 T0187_.03.0544a16: 無量百千拘胝那由他菩薩捧師子座。復爲 T0187_.03.0544a17: 十方無量百千拘胝那由他諸佛如來之所 T0187_.03.0544a18: 護念。其師子座。從於無量百千拘胝那由 T0187_.03.0544a19: 他劫諸波羅蜜福徳資粮之所生起。佛告諸 T0187_.03.0544a20: 比丘。菩薩坐此功徳成就師子之座。告天 T0187_.03.0544a21: 衆言。汝且觀我百千福聚相好嚴身。是時 T0187_.03.0544a22: 大衆瞻仰尊顏目不暫捨。乃見東西南北 T0187_.03.0544a23: 四維上下。周遍十方超過數量兜率天宮。 T0187_.03.0544a24: 各有最後身菩薩將欲下生。無量諸天恭敬 T0187_.03.0544a25: 圍遶。皆悉演説將沒之相諸法明門。爾時大 T0187_.03.0544a26: 衆既見如是。深生悲喜恭敬稽首。讃言善 T0187_.03.0544a27: 哉。我觀尊者。得見如是無量菩薩。皆由尊 T0187_.03.0544a28: 者神通之力。菩薩告言。汝等諦聽。如諸菩 T0187_.03.0544a29: 薩各爲天衆。説將沒相諸法明門。安慰天 T0187_.03.0544b01: 人。我今亦當爲汝等説諸法明門。有一百 T0187_.03.0544b02: 八。何等名爲百八法門。信是法門意樂不 T0187_.03.0544b03: 斷故。淨心是法門除亂濁故。喜是法門安 T0187_.03.0544b04: 隱心故。愛樂是法門心清淨故。身戒是法門 T0187_.03.0544b05: 除三惡故。語戒是法門離四過故。意戒是 T0187_.03.0544b06: 法門斷三毒故。念佛是法門見佛清淨故。 T0187_.03.0544b07: 念法是法門説法清淨故。念僧是法門證獲 T0187_.03.0544b08: 聖道故。念捨是法門棄一切事故。念戒是 T0187_.03.0544b09: 法門諸願滿足故。念天是法門起廣大心 T0187_.03.0544b10: 故。慈是法門超映一切諸福事業故。悲是 T0187_.03.0544b11: 法門増上不害故。喜是法門離一切憂惱 T0187_.03.0544b12: 故。捨是法門自離五欲及教他離故。無常 T0187_.03.0544b13: 是法門息諸貪愛故。苦是法門願求永斷 T0187_.03.0544b14: 故。無我是法門不著我故。寂滅是法門不 T0187_.03.0544b15: 令貪愛増長故。慚是法門内清淨故。愧是 T0187_.03.0544b16: 法門外清淨故。諦是法門不誑人天故。實 T0187_.03.0544b17: 是法門不自欺誑故。法行是法門依於法 T0187_.03.0544b18: 故。三歸是法門超三惡趣故。知所作是法 T0187_.03.0544b19: 門已立善根不令失壞故。解所作是法門 T0187_.03.0544b20: 不因他悟故。自知是法門不自矜高故。知 T0187_.03.0544b21: 衆生是法門不輕毀他故。知法是法門隨 T0187_.03.0544b22: 法修行故。知時是法門無癡暗見故。破壞 T0187_.03.0544b23: 憍慢是法門智慧滿足故。無障碍心是法門 T0187_.03.0544b24: 防護自他故。不恨是法門由不悔故。勝 T0187_.03.0544b25: 解是法門無疑滯故。不淨觀是法門斷諸欲 T0187_.03.0544b26: 覺故。不瞋是法門斷恚覺故。無癡是法門 T0187_.03.0544b27: 破壞無智故。求法是法門依止於義故。 T0187_.03.0544b28: 樂法是法門證契明法故。多聞是法門如 T0187_.03.0544b29: 理觀察故。方便是法門正勤修行故。遍知 T0187_.03.0544c01: 名色是法門超過一切和合愛著故。拔除因 T0187_.03.0544c02: 見是法門證得解脱故。斷貪瞋是法門不 T0187_.03.0544c03: 著癡垢故。妙巧是法門遍知苦故。界性平 T0187_.03.0544c04: 等是法門由永斷集故。不取是法門勤修正 T0187_.03.0544c05: 道故。無生忍是法門於滅作證故。身念住 T0187_.03.0544c06: 是法門分㭊觀身故。受念住是法門離一切 T0187_.03.0544c07: 受故。心念住是法門智出障翳故。四正勤 T0187_.03.0544c08: 是法門斷一切惡修一切善故。四神足是 T0187_.03.0544c09: 法門身心輕利故。信是法門非邪所引故。精 T0187_.03.0544c10: 進是法門善思察故。念根是法門善業所作 T0187_.03.0544c11: 故。定根是法門由心解脱故。慧根是法門智 T0187_.03.0544c12: 現前證故。信力是法門能遍超魔力故。精 T0187_.03.0544c13: 進力是法門不退轉故。念力是法門不遺 T0187_.03.0544c14: 忘故。定力是法門斷一切覺故。慧力是法 T0187_.03.0544c15: 門無能損壞故。念覺分是法門如實住法 T0187_.03.0544c16: 故。擇法覺分是法門圓滿一切法故。精進覺 T0187_.03.0544c17: 分是法門智決定故。喜覺分是法門三昧安 T0187_.03.0544c18: 樂故。輕安覺分是法門所作成辦故。定覺分 T0187_.03.0544c19: 是法門平等覺悟一切法故。捨覺分是法門 T0187_.03.0544c20: 厭離一切受故。正見是法門超證聖道故。 T0187_.03.0544c21: 正思惟是法門永斷一切分別故。正語是法 T0187_.03.0544c22: 門一切文字平等覺悟故。正業是法門無業 T0187_.03.0544c23: 果報故。正命是法門離一切希求故。正精進 T0187_.03.0544c24: 是法門專趣彼岸故。正念是法門無念無作 T0187_.03.0544c25: 無意故。正定是法門證得三昧不傾動故。 T0187_.03.0544c26: 菩提心是法門紹三寶種使不斷故。大意 T0187_.03.0544c27: 樂是法門不求下乘故。増上意樂是法門縁 T0187_.03.0544c28: 無上廣大法故。方便正行是法門。圓滿一 T0187_.03.0544c29: 切善根故。<#0544_8/>檀波羅蜜是法門。成就相好淨 T0187_.03.0545a01: 佛國土。教化衆生除慳悋故。尸波羅蜜是 T0187_.03.0545a02: 法門。超過一切惡道難處。教化衆生守禁 T0187_.03.0545a03: 戒故。羼提波羅蜜是法門。永離憍慢瞋恚 T0187_.03.0545a04: 等一切煩惱。教化衆生斷諸結故。毘離 T0187_.03.0545a05: 耶波羅蜜是法門。成就引發一切善法。教 T0187_.03.0545a06: 化衆生除嬾惰故。禪波羅蜜是法門。出生 T0187_.03.0545a07: 一切禪定神通教化亂意衆生故。般若波羅 T0187_.03.0545a08: 蜜是法門。永斷無明有所得見。教化愚癡 T0187_.03.0545a09: 暗蔽惡慧衆生故。方便善巧是法門。隨諸衆 T0187_.03.0545a10: 生種種意解。現諸威儀及示一切佛法安 T0187_.03.0545a11: 立故。四攝事是法門。攝諸群生令求趣證 T0187_.03.0545a12: 大菩提法故。成熟衆生是法門。不著己樂 T0187_.03.0545a13: 利他無倦故。受持正法是法門。斷一切衆 T0187_.03.0545a14: 生雜染故。福徳資糧是法門。饒益一切衆生 T0187_.03.0545a15: 故。智慧資糧是法門。圓滿十力故。奢摩他 T0187_.03.0545a16: 資糧是法門。證得如來三昧故。毘鉢舍那 T0187_.03.0545a17: 資糧是法門。獲得慧眼故。無礙解是法門。 T0187_.03.0545a18: 獲得法眼故。決擇是法門佛眼清淨故。陀羅 T0187_.03.0545a19: 尼是法門。能持一切佛法故。辯才是法門。 T0187_.03.0545a20: 巧説言詞令一切衆生歡喜滿足故。順法 T0187_.03.0545a21: 忍是法門。隨順一切佛法故。無生法忍是法 T0187_.03.0545a22: 門得授記故。不退轉地是法門。圓滿一 T0187_.03.0545a23: 切佛法故。諸地増進是法門。受一切智位 T0187_.03.0545a24: 故。灌頂是法門。從兜率天下生。入胎初生 T0187_.03.0545a25: 出家苦行。詣菩提場降魔成佛。轉正法 T0187_.03.0545a26: 輪起大神通。從忉利天下現入涅槃故。是 T0187_.03.0545a27: 故菩薩將下生時。於天衆中説如斯法 T0187_.03.0545a28: 諸比丘。菩薩説是諸法明門之時。於彼會 T0187_.03.0545a29: 中八萬四千天子發阿耨多羅三藐三菩提 T0187_.03.0545b01: 心。三萬二千天子得無生法忍。三萬六千那 T0187_.03.0545b02: 由他天子。於諸法中遠塵離垢得法眼淨。 T0187_.03.0545b03: 兜率諸天皆散妙花積至于膝。諸比丘。菩 T0187_.03.0545b04: 薩又欲令諸天衆深心歡喜而説頌曰 T0187_.03.0545b05: 菩薩將下生 處於兜率宮 T0187_.03.0545b06: 誡彼諸天衆 *唯當莫放逸 T0187_.03.0545b07: 今汝心所樂 微妙寶莊嚴 T0187_.03.0545b08: 從於淨業因 致斯衆妙果 T0187_.03.0545b09: 是故應思報 無令業消歇 T0187_.03.0545b10: 沈淪惡趣中 備受無邊苦 T0187_.03.0545b11: 我所示汝法 應生尊重心 T0187_.03.0545b12: 自勵勤修行 當獲無爲樂 T0187_.03.0545b13: 貪欲皆無常 虚假猶如夢 T0187_.03.0545b14: 如幻如陽炎 如電如聚沫 T0187_.03.0545b15: 貪欲無厭足 如渇飮鹹水 T0187_.03.0545b16: 若得出世智 乃可爲知足 T0187_.03.0545b17: 天女共相娯 譬如集戲場 T0187_.03.0545b18: 同會城邑中 暫聚便離散 T0187_.03.0545b19: 有爲非常伴 亦非親善友 T0187_.03.0545b20: *唯除離垢行 無有恒隨逐 T0187_.03.0545b21: 汝應共和合 慈悲利益心 T0187_.03.0545b22: 精求諸善法 終當除熱惱 T0187_.03.0545b23: 常念佛法僧 勤心莫放逸 T0187_.03.0545b24: 施戒多聞忍 一切皆圓滿 T0187_.03.0545b25: 如理觀諸法 因縁和合生 T0187_.03.0545b26: 無常及苦空 無主亦無我 T0187_.03.0545b27: 觀我有神力 辯才智慧等 T0187_.03.0545b28: 淨業不放逸 多聞持戒成 T0187_.03.0545b29: 我修多聞戒 汝等應隨學 T0187_.03.0545c01: 施戒及調伏 慈心莫放逸 T0187_.03.0545c02: 依義勿著言 如言而奉行 T0187_.03.0545c03: 堅固勤修習 利益諸群生 T0187_.03.0545c04: 常宜自知罪 勿復觀他過 T0187_.03.0545c05: 不作非自成 彼作非我受 T0187_.03.0545c06: 當思過去劫 流轉生死苦 T0187_.03.0545c07: 常行邪妄道 生死乖涅槃 T0187_.03.0545c08: 汝今離衆難 生天遇善友 T0187_.03.0545c09: 又聞最勝法 滅除諸貪妄 T0187_.03.0545c10: 棄憍慢貢高 調柔行質直 T0187_.03.0545c11: 應勤修正道 決定證涅槃 T0187_.03.0545c12: 當以智慧燈 銷滅愚癡暗 T0187_.03.0545c13: 以勝金剛智 破煩惱隨眠 T0187_.03.0545c14: 我得無邊法 當爲汝宣説 T0187_.03.0545c15: 如是無邊法 汝豈能盡行 T0187_.03.0545c16: 我當證菩提 方灑甘露雨 T0187_.03.0545c17: 汝心若清淨 我當授勝法 T0187_.03.0545c18: 方廣大莊嚴經卷第一 T0187_.03.0545c19: T0187_.03.0545c20: T0187_.03.0545c21: T0187_.03.0545c22: T0187_.03.0545c23: 中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯 T0187_.03.0545c24: 降生品第五 T0187_.03.0545c25: 爾時佛告諸比丘。菩薩爲諸天人演説正 T0187_.03.0545c26: 法。勸勉開曉令其悦豫。告天衆言。我當以 T0187_.03.0545c27: 何形像下閻浮提。或有説言。爲童子形。或 T0187_.03.0545c28: 有説言。釋梵之形。或有説言。神妙天形。或 T0187_.03.0545c29: 有説言。阿修羅乾闥婆・迦樓羅緊那羅・摩睺 T0187_.03.0546a01: 羅伽等形。或有説言。日月天形。或有説言。 T0187_.03.0546a02: 金翅鳥形。説如是等種種形像。爾時衆中 T0187_.03.0546a03: 有一天子。名曰勝光。昔在閻浮提中爲 T0187_.03.0546a04: 婆羅門。於無上菩提心不退轉。作如是言。 T0187_.03.0546a05: 圍陀論説。下生菩薩當作象形而入母胎。 T0187_.03.0546a06: 即説偈言 T0187_.03.0546a07: 菩薩降神 應爲象形 T0187_.03.0546a08: 端正姝好 頂上紅色 T0187_.03.0546a09: 皎潔鮮淨 如白玻 T0187_.03.0546a10: 具足六牙 飾以金勒 T0187_.03.0546a11: 無不吉祥 圍陀先記 T0187_.03.0546a12: 三十二相 當下閻浮 T0187_.03.0546a13: 佛告諸比丘。菩薩於兜率天宮。周遍觀察 T0187_.03.0546a14: 將下生時。輸檀王宮先現八種瑞相。何等 T0187_.03.0546a15: 爲八。一者王宮忽然清淨。不加掃灑。無諸 T0187_.03.0546a16: 穢惡塵土瓦礫蚊虻蚰蜒百足之類。周匝布 T0187_.03.0546a17: 散種種妙花香氣芬馥。二者從雪山中衆鳥 T0187_.03.0546a18: 來集。異類雜色毛羽光鮮。於王宮中樓閣殿 T0187_.03.0546a19: 堂棟梁軒牖。哀鳴相和遨遊自樂。三者於王 T0187_.03.0546a20: 宮中。草木花葉一時敷榮。四者王宮池沼皆 T0187_.03.0546a21: 生蓮花大如車輪。有百千葉覆映水上。五 T0187_.03.0546a22: 者王宮珍器自然而有蘇油石蜜。種種美 T0187_.03.0546a23: 味。食而無盡。六者王宮樂器簫笛箜篌琴瑟 T0187_.03.0546a24: 之屬。非因撃奏。皆出種種微妙之音。七者 T0187_.03.0546a25: 王宮金銀琉璃車馬瑙摩尼珊瑚。一切珍 T0187_.03.0546a26: 藏悉皆盈滿。八者王宮有大光明映蔽日 T0187_.03.0546a27: 月。遇斯光者身心安樂得未曾有。如是名 T0187_.03.0546a28: 爲八種瑞相。是時摩耶聖后。澡浴莊飾。塗 T0187_.03.0546a29: 諸天香著妙衣服。衆寶自嚴歡喜悦豫。身心 T0187_.03.0546b01: 清淨。以一萬婇女圍遶侍從。遊音樂殿中 T0187_.03.0546b02: 詣輸檀王。於王右邊。昇妙寶網莊嚴之座。 T0187_.03.0546b03: 坐已容貌熙怡開顏微笑。於是頌曰 T0187_.03.0546b04: 善哉大王幸哀許 我今欲陳微妙願 T0187_.03.0546b05: 從是恒起仁慈心 當持八關清淨戒 T0187_.03.0546b06: 不害衆生如愛己 三業十善常修習 T0187_.03.0546b07: 遠離嫉妬諂曲心 願王於我莫生染 T0187_.03.0546b08: 聞此禁戒非隨喜 恐王長夜嬰苦報 T0187_.03.0546b09: 惟願令我得別居 宮殿香花自嚴飾 T0187_.03.0546b10: 諸善婇女常圍遶 鼓樂絃歌演法音 T0187_.03.0546b11: 凡鄙惡人令離我 婬穢香花皆不御 T0187_.03.0546b12: 一切囚徒悉寛宥 要當遣彼囹圄空 T0187_.03.0546b13: 七日七夜廣行檀 給濟貧乏令充足 T0187_.03.0546b14: 必使正化輕傜役 盡令公庭無諍訟 T0187_.03.0546b15: 各各慈心互相向 如昇忉利歡喜園 T0187_.03.0546b16: 憐愍世間同一子 法教如斯甚安樂 T0187_.03.0546b17: 王聞此言大歡悦 如所願者皆相許 T0187_.03.0546b18: 即勅諸臣淨宮殿 幡蓋香花恣嚴飾 T0187_.03.0546b19: 復以二萬勇健軍 操持劍戟令防護 T0187_.03.0546b20: 婇女絃歌相娯樂 復以瓔珞莊嚴身 T0187_.03.0546b21: 珍床寳座敷綩綖 處在勝殿如天女 T0187_.03.0546b22: 佛告諸比丘。爾時四天王釋提桓因。夜摩 T0187_.03.0546b23: 天。兜率陀天。樂變化天。他化自在天。娑婆 T0187_.03.0546b24: 世界主梵天王。梵衆天。梵輔天。妙光天。少 T0187_.03.0546b25: 光天。光嚴天。淨居天。阿迦尼吒天。摩醯首羅 T0187_.03.0546b26: 天及餘無量百千天衆。悉皆雲集互相謂言。 T0187_.03.0546b27: 菩薩將欲下生。我等諸天不往侍從。墮無 T0187_.03.0546b28: 反復不知恩養。誰能堪任侍衞菩薩下閻 T0187_.03.0546b29: 浮提。從初入胎及以出胎。童子盛年。遊戲 T0187_.03.0546c01: 受欲。出家苦行。詣菩提座。降伏魔軍。轉 T0187_.03.0546c02: 正法輪現大神力。下忉利天入般涅槃。常 T0187_.03.0546c03: 能奉事終不捨離。爾時諸天子等。而説頌 T0187_.03.0546c04: 曰 T0187_.03.0546c05: 汝等誰堪任 歡喜隨菩薩 T0187_.03.0546c06: 當得福増長 亦獲大名譽 T0187_.03.0546c07: 若求<#0546_10/>忉利宮 勝妙常安樂 T0187_.03.0546c08: 婇女衆圍遶 應隨清淨月 T0187_.03.0546c09: 若求妙園林 勝處常遊戲 T0187_.03.0546c10: 寳地金花飾 應隨離垢光 T0187_.03.0546c11: 若求象馬車 遊處歡喜園 T0187_.03.0546c12: 婇女衆圍遶 應隨大丈夫 T0187_.03.0546c13: 若求夜摩天 及以兜率宮 T0187_.03.0546c14: 所生常見敬 應隨大名稱 T0187_.03.0546c15: 若求化樂天 自在諸宮室 T0187_.03.0546c16: 遊戲變化樂 應隨功徳者 T0187_.03.0546c17: 若求作魔王 遠離諸毒心 T0187_.03.0546c18: 神變窮邊際 應隨利益者 T0187_.03.0546c19: 若求超欲界 住勝妙梵宮 T0187_.03.0546c20: 修行四等心 應隨禪定者 T0187_.03.0546c21: 若求生人間 受輪王勝報 T0187_.03.0546c22: 七寶從心至 應隨離欲尊 T0187_.03.0546c23: 若求人王位 長者及居士 T0187_.03.0546c24: 財富無怨敵 應隨無上士 T0187_.03.0546c25: 若求大富貴 端正及名譽 T0187_.03.0546c26: 教令有威徳 應隨梵音者 T0187_.03.0546c27: 若求人天報 并致三界安 T0187_.03.0546c28: 無漏慧及禪 應隨法自在 T0187_.03.0546c29: 若求斷貪欲 及去瞋癡等 T0187_.03.0547a01: 淡泊志寂然 應隨調心者 T0187_.03.0547a02: 若求一切智 縁覺及聲聞 T0187_.03.0547a03: 十方師子吼 應隨功徳海 T0187_.03.0547a04: 若求閉惡趣 開諸甘露門 T0187_.03.0547a05: 方昇八正道 應隨遠險路 T0187_.03.0547a06: 若求見諸佛 聽受甚深法 T0187_.03.0547a07: 及冀衆福祐 應隨功徳藏 T0187_.03.0547a08: 若求出纒縛 生老病死苦 T0187_.03.0547a09: 清淨如虚空 應隨離垢人 T0187_.03.0547a10: 若求一切敬 相好莊嚴徳 T0187_.03.0547a11: 及能拯自他 應隨可欣樂 T0187_.03.0547a12: 若求戒定慧 甚深難可證 T0187_.03.0547a13: 智者速解脱 應隨大醫王 T0187_.03.0547a14: 若求無量徳 究竟皆圓滿 T0187_.03.0547a15: 及生涅槃樂 應隨智成就 T0187_.03.0547a16: 爾時諸天衆會聞此偈已。八萬四千四天王 T0187_.03.0547a17: 天。百千忉利天。百千夜摩天。百千兜率天。 T0187_.03.0547a18: 百千化樂天。百千他化自在天。六萬魔天。 T0187_.03.0547a19: 前世積徳六萬八千梵衆天。乃至阿迦尼吒 T0187_.03.0547a20: 天與無央數百千諸天。如是等天先來在 T0187_.03.0547a21: 曾。復有他方東西南北四維上下無量百千 T0187_.03.0547a22: 諸天衆等。皆悉來集。時大會中上首天子。而 T0187_.03.0547a23: 説頌曰 T0187_.03.0547a24: 汝等今應聽 我起決定心 T0187_.03.0547a25: 捨欲及神通 諸禪三昧樂 T0187_.03.0547a26: 隨從最勝者 降生處母胎 T0187_.03.0547a27: 不令諸惡侵 常當爲擁護 T0187_.03.0547a28: 以諸妙音樂 讃誦功徳海 T0187_.03.0547a29: 令天人歡喜 發無上道心 T0187_.03.0547b01: 人天聞是已 歡喜*消衆患 T0187_.03.0547b02: 散以曼陀花 月花勝月等 T0187_.03.0547b03: 及熏沈水香 供養淨福者 T0187_.03.0547b04: 菩薩處胎中 不爲三垢染 T0187_.03.0547b05: 越於生老死 得導窮邊際 T0187_.03.0547b06: 我等持淨心 隨從智慧者 T0187_.03.0547b07: 釋梵天王等 見行七歩時 T0187_.03.0547b08: 以手捧香水 浴是無垢聖 T0187_.03.0547b09: 順世諸所爲 人天獲大福 T0187_.03.0547b10: 處欲常無染 踰城棄寳位 T0187_.03.0547b11: 我等願隨逐 敷草坐道場 T0187_.03.0547b12: 降魔成正覺 勸説微妙法 T0187_.03.0547b13: 佛事遍三界 甘露洽群生 T0187_.03.0547b14: 乃至歸涅槃 常隨無暫捨 T0187_.03.0547b15: 佛告諸比丘。欲界無量天女。見菩薩身形相 T0187_.03.0547b16: 微妙。將欲下生。各作是言。何等女人應生 T0187_.03.0547b17: 菩薩。必有勝徳堪懷尊者咸皆慕羨懷敬 T0187_.03.0547b18: 愛心。以己福報獲彼神通。得意生身。自彼 T0187_.03.0547b19: 天宮於刹那頃至迦毘羅城。其迦毘羅城 T0187_.03.0547b20: 周匝百千。園林池沼莊嚴殊勝。如帝釋宮。 T0187_.03.0547b21: 於其宮内有一大殿。名曰持國。摩耶聖后 T0187_.03.0547b22: 住在其中。種種莊嚴敷置綺麗。清淨無垢光 T0187_.03.0547b23: 明威神。聖后身佩瓔珞被以天衣。種種妙 T0187_.03.0547b24: 寳莊嚴其體。時諸天女至此殿已。住在虚 T0187_.03.0547b25: 空瞻於聖后。而有偈言 T0187_.03.0547b26: 欲界諸天女 觀菩薩妙身 T0187_.03.0547b27: 咸作是思惟 菩薩母何類 T0187_.03.0547b28: 競持花鬘等 塗香及末香 T0187_.03.0547b29: 歡喜詣王宮 合掌而恭敬 T0187_.03.0547c01: 袨服麗容貌 舒手咸共指 T0187_.03.0547c02: 見坐勝寶床 善心諦觀察 T0187_.03.0547c03: 人間斯妙質 天上未曾有 T0187_.03.0547c04: 我等常自謂 天女中殊勝 T0187_.03.0547c05: 今覩斯人已 自生輕賤心 T0187_.03.0547c06: 勝功徳莊嚴 顏容甚端正 T0187_.03.0547c07: 若非此勝徳 誰堪菩薩母 T0187_.03.0547c08: 譬如無價珠 置於淨寳器 T0187_.03.0547c09: 如是菩薩母 堪懷勝徳人 T0187_.03.0547c10: 見者生歡喜 其心無厭倦 T0187_.03.0547c11: 面目甚端正 身相極光明 T0187_.03.0547c12: 如月在虚空 覩之而意淨 T0187_.03.0547c13: 如日盛暉耀 如眞金百錬 T0187_.03.0547c14: 見彼菩薩母 光明亦如是 T0187_.03.0547c15: 髮香且柔澤 紺黒類玄蜂 T0187_.03.0547c16: 皓齒如空星 目若青蓮葉 T0187_.03.0547c17: 支節善隨轉 手足皆平正 T0187_.03.0547c18: 天中尚無匹 人間誰與比 T0187_.03.0547c19: 如是審觀察 右遶散香花 T0187_.03.0547c20: 稱名歎佛母 還返於天上 T0187_.03.0547c21: 爾時四護世 釋梵及欲天 T0187_.03.0547c22: 并餘八部衆 皆來衞佛母 T0187_.03.0547c23: 諸天咸已見 菩薩將下生 T0187_.03.0547c24: 齎持妙香花 歡喜詣前住 T0187_.03.0547c25: 合掌稽首請 下生時已至 T0187_.03.0547c26: 辯才師子王 哀愍生世間 T0187_.03.0547c27: 佛告諸比丘。菩薩將下生時。東方有無量 T0187_.03.0547c28: 百千菩薩。皆是一生補處。來詣兜率天宮 T0187_.03.0547c29: 供養菩薩。南西北方四維上下一生補處。皆 T0187_.03.0548a01: 至兜率天宮供養菩薩。十方世界四天王 T0187_.03.0548a02: 天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。樂變化天。 T0187_.03.0548a03: 他化自在天。如是等各與八萬四千天女。 T0187_.03.0548a04: 前後圍遶至兜率宮。鼓樂絃歌供養菩薩。爾 T0187_.03.0548a05: 時菩薩處大樓閣。坐於衆徳所生勝藏師 T0187_.03.0548a06: 子之座。彼諸菩薩及無量百千萬億那由他 T0187_.03.0548a07: 諸天圍遶。供養恭敬尊重讃歎。即於兜率最 T0187_.03.0548a08: 勝天宮。而便降生。將下生時。放未曾有身 T0187_.03.0548a09: 相光明。遍照三千大千世界。世界中間幽冥 T0187_.03.0548a10: 之處。日月威光所不能照。而皆大明。其中 T0187_.03.0548a11: 衆生各得相見。咸作是言。云何此中忽生衆 T0187_.03.0548a12: 生。是時三千大千世界。六種震動有十八 T0187_.03.0548a13: 相。所謂搖動。極搖動。遍搖動。扣撃。極扣撃。 T0187_.03.0548a14: 遍扣撃。移轉。極移轉。遍移轉。涌覆。極涌覆。 T0187_.03.0548a15: 遍涌覆。出聲。極出聲。遍出聲。邊涌中沒。中 T0187_.03.0548a16: 涌邊沒。東涌西沒。西涌東沒。南涌北沒。北涌 T0187_.03.0548a17: 南沒。是時一切衆生歡喜踊躍。愛樂清淨快 T0187_.03.0548a18: 樂無極。稱揚讃美聞諸聲時。無一衆生恐 T0187_.03.0548a19: 畏驚悸。梵釋護世日月威光皆悉不現。一切 T0187_.03.0548a20: 地獄畜生餓鬼及諸衆生皆蒙安隱。無一衆 T0187_.03.0548a21: 生於此時中爲貪瞋癡等一切煩惱之所 T0187_.03.0548a22: 逼迫。互相慈愍起利益心。如父如母如兄 T0187_.03.0548a23: 如弟。人天樂器不鼓自鳴。無量諸天頂戴 T0187_.03.0548a24: 擎捧是妙樓閣。無量百千天女前後圍遶奏 T0187_.03.0548a25: 天伎樂。其樂音中出是妙偈。歎菩薩曰 T0187_.03.0548a26: 尊者長夜積修習 所有淨業皆圓滿 T0187_.03.0548a27: 住於眞正勝理中 今致天人上供養 T0187_.03.0548a28: 往昔無量拘胝劫 能施所愛妻子等 T0187_.03.0548a29: 由彼行檀獲勝報 故得諸天妙花香 T0187_.03.0548b01: 自割身肉而秤之 慈心救彼垂死鴿 T0187_.03.0548b02: 復以行檀獲勝報 能令餓鬼得充足 T0187_.03.0548b03: 尊者過去無邊劫 堅持淨戒未嘗毀 T0187_.03.0548b04: 由彼尸羅獲勝報 能令惡趣息衆患 T0187_.03.0548b05: 尊者過去無邊劫 求菩提故行忍辱 T0187_.03.0548b06: 由彼羼提獲勝報 能令人天互慈愍 T0187_.03.0548b07: 尊者過去無邊劫 勝修精進無休已 T0187_.03.0548b08: 由彼勤劬獲勝報 身相端嚴如須彌 T0187_.03.0548b09: 尊者過去無邊劫 爲斷結使修諸定 T0187_.03.0548b10: 由彼禪那獲勝報 能令今世無煩惱 T0187_.03.0548b11: 尊者過去無邊劫 修習智慧斷諸結 T0187_.03.0548b12: 由彼般若獲勝報 能使光明甚清淨 T0187_.03.0548b13: 被慈甲冑除煩惱 由愍世間今現生 T0187_.03.0548b14: 證得第一妙喜捨 尊獲梵住歸命禮 T0187_.03.0548b15: 照以智慧光明炬 淨除癡冥諸過失 T0187_.03.0548b16: 三千大千以爲主 歸命牟尼大導師 T0187_.03.0548b17: 勝慧神足得諸通 見眞實義能示現 T0187_.03.0548b18: 自既得濟能拯物 歸命船師能渡者 T0187_.03.0548b19: 隨順世法示同凡 不爲世法之所染 T0187_.03.0548b20: 一切衆生若聞見 獲不思議勝利益 T0187_.03.0548b21: 況復聽聞尊妙法 信樂當生廣大善 T0187_.03.0548b22: 兜率天宮行暗冥 閻浮提中日將出 T0187_.03.0548b23: 煩惱惛睡諸群生 尊者皆當令覺悟 T0187_.03.0548b24: 迦毘羅城益興盛 無量諸天衆圍遶 T0187_.03.0548b25: 諸天寶女奏天樂 周遍王城演妙音 T0187_.03.0548b26: 佛母妙色以莊嚴 福徳威容乘淨業 T0187_.03.0548b27: 聖子端正甚奇特 光明遍照三千界 T0187_.03.0548b28: 其國所有諸衆生 皆離諍論諸煩惱 T0187_.03.0548b29: 一切慈心相敬順 悉由菩薩之威力 T0187_.03.0548c01: 輸檀王種當興盛 由斯應紹轉輪王 T0187_.03.0548c02: 其城所有諸珍藏 一切衆寶皆盈滿 T0187_.03.0548c03: 夜叉羅刹鳩槃茶 修羅密跡諸天衆 T0187_.03.0548c04: 守護菩薩所居處 不久皆當證解脱 T0187_.03.0548c05: 悉以迴向菩提道 願速如尊成正覺 T0187_.03.0548c06: 處胎品第六 T0187_.03.0548c07: 佛告諸比丘。冬節過已。於春分中毘舍佉 T0187_.03.0548c08: 月。叢林花葉鮮澤可愛。不寒不熱。氏宿合 T0187_.03.0548c09: 時三界勝人。觀察天下白月圓淨。而弗沙 T0187_.03.0548c10: 星正與月合。菩薩是時從兜率天宮沒。入 T0187_.03.0548c11: 於母胎。爲白象形。六牙具足。其牙金色首 T0187_.03.0548c12: 有紅光。形相諸根悉皆圓滿。正念了知。於 T0187_.03.0548c13: 母右脇降神而入。聖后是時安隱睡眠。即 T0187_.03.0548c14: 於夢中見如斯事。爾時世尊。欲重宣此 T0187_.03.0548c15: 義。而説偈言 T0187_.03.0548c16: 勝人託生爲白象 皎潔如雪具六牙 T0187_.03.0548c17: 鼻足姝妙首紅光 支節相状皆圓滿 T0187_.03.0548c18: 降身右脇如遊戲 佛母因斯極歡喜 T0187_.03.0548c19: 未曾得見及未聞 身心安隱如禪定 T0187_.03.0548c20: 爾時聖后身心遍喜。即於座上以衆妙寶 T0187_.03.0548c21: 莊嚴其身。無數婇女恭敬圍遶。下於勝殿 T0187_.03.0548c22: 詣無憂園。到彼園已。遣信白輸檀王言。 T0187_.03.0548c23: 要欲相見 王宜暫來。王聞是信心甚歡 T0187_.03.0548c24: 喜。從寳座起。與諸臣佐及諸眷屬。前後翊 T0187_.03.0548c25: 從詣無憂園。既至園門擧體皆重。不能前 T0187_.03.0548c26: 進。而説偈言 T0187_.03.0548c27: 憶昔赴強敵 身猶不爲重 T0187_.03.0548c28: 今者忽如是 此變當問誰 T0187_.03.0548c29: 時淨居天子。於虚空中現其半身。爲輸檀 T0187_.03.0549a01: 王。而説頌曰 T0187_.03.0549a02: 菩薩大威徳 下於兜率宮 T0187_.03.0549a03: 託在聖后胎 爲王之太子 T0187_.03.0549a04: 衆行皆圓滿 人天所恭敬 T0187_.03.0549a05: 具慈悲福慧 灌頂當受職 T0187_.03.0549a06: 時輸檀王聞是偈已。合掌稽首作如是言。 T0187_.03.0549a07: 我今見此希有之事。於是入見聖后。自除 T0187_.03.0549a08: 憍慢。前問聖后欲何所求。惟願爲説。爾時 T0187_.03.0549a09: 聖后。以偈答曰 T0187_.03.0549a10: 我於睡夢中 見象如白銀 T0187_.03.0549a11: 光色超日月 身相甚嚴淨 T0187_.03.0549a12: 六牙有威勢 難壞如金剛 T0187_.03.0549a13: 支體甚堅好 來入於我腹 T0187_.03.0549a14: 爾後多瑞相 願王今善聽 T0187_.03.0549a15: 我見三千界 弘敞廣嚴飾 T0187_.03.0549a16: 毎於寢寐時 諸天來讃我 T0187_.03.0549a17: 貪瞋等煩惱 結使皆銷滅 T0187_.03.0549a18: 我心寂靜樂 如在禪定中 T0187_.03.0549a19: 宜喚占夢人 明解圍陀論 T0187_.03.0549a20: 善閑八耀法 能辨吉凶者 T0187_.03.0549a21: 速召彼人來 爲我解斯夢 T0187_.03.0549a22: 時王聞此語 即召占夢人 T0187_.03.0549a23: 而語彼人言 宜占聖后夢 T0187_.03.0549a24: 聖后時告彼 己所夢因縁 T0187_.03.0549a25: 汝既稱善占 吾今爲汝説 T0187_.03.0549a26: 我夢象如雪 踰於日月光 T0187_.03.0549a27: 威勢有六牙 支體甚嚴好 T0187_.03.0549a28: 妙色極光淨 堅密如金剛 T0187_.03.0549a29: 來入我腹中 我夢如是事 T0187_.03.0549b01: 其人聞聖后 説所夢因縁 T0187_.03.0549b02: 皆曰無不利 斯夢甚爲吉 T0187_.03.0549b03: 種族當興盛 必生勝相子 T0187_.03.0549b04: 在家作輪王 威力統所化 T0187_.03.0549b05: 出家成佛道 哀愍諸世間 T0187_.03.0549b06: 當灑甘露法 爲天人所敬 T0187_.03.0549b07: 時輸檀王。聞婆羅門解夢因縁。心甚歡喜。 T0187_.03.0549b08: 即以上妙衣服種種美食。而賜與之令歸 T0187_.03.0549b09: 本處。佛告諸比丘。時輸檀王。於四城門四 T0187_.03.0549b10: 衢道中。爲菩薩故設大施會。須食與食。須 T0187_.03.0549b11: 衣與衣。乃至香花臥具田宅騎乘一切所 T0187_.03.0549b12: 求。皆悉給與。王時念言。於何宮殿安置 T0187_.03.0549b13: 聖后。令得無憂歡樂而住。時四天王來至 T0187_.03.0549b14: 王所。作如是言。惟願大王善自安隱勿思 T0187_.03.0549b15: 此事。我與菩薩取妙宮殿。時天帝釋即來 T0187_.03.0549b16: 王所。而説偈言 T0187_.03.0549b17: 護世宮爲劣 不堪聖后居 T0187_.03.0549b18: 忉利有勝殿 持來奉菩薩 T0187_.03.0549b19: 時夜摩天子。復來王所。而説偈言 T0187_.03.0549b20: 我有勝妙殿 超過忉利宮 T0187_.03.0549b21: 在彼夜摩天 今持奉菩薩 T0187_.03.0549b22: 兜率天子。復來王所。而説偈言 T0187_.03.0549b23: 兜率妙天宮 菩薩本居止 T0187_.03.0549b24: 是爲最殊勝 還持奉菩薩 T0187_.03.0549b25: 化樂天子。復來王所。而説偈言 T0187_.03.0549b26: 我有寶宮殿 隨心所化生 T0187_.03.0549b27: 莊嚴甚奇妙 願以奉菩薩 T0187_.03.0549b28: 他化自在天子。復來王所。而説偈言 T0187_.03.0549b29: 我有妙宮殿 超過諸欲天 T0187_.03.0549c01: 衆寶所莊嚴 清淨悦心意 T0187_.03.0549c02: 光明甚奇耀 周匝散香花 T0187_.03.0549c03: 願以安聖后 持來奉菩薩 T0187_.03.0549c04: 佛告諸比丘。是時欲界諸天子等。爲供養 T0187_.03.0549c05: 故。各各齎彼所有宮殿來至輸檀王宮。其 T0187_.03.0549c06: 王亦爲菩薩造妙宮殿。綺飾精麗人間所 T0187_.03.0549c07: 無。爾時菩薩以大嚴三昧威神力故。令彼 T0187_.03.0549c08: 一切諸宮殿中。悉現摩耶聖后之身。皆有菩 T0187_.03.0549c09: 薩。於母右脇結加趺坐。諸天子等各各自 T0187_.03.0549c10: 謂。菩薩之母惟住我宮。爾時世尊。重説偈 T0187_.03.0549c11: 言 T0187_.03.0549c12: 大嚴三昧 神化難思 T0187_.03.0549c13: 諸天悦豫 父王歡喜 T0187_.03.0549c14: 説是經時。會中有諸天子生如是念。四天 T0187_.03.0549c15: 王天聞此人間汚穢不淨。況乎此上三十三 T0187_.03.0549c16: 天乃至兜率諸大天耶。云何菩薩世間之寶。 T0187_.03.0549c17: 最勝清淨殊妙香潔。乃捨兜率處在人間。 T0187_.03.0549c18: 於母胎中經於十月。爾時阿難承佛威神。 T0187_.03.0549c19: 長跪合掌而白佛言。世尊。女人之身多諸欲 T0187_.03.0549c20: 惡。云何如來爲菩薩時。乃捨兜率處於母 T0187_.03.0549c21: 胎右脇而住。佛告阿難。菩薩昔在母胎。不 T0187_.03.0549c22: 爲不淨之所染汚。恒處寶殿嚴淨第一。如 T0187_.03.0549c23: 是寶殿爲欲見不。當示於汝。阿難白佛言。 T0187_.03.0549c24: 世尊。願垂顯示。令諸見者皆生歡喜。爾 T0187_.03.0549c25: 時如來即以神力。令娑婆世界主梵天王與 T0187_.03.0549c26: 六十百千億梵天。下閻浮提來詣佛所。恭 T0187_.03.0549c27: 敬稽首。右遶三匝却住一面。爾時世尊。知 T0187_.03.0549c28: 而故問梵天王言。我昔爲菩薩時。在胎十 T0187_.03.0549c29: 月。所居寶殿今爲所在。汝可持來。梵天 T0187_.03.0550a01: 王言。今在梵世。時娑婆世界主。稽首作禮 T0187_.03.0550a02: 忽然不現。於刹那頃昇于梵宮。告妙梵天 T0187_.03.0550a03: 子言。汝宜次第下至三十三天。高聲唱言。 T0187_.03.0550a04: 今日梵王。欲將如來處胎之時所居寶殿還 T0187_.03.0550a05: 至佛所。若欲見者宜可速來。爾時梵王。即 T0187_.03.0550a06: 持菩薩之殿置梵殿中。其梵殿量縱廣正等 T0187_.03.0550a07: 三百由旬。而與八萬四千拘胝梵天恭敬圍 T0187_.03.0550a08: 遶。從於梵世下閻浮提。是時欲界無量諸 T0187_.03.0550a09: 天。皆悉雲集於如來所。以天妙衣種種伎樂 T0187_.03.0550a10: 花鬘妙香天莊嚴具而爲供養。時天帝釋乃 T0187_.03.0550a11: 至他化自在。永不能覩菩薩之殿。雖審觀 T0187_.03.0550a12: 之亦不能見。時四天王問帝釋言。我等作 T0187_.03.0550a13: 何方便能覩斯殿。帝釋報言。當請如來乃 T0187_.03.0550a14: 得見耳。時天帝釋與四天王。稽首請佛。是 T0187_.03.0550a15: 時大梵天王先與諸梵。捧菩薩殿置於佛 T0187_.03.0550a16: 前。其殿三重周匝瑩飾。皆以牛頭栴檀天 T0187_.03.0550a17: 香所成。其香一分價直三千大千世界。光 T0187_.03.0550a18: 明照耀。以天衆寶而嚴飾之。床座器物皆 T0187_.03.0550a19: 稱菩薩。微妙綺麗人天所無。惟除菩薩旋 T0187_.03.0550a20: 螺之相。大梵天王所著天服。至菩薩座猶 T0187_.03.0550a21: 如水漬欽婆羅衣。其三殿内周匝皆有淨妙 T0187_.03.0550a22: 天花。其殿堅牢不可沮壞。凡所觸近皆生 T0187_.03.0550a23: 妙樂。如迦隣陀衣。欲界一切諸天宮殿。悉 T0187_.03.0550a24: 現菩薩寶殿之中 T0187_.03.0550a25: 佛告諸比丘。菩薩入胎之夜。下從水際涌 T0187_.03.0550a26: 出蓮花。穿過地輪上至梵世。縱廣正等六 T0187_.03.0550a27: 十八洛叉由旬。如此蓮花無能見者。除諸 T0187_.03.0550a28: 如來并諸菩薩及大梵天王。於三千大千世 T0187_.03.0550a29: 界之中。所有清淨殊勝美味。猶如甘露現 T0187_.03.0550b01: 此花中。大梵天王以毘瑠璃器。盛此淨妙 T0187_.03.0550b02: 甘露之味。奉上菩薩。菩薩於是受而食之。 T0187_.03.0550b03: 比丘當知。世間衆生。無有能食如是甘露 T0187_.03.0550b04: 之味。惟除十地究竟最後身菩薩方能食耳。 T0187_.03.0550b05: 諸比丘。菩薩以何善根而感斯味。由昔長 T0187_.03.0550b06: 夜行菩薩道時。能以醫藥救濟病苦。所有 T0187_.03.0550b07: 欲願皆令滿足。一切恐懼能施無畏。又以 T0187_.03.0550b08: 上妙花果供養如來及佛塔廟。一切聖衆父 T0187_.03.0550b09: 母尊長。如是施已然後自受。由斯福報感 T0187_.03.0550b10: 大梵王毎持甘露之味而以奉獻於寶殿内。 T0187_.03.0550b11: 上妙衣服諸莊嚴具種種器物。菩薩本願力 T0187_.03.0550b12: 故隨意能現。阿難。一切菩薩將入胎時。於 T0187_.03.0550b13: 母右脇先有如是寶莊嚴殿。然後從兜率 T0187_.03.0550b14: 天宮降神入胎。於此殿中結*加趺坐。阿 T0187_.03.0550b15: 難。十方世界一切摩耶聖后。皆於夢中見 T0187_.03.0550b16: 白象來。釋提桓因及四天王。二十八夜叉大 T0187_.03.0550b17: 將。皆悉隨從而衞護之。復有四天女。一名 T0187_.03.0550b18: 鄔佉梨。二名侔佉梨。三名幢至。四名有光。 T0187_.03.0550b19: 亦與眷屬常來衞護 T0187_.03.0550b20: 爾時菩薩處母胎中。身相光明。猶如夜暗 T0187_.03.0550b21: 於山頂上然大火炬。亦如眞金在*琉璃 T0187_.03.0550b22: 中。光明洞照普遍世界。四大天王二十八夜 T0187_.03.0550b23: 叉大將與其眷屬。毎於晨朝恭敬供養。皆 T0187_.03.0550b24: 見菩薩安慰問訊。徐擧右手指座令坐。 T0187_.03.0550b25: 爲其説法示教利喜得未曾有。若欲去時。 T0187_.03.0550b26: 菩薩徐擧右手使之而去。頂禮圍遶辭退而 T0187_.03.0550b27: 去。釋提桓因與三十三天。毎於中時恭敬 T0187_.03.0550b28: 供養。爲聽法故皆見菩薩安慰問訊。徐擧 T0187_.03.0550b29: 右手指座令坐。爲其説法示教利喜得 T0187_.03.0550c01: 未曾有。若欲去時。菩薩徐擧右手使之而 T0187_.03.0550c02: 去。頂禮圍遶辭退而去。娑婆世界主大梵天 T0187_.03.0550c03: 王。毎於申時與無量百千梵衆天子恭敬 T0187_.03.0550c04: 供養。爲聽法故皆見菩薩安慰問訊。徐擧 T0187_.03.0550c05: 右手指座令坐。爲其説法示教利喜。生 T0187_.03.0550c06: 歡喜心得未曾有。若欲去時。菩薩徐擧右 T0187_.03.0550c07: 手使之而去。頂禮圍遶辭退而去。阿難。東 T0187_.03.0550c08: 西南北四維上下。周遍十方無量百千諸菩 T0187_.03.0550c09: 薩衆。於日入時恭敬供養。爲聽法故而來 T0187_.03.0550c10: 至此。爾時菩薩化作莊嚴師子之座。令諸菩 T0187_.03.0550c11: 薩各坐其上。互相問答辯析上乘。此等諸來 T0187_.03.0550c12: 大菩薩衆。惟是同行同乘之所能覩摩耶聖 T0187_.03.0550c13: 后亦不能見。阿難。菩薩處胎之時。不令聖 T0187_.03.0550c14: 后身覺沈重及諸苦逼。柔軟輕安怡懌歡暢。 T0187_.03.0550c15: 無有貪欲瞋恚愚癡熱惱之患。亦無欲覺恚 T0187_.03.0550c16: 覺害覺。亦無冷熱飢渇惛惑罪垢散亂。亦無 T0187_.03.0550c17: 不可意色及聲香味觸一切惡境。亦無惡夢。 T0187_.03.0550c18: 亦無女人貪誑諂曲嫉妬諸煩惱過。具足受 T0187_.03.0550c19: 持清淨禁戒行十善道。不於他人而生欲 T0187_.03.0550c20: 心。亦無他人能於聖后而生欲想。於迦毘 T0187_.03.0550c21: 羅城及諸聚落并餘國土。所有男女若童男 T0187_.03.0550c22: 若童女。或爲鬼神之所著者。見菩薩母皆 T0187_.03.0550c23: 自痊愈。或有衆生得種種病。風黄痰氣。盲 T0187_.03.0550c24: 聾唖痺。牙齒齲痛。瘰癧白癩。痟渇癲眩。癭 T0187_.03.0550c25: 癤瘡。種種諸病。見菩薩母舒手摩頂。自 T0187_.03.0550c26: 然銷除。設有衆生得如是病。不獲親來 T0187_.03.0550c27: 見菩薩母。聖后爾時折草爲籌而以賜之。 T0187_.03.0550c28: 纔執籌時所有病苦皆得銷散平復如本。聖 T0187_.03.0550c29: 后若觀菩薩之時。見於腹中右脇而住。如 T0187_.03.0551a01: 明鏡中覩諸色像。歡喜和悦身心泰然。阿難。 T0187_.03.0551a02: 菩薩處胎之時。諸天常奏天樂雨衆天花。 T0187_.03.0551a03: 供養菩薩。是時國界寧靜景候調和。人民 T0187_.03.0551a04: 安樂好行恩惠。諸釋種子皆悉棄惡修習善 T0187_.03.0551a05: 事。於諸節會遊戲園林。受勝妙樂歡娯怡 T0187_.03.0551a06: 暢。時輸檀王隨順法行不樂世榮。捐棄國 T0187_.03.0551a07: 務如苦行者。阿難。菩薩處母胎中神力現 T0187_.03.0551a08: 化成就如是 T0187_.03.0551a09: 爾時世尊告阿難言。汝等當觀佛在胎時 T0187_.03.0551a10: 所居寶莊嚴殿。阿難言。唯然世尊。願爲顯示 T0187_.03.0551a11: 世尊爾時即爲阿難釋提桓因及四護世并。 T0187_.03.0551a12: 餘天人。顯示如來處胎之時寶莊之殿。皆 T0187_.03.0551a13: 大歡喜得未曾有生清淨心。作是現已。大 T0187_.03.0551a14: 梵天王還持寶殿。歸於梵世。佛告諸比丘。 T0187_.03.0551a15: 菩薩處胎之時。已能化導三十六那由他天 T0187_.03.0551a16: 人令住三乘。爾時世尊。欲重宣此義。而 T0187_.03.0551a17: 説偈言 T0187_.03.0551a18: 最上勝人初入胎 大地山林皆震動 T0187_.03.0551a19: 金色淨光銷惡趣 一切天人咸喜悦 T0187_.03.0551a20: 爲欲成此大法王 示現胎中寶嚴殿 T0187_.03.0551a21: 導師所居之寶殿 栴檀妙香極嚴飾 T0187_.03.0551a22: 此香一分之價直 等彼三千界珍寶 T0187_.03.0551a23: 下方涌出大蓮花 其花高至于梵世 T0187_.03.0551a24: 花中所承甘露味 梵王持以獻菩薩 T0187_.03.0551a25: 世間一切諸群生 無有能銷一滴味 T0187_.03.0551a26: 惟除最後身菩薩 方能致斯甘露食 T0187_.03.0551a27: 積劫所集福威力 服者身心得清淨 T0187_.03.0551a28: 帝釋梵王四護世 稽首供養於導師 T0187_.03.0551a29: 奉事頂禮聞妙法 歡喜右遶而辭去 T0187_.03.0551b01: 如是十方菩薩衆 亦復因斯樂法來 T0187_.03.0551b02: 坐於光明衆寶床 聞大乘法生歡喜 T0187_.03.0551b03: 各恣言談兩相顧 無量稱揚還本國 T0187_.03.0551b04: 四方男子及女人 爲彼鬼魅所纒縛 T0187_.03.0551b05: 露首袒體心狂亂 若見佛母皆除愈 T0187_.03.0551b06: 所有黄痰與癲癩 盲聾瘖瘂種種疾 T0187_.03.0551b07: 佛母舒手摩其頂 衆病應時得銷散 T0187_.03.0551b08: 或有困篤在遠方 折草作籌而惠之 T0187_.03.0551b09: 籌至病者尋平復 世間無不蒙衆祐 T0187_.03.0551b10: 由法醫王在腹中 苦惱衆生盡安樂 T0187_.03.0551b11: 聖后自觀菩薩體 猶如空中見明月 T0187_.03.0551b12: 形相微妙甚端嚴 歡喜悦樂心安住 T0187_.03.0551b13: 無復貪瞋癡所擾 亦無愛欲嫉妬害 T0187_.03.0551b14: 不爲飢渇寒熱侵 身心靜然離衆惱 T0187_.03.0551b15: 人天上下更相見 音樂不鼓而自鳴 T0187_.03.0551b16: 國土清寧甚安隱 眷屬欣豫同無患 T0187_.03.0551b17: 龍天由斯降時澤 草木花果盡敷榮 T0187_.03.0551b18: 惠施一切之所須 王宮七日雨珍寶 T0187_.03.0551b19: 是時無有貧乏者 猶如帝釋歡喜園 T0187_.03.0551b20: 王修法行持淨戒 雖處堂殿如林野 T0187_.03.0551b21: 由此聖后懷菩薩 毎入後宮親慰問 T0187_.03.0551b22: 方廣大莊嚴經卷第二 T0187_.03.0551b23: T0187_.03.0551b24: T0187_.03.0551b25: T0187_.03.0551b26: T0187_.03.0551b27: 中天竺國沙門地婆訶羅奉 詔譯 T0187_.03.0551b28: 誕生品第七 T0187_.03.0551b29: 爾時佛告諸比丘。菩薩處胎滿足十月將 T0187_.03.0551c01: 欲生時。輸檀王宮先現三十二種瑞相。一 T0187_.03.0551c02: 者一切大樹含花將發。二者諸池沼中優 T0187_.03.0551c03: 鉢羅花。拘物頭華。波頭摩華。芬陀利華。皆 T0187_.03.0551c04: 悉含蕊。三者諸小華叢吐而未舒。四者自然 T0187_.03.0551c05: 而有八行寶樹。五者二萬寶藏從地踊出。 T0187_.03.0551c06: 六者於王宮内自生寶牙。七者地中復出 T0187_.03.0551c07: 無量寶瓶。滿中香油。八者從雪山中無量 T0187_.03.0551c08: 師子之子來遶迦毘羅城。歡躍震吼各守 T0187_.03.0551c09: 城門。九者彼諸師子亦不嬈害一切人民。十 T0187_.03.0551c10: 者五百白象之子。來自雪山至王殿前。十 T0187_.03.0551c11: 一者有無量天諸嬰孩忽然而現。婇女懷抱 T0187_.03.0551c12: 婉轉遊戲。十二者有諸龍女出現半身。手 T0187_.03.0551c13: 持微妙諸寶瓔珞於空而住。十三者有十 T0187_.03.0551c14: 千天女。各持孔雀羽扇現於空中。十四者 T0187_.03.0551c15: 有十千寶瓶。盛滿香水泛以衆華。現於虚 T0187_.03.0551c16: 空旋遶迦毘羅城。十五者有十千天女。各 T0187_.03.0551c17: 捧寶瓶現虚空中。十六者有十千天女。 T0187_.03.0551c18: 各各執持幢幡寶蓋現虚空中。十七者無 T0187_.03.0551c19: 量天諸婇女持天樂器。現虚空中而未撃 T0187_.03.0551c20: 奏。十八者一切香風皆未飄拂藹然而住。 T0187_.03.0551c21: 十九者江河諸水湛而不流。二十者日月宮 T0187_.03.0551c22: 殿及諸星辰皆不運行。二十一者弗沙之星 T0187_.03.0551c23: 將與月合。二十二者王宮殿堂自然寶網彌 T0187_.03.0551c24: 覆其上。二十三者一切燈炬皆悉無色。二十 T0187_.03.0551c25: 四者一切樓閣殿堂臺榭之上。忽然皆有摩 T0187_.03.0551c26: 尼珠寶嚴飾垂懸。二十五者衆寶庫藏忽然 T0187_.03.0551c27: 自開。二十六者惡禽怪獸皆不出聲。二十七 T0187_.03.0551c28: 者於虚空中。演妙音詞唱言善生善生。二 T0187_.03.0551c29: 十八者一切人間所作事業皆悉停息。二十 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |