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夢窓國師語録 (No. 2555_ 夢窻疎石語 夢窻疎石編 ) in Vol. 80 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2555_.80.0449a01: T2555_.80.0449a02: No. 2555 T2555_.80.0449a03: T2555_.80.0449a04: T2555_.80.0449a05: T2555_.80.0449a06: 天下之至大者道也。至公者理也。人能公正 T2555_.80.0449a07: 宏大合乎道理者。莫不尊且敬焉。予自南國 T2555_.80.0449a08: 東來扶桑。惟見夢窓國師一人而已。師之道 T2555_.80.0449a09: 如春行大地。師之德如皎日當空。師之戒凛 T2555_.80.0449a10: 若氷霜。師之行見於行事。八提鈯斧六處開 T2555_.80.0449a11: 山。三朝加敬一國咸尊。所謂合乎大公之道 T2555_.80.0449a12: 理自然人皆得而尊敬之。若曰師之語言滿 T2555_.80.0449a13: 天下而無口過者也。國師祖佛光而師佛國。 T2555_.80.0449a14: 發揚宗旨警訓後學。如珠走盤有自來矣。其 T2555_.80.0449a15: 嗣子龍湫澤首座出師語録以示余。命予爲 T2555_.80.0449a16: 序引。予曰。國師乃佛鑑下子孫却用翳睛法 T2555_.80.0449a17: 觀。此錄者自宜著眼嗣師之法者。衆皆叢林 T2555_.80.0449a18: 之麟鳳也。必又有大其家世者焉。旹文和三
T2555_.80.0449a21: 此是老僧一生寐語也。切差求添削於他人。 T2555_.80.0449a22: 矧乎刊板卽施矣哉 T2555_.80.0449a23: T2555_.80.0449a24: T2555_.80.0449a25: T2555_.80.0449a26: 上卷
T2555_.80.0449a29: 圓覺語 再住南禪語 T2555_.80.0449b01: 天龍語 再住天龍語 T2555_.80.0449b02: 下卷 T2555_.80.0449b03: 陞座 拈香 T2555_.80.0449b04: 小佛事 佛祖讃 T2555_.80.0449b05: 自賛 偈頌
T2555_.80.0449b08: T2555_.80.0449b09: 卷上 T2555_.80.0449b10: T2555_.80.0449b11: 夢窓正覺心宗普濟國師住山城州瑞龍山南 T2555_.80.0449b12: 禪禪寺語錄 T2555_.80.0449b13: 侍者本元慧逸等編 T2555_.80.0449b14: 正中二年八月二十九日入院 T2555_.80.0449b15: 指山門云。溪澗潺潺峯巒岌岌。公門曾無
T2555_.80.0449b20: 我麽洎乎。更下一分飯 T2555_.80.0449b21: 祖師堂。聯芳續焔地無朱砂。恐人道以訐 T2555_.80.0449b22: 爲直。一炷兜樓且賞他
T2555_.80.0449b26: 已露。見也無。碧落之碑無贋本 T2555_.80.0449b27: 山門。疏全褒全貶海闊山幽。知我罪我不 T2555_.80.0449b28: 在春秋 T2555_.80.0449c01: 拈衣大庾嶺頭通線路。鷄足山裏藏針鋒。新
T2555_.80.0449c04: 法座。應身坐茆草。法佛坐空裏。且道衲僧
T2555_.80.0449c07: 今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳。陛下恭願 T2555_.80.0449c08: 皇圖斬新永符山呼之祝民物康阜咸頼天 T2555_.80.0449c09: 賦之恩。此香奉爲諸位尊官文武百寮資 T2555_.80.0449c10: 倍祿算。伏願輔弼樹全功權威旌美德 T2555_.80.0449c11: 此香山南海北到處埋藏。未嘗容易衒賣。定 T2555_.80.0449c12: 價還他大商。爇向爐中供養前住相州建 T2555_.80.0449c13: 長勅諡佛國禪師高峯大和尙用酬法乳之 T2555_.80.0449c14: 恩 T2555_.80.0449c15: 索話。淸平時節風物一新恢開東閤。誰是高 T2555_.80.0449c16: 賓。僧問。一佛出世地湧金蓮。和尙出世有 T2555_.80.0449c17: 何祥瑞。答云。露柱燈籠手舞足踏。進云。人天 T2555_.80.0449c18: 交接兩得相見。師云。三臺須是大家催。進 T2555_.80.0449c19: 云。詔斾臨筵宸恩動地。祝聖一句願垂指 T2555_.80.0449c20: 示。師云。九天擎玉印四海服金輪。進云。恁 T2555_.80.0449c21: 麽則龍峯高處君恩重。答云。須知海嶽歸 T2555_.80.0449c22: 明主。進云。得大慧禪師住徑山時。馮侍 T2555_.80.0449c23: 郎問云。和尙曾道不作這蟲豸。今日爲甚 T2555_.80.0449c24: 麽住此山。問頭還具眼也否。答云。六隻骰 T2555_.80.0449c25: 子滿盤紅。大都只是見頭彩。進云。大慧曰。 T2555_.80.0449c26: 盡大地是一箇。杲上座。儞向什甚處看我。 T2555_.80.0449c27: 意在那裏。答云。筥箒畫蛾眉。進云。今日若 T2555_.80.0449c28: 有人向和尙恁麽問。未審如何祇對。答云。 T2555_.80.0449c29: 莫來攔我毬門路。進云。與古人相去多少。 T2555_.80.0450a01: 答云。要知山上路須是往來人。進云。可謂 T2555_.80.0450a02: 法隨法行法幢隨處建立。答云。天津橋上晝 T2555_.80.0450a03: 打官更。僧禮拜。師乃云。法毋固必。道絶方 T2555_.80.0450a04: 隅。雙放雙收卽默卽説。嘯月眠雲處不離 T2555_.80.0450a05: 古渡頭邊。和泥合水時常坐孤峯頂上。少林 T2555_.80.0450a06: 花開果結。逹磨未肯救迷情。南嶽烟暗霧 T2555_.80.0450a07: 深。思大何曾傚豹變。現成法席誰卷誰舒。廣 T2555_.80.0450a08: 大施門非闢非闔。便見物物同揚皇道不 T2555_.80.0450a09: 言之化頭頭咸表祖宗絶唱之猷。石上座恁 T2555_.80.0450a10: 麽擧唱。此是建化門中私通車馬也。只如 T2555_.80.0450a11: 官不容針底又且如何。低聲低聲。一字入 T2555_.80.0450a12: 公門九牛車不出 T2555_.80.0450a13: 復擧世尊曰。佛法付屬國王大臣有力檀那。 T2555_.80.0450a14: 拈云。釋迦老子量才補職不失其宜。二 T2555_.80.0450a15: 千餘年遺風未墜。要知他付屬底佛法麽
T2555_.80.0450a18: 隱。至化難逃。來爲南禪之主盟。如何是不 T2555_.80.0450a19: 動尊。答云。天台普 南嶽遊山。進云。恁麽 T2555_.80.0450a20: 則一點水墨兩處爲龍。答云。靈蹤更在猿啼 T2555_.80.0450a21: 處。進云。得。德山云。今夜小參不答話。問 T2555_.80.0450a22: 話者三十棒。未審意在那裏。答云。此地無 T2555_.80.0450a23: 金二兩。進云。時有僧出禮拜。山便打還的當 T2555_.80.0450a24: 也無。答云。長鞭不搆馬腹。進云。今夜小參 T2555_.80.0450a25: 有問有答。與德山是一是二。答云。一有多 T2555_.80.0450a26: 種。二無兩般。進云。古今無異路。逹者自同 T2555_.80.0450a27: 歸。答云。峯轉疑無路。隔溪別有村。僧禮 T2555_.80.0450a28: 拜 T2555_.80.0450a29: 師乃云。山野未入此保社已前。諸仁者曾 T2555_.80.0450b01: 在者裏各自盤桓。殿柱閣梁人人具見。鐘 T2555_.80.0450b02: 聲鼓響箇箇親聞。同一見聞同一受用直得。 T2555_.80.0450b03: 耳裏開圓通戸牖。眼中放本分光輝。不是 T2555_.80.0450b04: 逐旋揑合。亦非法爾如然。直饒佛祖出興也 T2555_.80.0450b05: 須拱默。誰肯一點相謾。忽有箇漢出來道。 T2555_.80.0450b06: 此現前大衆既能如是。儞有甚長處主玆
T2555_.80.0450b09: 復擧。法燈和尙示衆云。我本欲深隱巖壑 T2555_.80.0450b10: 養病過時。奈綠先師有未了底公案出來 T2555_.80.0450b11: 與他了却。時有僧出問。如何是先師未了底 T2555_.80.0450b12: 公案。法燈便打云。祖禰不了殃及兒孫。拈 T2555_.80.0450b13: 云。法燈將謂。陳年滯貨販賣得時。可笑累 T2555_.80.0450b14: 世家私自揚向外。石上座溪山藏醜拙雲月 T2555_.80.0450b15: 入膏肓。只因先師無未了底公案。所以出 T2555_.80.0450b16: 來與他謝恩。且道與古人有優劣也無
T2555_.80.0450b19: 諸人看閲箇什麽。趙州只轉半藏。爲甚不
T2555_.80.0450b23: 自然合轍。左右靡不逢原。大衆還會麽。如 T2555_.80.0450b24: 會採菊東籬下。不會悠然見南山 T2555_.80.0450b25: 上堂。水肅山寒秋已老。現成公案沒人知。
T2555_.80.0450b28: 來。不奈潙山千古錯。今朝又撥舊爐灰
T2555_.80.0450c04: 不會。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁 T2555_.80.0450c05: 麽會便不是。如何是祖師西來意。庭前柏樹 T2555_.80.0450c06: 子。恁麼會便是。拈云。五祖老師夜半捉烏 T2555_.80.0450c07: 鷄驚起隣家睡。未免賺誤後人向顢頇 T2555_.80.0450c08: 處承當。龍山則不然。如何是祖師西來意。 T2555_.80.0450c09: 庭前柏樹子。恁麽會始得 T2555_.80.0450c10: 冬至小參。籬頭吹篳篥則人人恰似懷氷。 T2555_.80.0450c11: 律管颺葭灰則物物皆如挾纊。偉哉玄樞 T2555_.80.0450c12: 不可鑚仰。德之攸覃無偏無黨。諸仁者 T2555_.80.0450c13: 於此薦得。皓老布裩價千金。若也不薦。洞 T2555_.80.0450c14: 山果子甘而爽。有底聞與麽道便道。爾説 T2555_.80.0450c15: 許多間事作什麽。今年冬至在月頭。早須
T2555_.80.0450c18: 拄杖子。儞無拄杖子奪儞拄杖子。拈云。芭 T2555_.80.0450c19: 蕉誦出此一行大神呪。古今未有人翻譯
T2555_.80.0450c22: 冬節諸官至。上堂。一陽纔發生。遍界無硬 T2555_.80.0450c23: 地。龍山法鼓轟雷。萬像森羅側耳。雲堂淸 T2555_.80.0450c24: 衆作證明。朝廷貴冑垂光賁。今日風雲已 T2555_.80.0450c25: 際會。來年氣候不勞。。是是不是不是。維 T2555_.80.0450c26: 摩掌裏搏大千。老胡口中無兩齒 T2555_.80.0450c27: 臘八上堂。瞿曇喫盡氷霜苦。説向夏虫都 T2555_.80.0450c28: 不知。後二千年屈堪述。寒梅初綻兩三枝
T2555_.80.0451a02: 商量。或向物不遷處領取。且道那箇是正見
T2555_.80.0451a05: 須連夜發。莫待曉風吹。僧問。爆竹聲中年 T2555_.80.0451a06: 已盡。東村王老夜篩錢。覿面一句師直指。 T2555_.80.0451a07: 師云。分明取。進云。路不拾遺眞古道。民 T2555_.80.0451a08: 皆樂業見豐年。師云。堯舜之君猶稽于化。 T2555_.80.0451a09: 進云。舊歳今宵去新年明日來底事還有遷 T2555_.80.0451a10: 變也無。師云。有利無利不離行市。進云。與 T2555_.80.0451a11: 麽則舊歳卽新歳新年卽舊年。師云。米中雜 T2555_.80.0451a12: 犀角鷄驚而不啄。進云。抹過七十二候亂 T2555_.80.0451a13: 却六十甲子。更乞一句。師云。乾三連坤六 T2555_.80.0451a14: 斷。進云。三世諸佛摸索不著。歷代祖師近 T2555_.80.0451a15: 傍無門。聻師云。劍閣雖途險。夜行人更多。 T2555_.80.0451a16: 進云。萬物獻敷榮之態。元樞忘煦育之功。 T2555_.80.0451a17: 如何是一老一不老。師云。只許老胡知不 T2555_.80.0451a18: 許老胡會。進云。老在這裏。不老底在什麽 T2555_.80.0451a19: 處。師云。相隨來也。進云。物以終爲始。人 T2555_.80.0451a20: 從故得新。師云。到江呉地盡。隔岸越山多。 T2555_.80.0451a21: 僧禮拜 T2555_.80.0451a22: 乃云。一年三百餘日。今宵是結交頭。一生 T2555_.80.0451a23: 參學事已畢。自是時人不肯休。西屋東家品 T2555_.80.0451a24: 藻否泰來去。人人箇箇論量日月周流。引 T2555_.80.0451a25: 得古人將臘雪供大衆烹白牛作活計。只 T2555_.80.0451a26: 知嚼飯餒兒不覺好肉生贅。龍山與麽告 T2555_.80.0451a27: 報大衆還甘麽。若也不甘。今夜分歳彼此得 T2555_.80.0451a28: 便 T2555_.80.0451a29: 復擧。僧問香林如何是衲衣下事。林云。臘 T2555_.80.0451b01: 月火燒山。頌云。峯巒幽邃罕游人。傳説壺 T2555_.80.0451b02: 中天地新。洞口風過雲忽散。聞時富貴見時 T2555_.80.0451b03: 貧 T2555_.80.0451b04: 歳節上堂。僧問。曆以寅爲正風從艮位來。 T2555_.80.0451b05: 正與麽時 師祝聖。師云。四塞狼烟絶。九 T2555_.80.0451b06: 天鳳瑞新。進云。得僧問鏡淸。新年頭還 T2555_.80.0451b07: 有佛法也無。淸云。有。僧云。如何是新年頭 T2555_.80.0451b08: 佛法。淸云。元正啓祚萬物咸新。意在那裏。 T2555_.80.0451b09: 師云。明修棧道暗度陳倉。進云。僧又問明 T2555_.80.0451b10: 敎。新年頭還有佛法也無。敎云。無。僧云。年 T2555_.80.0451b11: 年是好年日日是好日。因甚麽却無。敎云。 T2555_.80.0451b12: 張公喫酒李公醉。又作麽生。師云。懸羊頭 T2555_.80.0451b13: 賣狗肉。進云。鏡淸道有。明敎爲甚道無。 T2555_.80.0451b14: 師云。江南地暖塞北天寒。進云。學人卽今問 T2555_.80.0451b15: 和尙。新年頭還有佛法也無。師云。舊年曾 T2555_.80.0451b16: 答了也。進云。恁麽秖對與二大老相去多 T2555_.80.0451b17: 少。師云。一任傍人度量。進云。上來一一指 T2555_.80.0451b18: 示分明。向上一句又作麽生。師云。彭八刺札。 T2555_.80.0451b19: 進云。應時容裕無慶不宜。師云。君子不介 T2555_.80.0451b20: 視。僧禮拜。師乃拈拄杖云。天得一以淸。地 T2555_.80.0451b21: 得一以寧。君王得一以安國撫民。歳月得
T2555_.80.0451b24: 元宵上堂。有照有用牛頭沒馬頭回。或明或 T2555_.80.0451b25: 暗雪中粉墨中煤。龍山吐箇間言語。燈籠聽 T2555_.80.0451b26: 得笑滿腮。笑到三更勿人會。徐徐沿壁 T2555_.80.0451b27: 上天台 T2555_.80.0451b28: 因雪謝兩堂首座維那典座上堂。雪花亂墜 T2555_.80.0451b29: 空無一翳。人天眼目元來豁爾。前後一照不 T2555_.80.0451c01: 起紛飛心。賓主歷然寧居明白裏。且以何 T2555_.80.0451c02: 爲驗。克賓嗣興化潙山參大智 T2555_.80.0451c03: 佛涅槃上堂。僧問。娑羅樹下跋提河邊有則 T2555_.80.0451c04: 公案。年年今朝現成呈露。學人上來師剖 T2555_.80.0451c05: 判。師云。我今不再三。進云。開口則喪閉口 T2555_.80.0451c06: 則背。如何通而不犯。師云。一把柳絲收不 T2555_.80.0451c07: 得。和風搭在玉欄干。進云。人間月半天上 T2555_.80.0451c08: 月圓。與麽時節喚作唱乃洹則是。喚作轉 T2555_.80.0451c09: 法輪則是。師云。一字不著畫八字無兩ノ。 T2555_.80.0451c10: 進云。摩胸告衆行計怱怱。槨示雙趺著甚 T2555_.80.0451c11: 死急。師云。喪車後懸藥袋。進云。若謂我滅 T2555_.80.0451c12: 度非我弟子。若謂我不滅度亦非我弟子。 T2555_.80.0451c13: 畢竟作麽生折合去。師云。作賊愼關。進云。 T2555_.80.0451c14: 與麽則只箇死屍無著處。至今紅爛百花 T2555_.80.0451c15: 叢。師云。人天衆前何不蓋却。進云。五天霧 T2555_.80.0451c16: 慘雙樹煙愁。人天當日盡悲號。因甚波旬舞 T2555_.80.0451c17: 袖長。師云。船上無散工。進云。涅槃後有大 T2555_.80.0451c18: 人相。如何是大人相。師云。尺二眉毛頷下生。 T2555_.80.0451c19: 進云。上來一一指示其奈。釋迦老子藏身無 T2555_.80.0451c20: 路。師云。臨坑不推人。進云。三尺一丈六 T2555_.80.0451c21: 且同携手歸。師云。春色無高下花枝自短 T2555_.80.0451c22: 長。僧禮拜 乃云。二千年前萬化千變。二千 T2555_.80.0451c23: 年後乞無再面。好箇太平時節波旬却具一
T2555_.80.0451c28: 訣。古人各擅韜略殺活檎縱。可謂水銀墜
T2555_.80.0452a02: 藍園裏一犬吠虛。西天此土千猱啀實。韶陽 T2555_.80.0452a03: 徒張意氣。藥山將錯就錯。龍山今日盡力
T2555_.80.0452a06: 因綠願聞提唱。師云早被上座答了也。進 T2555_.80.0452a07: 云。時節既到其理自彰。如何是其理。師云。閙 T2555_.80.0452a08: 市裏颺碌塼。進云。佛性義又如何。師云。賣 T2555_.80.0452a09: 扇老婆手遮日。進云。與麽則鏡分金殿燭 T2555_.80.0452a10: 山答月樓鐘。師云。須知三島外別有一乾 T2555_.80.0452a11: 坤。進云。九旬禁足魚游網。物外安身鳥入 T2555_.80.0452a12: 籠。去此二途如何是衲僧行履處。師云。虛 T2555_.80.0452a13: 空走馬陸地行船。進云。覿面全彰解脱門。 T2555_.80.0452a14: 一踏牢關百雜碎。師云。怪力亂神。進云。 T2555_.80.0452a15: 得龐居士云。十方同聚會箇箇學無爲。此是 T2555_.80.0452a16: 選佛場心空及第歸。意在那裏。師云。紫羅帳 T2555_.80.0452a17: 裏撒眞珠。進云。心如工伎兒意如和伎者。 T2555_.80.0452a18: 如何學無爲。師云。覓火和烟得。擔泉帶月 T2555_.80.0452a19: 歸。進云。此是選佛場那箇是及第底心。師云。 T2555_.80.0452a20: 蹉口道著。進云。上來已蒙指歸。向上宗乘 T2555_.80.0452a21: 事如何。師云。籬頭草鞋。僧禮拜 乃云。以 T2555_.80.0452a22: 大圓覺爲我伽藍。結也由我解也由我。結 T2555_.80.0452a23: 則遍界盡結。若凡若聖草木昆虫同時禁足 T2555_.80.0452a24: 安居。遂不見有違我所制者。解則遍界盡 T2555_.80.0452a25: 解。萬象縱橫無礙。更無規繩可拘。便見嘉 T2555_.80.0452a26: 州大像緊峭草鞋優遊妙喜世界。陜府鐵牛 T2555_.80.0452a27: 橫肩榔標巡歷榑桑國中。只如不結不解
T2555_.80.0452b01: 首。丈云。是什麽拈云。君子言不浪發。發必 T2555_.80.0452b02: 中度。且道百丈恁麽道意在於何。吽吽喚 T2555_.80.0452b03: 回枕上三更夢惹動江南萬斛愁 T2555_.80.0452b04: 次日上堂。格外玄機不勞佇思。論甚克期 T2555_.80.0452b05: 取證茄子瓠子。雖然如是。未免今日依西
T2555_.80.0452b08: 一生參學事畢。龍山卽不然。識得拄杖子
T2555_.80.0452b15: 説深妙法。諸天圍繞默然肅聽。且道説箇什 T2555_.80.0452b16: 麽法。今朝是六月朔 T2555_.80.0452b17: 上堂。火雲蒸太虛太虛不熱。薰風拂太虛 T2555_.80.0452b18: 太虛不涼。若能恁麽領略。不妨應綠倘佯。
T2555_.80.0452b21: 上堂。淸商告候法歳將周。敢問諸仁者所作 T2555_.80.0452b22: 已辨不。若也未辨得。龍山須向諸人背後 T2555_.80.0452b23: 展拜。何也手臂終不向外曲 T2555_.80.0452b24: 解夏小參。僧問。布袋頭開天地寛。金風翻 T2555_.80.0452b25: 葉墜階前。正與麽時 師提唱。師云。太無 T2555_.80.0452b26: 厭生。進云。恁麽則溪聲長在耳。山色不離 T2555_.80.0452b27: 門。師云。飽病難醫。進云。翠巖夏末示衆云。 T2555_.80.0452b28: 一夏以來爲兄弟説話。看翠巖眉毛在麽。是 T2555_.80.0452b29: 何心行。師云。三更過孟津。進云。後來保福 T2555_.80.0452c01: 云。作賊人心虛。意在那裏。師云。品藻人卽 T2555_.80.0452c02: 得。進云。長慶云。生也如何領略。師云。葫蘆 T2555_.80.0452c03: 棚上掛猪頭。進云。雲門云。關又作麽生。師 T2555_.80.0452c04: 云。崑崙著鐵袴。進云。四大老與麽敲唱還 T2555_.80.0452c05: 有出身分也無。師云。草本天下同。進云。可 T2555_.80.0452c06: 謂卞氏場中多巨璞孟嘗門下足高賓。師 T2555_.80.0452c07: 云。從貧入富易。從富入貧難。進云。龍山 T2555_.80.0452c08: 今夏還有爲人不惜眉毛底麽。師云。靑山 T2555_.80.0452c09: 不擧足日下不挑燈。進云。未審與古人是 T2555_.80.0452c10: 一耶是二耶師云。莫來掩采我。進云。上來 T2555_.80.0452c11: 一一蒙指示。曲終人不見。江上數峯靑。師 T2555_.80.0452c12: 云。切莫向別人擧。僧禮拜 師乃拈拄杖 T2555_.80.0452c13: 云。這木上座今夏在者裏。體上不掛寸絲。 T2555_.80.0452c14: 口中不費一粒。不肯隨衆禁足。亦不向外 T2555_.80.0452c15: 遊山。鼻笑西院兩錯商量。平欺文殊三處 T2555_.80.0452c16: 度夏。結也不管。解也不知。只麽黑皴地 T2555_.80.0452c17: 過了九旬光陰。且道賞他便是罰他便是。
T2555_.80.0452c20: 向萬里無寸草處去。石霜聞得云。出門便 T2555_.80.0452c21: 是草。拈云。作法於涼其弊猶貪。作法於貪 T2555_.80.0452c22: 弊將若何 T2555_.80.0452c23: 解夏上堂。僧問。解開布袋七縱八横。無尾 T2555_.80.0452c24: 胡孫有甚快活。師云。只可自怡悦。不堪持 T2555_.80.0452c25: 送君。進云。不呑栗棘蓬作箇什麽。師云。 T2555_.80.0452c26: 鐵牛不喫欄邊草。進云。點胸點肋。聻師云。 T2555_.80.0452c27: 登科任他登科。拔萃任他拔萃。進云。極則 T2555_.80.0452c28: 事又如何。師云。十字街頭吹尺八。進云。人 T2555_.80.0452c29: 天交接如何相見。師云。兩眼對兩眼。進云。 T2555_.80.0453a01: 與麽則愁思偏於蟬外覺。歸心更向鴈邊 T2555_.80.0453a02: 多。師云。事無一向。進云。者裏若有性燥 T2555_.80.0453a03: 漢直下山去。和尙還肯他也無。師云。腦後 T2555_.80.0453a04: 見腮。莫與往來。進云。忽有人問夏在何 T2555_.80.0453a05: 處。未審如何祗對。師云。私事不得官酬。僧 T2555_.80.0453a06: 禮拜 師乃云。消散蠟人氷擘開鐵彈子。 T2555_.80.0453a07: 兩顆鼠糞變成金。翠巖眉毛長尺二。囉囉哩
T2555_.80.0453a10:
T2555_.80.0453a14: 相州鎌倉縣金寶山淨智禪寺語録 T2555_.80.0453a15: 侍者曇林編 T2555_.80.0453a16: 師於嘉曆二年二月十二日入院 T2555_.80.0453a17: 佛殿。三人行時必得一師。三佛並坐有何所 T2555_.80.0453a18: 爲。休休六耳不同謀 T2555_.80.0453a19: 拈帖。傳箭令暗號子喚作靈山囑。都是不相 T2555_.80.0453a20: 似。付與維那且攀例 T2555_.80.0453a21: 指法座者一座子不假建立尀耐。須彌燈 T2555_.80.0453a22: 王安著幾多階級。新寶山一時坐斷去也。便 T2555_.80.0453a23: 登座 T2555_.80.0453a24: 拈香云。此一瓣香爇向爐中。恭爲祝延 T2555_.80.0453a25: 今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳。陛下恭願 T2555_.80.0453a26: 聖謨恢恢寶祚永踐玄扈之高躅淳化蕩蕩 T2555_.80.0453a27: 世樞咸復丹陵之古風。次拈香云。此香奉 T2555_.80.0453a28: 爲征夷大將軍資倍祿算。伏願營門無擊 T2555_.80.0453a29: 刀斗三軍止戈。官路不見烽烟四塞銜璧。 T2555_.80.0453b01: 又拈香云。此香奉爲相州太守都元帥。伏 T2555_.80.0453b02: 願壽基福基倶堅佐聖明於萬世。信力智力 T2555_.80.0453b03: 兼具護正法於無窮。又次拈香云。此香奉 T2555_.80.0453b04: 爲本寺大檀那親衞校尉大禪定門。伏願命 T2555_.80.0453b05: 府運數盡芥城而有餘身宮德儀如藥樹 T2555_.80.0453b06: 而長茂。又拈香云。此香貞實絶枝葉。逢春 T2555_.80.0453b07: 不著芬。只有天然些子氣。許他無鼻孔人 T2555_.80.0453b08: 聞。爇以供養前住建長再住本山勅諡佛國 T2555_.80.0453b09: 禪師高峯大和尙。用酬法乳之恩 T2555_.80.0453b10: 就座。問答罷乃云。大哉箇事覆天載地。勦 T2555_.80.0453b11: 絶諸相而不留勦絶之跡。字育萬靈而不 T2555_.80.0453b12: 宰字育之功。拈起也吒吒沙沙。放下也綿 T2555_.80.0453b13: 綿密密。乃佛乃祖皆悉承他恩力以接踵躡 T2555_.80.0453b14: 武利濟不失時。賢王賢臣亦是承他恩力 T2555_.80.0453b15: 以護法安邦至今無間斷。直得盡大地卉 T2555_.80.0453b16: 木叢林人畜草芥箇箇承他恩力今日聚會 T2555_.80.0453b17: 金寶山裹共唱萬年歡。諸仁者還得分明聽
T2555_.80.0453b20: 法法王法如是拈云。釋迦老子等間吹無孔 T2555_.80.0453b21: 笛。文殊謾把氈拍版擊節。且道畢竟成得
T2555_.80.0453b24: 聖本無出沒。什麽處有去來。答云。須知三 T2555_.80.0453b25: 代禮樂乃是五覇兵器。進云。可謂平地起骨 T2555_.80.0453b26: 堆。答云。彩氣夜常動精靈日少逢。進云。二 T2555_.80.0453b27: 千餘年屈和尙還雪得麽。答云。野火燒不盡。 T2555_.80.0453b28: 春風吹又生。進云。今日卽有明日卽無。畢 T2555_.80.0453b29: 竟如何定當。答云。管他間事作麽。進云。直 T2555_.80.0453c01: 得諸天悲泣波旬鼓舞。答云。一家有事百家 T2555_.80.0453c02: 忙。進云。春色無高下花枝自短長。答云。伸 T2555_.80.0453c03: 脚元在縮脚裏。僧禮拜下乃云。若謂吾滅 T2555_.80.0453c04: 度不是吾弟子。欲人不知不如不爲。若謂 T2555_.80.0453c05: 不滅度亦非吾弟子。改頭換面東倒西擂。 T2555_.80.0453c06: 大衆要識釋迦老子舌頭落處麽。一從事 T2555_.80.0453c07: 却潘郞後也解。人前不識羞 T2555_.80.0453c08: 三月旦上堂。桃蕚呈紅李花獻白。春光不
T2555_.80.0453c11: 謝受昭二首座上堂。薄福住山肚皮欠篾。 T2555_.80.0453c12: 引得舊知訪來彼此同嚼氷雪。未話海月 T2555_.80.0453c13: 山雲先鬪百醜千拙。因甚如此。多子塔前 T2555_.80.0453c14: 曾落節 T2555_.80.0453c15: 四月旦謝直歳上堂。汾陽囑慈明云。修造 T2555_.80.0453c16: 自有人。且與佛法爲主。拈云。大小汾陽 T2555_.80.0453c17: 話成兩橛。金峯門下修造已得人。別無佛
T2555_.80.0453c20: 春 T2555_.80.0453c21: 佛誕生上堂。瞿曇降生大驚小怪。自誇淨裸 T2555_.80.0453c22: 裸地。脱體寸絲不掛。金峯普請洗滌他。只 T2555_.80.0453c23: 要赤肉也不存。値待他骨節毛竅心肝五臟 T2555_.80.0453c24: 一時換却。方許開大口道天上天下唯我獨 T2555_.80.0453c25: 尊。雖然如是明眼看來浣盆浣盆喝一喝」 T2555_.80.0453c26: 結夏小參。統微塵刹界以爲我伽藍。領無 T2555_.80.0453c27: 邊含靈以爲我大衆。括十世古今而立刻 T2555_.80.0453c28: 期之限。用一切事業而蔽取證之行。直得 T2555_.80.0453c29: 穢土淨邦處處綠楊堪繫馬。六凡四聖家家 T2555_.80.0454a01: 門底透長安。 結時解解時結。長期非延短 T2555_.80.0454a02: 期非促。金寶山中鋤畬下種。占波國外梗 T2555_.80.0454a03: 游萍跡。更論甚麽禁足不禁足前安居後安 T2555_.80.0454a04: 居。忽有伶利漢出來道。我也別有生涯。不 T2555_.80.0454a05: 居儞伽藍不入儞衆數。十世古今一切事 T2555_.80.0454a06: 業都來不于我事。且道他向什麽處行履
T2555_.80.0454a09: 我在靑州作一領布衫。重七斤。拈云。者僧 T2555_.80.0454a10: 要將濕紙裹大虫。趙州針鋒頭上翻筋斗。 T2555_.80.0454a11: 奇則太奇。只是歸處未分明。令人轉入迷 T2555_.80.0454a12: 魂寨。今夜有人問萬法歸一一歸何處。只 T2555_.80.0454a13: 向他道半入露柱半上燈籠 T2555_.80.0454a14: 次日上堂。東山家宴盡美盡善。西院商量 T2555_.80.0454a15: 赤心片片。金寶今日結夏不敢管顧諸人亦 T2555_.80.0454a16: 不論兩錯。何故重賞之下必有勇夫 T2555_.80.0454a17: 謝秉拂上堂。一喝分賓主底法門兩堂首 T2555_.80.0454a18: 座已説了也。向虛空裏寫五字底法門書 T2555_.80.0454a19: 已説了也。一代藏敎詮注不及底法門藏 T2555_.80.0454a20: 主已説了也。更有緊要一句。佛佛祖祖久默 T2555_.80.0454a21: 斯要。我四頭首也各緘默。金峯久日樺來唇
T2555_.80.0454a24: 婦舒眉笑臉開。夜叉屈膝眼睛出。搆得搆
T2555_.80.0454a28: 半夏上堂。法歳已過半。過去心不可得。解 T2555_.80.0454a29: 制未屆期。未來心不可得。正當今日現在心
T2555_.80.0454b04: 夏中謝藏主上堂。擧。古有僧在經堂中坐。 T2555_.80.0454b05: 藏主云。如何不看經。僧云。不識字。主云。何 T2555_.80.0454b06: 不問人。僧叉手云。是什麽字。藏主無語拈 T2555_.80.0454b07: 云。者僧問字。將謂坐斷藏主舌頭。爭奈烏 T2555_.80.0454b08: 焉成馬。藏主無語堪與者僧爲師。會麽。六 T2555_.80.0454b09: 月賣淸風。人間恐無價 T2555_.80.0454b10: 上堂拈拄杖卓一下云。休休好語不可説 T2555_.80.0454b11: 盡 T2555_.80.0454b12: 解夏小參。彌滿淸淨不容他物。就中立限 T2555_.80.0454b13: 立期。總是魯般繩墨。金峯今夏與現前大 T2555_.80.0454b14: 衆眉相結鼻相柱。全賓是主全主是賓。諸公 T2555_.80.0454b15: 三昧金峯不知。金峯三昧諸公不知。便見日 T2555_.80.0454b16: 中一飡。人人落得盋盂無柄。夜後一寢。箇箇 T2555_.80.0454b17: 未曾開眼尿床。只麽騰騰過了一夏。畢竟
T2555_.80.0454b20: 復擧。僧問雲門。初秋夏末前途忽有人問。 T2555_.80.0454b21: 作麽生對。門云。退後退後。僧云。某甲有甚 T2555_.80.0454b22: 麽過。門云。還我九十日飯錢來。拈云。輕輕 T2555_.80.0454b23: 躡足龍門過。惹得腥風動地來 T2555_.80.0454b24: 次日上堂。大火西流涼飈報秋。九旬功課一 T2555_.80.0454b25: 時罷休。好箇快活時節。去底去留底留。雖然 T2555_.80.0454b26: 如是金峯不肯點頭。何也如今馬上看山 T2555_.80.0454b27: 色。不似騎牛得自由
T2555_.80.0454c02: 侍者紹榮編 T2555_.80.0454c03: 師於元德元年八月二十九日入院 T2555_.80.0454c04: 山門盡大地是圓覺伽藍。且道門限在什麽
T2555_.80.0454c11: 阿誰
T2555_.80.0454c15: 匝。要知裏許消息。麽凛凛威風生六合 T2555_.80.0454c16: 山門疏。褒也屋裏話。貶也屋裏話。因甚如
T2555_.80.0454c19: 山樹對西山樹。上澗泉流下澗泉
T2555_.80.0454c23: 今上皇帝祝嚴 聖躳萬歳萬歳萬萬歳。陛 T2555_.80.0454c24: 下恭願永掲文明齊德化於宣光之中興。毋 T2555_.80.0454c25: 墜葆命竝覆燾於大禹之高躅。此香奉爲 T2555_.80.0454c26: 征夷大將軍及文武官僚同增祿算。伏願 T2555_.80.0454c27: 膺一人簡在副四海具瞻。益懋輔佐之功 T2555_.80.0454c28: 驟布安撫之德。此香奉爲 本寺大檀那 T2555_.80.0454c29: 資倍祿算。伏願壽山高於百億須彌之高。 T2555_.80.0455a01: 福海廣於十重香水之廣。權澤長覃華夷而 T2555_.80.0455a02: 綏 皇極。誠明普被緇白以耀法門 此 T2555_.80.0455a03: 香久在窮谷埋之而不腐。屢向人前燒之 T2555_.80.0455a04: 而不燼。今復拈出供養前住巨福名山建長 T2555_.80.0455a05: 興國禪寺 勅諡佛國禪師高峯大和尙用 T2555_.80.0455a06: 酬法乳之恩 T2555_.80.0455a07: 遂就座問答罷乃云。二六時中四威儀内。新 T2555_.80.0455a08: 羅夜半十日竝照。名之爲大光明藏三昧。二 T2555_.80.0455a09: 千年前薄伽世尊。一時入此三昧與一切諸 T2555_.80.0455a10: 佛菩薩主伴同會光嚴住持。自爾以降圓覺 T2555_.80.0455a11: 伽藍巨闢戸牖。西天此土各立門庭。或居 T2555_.80.0455a12: 僻洞深巖嘯雲吟月。或據名山望刹領衆 T2555_.80.0455a13: 匡徒。隱顯行藏千途萬轍。竝是具足圓覺 T2555_.80.0455a14: 住持圓覺底樣子也。石上座今日又居此伽 T2555_.80.0455a15: 藍與無邊刹海凡聖含靈主伴同會光嚴住 T2555_.80.0455a16: 持。古今恁麽住持更無絲毫異相。畢竟濟得
T2555_.80.0455a20: 辭不赴。後日特謁太守願行。太守問其故。 T2555_.80.0455a21: 明云。始不欲之今偶欲之耳。遂住山。拈 T2555_.80.0455a22: 云。慈明和尙瞻之。在前忽焉在後。擬見蹤 T2555_.80.0455a23: 跡山遙水長。雖然如是爭奈。令人墮在是 T2555_.80.0455a24: 非海裏。卽今若有人問新瑞峯去年固辭鈞 T2555_.80.0455a25: 命不住當山今日何故敢來領席。便向他 T2555_.80.0455a26: 道竹有上下節松無古今色 T2555_.80.0455a27: 當晩小參。釘一琢二本分鉗鎚。揑聚放開作 T2555_.80.0455a28: 家受用。不是世間韜略亦非出世機鋒。直 T2555_.80.0455a29: 得扭定文殊鼻頭不能出氣。塞却觀音耳 T2555_.80.0455b01: 朶無由返聞。電激星馳誰敢摩壘。便恁麽 T2555_.80.0455b02: 去。鬧熱門庭卽得。若以正眼觀之。未免將 T2555_.80.0455b03: 頭不猛帶累三軍。山野乍住此精藍。不論 T2555_.80.0455b04: 本分鉗鎚作家受用。只要與現前大衆同作
T2555_.80.0455b07: 座顧視大衆云。君不見。良久又云。君不見。 T2555_.80.0455b08: 無盡在座下操蜀音云。見。皓云。但得相 T2555_.80.0455b09: 公見便了。便下座拈云。玉泉唱出太古淸 T2555_.80.0455b10: 音。無盡和以絶聽希聲。直至而今餘韻未
T2555_.80.0455b13: 九月旦上堂。秋雲載雨過淸飈攪林藪。搆得
T2555_.80.0455b16: 句未免法眼著沙。鹿峯門下世法佛法都是
T2555_.80.0455b19: 入得世間。出世無餘觸事應綠都非外料。 T2555_.80.0455b20: 折旋俯仰有甚掠虛。雖然如是切玉須是 T2555_.80.0455b21: 昆吾 T2555_.80.0455b22: 上堂。恁麽恁麽蜜無中邊。不恁麽不恁麽覿
T2555_.80.0455b25: 上堂。擧。雲門大師云。直得山河大地無纖 T2555_.80.0455b26: 毫過患。猶是轉句不見一色。始是半提更須 T2555_.80.0455b27: 知有全提時節。拈云。雲門和尙三更過孟 T2555_.80.0455b28: 津白日行官路。若人覰透他手脚便好。高 T2555_.80.0455b29: 桃鉢嚢獨歩丹霄。其倘未然。鹿峯更下箇 T2555_.80.0455c01: 注脚。林垌曳杖嗜淸興。又入空濛紫翠中。 T2555_.80.0455c02: 脚力盡時山更好。莫將有限趁無窮
T2555_.80.0455c05: 冬夜小參。問答罷乃云。天地未分已前有箇 T2555_.80.0455c06: 無字曆日不氣候節序。論甚吉凶悔吝。 T2555_.80.0455c07: 及乎天地已分妄見寒來暑往。眞曆從此 T2555_.80.0455c08: 漫滅。草本天下流行。擧世咸言冬至時節綉 T2555_.80.0455c09: 紋添線葭管颺灰。引得洞山退卓自訐家 T2555_.80.0455c10: 私霜華掲牓還成露布。雖然如是瑞峯不 T2555_.80.0455c11: 敢欲救此弊。只要依而行之。且道意在那
T2555_.80.0455c14: 出大黃。拈云。古人恁麽答話自謂橫身宇 T2555_.80.0455c15: 宙舌覆大千。殊不知虎豹之文來田猿狙 T2555_.80.0455c16: 之便來籍 T2555_.80.0455c17: 冬節上堂。昨夜籬頭吹篳篥。森羅萬象悉虛 T2555_.80.0455c18: 胡。今朝打鼓報此事。借問諸人信也無。信 T2555_.80.0455c19: 底不信底瑞峯倶歡喜。何故。陽氣發時無硬
T2555_.80.0455c22: 洞山和尙冬夜掇退菓卓致令泰首座喫 T2555_.80.0455c23: 菓子不得。千載之下風俗易慣。人人鬪揍 T2555_.80.0455c24: 處處安排。也未有人喫得。鹿山今年又迎 T2555_.80.0455c25: 冬夜隨分作宴。無有新奇底。只將洞山 T2555_.80.0455c26: 陳年菓子剝皮去核送在我四頭首口邊。 T2555_.80.0455c27: 而皆不甘遂向人天大衆前各自吐却了也
T2555_.80.0456a01: 山覆水難收。且憑拄杖子謝其輕觸去也
T2555_.80.0456a04: 貧。明星迸散。三千界悉作瞿曇眼裏塵 T2555_.80.0456a05: 上堂。世界恁麽廣闊。爲什麽聽鐘聲披七 T2555_.80.0456a06: 條。雲門大師與麽垂示。依俙越國彷彿揚
T2555_.80.0456a09: 除夜小參。問答罷乃云。玄樞運轉旋磨之蟻 T2555_.80.0456a10: 其歩稍移。歳序推遷赴壑之蛇其尾難繫。若 T2555_.80.0456a11: 能於此識得不遷底句。烹白牛炊黍飯。可 T2555_.80.0456a12: 謂惠而不費。其倘未然驅疫癘賣癡獃。都 T2555_.80.0456a13: 是勞而無功。鹿山今夜與諸人分歳。不要
T2555_.80.0456a16: 復擧。僧問浮山遠和尙。新歳已臨舊歳何往。 T2555_.80.0456a17: 遠云。目前無異怪不用貼鍾馗。拈云。這僧 T2555_.80.0456a18: 在大洋海底問尾閭。浮山向須彌頂上指
T2555_.80.0456a22: 元宵上堂。家家有一盞燈。三人證龜作鼈。 T2555_.80.0456a23: 瞎眼波斯入鬧市撞著然燈受。且道 T2555_.80.0456a24: 受什麽。孟春白月終定是上元節 T2555_.80.0456a25: 二月旦謝新舊兩班。上堂。竺土大仙心東西 T2555_.80.0456a26: 密相付。密相付無差互。庭梅未謝舊年花。
T2555_.80.0456b02: 三月望上堂。處處眞處處眞。何處圍林不領 T2555_.80.0456b03: 春。塵塵爾塵塵爾。遊客都無白踏人。雖然
T2555_.80.0456b06: 上堂古德云。我有一句子。待虛空墮地時 T2555_.80.0456b07: 便向儞道。鹿山卽不然。我有一句子。虛空
T2555_.80.0456b10: 佛生日上堂。佛身無爲不墮諸數。雲門一
T2555_.80.0456b13: 殿普浴他去。便下座 T2555_.80.0456b14: 結夏小參。德山小參不答話。南人不夢駝。 T2555_.80.0456b15: 趙州小參要答話。北人不夢船。若能覰透 T2555_.80.0456b16: 二大老手脚。何妨大蟲舌上打鞦韆。直得脱 T2555_.80.0456b17: 略千古坏模掣斷諸方抑勒。立期限論修 T2555_.80.0456b18: 證。都是魯般繩墨。雖然如是鹿峯未點頭 T2555_.80.0456b19: 在。須知圓覺伽藍裏今夏百二十日別有條 T2555_.80.0456b20: 令可遵行始得。且道是什麽條令。日中一飡 T2555_.80.0456b21: 夜後一寢 T2555_.80.0456b22: 復擧。南泉和尙坐次。有僧叉手立。泉云。太 T2555_.80.0456b23: 俗生。僧便合掌。泉云。太僧生僧無語。頌云。 T2555_.80.0456b24: 塵外靈區不易尋。靑山九瑣洞門深。神仙將 T2555_.80.0456b25: 謂卜斯地。驚聽空中操梵音 T2555_.80.0456b26: 次日上堂。護生須是殺。八字無兩丿。殺盡 T2555_.80.0456b27: 始安居。山上有鯉魚。要知箇中意。鐵船水
T2555_.80.0456c04: 換雙眸。善財到處是藥圃。其或未然。一任 T2555_.80.0456c05: 帶蒲人戴艾虎 T2555_.80.0456c06: 上堂擧。僧問雲門禪師。如何是諸佛出身處。 T2555_.80.0456c07: 門云。東山水上行。後來圓悟和尙拈云。天寧 T2555_.80.0456c08: 卽不然。如何是諸佛出身處。熏風自南來殿 T2555_.80.0456c09: 閣生微涼。二大老一人筥箒畫蛾眉。一人官 T2555_.80.0456c10: 路賣私鹽。瑞峯與麽批判不覺失笑。且道 T2555_.80.0456c11: 笑箇什麽。就地拾得麗水金。拈起却是新 T2555_.80.0456c12: 羅鐵 T2555_.80.0456c13: 中夏上堂。烏飛兎走碧落無蹤。一齊衆楚法 T2555_.80.0456c14: 歳告中 T2555_.80.0456c15: 上堂拈拄杖卓一下云。大衆會麽。若不會 T2555_.80.0456c16: 更下注脚去也。又卓一下 T2555_.80.0456c17: 上堂。火雲蒸天暑威烈烈。嘉州大像通身汗 T2555_.80.0456c18: 流。陜府鐵牛喘而苦熱。別別富士山頭長有
T2555_.80.0456c21: 浮江。乃問云。欲寄二百僧過夏。得否。浮江 T2555_.80.0456c22: 以拄杖劃一劃云。著不得。拈云。浮江和尙 T2555_.80.0456c23: 只知大禮不辭讓未知禮之用和爲貴。東 T2555_.80.0456c24: 福和尙自京師來要寄一兩員僧過夏。鹿 T2555_.80.0456c25: 峯不敢俲古人態度。只是順命而已。何故。 T2555_.80.0456c26: 衡鑑在前難容奸峭 T2555_.80.0456c27: 上堂。殘陽未收爽氣潜起。無位眞人赤骨歷
T2555_.80.0457a01: 務。安云。牧牛。山云。汝作麽生牧。安云。一 T2555_.80.0457a02: 回入草去。驀鼻拽將回。山云。汝眞牧牛也。 T2555_.80.0457a03: 拈云。懶安金殿撒塵沙。潙山草菴安鴟吻。 T2555_.80.0457a04: 瑞峯若見他道一回入草去驀鼻拽將回。便 T2555_.80.0457a05: 向他道。盡大地一頭水牯牛。更向什麽處 T2555_.80.0457a06: 拽將回。他若擬開口。便與一掌道。莫犯 T2555_.80.0457a07: 國王水草 T2555_.80.0457a08: 解夏小參。眞際元來廓落絶封絶疆。情域 T2555_.80.0457a09: 瞥爾區分。有凡有聖。所以釋迦如來二千年 T2555_.80.0457a10: 前曲垂方便立期立限鎔凡成聖。殊不知 T2555_.80.0457a11: 模子既不正。脱出來底七凹八凸。便見聲聞 T2555_.80.0457a12: 精勤證得擇滅無爲。菩薩克期安居平等性 T2555_.80.0457a13: 智。都是錮鏴得底未得脱體完全。我此現 T2555_.80.0457a14: 前大衆今夏一百二十日。不入者般鑪鞴不 T2555_.80.0457a15: 受他人鉗鎚。飢飡困寢各自烹鍛。瑞峯今 T2555_.80.0457a16: 夜撾鼓作自恣佛事。只要驗過諸人各各 T2555_.80.0457a17: 所成底。顧視大衆云。元來只箇鐵彈子 T2555_.80.0457a18: 復擧。雲門問僧。初秋夏末不觸平常。道將 T2555_.80.0457a19: 一句來。僧無對。自代云。初三十一中九下 T2555_.80.0457a20: 七。拈云。雲門大師明中贏得一著暗中輸 T2555_.80.0457a21: 了一籌
T2555_.80.0457b02: 侍者紹榮懷澄士永等編 T2555_.80.0457b03: 師於建武元年十月十日入院 T2555_.80.0457b04: 山門。天下瑞龍山。門無第二義。若也銜蘆 T2555_.80.0457b05: 來。那裏是那裏
T2555_.80.0457b08: 土地堂。恍兮惚兮神在其中。莫怪昔日見 T2555_.80.0457b09: 南泉不得。王老師也未見他形容 T2555_.80.0457b10: 祖師堂。四七二三家風未墜。東西的的相承
T2555_.80.0457b13: 據室。古來宗師叱佛呵祖。南禪好采接人。 T2555_.80.0457b14: 丈室恢開門戸。何故。大瞋不怒 T2555_.80.0457b15: 勅黃 皇祚一統也由此印子。祖宗中興也
T2555_.80.0457b18: 山門疏。屋裏竪四橫三盡情一一説破。諸人 T2555_.80.0457b19: 好心山僧罪過
T2555_.80.0457b22: 拈香云。此一瓣香恭爲祝嚴 T2555_.80.0457b23: 今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳 陛下恭 T2555_.80.0457b24: 願建武揚文。播駿功於萬世而不拔興禪 T2555_.80.0457b25: 輔敎傳鴻業於未來之無窮。此香仰祝 T2555_.80.0457b26: 皇太子尊躬。伏願離明内瑩嚴威震驚百里 T2555_.80.0457b27: 副德深殖景運保綏千秋。此香奉爲 闔朝 T2555_.80.0457b28: 貴官文武百僚同資祿算。伏願長沐天澤中 T2555_.80.0457b29: 孚久爲法城外護 T2555_.80.0457c01: 此香多年抛在窮谷。贏得枝葉自除。錯向 T2555_.80.0457c02: 人前賣弄。聲價遍墮掠虛。早知今日事。悔 T2555_.80.0457c03: 不愼當初。已展不縮。爇向爐中供養 前 T2555_.80.0457c04: 住相州巨福名山建長禪寺 勅諡佛國禪師 T2555_.80.0457c05: 高峯大和尙用謝負 恩之罪
T2555_.80.0457c08: 誰言授神光。西竺乾東震旦。繩繩繼繼接響 T2555_.80.0457c09: 承虛。或放或收賓主互換。一挨一拶拳踢相 T2555_.80.0457c10: 酬。便見五家抗行通途變格。敲唱彌峻號 T2555_.80.0457c11: 令益嚴。雖然如是終未擧揚此一著子 T2555_.80.0457c12: 石上座。今晨陞于此座。亦只緘默有分。莫
T2555_.80.0457c16: 三昧國師奏云。檀越踏毘盧頂上行。拈云。 T2555_.80.0457c17: 肅宗綸言不虛出。言中自有仙陀響。忠國 T2555_.80.0457c18: 師高談闊論卽得。只是未辨鹽水器馬在。 T2555_.80.0457c19: 山野今日不勞恁麽奏對。坐見無諍三昧自
T2555_.80.0457c24: 眼似眉。山僧當年據此精藍。山門朝佛殿 T2555_.80.0457c25: 厨庫對僧堂翠竹靑松左圍右列。烟巒雲嶂 T2555_.80.0457c26: 後峙前橫。今日看來皆悉仍舊更不移易一 T2555_.80.0457c27: 絲毫許。且喜與現前大衆同游此不變不異
T2555_.80.0458a01: 變佛法也斬新。山僧伏聽處分。卽今拄杖子
T2555_.80.0458a05: 山不如。僧云。出世後如何。山云。不如曹山。 T2555_.80.0458a06: 拈云。這僧向虛空裏釘兩橛。曹山奧奧虞 T2555_.80.0458a07: 虞亦例闒茸。南禪今夜不敢論他出與未
T2555_.80.0458a10: 今日雨。不妨騎鶴下楊州 T2555_.80.0458a11: 聖節上堂。千載間出一朝誕彌。景運從此日 T2555_.80.0458a12: 而延。日日是好日。洪基得其時以建。時時 T2555_.80.0458a13: 是好時。祥開慶布塵沙界。萬像森羅齊展眉」 T2555_.80.0458a14: 謝無極無德二首座昭書玄藏主上堂。群 T2555_.80.0458a15: 形生於無極。誰辨端倪。大用現乎無德。焉 T2555_.80.0458a16: 存軌則。金章玉章著述難成。大藏小藏詮 T2555_.80.0458a17: 注不得。太光生墨漆黑。人天眼目沒通塞」 T2555_.80.0458a18: 冬節小參問答罷乃云。陰化極時靑松翠柏 T2555_.80.0458a19: 尙變色。陽威發處凍木寒叢也生芽。燠涼 T2555_.80.0458a20: 相凌都無朕迹。泯其所以寧容識情。到者 T2555_.80.0458a21: 裏沒量大人口似磉盤。明眼衲僧只見頭 T2555_.80.0458a22: 彩。惹得皓老不洗布裩汗臭難掩鏡淸不 T2555_.80.0458a23: 展臥單開眼尿床。雖然如是冬夜斯臨 T2555_.80.0458a24: 不可空過。別作家宴管顧我此現前大衆
T2555_.80.0458a27: 衆云。新冬新寶壽。言是舊時言。若會西來 T2555_.80.0458a28: 意。波斯上舶船。拈云。寶壽示此四句。依俙 T2555_.80.0458a29: 梵語彷彿唐言。山僧住院未幾忽逢冬節。 T2555_.80.0458b01: 也有一偈。是梵語耶是唐言耶。諸人試 聽 T2555_.80.0458b02: 取。新冬新南禪。言也是新言。喚作西來意。 T2555_.80.0458b03: 北人不夢船
T2555_.80.0458b07: 龍駕臨幸本寺。一宿次早命師爲衆入室。 T2555_.80.0458b08: 齋罷上堂。拈香祝 聖罷趺座。問答罷乃云。 T2555_.80.0458b09: 一顆靈光輝騰今古。明暗通塞不奪其相。 T2555_.80.0458b10: 長短方圓不状其形。蕩蕩恢恢煒煒燁燁。天 T2555_.80.0458b11: 地得此以覆載。日月得此以照臨。謂之佛 T2555_.80.0458b12: 祖向上法輪。亦名君王中原大寶。非是四 T2555_.80.0458b13: 輪之類。寧將七寶而齊。此寶現時貴賤賢 T2555_.80.0458b14: 愚咸荷德。此輪轉處妖邪魔外盡潜蹤。今日 T2555_.80.0458b15: 龍馭光幸山中。林樾峯巒爭呈吉祥色。齋 T2555_.80.0458b16: 鐘粥鼓亦作歡喜聲。直得向上法輪不勞 T2555_.80.0458b17: 推轉脱體斯彰 君王大寶無所希求自然 T2555_.80.0458b18: 而至。正與麽時感天報國一句如何道著
T2555_.80.0458b22: 居雪山。所成者何事。佛照奏云。將謂陛下 T2555_.80.0458b23: 忘却。拈云。佛照對御談玄。一時大遇檢點 T2555_.80.0458b24: 將來。未免汗涜聖聰。今日忽有人問再住 T2555_.80.0458b25: 此山所成者何事。只對他道。低聲低聲。天 T2555_.80.0458b26: 子殿前不容間話 T2555_.80.0458b27: 十二月初三日恭奉 聖旨特賜莊田。鳴 T2555_.80.0458b28: 鼓陞堂。拈香祝 聖罷據座。説偈云。公憑 T2555_.80.0458b29: 端自 日邊臻。乃祖田園界畔明。九穗嘉禾 T2555_.80.0458c01: 今已熟。荷恩何必待秋成 T2555_.80.0458c02: 謝頭首對御秉拂上堂。一喝分賓主一句 T2555_.80.0458c03: 辨敎禪。峻機穎脱舌有瀑泉。且道賓主敎
T2555_.80.0458c06: 臘八上堂。六年癡坐莫由擊蒙。寒心酸鼻 T2555_.80.0458c07: 徹骨貧窮。窮則變變則通。驀地翻身下山 T2555_.80.0458c08: 去。襤襂袖裏裹春風
T2555_.80.0458c11: 歳夜小參問答罷乃云。歳籥運轉除夜斯臨。 T2555_.80.0458c12: 西巷東村燒錢爆竹。張公李老驅儺送窮。 T2555_.80.0458c13: 一等是大丈夫。惜乎被十二時辰使七顚八 T2555_.80.0458c14: 倒。衲僧家翛然游乎象外。論甚月之晦朔 T2555_.80.0458c15: 年之舊新。卽今不是臘月三十夜。誰言來日 T2555_.80.0458c16: 定是大年朝。直饒到・得恁麽田地。也未免 T2555_.80.0458c17: 墮在解脱深坑擡脚不起。畢竟如何折合
T2555_.80.0458c20: 云。看看臘月盡。頌云。萬頃荒田主是誰。答 T2555_.80.0458c21: 道。看看臘月盡。昨日有人天台來。却得江 T2555_.80.0458c22: 西一封信 T2555_.80.0458c23: 元正上堂歳華云。一變晷運告三陽。試把腰 T2555_.80.0458c24: 間曆日看。何日何時不吉祥 T2555_.80.0458c25: 元宵謝新舊兩班上堂。進而不違宗退而 T2555_.80.0458c26: 不失旨。左顧右盻都無暗地。佛法世法照
T2555_.80.0458c29: 上堂。今朝二月一。人人誰不識。二非雙一 T2555_.80.0459a01: 非隻。聰明大王擲算筒。雨餘春水漾虛碧」 T2555_.80.0459a02: 壽福石梁和尙遺訃至上堂。丙寅生囉囉哩。 T2555_.80.0459a03: 甲戌滅囉囉哩。滅不滅生不生囉囉哩。長空 T2555_.80.0459a04: 萬里一圓月囉囉哩。壽福和尙唱此還源歌。
T2555_.80.0459a07: 佛涅槃上堂。鹿苑中鶴林下。左出右沒千變 T2555_.80.0459a08: 萬化。而今滅後二千年。花柳依依春遍野。伏 T2555_.80.0459a09: 惟釋迦如來和贓捉敗了也 T2555_.80.0459a10: 三月旦上堂。睦州和尙云。現成公案放儞三 T2555_.80.0459a11: 十棒。敢問大衆如何是現成公案。莫是輕 T2555_.80.0459a12: 烟遮柳眼微雨濕花腮底麽。莫是三通鼓 T2555_.80.0459a13: 鳴四衆雲集處麽。莫是南禪不説而説諸人 T2555_.80.0459a14: 無聽而聽處麽。阿呵呵。就地拾得麗水金。 T2555_.80.0459a15: 拈起却是新羅鐵 T2555_.80.0459a16: 謝浴主上堂。水不洗水妙觸宣明。十六開
T2555_.80.0459a19: 一默。直示單傳也非奇特。仰山錯上率陀 T2555_.80.0459a20: 天。觀音院内有彌勒。 T2555_.80.0459a21: 浴佛上堂。天上天下唯我獨尊。莫怪渠儂無 T2555_.80.0459a22: 思算。新生孩子擲金盆 T2555_.80.0459a23: 天岸和尙訃音至上堂。相結眉毛山川萬里。 T2555_.80.0459a24: 永絶音容方見道義。如是如是不是不是。 T2555_.80.0459a25: 誰知一路涅槃門。同條生不同條死 T2555_.80.0459a26: 結夏小參。九旬克期抱橋柱澡洗。三處度 T2555_.80.0459a27: 夏筥箒畫蛾眉。祖師門下不管這般底。 T2555_.80.0459a28: 只要出格機。不受抑勒於規繩。不混威儀 T2555_.80.0459a29: 於茆曠。窈窈窕窕別有生涯。若能恁地。西天 T2555_.80.0459b01: 蝋人氷東土鐵彈子也是間家潑具。諸仁者 T2555_.80.0459b02: 要知他出格生涯麽。逢茶喫茶逢飯喫飯 T2555_.80.0459b03: 復擧。僧問古德。如何是定乾坤句。德云。十 T2555_.80.0459b04: 日一雨五日一風。拈云。不施寸刄坐致太 T2555_.80.0459b05: 平。不無古德只是未在。何也。堯舜之君猶 T2555_.80.0459b06: 稽於化 T2555_.80.0459b07: 次日上堂。十五日已前盋盂口向天。十五日
T2555_.80.0459b10: 謝五頭首秉拂上堂。鷲嶺以一音演法。衆 T2555_.80.0459b11: 生隨類各得解。龍山借五音談玄。絶唱古
T2555_.80.0459b19: 地沒高低。淨土穢土非異趣。龍山恁麽擧唱
T2555_.80.0459b22: 上堂。擧。雲門大師云。佛法太殺有。只是舌頭 T2555_.80.0459b23: 短。良久云。長也。拈云。雲門舌頭短則上拄 T2555_.80.0459b24: 梵天。長則不出口中。諸仁者要知他舌頭
T2555_.80.0459c02: 存軌則。滯殼迷封底莫知其體裁。大覺 T2555_.80.0459c03: 世尊二千年前向虛空裏著長短劃。謂之 T2555_.80.0459c04: 法歳期限。結時有解。三脚蝦蟇飛上天。解 T2555_.80.0459c05: 時有結。無角鐵牛眠少室。倘能於此薦得。 T2555_.80.0459c06: 便見釋迦老子七手八脚便露了也。其或未 T2555_.80.0459c07: 然。山中九十日雲外幾千年 T2555_.80.0459c08: 復擧。僧問古德。九旬禁足事如何。德云。不 T2555_.80.0459c09: 墜蠟人機。拈云。古德恁麽答話只有照壁 T2555_.80.0459c10: 月且無吹葉風
T2555_.80.0459c15: 謝新舊兩班上堂。一進一退水銀墜地。左 T2555_.80.0459c16: 之右之盡善盡美。莫謂南禪口門窄。山河
T2555_.80.0459c19: 雲門大師和沙賣黃金。只得貪小利。龍山
T2555_.80.0459c22: 眼似眉。廣寒宮裏乾坤闊
T2555_.80.0460a01: 謝後堂首座上堂。一不成二不是。放過一 T2555_.80.0460a02: 著落在第二。苟能識得第二去。摩訶衍法
T2555_.80.0460a05: 十虛消殞萬象號悲。當頭突出大人相。舜若 T2555_.80.0460a06: 多神笑展眉 T2555_.80.0460a07: 冬節小參。觀一瓶凍知天下寒。觀一管灰 T2555_.80.0460a08: 知天下暖。造化公憑全昭著。已靈神用自現 T2555_.80.0460a09: 前。海豎山童悉有其分。寒梅痩竹靡不發 T2555_.80.0460a10: 機。於此薦得許他。聲色叢中通活路。聖凡 T2555_.80.0460a11: 魔外把手遊。雖然如是明眼看來也是客作 T2555_.80.0460a12: 漢。何故。未透祖師關棙子。徒認山河作眼 T2555_.80.0460a13: 睛 T2555_.80.0460a14: 復擧。僧問趙州。如何是不遷義。州以手作 T2555_.80.0460a15: 流水勢。拈云。明中放開官路。暗裏把斷封
T2555_.80.0460a20: 泥人突出黃金面 T2555_.80.0460a21: 聖節上堂。威音王前地不黃天不玄。威音王
T2555_.80.0460a24: 謝四頭首秉拂及靜山首座至上堂。我有一 T2555_.80.0460a25: 句子遍界不曾藏。人天眼目藉此谿開。摩 T2555_.80.0460a26: 訶衍法因此宣揚建化門中是謂十二分敎。 T2555_.80.0460a27: 翰墨場裏喚作四六文章。龍山與麽説話莫
T2555_.80.0460b01: 謝大歇首座上堂。道人相見時彼此呈漆 T2555_.80.0460b02: 桶。無主無賓非照非用盤礴大歇場中。不 T2555_.80.0460b03: 要驚群動衆 T2555_.80.0460b04: 臘八上堂。昨夜虛空迸裂星斗失却光芒。大 T2555_.80.0460b05: 地衆生都不識。唯有瞿曇自著忙。且道著
T2555_.80.0460b08: 東福雙峯禪師遺書至上堂。一株大樹忽凋 T2555_.80.0460b09: 零。慧日山巓絶楚薪。將謂後昆無覆蔭。昌
T2555_.80.0460b12: 畢。法眼禪師與麽垂示只知陪金賣鐵。不 T2555_.80.0460b13: 覺見利忘義。龍山卽不然。三通鼓罷四衆
T2555_.80.0460b16: 往寒來。其蹤迹不可追尋。並是收歸舊曆 T2555_.80.0460b17: 日。從明朝去至未來際。劫波成壞晷運改 T2555_.80.0460b18: 遷。其紀極不可考究。畢竟付在夢幻中。歳 T2555_.80.0460b19: 夜斯臨元正未至。乃是交頭結尾底時節。不 T2555_.80.0460b20: 屬過去亦非未來。喚作現在也不得。到 T2555_.80.0460b21: 者裏説甚舊歳今宵去新年明日來。須知 T2555_.80.0460b22: 萬物不爲氣候所遷。諸人元與虛空同 T2555_.80.0460b23: 壽。倘能恁麽。今夜分歳大家相聚喫氷霜 T2555_.80.0460b24: 樂在其中。其或未然來年更有新條在。惱 T2555_.80.0460b25: 亂春風卒未休 T2555_.80.0460b26: 復擧。僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘 T2555_.80.0460b27: 月二十五。拈云。太音希聲該括今古。卽今臘 T2555_.80.0460b28: 月三十日。莫謂又被風吹別調中 T2555_.80.0460b29: 元正上堂。月建丁今日歳君新制律。物物 T2555_.80.0460c01: 獻祥符頭頭玉曆。因甚如此。不見道 T2555_.80.0460c02: 一吉一切吉
T2555_.80.0460c05: 山城州靈龜山天龍資聖禪寺語錄 T2555_.80.0460c06: 侍者宏遠智光彌浩等編 T2555_.80.0460c07: 曆應二年十月降 勅奉爲 後醍醐上皇 T2555_.80.0460c08: 革離宮作梵苑乃命師開基
T2555_.80.0460c11: 於世。唯爲説法濟度衆生。是以四辯八音 T2555_.80.0460c12: 並爲説法軌範。鹿苑鷲嶺亦是度生道場。祖 T2555_.80.0460c13: 師門下單提獨弄。直示本分不同敎門。然 T2555_.80.0460c14: 鞠其旨歸亦只爲傳法救迷也。以故西天 T2555_.80.0460c15: 四七東土二三。各各相承以傳法偈。達磨大 T2555_.80.0460c16: 師云。吾本來玆土傳法救迷情。便見少室 T2555_.80.0460c17: 雪中斷臂黃梅夜半傳衣。正法流通接踵 T2555_.80.0460c18: 躡武。樹下石上幽洞深巖無處不建法幢。 T2555_.80.0460c19: 有機必傳心印。百丈大智禪師創興叢林 T2555_.80.0460c20: 以來。震旦榑桑列刹相望。大小雖異皆構法 T2555_.80.0460c21: 堂擧唱宗乘。玆者本寺開基歳序未幾。厨 T2555_.80.0460c22: 庫僧堂三門兩廊雖未畢其功。佛殿落成之 T2555_.80.0460c23: 後先立法堂。此所以其表佛祖本意在説 T2555_.80.0460c24: 法利生者也。今當如來降誕日已得法堂 T2555_.80.0460c25: 周備。時節因綠偶諧如合符契。又辱 T2555_.80.0460c26: 朝廷賜額扁曰法雷。宸翰奎畫鳳舞龍翔。直 T2555_.80.0460c27: 得法雨將降天旌瑞兆。仁澤普被世仰洪 T2555_.80.0460c28: 恩。如來以法付囑國王大臣。慈鑑之効昭 T2555_.80.0460c29: 著于此。懿哉斯法布益無窮。所謂法者何 T2555_.80.0461a01: 耶。乃是衆生圓具本法也。在聖不增在凡 T2555_.80.0461a02: 不減。大之則彌於宇宙。細之則攝於毫釐。 T2555_.80.0461a03: 亙古亙今不變不異。諸佛所説大小權實半 T2555_.80.0461a04: 滿偏圓皆悉。此法之名義。世間所有草木瓦 T2555_.80.0461a05: 礫一切衆生動作施爲無非此法之相用。所 T2555_.80.0461a06: 以道森羅及萬象一法之所印。倘能恁麽會 T2555_.80.0461a07: 得。如來未出世度人已周畢。此堂未營造 T2555_.80.0461a08: 法門自現成。山僧今日陞于此座。別無衷 T2555_.80.0461a09: 私底法門爲人可説。只與本師釋迦如來及 T2555_.80.0461a10: 盡虛空界諸佛菩薩諸賢聖衆現前大衆外護 T2555_.80.0461a11: 尊官堂中欐梁燈籠露柱無邊刹海人畜草 T2555_.80.0461a12: 芥各出廣長舌同轉大法輪而已。正當恁 T2555_.80.0461a13: 麽時且道成得什麽邊事。拈拄杖云。看看釋 T2555_.80.0461a14: 迦如來今日在天龍拄杖頭上周行七歩。指 T2555_.80.0461a15: 天指地普告大衆言。我今再降誕此堂新 T2555_.80.0461a16: 落成。賢聖沓臻人天交接。人人箇箇都是獨 T2555_.80.0461a17: 尊。牌扁奎畫梁柱方圓。物物頭頭靡不演 T2555_.80.0461a18: 法。奇哉奇哉正法聯綿未嘗滅。靈山付囑自 T2555_.80.0461a19: 有人。婆伽至尊與麽垂示是則是矣。只是降 T2555_.80.0461a20: 生應物底法門也。諸仁者要知如來未借
T2555_.80.0461a23: 維上下一團鐵。此關不是拒行人。自是行 T2555_.80.0461a24: 人透不得。從上諸大宗師各據一方扶立 T2555_.80.0461a25: 宗乘。皆設此關以接方來。千載之下儼然 T2555_.80.0461a26: 未散。天龍門下營功未畢結制斯臨。山僧別 T2555_.80.0461a27: 無作略可施。只要諸人在此玄關裏禁足 T2555_.80.0461a28: 安居。莫謂此寺未有僧堂向什麽處剋期 T2555_.80.0461a29: 修證。今夏苟能透得此關。還許諸人朝躡 T2555_.80.0461b01: 高穹以到上方香積厨中喫飯暮縮厚地 T2555_.80.0461b02: 而歸下界天龍寺裏打眠。其或未然。一任 T2555_.80.0461b03: 更立長期以待彌勒下生時。何故。有利無
T2555_.80.0461b06: 云。東山水上行後來。圓悟禪師拈云。天寧 T2555_.80.0461b07: 卽不然。如何是諸佛出身處。薰風自南來。殿 T2555_.80.0461b08: 閣生微涼。拈云。雲門古曲纔堪聽。又被風 T2555_.80.0461b09: 吹別調中 T2555_.80.0461b10: 次日上堂。西天蠟人氷東土鐵彈子。伶利衲 T2555_.80.0461b11: 僧不敢介視。大衆會麽。膝下黃金不博鍮。 T2555_.80.0461b12: 八九元來七十二 T2555_.80.0461b13: 謝四頭首秉拂上堂。天龍有一柄拂子。一 T2555_.80.0461b14: 日分付我此四頭首以作結制佛事。便見横 T2555_.80.0461b15: 拈倒用點開人天眼目。左擧右揮演暢摩訶 T2555_.80.0461b16: 衍法。微妙章句從此出生。一代藏敎不勞 T2555_.80.0461b17: 詮注。偉哉一柄龜毛拂轉得無邊大法輪。今 T2555_.80.0461b18: 日仍舊還歸天龍手裏。亦要此拂子代山
T2555_.80.0461b21: 上堂。無量妙義百千法門。斬新日月特地乾
T2555_.80.0461b25: 端午上堂。護身法肘後符。群邪自辟百福克
T2555_.80.0461b28: 足。召大衆云。水牯牛如何牧。隨分納些。卽 T2555_.80.0461b29: 不問且道。卽今牛在什麽處。莫是佛殿裏
T2555_.80.0461c03: 什麽。泉云。一二三四五。天龍卽不然。今日 T2555_.80.0461c04: 若有人問祖祖相傳傳箇什麽。便對他道。
T2555_.80.0461c11: 叢中。贏得干戈自止。不是不是。勇士那肯家 T2555_.80.0461c12: 中死 T2555_.80.0461c13: 解夏小參。問答罷乃云。佛祖頂一著子。輝 T2555_.80.0461c14: 騰今古無差異。迷流日用而不知。坐飯籮 T2555_.80.0461c15: 邊自餓死。釋迦如來見機而作開方便門。 T2555_.80.0461c16: 年年一夏九句敎人剋期取證。制約嚴厲有 T2555_.80.0461c17: 結有解。結則普天匝地一時結。漫天網子 T2555_.80.0461c18: 百千重。鐵額銅頭跳不出。解則普天匝地一 T2555_.80.0461c19: 時解。君向瀟湘我向秦。四海五湖皇化裏。 T2555_.80.0461c20: 忽有伶利漢出來道。丈夫自有衝天氣。不 T2555_.80.0461c21: 向如來行處行。天龍不肯點頭在。何故。從 T2555_.80.0461c22: 貧入富則易。從富入貧則難 T2555_.80.0461c23: 復擧。僧問趙州和尙。如何是不遷義。州以 T2555_.80.0461c24: 手作流水勢。拈云。大衆會麽。會則途中受 T2555_.80.0461c25: 用。其或未然山僧更下注脚去也。九夏推 T2555_.80.0461c26: 移又告秋。不遷之義不曾庾。觀音菩薩買 T2555_.80.0461c27: 胡餅。放下元來是饅頭 T2555_.80.0461c28: 次日上堂。西天以蠟人爲驗。東土以鐵彈 T2555_.80.0461c29: 爲驗。天龍門下今夏只以無驗爲驗。因甚 T2555_.80.0462a01: 如此。不見道官馬不用印 T2555_.80.0462a02: 中秋謝宋船綱司上堂。普天匝地一秋光。不 T2555_.80.0462a03: 動扶桑見大唐。明月團團離海嶠。滿船官 T2555_.80.0462a04: 貨孰私商 T2555_.80.0462a05: 重陽謝新舊兩班上堂。一進一退不動纖 T2555_.80.0462a06: 塵。左之右之立處卽眞。欲識箇中消息子。 T2555_.80.0462a07: 重陽九日菊花新
T2555_.80.0462a11: 篳篥。徹骨寒來能幾人。剛言一物黑如漆。諸 T2555_.80.0462a12: 仁者還會麽。苟能會得許他。使得十二時 T2555_.80.0462a13: 辰不爲陰陽所轉。七十二候二十四氣咸 T2555_.80.0462a14: 歸掌握之中。靡不自家戲具。何妨以萬象 T2555_.80.0462a15: 森羅爲伴侶。以四相遷變作佛事。雖然 T2555_.80.0462a16: 如是更須知衲僧家別有生涯始得。且道
T2555_.80.0462a19: 復擧。僧問首山。如何是學人親切處。山云。 T2555_.80.0462a20: 五九盡日又逢春。僧云。畢竟如何。山云。冬 T2555_.80.0462a21: 至寒食一百五。拈云。首山和尙屋裏開金玉 T2555_.80.0462a22: 舖當頭賣與此僧了也。可謂善賈之家不 T2555_.80.0462a23: 留死貨。子細檢點未免貪小利失大利」 T2555_.80.0462a24: 次日上堂。看却一日風雲驗取一年氣候。 T2555_.80.0462a25: 此是世俗底。能觀時節因綠識得佛性深
T2555_.80.0462a28: 謝四頭首秉拂上堂。諸佛出廣長舌皆具 T2555_.80.0462a29: 四無礙辯演暢大法。天龍不動舌頭別有 T2555_.80.0462b01: 四無礙辯擧揚宗猷。珍重三世諸佛灼然輸
T2555_.80.0462b06: 作法於貪將若何。遂見二千餘載後三尺杖 T2555_.80.0462b07: 子攪黃河 T2555_.80.0462b08: 臘八上堂。六載辛酸世妄傳。誰言悟道出人 T2555_.80.0462b09: 前。吠虛啀實至今日。雪在山兮星在天 T2555_.80.0462b10: 上堂。擲劍揮于太虛。不論及與不及。英
T2555_.80.0462b13: 終而復始始而復終。始中有終終中有始。空 T2555_.80.0462b14: 索索赤條條。曠劫前莫見其太初。未來際罕 T2555_.80.0462b15: 知其紀極。到這裏主歳神將罔所措。聰明 T2555_.80.0462b16: 大王擲算筒。古人不獲已剛言。十世古今 T2555_.80.0462b17: 始終不離當念。且道當念未生時十世古今
T2555_.80.0462b20: 休。更弄鞏縣茶瓶作麽。山僧唯唯伏聽處 T2555_.80.0462b21: 分。何故。不見道當局者迷傍觀有眼 T2555_.80.0462b22: 復擧。僧問佛日弼禪師。如何是毘盧印。日 T2555_.80.0462b23: 云。草鞋踏雪。僧云。學人不會。日云。歩歩 T2555_.80.0462b24: 成蹤。拈云。佛日和尙開口見膽。不妨赤心 T2555_.80.0462b25: 片片。若是天龍又且不然。如何是毘盧印。印 T2555_.80.0462b26: 文已露了也。學人不會。幸是不會。會卽冬 T2555_.80.0462b27: 瓜印
T2555_.80.0462c03: 召大衆云。看看東邊底。看看西邊底。儞若 T2555_.80.0462c04: 要會。拈拄杖擲下云。向者裏會取。拈云。 T2555_.80.0462c05: 雪峯和尙一擧兩得更無剩法。山僧別無伎 T2555_.80.0462c06: 倆。只要諸人溫故知新。召大衆云。看看東
T2555_.80.0462c09: 上堂拈拄杖云。見麽。卓一下云。聞麽。知我
T2555_.80.0462c12: 後春風吹又生。柳堤花塢芳草岸。一任波旬 T2555_.80.0462c13: 舞袖輕
T2555_.80.0462c16: 何爲驗。看看三世如來歷代祖。毘耶室裏
T2555_.80.0462c19: 氣與瑞氣糅浮。奇哉斯吉兆。諸人會也不。 T2555_.80.0462c20: 中原大寶自然至。遼天高價有誰酬。會不會
T2555_.80.0462c23: 修營。今朝始有爲人處。三下鼕鼕退鼓聲
T2555_.80.0462c26: 再住天龍資聖禪寺語錄 T2555_.80.0462c27: 侍者周澤編
T2555_.80.0463a01: 太上天皇祝延 睿算萬歳萬歳萬萬歳。恭 T2555_.80.0463a02: 願 T2555_.80.0463a03: 聖德不渝永膺神符之籙 皇謨不變久 T2555_.80.0463a04: 受天授之圖 T2555_.80.0463a05: 次拈香云。此香奉爲 征夷大將軍及兩副 T2555_.80.0463a06: 將軍資倍祿算。伏願 身宮久保不失輔 T2555_.80.0463a07: 上撫下之洪勳。智海彌深永乘崇敎興禪 T2555_.80.0463a08: 之大願 T2555_.80.0463a09: 又拈香云。此香未歸掌握遍界都是眞熏。 T2555_.80.0463a10: 纔挿爐中一會只成假弄。今日拈出供養 T2555_.80.0463a11: 前住巨福名山 T2555_.80.0463a12: 勅諡佛國禪師高峯大和尙。聊表世俗禮儀」 T2555_.80.0463a13: 師就座。問答罷乃云。竺土大仙心東西密相 T2555_.80.0463a14: 付。體量廣大機用靈明。法界凡聖含靈咸受 T2555_.80.0463a15: 他恩力。世間興亡治亂不擾此封疆。謂之 T2555_.80.0463a16: 大解脱門。亦號正法眼藏。三世諸佛證此 T2555_.80.0463a17: 以震大法雷降澍一味平等之甘雨。歷代祖 T2555_.80.0463a18: 師悟此以開大鑪韛鍛鍊鐵額銅頭之俊 T2555_.80.0463a19: 流。便見五家七宗燁燁乎續祖燈於萬世。顯 T2555_.80.0463a20: 演密説恢恢焉張敎網於群機。偉哉此箇大 T2555_.80.0463a21: 仙心能成如是大佛事。雖然與麽只是成 T2555_.80.0463a22: 得權化門中事。天龍今日爲諸仁者指出佛
T2555_.80.0463a26: 菩薩求其起處不得。一日因忽得見。問曰。 T2555_.80.0463a27: 汝當於何住求汝起處不得。菩薩曰。我不 T2555_.80.0463a28: 依有住而住。不依無住而住。如是而住。 T2555_.80.0463a29: 拈云。金剛齊菩薩是則固是。要且只入佛界 T2555_.80.0463b01: 未入魔界。山僧在此山中十餘年。有時依 T2555_.80.0463b02: 有住而住有時依無住而住。與諸魔外不 T2555_.80.0463b03: 相誰何。何故。豈不見毘耶大士道。一切衆 T2555_.80.0463b04: 魔及諸外道皆是我侍也。山僧與麽體裁與
T2555_.80.0463b07: 新開僧堂安奉聖僧云。識心滅盡現威儀。 T2555_.80.0463b08: 内外圓明發了知。好是天眞三昧力。無邊利 T2555_.80.0463b09: 濟適機宜。恭惟西天鼻祖摩訶迦葉尊者。 T2555_.80.0463b10: 形容長耀金色爲稱。鬚髮自除衲衣著體。 T2555_.80.0463b11: 分半座處十二頭陀悉放眞光。拈一枝時 T2555_.80.0463b12: 百萬大衆同推微笑。正法眼藏八字打開。敎 T2555_.80.0463b13: 外宗風十方流布。諊其祖宗繁興之來歷。偏 T2555_.80.0463b14: 托尊者廣大之庇庥。其德至矣感而遂通。其 T2555_.80.0463b15: 慈浩然。則必應。將謂鷄足山中遐俟慈氏 T2555_.80.0463b16: 下生。且喜天龍寺裏正現聖僧全體。大坐 T2555_.80.0463b17: 不動覆蔭後昆於億萬年。眞儀常存紹隆玄 T2555_.80.0463b18: 旨於未來際。畢竟如何保任此事去。休言 T2555_.80.0463b19: 選佛難及第。那箇衆生心不空 T2555_.80.0463b20: 八月旦啓建御忌上堂。雨灑林丘秋色入 T2555_.80.0463b21: 細。顥氣領天涼飈掠地。於此薦得法爾玄 T2555_.80.0463b22: 談歷劫未墜。其或未然。御忌看經今日爲
T2555_.80.0463b26: 指月體裁手段不同途。指話機先消息子。 T2555_.80.0463b27: 佛祖也不敢名模。只如恭爲先皇從月 T2555_.80.0463b28: 旦至今日看閲大藏眞詮。法界含情亦同
T2555_.80.0463c02: 八月十六日就多寶院陞座拈香云。此香本 T2555_.80.0463c03: 來寥廓絶名相。攝化門中喚作香。三世諸佛 T2555_.80.0463c04: 不知其價。歷代祖師只傳其芳。今日拈出 T2555_.80.0463c05: 爇向寶爐供養閻浮攝化盧舍那如來千百
T2555_.80.0463c08: 與法界含情同受此眞熏頓成其妙果 T2555_.80.0463c09: 就座問答罷乃云。法身師毘盧主。大包方 T2555_.80.0463c10: 所細入無間。赤條條空索索。非凡非聖求 T2555_.80.0463c11: 形名於何邊。亙古亙今絶朕迹於當處。佛 T2555_.80.0463c12: 佛出世顯演密談。只此説得他光影邊事。祖 T2555_.80.0463c13: 祖相承單提直示。未免賣弄地天眞靈機。 T2555_.80.0463c14: 倘能與麽會得。上無攀仰下絶已躬。獨脱 T2555_.80.0463c15: 無依不借伴侶。更無一法作障礙。直得以 T2555_.80.0463c16: 萬象爲戲具。成就也由我破亂也由我。乃 T2555_.80.0463c17: 知聖凡昇降世界轉變皆悉從一妄生。一妄 T2555_.80.0463c18: 亦無起處。迷之則幻化輪回甘自沈溺。悟 T2555_.80.0463c19: 之則本有妙用自然現前。所以道夢中明明 T2555_.80.0463c20: 有六趣。覺後空空無大千。若是吾家眞種 T2555_.80.0463c21: 草。夢中覺後倶不坐在。且道他向什麽處
T2555_.80.0463c24: 散説。夫以眞淨界中無他無自。豈容怨親於 T2555_.80.0463c25: 其間哉。一迷纔生萬境隨現。世界治亂人倫 T2555_.80.0463c26: 怨親。虛妄相酬虛妄相奪。若有靈根者直 T2555_.80.0463c27: 下知非一念不生前後際斷。若是淺識之流 T2555_.80.0463c28: 被此幻妄所縛無有休歇。或有似怨而親 T2555_.80.0463c29: 者。或有似親而怨者。怨之與親都無定相。 T2555_.80.0464a01: 此所以其怨親倶是幻妄也。元弘大亂之時 T2555_.80.0464a02: 征夷將軍特奉 勅命速亡國敵。因玆官 T2555_.80.0464a03: 位日日遷喬名望人人改觀。忽因讒虎長 T2555_.80.0464a04: 威獰遂得逆鱗難回避。繹其由來併是疾 T2555_.80.0464a05: 成功業甚愜 叡襟之所致也。古者道親 T2555_.80.0464a06: 是爲怨媒。其此之謂歟。于玆祥瑞雲散龍馭 T2555_.80.0464a07: 不虞。幸南山簫韶聲消鳳輦不復還北闕。 T2555_.80.0464a08: 武家大息以謂。悲哉臣遂墮讒諛陳謝不 T2555_.80.0464a09: 及。永沈逆臣之謬而已。以故武家愁歎切 T2555_.80.0464a10: 於常流。不敢以恨緒介懷。自瀝丹悰特 T2555_.80.0464a11: 修白業。專欲奉祈於覺果遂見建大伽藍 T2555_.80.0464a12: 作大佛事。暑往涼來又逢南呂。一十三回 T2555_.80.0464a13: 御忌忽爾斯臨。五千餘卷眞詮仍舊看閲。加 T2555_.80.0464a14: 之新開僧堂以安淸衆。不翅今日一會佛 T2555_.80.0464a15: 事。盡未來欲奉資薦 神儀。諊其追修懇 T2555_.80.0464a16: 切之志偏出君臣不和之中。以此思之可 T2555_.80.0464a17: 謂怨是爲親媒也。然末運變移三寶諸天亦 T2555_.80.0464a18: 不奈何。世復騷亂人民不穩。是以今日佛 T2555_.80.0464a19: 事不如武家願望。雖然懇志之所之聊表 T2555_.80.0464a20: 供佛齋僧之儀。仍命小比丘某陞于此座 T2555_.80.0464a21: 擧揚宗旨。某内無蘊藉之德外欠穎脱之 T2555_.80.0464a22: 才。只因宿世綠遇使然。忝沐 先皇仁顧 T2555_.80.0464a23: 久矣。已迨八旬暮齡自揚再住家醜。此亦 T2555_.80.0464a24: 前綠之所使然也。寔非聊爾苟且之事。縱 T2555_.80.0464a25: 雖不受台命卑情寧忍守安間乎。所以 T2555_.80.0464a26: 不敢固辭出來納敗。伏乞衆慈各垂亮察。 T2555_.80.0464a27: 恭惟 後醍醐天皇德化冥符天選。聖明不 T2555_.80.0464a28: 辱古風。皇運時至再建一統之洪基。鳳曆 T2555_.80.0464a29: 新開重踐萬乘之寶祚。四夷歛衽萬品披 T2555_.80.0464b01: 襟。將謂堯風永扇而無窮。豈度舜日暫出而 T2555_.80.0464b02: 忽隱。熟思其態度寧謂偶然而然乎。料知 T2555_.80.0464b03: 神儀假償濁世業綠早預淨邦嘉會。非 T2555_.80.0464b04: 是聖運短祚之因由。只是衆人不幸之標幟 T2555_.80.0464b05: 者也。果然登霞之後至今世未靜謐。緇白之 T2555_.80.0464b06: 流多是失所。衆心攀慕難得而止矣。上來 T2555_.80.0464b07: 所伸皆是夢中夢事也。縱雖實有既往不 T2555_.80.0464b08: 咎。況是夢事耶。人間第一輪王亦是夢中之 T2555_.80.0464b09: 寶位。梵世最高天王亦是夢中之快樂。是故 T2555_.80.0464b10: 釋迦如來棄輪王位入山苦行。其意何也。 T2555_.80.0464b11: 蓋爲敎人各知無上覺王超越世間尊貴 T2555_.80.0464b12: 故耳。四部雖異既稱佛弟子。其豈不効其 T2555_.80.0464b13: 行藏哉。恭願 上皇頓轉塵機不拘妄宰。 T2555_.80.0464b14: 速翻業識證得靈知。超越怨親差別之昏 T2555_.80.0464b15: 衢優游迷悟一如之靈域。無忘鷲嶺付囑 T2555_.80.0464b16: 生生保護法門。不動龜山寂場刹刹利濟 T2555_.80.0464b17: 群類。武家奉祈願望既爾如斯 上皇叡念 T2555_.80.0464b18: 寧不爲之消融哉。所修善根固非輕尠。諸 T2555_.80.0464b19: 佛大慈必當冥垂感應矣。若爾則干戈永止 T2555_.80.0464b20: 四海淸平。災厄咸消萬民康泰。武運綿綿永 T2555_.80.0464b21: 傳奕世。願心浩浩普及含情 T2555_.80.0464b22: 復説偈曰。人人有箇無盡藏。聖賢凡庸無 T2555_.80.0464b23: 增減。河沙德用盡包容。謂之不思議實相。或 T2555_.80.0464b24: 現重重樓閣雲。或出種種音聲海。大千經 T2555_.80.0464b25: 卷攝一塵。一塵遍在經卷中。一一文字現 T2555_.80.0464b26: 樓閣。一一樓閣演法門。如是法門不于舌。 T2555_.80.0464b27: 如是樓閣非造作。今此伽藍亦如是。大衆 T2555_.80.0464b28: 於中轉大藏。伽藍經卷互融攝。明明彌滿 T2555_.80.0464b29: 虛空界。偉哉出格大佛事。神儀直入如來地。 T2555_.80.0464c01: 普導法界迷倒類怨親平等。成覺果佛法 T2555_.80.0464c02: 王法不下衰。百千萬劫莫窮盡。三寶證明
T2555_.80.0464c06: T2555_.80.0464c07: 卷下 T2555_.80.0464c08: T2555_.80.0464c09: 住持天龍禪寺小師妙葩編 T2555_.80.0464c10: 陞座
T2555_.80.0464c13: 來絶點。懺雪何勞積功。不可以解脱貴 T2555_.80.0464c14: 乎諸佛。不可以淪溺賤乎衆生。釋迦老子 T2555_.80.0464c15: 不知事從丁寧起。四十二年東衒西媚。逗 T2555_.80.0464c16: 到法華會上不奈栓索倶露。却言正直捨 T2555_.80.0464c17: 方便但説無上道。上是天下是地。喚甚作無 T2555_.80.0464c18: 上道。七諭玄談都是太虛黼黻。三周妙悟靡 T2555_.80.0464c19: 不好肉贅疣。龍女脱鱗未足爲奇。慢者 T2555_.80.0464c20: 退席却較些子。只如今日諸仁者修習法 T2555_.80.0464c21: 華三昧懺滌愆尤。是方便門耶是無上道耶
T2555_.80.0464c24: 現前。不是靈山所説底亦非葱嶺帶將來。 T2555_.80.0464c25: 蕩蕩逈出思議表。是名妙法蓮華經。都無 T2555_.80.0464c26: 文字可書寫。更向何處讀此經。忽有宿殖 T2555_.80.0464c27: 深厚人。當頭能信有此經。不可書處下得 T2555_.80.0464c28: 筆。不可讀處鼓得脣。如是書寫如是讀。無 T2555_.80.0465a01: 功之功成大利。玆功至竟歸何處。黃頭碧眼
T2555_.80.0465a05: 諸人頂天踏地木鏡照素面。幸自可憐生。 T2555_.80.0465a06: 諸佛已出世。橫説竪説也是白日點燈。達磨 T2555_.80.0465a07: 已西來。以心傳心大似河頭賣水。一家有 T2555_.80.0465a08: 事百家亦忙。便見行棒下喝竪拂擊床簧
T2555_.80.0465a11: 賢窠窟直敎諸人知生死禍福總是太平無
T2555_.80.0465a14: 復擧。白水仁和尙因設洞山忌齋。有僧問 T2555_.80.0465a15: 曰。先師還來也無。仁云。更下一分供養著。 T2555_.80.0465a16: 拈云。白水和尙可謂報恩太過却成怨。卽今 T2555_.80.0465a17: 若有人問今日設此忌齋太平和尙還來也 T2555_.80.0465a18: 無。便以一絶古詩呈似他。少小離家老大 T2555_.80.0465a19: 回。齒黃面皺鬢鬅。兒童相見不相識。却問 T2555_.80.0465a20: 客從何處來 T2555_.80.0465a21: 性喜禪定尼小祥忌 T2555_.80.0465a22: 普天匝地恁麽熱。富士山頭猶有雪。寒中暑 T2555_.80.0465a23: 也暑中寒。都無一定底時節。倘能於此著 T2555_.80.0465a24: 得頂門眼。方信法無定相逢綠卽宗。便見 T2555_.80.0465a25: 生死去來安危得喪是自家遊戲三昧。有時 T2555_.80.0465a26: 東倒西擂四海五湖皇化裏。有時騎聲蓋色 T2555_.80.0465a27: 毒龍行處草不生。成就也由我。破亂也由 T2555_.80.0465a28: 我。權柄在掌握塵塵建法幢。雖然如是 T2555_.80.0465a29: 更須知有向上眞歸處始得。諸仁者要知
T2555_.80.0465b04: 光輝。乃是諸佛出身處。含生以此爲所歸。 T2555_.80.0465b05: 非男非女非神鬼。左轉右轉露眞儀。謂之 T2555_.80.0465b06: 摩訶般若力。亦曰廣大無綠慈。逈然超過言 T2555_.80.0465b07: 象外。大人境界沒人知。爲君今日盡情説。
T2555_.80.0465b10: 拈香云。此香不是人間所有。亦非龍宮出 T2555_.80.0465b11: 來。信手才拈起眞熏滿九垓。玆者奉三寶
T2555_.80.0465b14: 來十方三世婆伽至尊圓覺楞嚴維摩法華一 T2555_.80.0465b15: 切妙典迦葉阿難四向四果諸賢聖衆文殊普 T2555_.80.0465b16: 賢三賢十聖諸大菩薩。所鳩善利併用資薦 T2555_.80.0465b17: 先妣禪尼覺路。伏願覺靈與法界含情同受 T2555_.80.0465b18: 眞熏共成道果。就座問答罷乃云。妙性圓 T2555_.80.0465b19: 明離諸名相。切忌白日挑燈經行。靈光獨 T2555_.80.0465b20: 耀逈脱根塵。可憐特地揑目見月。不揑目 T2555_.80.0465b21: 不挑燈。生死禍福何處得來。所以道夢裏 T2555_.80.0465b22: 明明有六趣。覺後空空無大千。倘能於此 T2555_.80.0465b23: 薦得西施拈却。蓋面帛元是隣家老母嫫。寶 T2555_.80.0465b24: 蓮未嘗陷泥犁。龍女誰言成正覺。玉樓金 T2555_.80.0465b25: 殿劍樹刀山任意逍遙都無忻厭。謂之無爲 T2555_.80.0465b26: 無事大人境界。更論甚麽五障三從。正當恁
T2555_.80.0465c02: 則暗昏昏。大而入纖芥細而蓋乾坤。與麽 T2555_.80.0465c03: 照破者謂之大覺尊。與麽受用去乃是大善 T2555_.80.0465c04: 根。以此資三有以此報四恩。功德沒涯 T2555_.80.0465c05: 量賛歎難爲言。我今自話墮笑倒鐵崐崙 T2555_.80.0465c06: 法海禪師忌 T2555_.80.0465c07: 拈香云。此香其根廣大。竪窮三際橫亙十 T2555_.80.0465c08: 方。其蔭洪荒上覆高穹下載厚地。玆者平
T2555_.80.0465c11: 爇此寶香供養 現座道場當來導師彌勒 T2555_.80.0465c12: 慈尊現在應迹釋迦牟尼如來等微塵法界十 T2555_.80.0465c13: 方三世諸薄伽梵華嚴般若法華涅槃等龍宮 T2555_.80.0465c14: 海藏諸部眞詮文殊普賢地藏觀音等諸大薩 T2555_.80.0465c15: 埵西天四七東土二三繼踵傳宗歷代祖師 T2555_.80.0465c16: 先師法海禪師大和尙。所冀香雲遍布無邊 T2555_.80.0465c17: 含情咸霑龍華三會之慈雨法海彌深未來 T2555_.80.0465c18: 永劫遐通天池一派之正流。就座問答罷乃 T2555_.80.0465c19: 云。威音以前也與麽不添一絲毫。威音以 T2555_.80.0465c20: 後也與麽不減一絲毫。也不添也不減。空 T2555_.80.0465c21: 索索赤條條。洗滌而匪淸塗糊而匪汚。離 T2555_.80.0465c22: 樣離模。逈出心識機括。至淵至奧。寧借 T2555_.80.0465c23: 言詮梯媒。雖然如是。苟能透過荊棘林。 T2555_.80.0465c24: 處處綠楊堪繋馬。深玄法門刹説衆生説。 T2555_.80.0465c25: 廣大佛事一成一切成。不藉漚和刹刹度 T2555_.80.0465c26: 群動。毋勞號令塵塵建法幢。山野恁麽 T2555_.80.0465c27: 告報。諸仁者還知法海禪師冷地聽得横點 T2555_.80.0465c28: 頭麽。若也知得。山僧今日不失利。其或未
T2555_.80.0466a02: 國師還來不。源云。未具他心。僧云。又用設 T2555_.80.0466a03: 齋作麽。源云。不斷世諦。師拈云。耽源和尙 T2555_.80.0466a04: 不斷世諦卽得。若是佛法遠之遠矣。今日 T2555_.80.0466a05: 丁乎法海禪師遠忌。門下高弟同設齋會。且
T2555_.80.0466a08: 康永改元壬午仲秋初五日欽奉聖旨
T2555_.80.0466a11: 流出來。爇向爐中恭爲 今上皇帝 太上 T2555_.80.0466a12: 天皇供養本地法身法界塔婆釋迦如來眞 T2555_.80.0466a13: 身舍利胎金兩部無邊諸尊三世出興諸佛如 T2555_.80.0466a14: 來十方常住諸賢聖衆。次伸祝貢 梵天帝
T2555_.80.0466a17: 增長彼大願力諸障消殞圓成此勝善根 T2555_.80.0466a18: 就座索話。無縫塔裏不通一線。佛事門中 T2555_.80.0466a19: 且容相見。莫有袖中藏漫刺底麽。有僧 T2555_.80.0466a20: 出衆問云。修塔止斧供養擇良辰。朝斾臨 T2555_.80.0466a21: 筵山川生瑞靄。人天側耳師提綱。答云。 T2555_.80.0466a22: 日月添光天不老。山川布瑞地無秋。進云。 T2555_.80.0466a23: 佛事門中還有西來祖意麽。答云。鐵牛 T2555_.80.0466a24: 出黃金角。進云。與麽則但見皇風成一片。不 T2555_.80.0466a25: 知何處是封疆。答云。切忌管裏見蒼穹。進 T2555_.80.0466a26: 云。得僧問石門聰禪師。如何是無縫塔。門 T2555_.80.0466a27: 云。直下看的當也無。答云。白日打官更。進 T2555_.80.0466a28: 云。僧云。如何是塔中人。門云。退後退後意 T2555_.80.0466a29: 在那裏。答云。半開半合。進云。學人卽今咨 T2555_.80.0466b01: 和尙。如何是無縫塔。答云。大家在這裏。進 T2555_.80.0466b02: 云。如何是塔中人。答云。當面蹉過。進云。和 T2555_.80.0466b03: 尙恁麽答話與古人是同耶是別耶。答云。 T2555_.80.0466b04: 拈却蓋面帛看。進云。只如今日慶賛浮圖 T2555_.80.0466b05: 莫便是無縫塔麽。答云。就地拾得麗水金。 T2555_.80.0466b06: 拈起却是新羅鐵。進云。莊嚴既盡善美。供 T2555_.80.0466b07: 養亦致勤渠。畢竟成得什麽邊事。答云。萬 T2555_.80.0466b08: 象隨喜虛空證明。進云。不翅學人開瞢昧。 T2555_.80.0466b09: 普令含識結良因。答云。大商不見小利。又 T2555_.80.0466b10: 有僧出問云。浮圖壯麗周畢慶讃法筵儼然。 T2555_.80.0466b11: 好是時節。願聞提唱。答云。既自能如此。我 T2555_.80.0466b12: 今不再三。進云。一句全提萬機寢削。學人 T2555_.80.0466b13: 猶遲疑。更垂慈誨。答云。左眄千生右顧 T2555_.80.0466b14: 萬劫。進云。昔年雙林傅大士旋繞靈塔。七 T2555_.80.0466b15: 佛前引維摩接後。未審是什麽標格。答云。 T2555_.80.0466b16: 彩氣夜常動。精靈晝少逢。進云。今日八坂 T2555_.80.0466b17: 勝伽藍慶賛靈塔。王臣歸崇人天感動。還 T2555_.80.0466b18: 有功不浪施分也無。答云。大功不宰。進 T2555_.80.0466b19: 云。鄕談相似州縣不同。昔年底便是。今日 T2555_.80.0466b20: 底便是。答云。六隻骰子滿盤紅。大都只是 T2555_.80.0466b21: 見頭彩。進云。與麽則古今無異路。達者自 T2555_.80.0466b22: 同歸。答云。君向瀟湘我向秦。進云。上 T2555_.80.0466b23: 來蒙指示猶墮功勛邊。如何是向上事。答 T2555_.80.0466b24: 云。八角磨盤空裏走。進云。不因夜來鴈爭 T2555_.80.0466b25: 見海門秋。答云。君子不介視 乃云。群生 T2555_.80.0466b26: 大本諸聖眞源。亙古亙今獨露獨耀。不借 T2555_.80.0466b27: 伴侶於萬法。不昧靈明於諸綠。恢恢焉彌 T2555_.80.0466b28: 綸十虛。蕩蕩乎通貫三際。不可以識識。凡 T2555_.80.0466b29: 庸爭得梯航。不可以智知。聖賢亦難鑚 T2555_.80.0466c01: 仰。絶梯航時機路自活。難鑚仰處車馬潜 T2555_.80.0466c02: 通。倘能於此承當。觸向都無適莫。便見本 T2555_.80.0466c03: 分地上全開佛事門。佛事門中直示本分事。 T2555_.80.0466c04: 淨穢元非異域。處處擧揚祖宗。聖凡同發 T2555_.80.0466c05: 一音。時時演暢玄旨。正當與麽時且道功歸
T2555_.80.0466c08: 就其善利而已。夫塔婆者梵語。此云高 T2555_.80.0466c09: 顯處。亦名功德聚。或就外相以立名。或 T2555_.80.0466c10: 約内蘊以明義。蓋是標幟高顯。遠望近瞻 T2555_.80.0466c11: 倶得益。體性融通大功至德悉周圓故耳。諸 T2555_.80.0466c12: 佛菩薩各各三摩耶形以此爲本形。一切衆 T2555_.80.0466c13: 生種種五取蘊體以此爲總體。匪啻凡聖含 T2555_.80.0466c14: 靈能具斯體相。至于草木瓦礫亦受其形 T2555_.80.0466c15: 容。所以謂之法界塔婆。十方世界弘法利生 T2555_.80.0466c16: 處靡不建立之。諸聖敷演眞詮祕典中皆以 T2555_.80.0466c17: 讃歎矣。祖師門下別無模樣。當頭指出箇無 T2555_.80.0466c18: 縫塔。通上徹下間不容髮。橫遍竪窮杳無 T2555_.80.0466c19: 見形。性具德用既絶思議。修飾功勳那有 T2555_.80.0466c20: 限劑。端由叵述梗槪在旃。伏惟 征夷大 T2555_.80.0466c21: 將軍左武衞將軍兩殿下。禀英傑於天賦不 T2555_.80.0466c22: 玷武門遺風。殖善本於夙生相符鷲嶺付 T2555_.80.0466c23: 囑。左武右文堪爲王室機括。内眞外俗寔 T2555_.80.0466c24: 是法城金湯。玆者元弘以來國家大亂。想料 T2555_.80.0466c25: 賢懷奚有介惡。祇是天災起於不虞傷害 T2555_.80.0466c26: 人民不尠。焚燒舍宅幾何。因此惡綠翻 T2555_.80.0466c27: 發善願。其善願者所謂欲於六十餘州内 T2555_.80.0466c28: 毎州建于一基塔者也。其旨趣不敢爲私 T2555_.80.0466c29: 家。欲祈佛法王法同時盛興。其回向亦非 T2555_.80.0467a01: 爲自利。欲濟此方他方一切含識。具陳精 T2555_.80.0467a02: 悃上達 聖聞。其志協 叡襟亦同發大 T2555_.80.0467a03: 願。乃命主幹於武將以成締構於諸州。或 T2555_.80.0467a04: 新樹營功或重補廢址。今此當山靈塔是 T2555_.80.0467a05: 其一也。因玆數年漸補頽落之積弊。今日 T2555_.80.0467a06: 特旌供養之彛儀。朝斾臨筵爲法作證。梵 T2555_.80.0467a07: 苑添彩令人觀光。龍象沓來人天交接。伶 T2555_.80.0467a08: 倫奏樂足以表世俗諦中有眞諦。淸衆諷 T2555_.80.0467a09: 經亦堪示眞空門裏開化門。法會九成 叡 T2555_.80.0467a10: 願萬足。此乃冥顯感應之所致也。豈非君臣 T2555_.80.0467a11: 道合而使然乎。本寺堂頭高山和尙發願修 T2555_.80.0467a12: 營此塔已迨四十餘回。累年興隆大功併歸 T2555_.80.0467a13: 高德也。今日慶賛唱導寧干別人乎。雖然 T2555_.80.0467a14: 老師自伸謙讓之忱遂擧山野以代焉。是 T2555_.80.0467a15: 以叨膺 詔命難爲固辭。不遑揆愚憃 T2555_.80.0467a16: 出來納敗闕。伏乞衆慈各垂亮察。繹夫七 T2555_.80.0467a17: 百年前靈塔草創之時節。乃是六十餘州佛 T2555_.80.0467a18: 法流布之最初 上宮太子之建此塔也。大 T2555_.80.0467a19: 悲願力深熏群品心。淨藏上人之祈此塔 T2555_.80.0467a20: 也。靈驗嘉聲普落諸人耳。偉哉斯塔迴出常 T2555_.80.0467a21: 標。外搆五重層級内納三粒馱都。内外相 T2555_.80.0467a22: 稱全露法身之靈場。輪圓具德宏闢祕藏之 T2555_.80.0467a23: 玄閟。又見奉安兩界覺皇四佛尊像。各具五 T2555_.80.0467a24: 智之深理宛爾斯彰。互爲主伴之化儀儼 T2555_.80.0467a25: 然可見。中心一柱圖三千諸佛。邊隅四柱 T2555_.80.0467a26: 繪三十七尊。過現相在彼彼含攝猶如鏡燈。 T2555_.80.0467a27: 橫竪無礙重重互融不異帝網。八祖列坐四 T2555_.80.0467a28: 壁八天圍繞四方。當知諸聖諸賢同會常恒 T2555_.80.0467a29: 談祕談玄。何疑善神善祇降臨日夜護人 T2555_.80.0467b01: 護法。奇瑞殊特自是集而大成焉。褒美稱揚 T2555_.80.0467b02: 其豈言之所及哉。治承正應此塔屢罹回祿 T2555_.80.0467b03: 太子願力堅固不成燼灰。累朝尊崇至今 T2555_.80.0467b04: 相續 叡信彌篤嚴飾轉新。建久年中鎌倉 T2555_.80.0467b05: 右幕下深生信心特伸供養。自爾以降武 T2555_.80.0467b06: 家渇仰亦相繼。靈塔紹興未嘗休。於戲如來 T2555_.80.0467b07: 以佛法付囑國王大臣有力檀那。金言不 T2555_.80.0467b08: 虛可得而驗焉。昔本朝伽藍興建此地是 T2555_.80.0467b09: 爲權輿。今諸國塔婆供養此地亦作先鋒。 T2555_.80.0467b10: 由其感應冥符知此綠遇際會。佛法流布既 T2555_.80.0467b11: 始從此精舍。佛法再興亦資于此精舍者 T2555_.80.0467b12: 歟。阿育王曾造八萬四千塔廟。皆擇八祥之 T2555_.80.0467b13: 靈地以爲址基。榑桑國新立六十六箇之浮 T2555_.80.0467b14: 圖。先於八坂之精藍而修供養。乃知此地 T2555_.80.0467b15: 元蘊八祥之德故自得八坂之名者也。想 T2555_.80.0467b16: 厥來歷固非苟然。敎中云。正法住正法滅 T2555_.80.0467b17: 須以塔婆興廢觀焉。既是塔婆興隆得時。 T2555_.80.0467b18: 應知如來正法住世。彼法勝寺寶塔去春罹 T2555_.80.0467b19: 火災而壞滅。貴賤皆同悲歎。此法觀寺寶 T2555_.80.0467b20: 塔今日遂供養而再興。緇素靡不隨喜。兩 T2555_.80.0467b21: 塔壞滅與再興示相雖異。諸人悲歎與隨 T2555_.80.0467b22: 喜得益是同。以此思之可謂塔婆興廢倶 T2555_.80.0467b23: 是佛法流通。所以道。乃至童子戲聚沙爲佛 T2555_.80.0467b24: 塔。漸漸積功德皆以成佛道。童子之戲尙 T2555_.80.0467b25: 成覺因何況朝廷 叡願武門精誠乎。聚沙 T2555_.80.0467b26: 之功亦熏善種。何況頒賜田園割施財産 T2555_.80.0467b27: 乎。然則不用備慶賛於多言。偏是仰證知 T2555_.80.0467b28: 於三寶而已。莫謂塔婆唯興六十六州。須 T2555_.80.0467b29: 知周遍法界塵塵廣開建化門。誰言供養 T2555_.80.0467c01: 聊期一時一會。亦當窮盡未來世世常作 T2555_.80.0467c02: 大佛事。以此鴻因祝延 皇祚。金輪統御 T2555_.80.0467c03: 踵三代之嘉猷。寶曆綿洪享萬年之景運。 T2555_.80.0467c04: 憑玆善利保裕武門。久佐 帝道榮耀傳 T2555_.80.0467c05: 家。永歸祖風智才出格。仗其威力護持 T2555_.80.0467c06: 法門。伽藍肅靜魔潜蹤。僧侶安寧宗猷接 T2555_.80.0467c07: 踵。散厥餘熏賑濟國土。干戈永止朝野樂 T2555_.80.0467c08: 淸平。災禍咸消黎庶得康阜。併斯功德回 T2555_.80.0467c09: 向群生。怨類親類齊出塵勞。有縁無緣同圓 T2555_.80.0467c10: 種智 T2555_.80.0467c11: 復説偈曰。人人有箇無縫塔。八面玲瓏不 T2555_.80.0467c12: 覆藏。廓落虛通無内外。湘南潭北絶封疆。 T2555_.80.0467c13: 卓然獨立乾坤外。塵塵刹刹放靈光。著眼 T2555_.80.0467c14: 看來沒形段。沒形段處露堂堂。大而非大 T2555_.80.0467c15: 入纖芥。小而非小裹十方。群生托庇未嘗 T2555_.80.0467c16: 識。今日分明爲擧揚。一塔出生無量塔。諸塵 T2555_.80.0467c17: 出古佛場。好是洪庥莫窮盡。佛運皇基共
T2555_.80.0467c21: 邊德用集在其中。爇向爐中恭爲 T2555_.80.0467c22: 今上皇帝 太上天皇祝嚴聖壽無疆。洎文 T2555_.80.0467c23: 武百僚增福增壽 T2555_.80.0467c24: 次拈香云。此香應時變化。沒蹤由信手拈 T2555_.80.0467c25: 來歸掌握。爇向寶爐供養 現座道場毘 T2555_.80.0467c26: 盧遮那如來千百億化身釋迦牟尼大覺世尊 T2555_.80.0467c27: 普賢菩薩文殊菩薩等諸大薩埵迦葉尊者達 T2555_.80.0467c28: 磨大師等歷代祖師及微塵刹界一切三寶。 T2555_.80.0467c29: 所鳩善利恭爲 後醍醐上皇莊嚴覺果。 T2555_.80.0468a01: 次伸祝貢 大梵尊天帝釋尊天四大天王 T2555_.80.0468a02: 日月星宿火德星君天界列位諸天仙衆地界 T2555_.80.0468a03: 所屬一切靈祇水界所屬諸大龍王榑桑顯化 T2555_.80.0468a04: 伊勢太神宮八幡大菩薩等大小神祇。普 T2555_.80.0468a05: 用資熏。同垂保護。遂趺坐索話。祖令當行 T2555_.80.0468a06: 千聖結舌。唱和門中且容擊節。莫有同聲 T2555_.80.0468a07: 相應底麽。問答罷乃云。玄機透脱融萬象於 T2555_.80.0468a08: 目前。至鑒高明會千差於物表。一透一切透。 T2555_.80.0468a09: 一明一切明。竪抹橫該無適不可。左顧右 T2555_.80.0468a10: 眄克逢其原。不費纖毫廣修沒量佛事。不 T2555_.80.0468a11: 動一念普度法界衆生。直饒恁地逴得去。 T2555_.80.0468a12: 若入祖師門下也是階下漢。直得淨裸體絶 T2555_.80.0468a13: 承當赤洒洒難近傍。世間樞要總不相于。 T2555_.80.0468a14: 出格風流亦無交渉。更説甚麽廣修佛事 T2555_.80.0468a15: 普度衆生。好是無爲。無事大解脱門。倘能 T2555_.80.0468a16: 入得此門 皇家也無爲無事佛家也無爲 T2555_.80.0468a17: 無事。一切災厄不禳自消。萬古徽猷不求 T2555_.80.0468a18: 自備。三世如來共默斯要。歷代諸祖亦只端
T2555_.80.0468a24: 無世界。安有興亡治亂之爲變乎。亦無衆 T2555_.80.0468a25: 生。寧容彼我寃親於其間哉。雖然如是一 T2555_.80.0468a26: 翳在眼千花亂墜。此性隨緣而現諸名相。 T2555_.80.0468a27: 名相轉變昧却圓明。若是悟達之人安住寂 T2555_.80.0468a28: 滅性中而起恒沙妙用。隨順世間幻相而 T2555_.80.0468a29: 利濟顚倒衆生。不以虛妄轉變擾乎其懷。 T2555_.80.0468b01: 蓋其國土安危自他逆順皆爲吾家之戲具 T2555_.80.0468b02: 耳。迷妄之類不肯信及。蔽無相而爲有相。 T2555_.80.0468b03: 枉妙用而爲妄用。是故世間否泰相奪衆 T2555_.80.0468b04: 生。業債相酬曠劫輪迴因循至于今日。未來 T2555_.80.0468b05: 沈溺出脱待於何時。然其流轉之相無有實 T2555_.80.0468b06: 體。如夢幻似空花。若究其本則禍之與福 T2555_.80.0468b07: 同源。寃之與親一體。佛祖出興於世不 T2555_.80.0468b08: 爲別事。唯爲令衆生悟入此同源一體之 T2555_.80.0468b09: 域而已。爰元弘以來天下大亂。不翅戰場兵 T2555_.80.0468b10: 卒多殞軀命。至于山野飛走亦罹其餘殃。 T2555_.80.0468b11: 神廟佛堂朱門白屋。或爲兵火所焚。或爲 T2555_.80.0468b12: 賊徒所壞。嗚呼災之害物莫加於此矣。 T2555_.80.0468b13: 繹其天災之來歷出乎世運之否屯。所謂否 T2555_.80.0468b14: 屯不從外來。此乃積劫業債之使然也。業 T2555_.80.0468b15: 債因由亦非他作。只是一念無明之所感也。 T2555_.80.0468b16: 自非夙植深厚之人莫能知之。或有知而 T2555_.80.0468b17: 故犯者佛祖亦未如之何也已矣。玆者征夷 T2555_.80.0468b18: 大將軍源朝臣左武衞將軍源朝臣眞智内熏 T2555_.80.0468b19: 靈機外發。自懷慚愧欲謝愆尤。具陳丹悃 T2555_.80.0468b20: 上達 叡聞。所伸懇志深協 叡襟。乃奉 T2555_.80.0468b21: 聖旨於榑桑國中毎州。建立一寺一塔 T2555_.80.0468b22: 普爲元弘以來戰死傷亡一切魂儀資薦覺 T2555_.80.0468b23: 路。又曆應年中特立 叡願。革此皇宮以 T2555_.80.0468b24: 作梵苑。奉爲 先皇嚴飾寂場。又命武家 T2555_.80.0468b25: 董其營造。經年未幾不日成功。寔是君臣 T2555_.80.0468b26: 道合天龍保持之所致耳。便見物不終否。 T2555_.80.0468b27: 惡事轉成善事。法無定相逆緣却爲順緣。 T2555_.80.0468b28: 此所以其禍福同源寃親一體者也。兵革之 T2555_.80.0468b29: 亂於世非適今也。上古亦夥矣。原其端緒。 T2555_.80.0468c01: 或爭國祚或誅叛逆。其中一負一勝只是 T2555_.80.0468c02: 增業增寃而已。未聞轉惡緣而爲善緣 T2555_.80.0468c03: 如今日也。宓以佛化之行未有出乎苟且 T2555_.80.0468c04: 之中。其必得處待時而興焉。疇昔 嵯峨天 T2555_.80.0468c05: 皇御宇有慧萼上人。奉勅渡于大唐流通 T2555_.80.0468c06: 佛法於本朝。參鹽官安國師信有敎外玄 T2555_.80.0468c07: 旨。仍其會下上首義空和尙來于本朝。 T2555_.80.0468c08: 勅以東寺西院爲安下處時時召對鳳闕。 T2555_.80.0468c09: 于時 皇后宿植開發一面契悟。乃建精舍 T2555_.80.0468c10: 於此嵯峨以號檀林。彼禪師住持。檀林 T2555_.80.0468c11: 寺内有十二院。皇后居其一院。因稱檀林 T2555_.80.0468c12: 皇后。其事具載石碑而在東寺。其碑表題 T2555_.80.0468c13: 云。日本首傳禪宗。然禪宗興行未得其 T2555_.80.0468c14: 時 皇后登霞之後。檀林精舍漸漸荒零。或 T2555_.80.0468c15: 爲郊蕪或爲民居 嵯峨聖代已後迄于 T2555_.80.0468c16: 四百載禪院聿興。謂洛之建仁東福相之壽 T2555_.80.0468c17: 福建長是也。自爾以降大小禪刹遍於天下。 T2555_.80.0468c18: 七十年前 後嵯峨院卜皇居於此地。乃是 T2555_.80.0468c19: 檀林寺一院之故基。也 龜山法皇亦相繼 T2555_.80.0468c20: 以爲行官。其内有壽量院。分南禪寺僧二 T2555_.80.0468c21: 十員而安此院。今之法堂所在便是壽量院 T2555_.80.0468c22: 之舊趾也。是知此地將興大叢林而豫有 T2555_.80.0468c23: 斯兆矣。遂見又革此行官作大伽藍。禪宗 T2555_.80.0468c24: 首傳本朝則此地爲先鋒。禪宗旺化於世 T2555_.80.0468c25: 則此地亦爲殿後。此乃得處得時以興佛 T2555_.80.0468c26: 法之驗也。理自昭著其誰疑諸。本寺修營已 T2555_.80.0468c27: 及太半。朝廷 叡願必當圓成。山名寺號 T2555_.80.0468c28: 未掲牌扁 今上皇帝先深宸筆。佛殿法 T2555_.80.0468c29: 堂署額。左梁右欐誌文。以至聯芳洞鑒之表 T2555_.80.0469a01: 題並是 太上天皇之奎翰也。聖志懇誠斯 T2555_.80.0469a02: 彰。祝宗光幸可見。熟思此伽藍之興建偏 T2555_.80.0469a03: 起乎大亂之因緣。其豈非明王賢臣外逆内 T2555_.80.0469a04: 順相爲表裏扶竪宗猷者。恭惟 太上天 T2555_.80.0469a05: 皇善因冥熏。聖德顯布膺神符之籙受天 T2555_.80.0469a06: 授之圖。以理考之則非先皇之貴裔。以義 T2555_.80.0469a07: 思之則猶繼體之副君。因玆今月伏値 先 T2555_.80.0469a08: 皇七周御忌。今日儼然 臨幸當山。特命
T2555_.80.0469a12: 同作證明。供佛施僧及乎諸山看經誦呪 T2555_.80.0469a13: 轉乎全藏。大赦囚虜出囹圄免苦楚。特 T2555_.80.0469a14: 命伶倫翩霓羽奏簫韶。豈止一獄囚者乎。 T2555_.80.0469a15: 法界含情同出樊籠。寧限四部伶倫乎。山 T2555_.80.0469a16: 河草木齊起鼓舞。眞俗互融事理相攝。以此 T2555_.80.0469a17: 供養 三寶。供養中之最上也。以此慶賛伽 T2555_.80.0469a18: 藍。慶賛中之純眞也。加之 龍馭入山法筵 T2555_.80.0469a19: 添彩。台斾列砌衆會觀光。顯而所見尙非 T2555_.80.0469a20: 言可陳也。冥之感應奚有不然者哉。天龍 T2555_.80.0469a21: 雲集賢聖光降證明今日佛事不言而可 T2555_.80.0469a22: 諭焉。法會彜儀既是盡善盡美。所裒鴻業 T2555_.80.0469a23: 當知無量無邊。曠劫業根亦應拔出。矧是元 T2555_.80.0469a24: 弘以來愆尤乎。無始積妄尙可消融。何況一 T2555_.80.0469a25: 旦介爾情執乎。恭惟 後醍醐上皇天選鳳 T2555_.80.0469a26: 質物外神標。德蓋二儀明並兩曜。或藏或 T2555_.80.0469a27: 否。隨緣玄化難知。是聖是凡。出格高行莫 T2555_.80.0469a28: 辨。秖因叡運不得於時。遂見仁風欲扇而 T2555_.80.0469a29: 止。嗚呼喬嶽之仙長逝。茂陵之駕不還。尊 T2555_.80.0469b01: 儀已入大乘之法社。勝趣何拘小節之幻緣。 T2555_.80.0469b02: 假令在輪王位七寶豐饒。爭似證極聖身 T2555_.80.0469b03: 萬德圓備。恭願 神儀徑登覺殿開業障本 T2555_.80.0469b04: 空之門。常棹慈舟游寃親平等之海。無忘 T2555_.80.0469b05: 鷲嶺付囑建法幢於塵區。不動龜山寂場 T2555_.80.0469b06: 濟群類於沙界。戰陣傷亡幽魂親疎齊蒙巨 T2555_.80.0469b07: 益。昏衢迷倒含識貴賤同入圓明。更冀履玆 T2555_.80.0469b08: 以往至于未來。兵戈偃息寰宇康寧 皇祚 T2555_.80.0469b09: 延洪錫天下之大慶。營門繁衍護法城而永 T2555_.80.0469b10: 隆。上來所伸情旨並是詣實供通。萬象證明 T2555_.80.0469b11: 太虛保任 T2555_.80.0469b12: 復説偈云。一莖草上現梵刹。一處纔現處處 T2555_.80.0469b13: 現。一梁一柱遍河沙。片瓦根椽含法界。法 T2555_.80.0469b14: 界諸塵亦相攝。無壞無雜無罣礙。帝網交 T2555_.80.0469b15: 羅互莊嚴。微妙壯麗自圓備。一多大小泯其 T2555_.80.0469b16: 量。廣狹中邊誰敢論。偉哉此箇勝伽藍。永劫 T2555_.80.0469b17: 儼然不可廢。無邊諸佛諸聖賢。光嚴住持 T2555_.80.0469b18: 在裏許。人天鬼畜諸群品。貴賤寃親共一家。 T2555_.80.0469b19: 寂滅性中無對待。安有業債互相酬。人人同
T2555_.80.0469b23: 拈香 T2555_.80.0469b24: 達磨忌 T2555_.80.0469b25: 謾破六宗水不洗水。主張堅白理論剛道 T2555_.80.0469b26: 單傳玄旨。嵩山冷坐九年之弓引得見孫奕 T2555_.80.0469b27: 世之累。我今只謝其無恩不敢望其得髓
T2555_.80.0469c01: 改頭換面伎已窮。三十六路不如走。葱嶺 T2555_.80.0469c02: 塵塵現前。少林處處繁茂。惡跡卒未消。累
T2555_.80.0469c05: 鯨波萬里冒嶮。西來意趣難解擧世疑猜。 T2555_.80.0469c06: 震旦河頭擔水賣。榑桑平地起骨堆。千變萬 T2555_.80.0469c07: 化滿面塵埃。隻履歸西竺全身現九垓。少 T2555_.80.0469c08: 室峯前兮月明雪白。片岡山下兮葉落花開。
T2555_.80.0469c11: 圓覺開山忌 T2555_.80.0469c12: 攪動龍淵水榑桑震雷霆。電收四十年遺風 T2555_.80.0469c13: 轉更腥。這般惡迹掩不得。咸言圓照有寧
T2555_.80.0469c16: 一山國師忌大雲菴 T2555_.80.0469c17: 圖成砌下一池水。飣出簷頭數朶峯。好箇天 T2555_.80.0469c18: 眞法供養。今晨何事大家怱。恭惟前住當山 T2555_.80.0469c19: 勅諡一山國師大和尙。其智自游刄。其辯 T2555_.80.0469c20: 孰嬰鋒。内之與外相應。宗之與説兼通。峻 T2555_.80.0469c21: 機踏玉山之頂。妙用移頑極之風。震旦扶 T2555_.80.0469c22: 桑兩處成龍。國師名翼翔十方空。曩時命 T2555_.80.0469c23: 我侍巾瓶。三喚聲裏虛睡困。三十年來未 T2555_.80.0469c24: 消此恨。遠忌斯臨誰分恩怨。高弟相共借 T2555_.80.0469c25: 他手而拈自香。南禪也是納公税以當私
T2555_.80.0469c29: 陽所遷。前住當山 勅諡一山國師大和尙 T2555_.80.0470a01: 昔在大唐求此物。得之於玉凡峯前。一生 T2555_.80.0470a02: 受用毋固必。千變萬化只隨緣。七處住山去 T2555_.80.0470a03: 以此作鈯斧。萬里渡海來以此作鐵船。對 T2555_.80.0470a04: 君王談玄則是爲廣長舌。與衲子垂手 T2555_.80.0470a05: 則是爲惡辣拳。歸寂之後十三回。祕在家 T2555_.80.0470a06: 中作靑氈。今日遠忌斯臨。門下高弟又拈 T2555_.80.0470a07: 出之用作一瓣香。爇向爐中上酬慈蔭。還
T2555_.80.0470a11: 荆棘滿地。吾也未窺師之藩籬。白浪滔天。 T2555_.80.0470a12: 吾也未見師之靈骨。曾無慈訓啓蒙只遭 T2555_.80.0470a13: 怒罵呵咄。打初一歩已錯。開眼墮他窠窟。
T2555_.80.0470a16: 先師三昧南禪不知。南禪三昧先師不知。平 T2555_.80.0470a17: 白一條路東西各背馳。盡謂養子不及父以
T2555_.80.0470a20: 好采接我。無端結得怨仇切齒悔責。覆水 T2555_.80.0470a21: 難收一不做二不休。今朝又爇此兜樓 T2555_.80.0470a22: 元翁和尙盡七 T2555_.80.0470a23: 此香生育不藉二儀。根苗自壓群卉。失 T2555_.80.0470a24: 之則昧却五分法身。得之則熏成一切種 T2555_.80.0470a25: 智。伏惟前席南禪元翁和尙既得此香夙熏 T2555_.80.0470a26: 平生志操拔萃。遂見德馨日新乃爲 王臣 T2555_.80.0470a27: 所貴。扶起先師門庭嘉聲浩浩不墜。慧林 T2555_.80.0470a28: 亦得此香些子熏力與元翁受用底連枝 T2555_.80.0470a29: 同氣。有時藏之丘壑共守寂寥。有時賣之 T2555_.80.0470b01: 街衢各求小利。此老奄然戢化權。中陰已 T2555_.80.0470b02: 迎盡七忌。謹爇玆妙香。供養現座道場圓 T2555_.80.0470b03: 通大士及無邊塵刹常住三寶果海賢聖。所 T2555_.80.0470b04: 鳩殊勳資薦尊靈增崇品位。且道寂滅性
T2555_.80.0470b07: 爲耕雲和尙 T2555_.80.0470b08: 胸次汪洋擧措超軼。禀風度於松源之的流。 T2555_.80.0470b09: 喪塵機於大通之密室。一時名望山嶽凌空。 T2555_.80.0470b10: 兩處化權雷霆驚蟄。此是耕雲和尙平生受 T2555_.80.0470b11: 用三昧也。只如末後道一失人身萬劫不
T2555_.80.0470b14: 爲師叔孤雲西堂和尙 T2555_.80.0470b15: 大方無外大圓無内。出格擧措寧有對待。 T2555_.80.0470b16: 平生蘊奇智圭角不彰。滅後喪全機靈光 T2555_.80.0470b17: 何昧。生處示滅。仰山當年致寂寥。滅時有 T2555_.80.0470b18: 生。臨川今日自慶快。慶快與寂寥大虛著
T2555_.80.0470b21: 恭爲 龜山聖廟 T2555_.80.0470b22: 聖駕去後山幽洞深。舊日祥雲猶未散。今朝 T2555_.80.0470b23: 甘雨灑寒林。恩澤滂流及纖芥。柏根一片價 T2555_.80.0470b24: 千金
T2555_.80.0470b27: 間掛劍時節直得血濺梵天。莫謂是償宿
T2555_.80.0470c01: 上杉道果禪門盡七 T2555_.80.0470c02: 此香無根之根深盤。金輪際也非其限。無 T2555_.80.0470c03: 蔭之蔭廣覆。太虛空也推其包。以一切功 T2555_.80.0470c04: 德爲枝條。以無邊法門爲花果。淨穢刹土 T2555_.80.0470c05: 藉此爲基本。凡聖含靈誰不托庇庥。價直 T2555_.80.0470c06: 不用貴賤之商量。馨香豈干沈檀之品藻。
T2555_.80.0470c12: 固是火中蓮華。其德可人。邇觀遐聽皆稱 T2555_.80.0470c13: 善。其行超格。出生入死如優遊。處世五十 T2555_.80.0470c14: 三年。釘雲繫風。歸泉四十九日幻收夢破。
T2555_.80.0470c17: 冷泉黃門月巖居士夢作一首歌告舊 T2555_.80.0470c18: 友願爲我作善因數輩相率設齋會 T2555_.80.0470c19: T2555_.80.0470c20: 此香無住爲根本夢幻作枝條。將謂不牢
T2555_.80.0470c24: 素面。灼然夢中夢又作夢中吟。舊知遺眷聞 T2555_.80.0470c25: 而悵焉。今日夢中成于嘉會。乃修夢中佛 T2555_.80.0470c26: 事救他夢中沈冥。特命夢窓野人謾説此
T2555_.80.0470c29: 前讃州太守觀公大禪定門忌 T2555_.80.0471a01: 此香無根兮得活離地兮不倒。臭中香香
T2555_.80.0471a06: 千箇日。本分精明無變通。生從何處來木 T2555_.80.0471a07: 人托出。日中斗死向何處去。玉象踏翻鏡 T2555_.80.0471a08: 裏空。福祿災殃皆爲戲具。四生三有不是樊 T2555_.80.0471a09: 籠。盡謂長逝沒蹤跡。誰知遍界露眞容。將 T2555_.80.0471a10: 此陰德付賢裔。高門豈肯倣于公 T2555_.80.0471a11: 上杉武庫禪門忌 T2555_.80.0471a12: 此香大包太虛細入纖芥。臭則臭於蕕草。 T2555_.80.0471a13: 馥則馥於沈檀。諸佛以此爲道樹。成正覺 T2555_.80.0471a14: 於其下。列祖以此作心華。流宗芳於無窮。 T2555_.80.0471a15: 偉哉此香。鑚仰不及。若凡若聖誰不受恩。
T2555_.80.0471a18: 箇以增聲價。死生既自如此。罪福那有差
T2555_.80.0471a22: 乃子乃孫榮昌不絶。或親或怨利濟無休 T2555_.80.0471a23: 野州禪門逆修 T2555_.80.0471a24: 春至百花開拆。者箇不改素容。秋來萬卉凋 T2555_.80.0471a25: 零。者箇亦無變色。淨穢器界以此爲基。佛 T2555_.80.0471a26: 祖化儀悉承其力。失之則二利倶失。得之
T2555_.80.0471b02: 實際。彌天愆尤頓爾消除。妙利答洪庥。出世 T2555_.80.0471b03: 資糧儼然備足。現當相續餘裕無窮。寃親平
T2555_.80.0471b06: 爲覺照禪尼 T2555_.80.0471b07: 者箇爛木柴能爲萬象主。價直無定度。熏成 T2555_.80.0471b08: 只隨緣。在僧家則爲解脱之香。在世俗則 T2555_.80.0471b09: 爲資生之具。於男子則謂之乾德。於女人
T2555_.80.0471b14: 綽孚祉後裔。洪熏綿綿賑濟含情。且道只箇
T2555_.80.0471b17: 爲妙印禪人 T2555_.80.0471b18: 此香能爲萬物本根。不干四序靑落。人人 T2555_.80.0471b19: 曾無缺餘。只是受用不得。今日拈出奉獻 T2555_.80.0471b20: 三世如來十方賢聖。沒量供養絶能供之相。 T2555_.80.0471b21: 眞箇納受無所受之心。好是善根出思議。 T2555_.80.0471b22: 須知熏力亦廣大。以此資妙印禪人覺路。 T2555_.80.0471b23: 資也非資。以此濟塵沙法界迷流。濟也
T2555_.80.0471b26: 爲上杉中書禪門
T2555_.80.0471b29: 香本有衆德云彰無限眞熏不墜。出生無盡 T2555_.80.0471c01: 廣大之妙供。奉獻 虛空法界三寶境界。 T2555_.80.0471c02: 演暢最勝甚深之法句。啓迪微塵刹土一切 T2555_.80.0471c03: 含生。憑玆善利資覺靈。曠劫業債一時滅。 T2555_.80.0471c04: 不翅餘熏庇家眷。法界迷流同得益。莫言 T2555_.80.0471c05: 此事難保任。萬象森羅齊證明 T2555_.80.0471c06: 淸拙和尙遺書至 T2555_.80.0471c07: 四七二三傳此香。遼天高價絶商量。既是 T2555_.80.0471c08: 一花開五葉。東西何處不聯芳。伏惟前住龍 T2555_.80.0471c09: 山淸拙大和尙。祖業相承傳此香。馥郁家風 T2555_.80.0471c10: 滿大唐。化導緣兮毋固必。懷此香兮到扶 T2555_.80.0471c11: 桑。普天凝瑞氣。四衆沐恩光。莫言滅後無 T2555_.80.0471c12: 消息。遺熏餘烈遍十方。老拙亦有此香。拈
T2555_.80.0471c15: 奉爲征夷大將軍預修 T2555_.80.0471c16: 此香先天先地離名相。不爲榮枯變素 T2555_.80.0471c17: 容。信手拈來歸掌握。無邊功德在其中。玆
T2555_.80.0471c20: 佛事至誠自回嚴。乃以今日當于一十三 T2555_.80.0471c21: 回之忌辰。特借山野手謹爇此寶香供養
T2555_.80.0471c24: 現前。此世福壽保安。固藩垣於營門。來生 T2555_.80.0471c25: 願望圓成。播賑濟於法界。伏惟殿下乘大願 T2555_.80.0471c26: 力秉軸榑桑。現宰官身頓轡祖域。既遊祖 T2555_.80.0471c27: 域奚入迷鄕。幻妄無實。任他片雲點太淸。 T2555_.80.0471c28: 靈光獨耀。不妨一月印衆水。過現罪性求 T2555_.80.0471c29: 不可得。未來業債有何所酬。赤條條空索 T2555_.80.0472a01: 索。虛空突出那吒面。萬象全提活脱機。機先 T2555_.80.0472a02: 一著無標準。佛祖當頭眼似眉。正當與麽時
T2555_.80.0472a07: 小佛事
T2555_.80.0472a10: 聖競遷喬。也是空花重結果。恭惟 本師釋 T2555_.80.0472a11: 迦如來大和尙。其慈也至矣。法界含識咸受 T2555_.80.0472a12: 庇庥。其德也大哉。無邊虛空莫能包裹。不 T2555_.80.0472a13: 動寂場赴鹿苑。天魔外道自負墮。東倒西 T2555_.80.0472a14: 擂五十年。到處稱尊。橫説竪説三百會終無 T2555_.80.0472a15: 口過。末後拈起一枝花。百萬大衆看不破。與 T2555_.80.0472a16: 麽體裁可謂事起丁寧。沒量大人不敢爲 T2555_.80.0472a17: 之陳賀。諸仁者還知我世尊別有箇本分底 T2555_.80.0472a18: 三昧麽。當軒大坐峭巍巍。迦葉亦只得半 T2555_.80.0472a19: 座 T2555_.80.0472a20: 臨川寺普賢安座開光明 T2555_.80.0472a21: 一椽才動大千收。片瓦包容靡不周。當下圓 T2555_.80.0472a22: 成華藏界。莫將金屑著雙眸。恭惟 三曼 T2555_.80.0472a23: 跋陀菩薩摩訶薩埵。證入不假修持。住處不 T2555_.80.0472a24: 依國土。一毛區域浩曠。善財未見封疆。十 T2555_.80.0472a25: 種願海汪洋。諸聖咸讓廣大。分身如月不 T2555_.80.0472a26: 知多少影。玄辯瀉瓶。豈止二千酬。誠哉普 T2555_.80.0472a27: 賢之稱。所稱匪謬。偉哉大士之德。衆德攸 T2555_.80.0472a28: 裒。玆者揑聚微塵露現淸淨尊像。挿却一 T2555_.80.0472a29: 草落成圓融道場。弄假象眞。全具天然態 T2555_.80.0472b01: 度。卽事顯理。寔非世諦戲論。須知藉此小 T2555_.80.0472b02: 場以莊嚴恒沙之梵苑。何妨散此一像而 T2555_.80.0472b03: 隨順萬品之衆生。諸天諸神皆悉承威。内外
T2555_.80.0472b07: 者還知大士頂門別有正法眼麽。卽今分明
T2555_.80.0472b10: 天龍寺三聖安座 T2555_.80.0472b11: 妙性圓明絶變通。恢恢包裹十方空。無邊德 T2555_.80.0472b12: 用無邊智。盡在衆生方寸中。恭惟 摩訶毘 T2555_.80.0472b13: 盧遮那無上世尊三曼跋陀大士文殊師利菩 T2555_.80.0472b14: 薩。從無相中現不共相。如然大智非暗非 T2555_.80.0472b15: 明。法爾眞慈無適無莫。互爲主伴以表事 T2555_.80.0472b16: 理圓融之儀權示中邊。寧墮昇降差別之 T2555_.80.0472b17: 域。懿哉如來境界超乎淺識商量。萬象森羅 T2555_.80.0472b18: 靡不三聖。群生倫類皆具十身。赤條條明 T2555_.80.0472b19: 歷歷。昔年掩室於摩竭。今日開門於本山。 T2555_.80.0472b20: 古今無兩般隱顯同一座。諸仁者還見此一 T2555_.80.0472b21: 座子麽。薰風自南來殿閣生微涼 T2555_.80.0472b22: 三會院彌勒安座 T2555_.80.0472b23: 大功元不藉安排。一戸才開萬戸開。刹刹塵 T2555_.80.0472b24: 塵是覩率。下生莫謂在當來。恭惟 彌勒菩 T2555_.80.0472b25: 薩摩訶薩睡千尺尊軀光豓法爾圓備。萬德 T2555_.80.0472b26: 妙相秀媚集乎大成。垂慈出於無緣。梅哆唎 T2555_.80.0472b27: 耶之稱聾聵也悦耳。布德遍于法界。阿鞞 T2555_.80.0472b28: 跋致之用闡提尙傾心。受補處且約一 T2555_.80.0472b29: 生。轉不退輪焉限三會。傳聞因地觀樓閣 T2555_.80.0472c01: 壞而發大心。不知今日見宮殿成而生何
T2555_.80.0472c04: 南禪爲大光國師入祖堂 T2555_.80.0472c05: 去來不見蹤。出沒作何象。一段大光明古 T2555_.80.0472c06: 今無兩樣。伏惟前住當山 勅諡普照大光 T2555_.80.0472c07: 國師。去就軒昻操履淸爽。匪以光華介懷。 T2555_.80.0472c08: 只將鞱晦爲望。一時應世利錐出嚢。兩處 T2555_.80.0472c09: 住山鈯斧在掌。大應室中曾登選佛魁科 T2555_.80.0472c10: 皇帝陛下勅諡國師金牓。便見少室燈光增 T2555_.80.0472c11: 熾增聯。虛堂門戸愈高愈廣盡。謂去年攝化 T2555_.80.0472c12: 權。誰知今日露眞相。眞相既露。還見此老
T2555_.80.0472c15: 祖林翹楚結果不待霜露。天産精金致柔 T2555_.80.0472c16: 豈假煆烹。可謂越格俊流寔是克家正統。平 T2555_.80.0472c17: 生歷遷數刹。緇素競托庇庥。末後踏破十 T2555_.80.0472c18: 虛。佛祖罔見蹤跡。畢竟那裏是此老安身
T2555_.80.0472c22: 慧日分輝照瑞龍。雙峯春色壓衆峯。流芳 T2555_.80.0472c23: 千載至今日。五葉花開又一重。恭惟前住當 T2555_.80.0472c24: 山 勅諡雙峯禪師大和尙。智游象外妙契 T2555_.80.0472c25: 環中。續圓照之燈焔躡聖一之高蹤。遐邇 T2555_.80.0472c26: 歸德彩魔外怖機鋒。脱略先輩坏模單提 T2555_.80.0472c27: 獨弄。掀翻今時窟宅發蔀擊蒙。此是雙峯 T2555_.80.0472c28: 禪師平生操履底。諸仁者卽今還見其眞相
T2555_.80.0473a02: 孤雲和尙正脈菴入祖堂 T2555_.80.0473a03: 是凡是聖本來空。出沒何曾有影蹤。若也撥 T2555_.80.0473a04: 開蓋面帛。色聲叢裏見眞容。伏惟前住乾明 T2555_.80.0473a05: 山萬壽禪寺孤雲和尙大禪師。胸次無棘語 T2555_.80.0473a06: 言藏鋒。其才寔爲翹楚。其智亦非闒茸。嘉 T2555_.80.0473a07: 名飛四遠秀氣薄蒼穹。佛光餘輝燦燦乎 T2555_.80.0473a08: 續焰。龍淵正脈滔滔乎流通。可與先輩並 T2555_.80.0473a09: 德。堪爲後昆啓蒙。建化門中且作此説。 T2555_.80.0473a10: 老師分上未足爲崇。諸仁者還見他眞實
T2555_.80.0473a13: 多寶院欽遇 後醍醐院聖忌奉安御 T2555_.80.0473a14: 座 T2555_.80.0473a15: 萬法從來在寂場。寃親榮辱絶封疆。良哉斯 T2555_.80.0473a16: 理自昭著。佛運皇圖共久長。恭惟 後醍醐 T2555_.80.0473a17: 上皇。世表風采天選儼姿。明並兩曜德動 T2555_.80.0473a18: 二儀。致否致臧人毋測。是凡是聖誰敢窺。 T2555_.80.0473a19: 莫怪仁風欲扇而止。須知帝運不得于時。 T2555_.80.0473a20: 仙夢已破何拘小節妄緣。御忌斯臨忽屆大 T2555_.80.0473a21: 祥曆數。遺臣各攄懇誠。勝善奉資覺路。假 T2555_.80.0473a22: 令在輪王位七寶豐饒。爭似證覺皇身萬 T2555_.80.0473a23: 德圓具。從前毒藥變作醍醐。曠劫無明翻成 T2555_.80.0473a24: 正悟。諸仁者卽今還見 上皇眞實登極處
T2555_.80.0473a27: 出沒隨緣卽是宗。大人到處有靈蹤。良哉遍 T2555_.80.0473a28: 界無私句。萬象森羅不患聾。伏惟前住建 T2555_.80.0473a29: 長 勅諡佛國禪師大和尙。智超物外妙契 T2555_.80.0473b01: 環中。大用難量橫該竪抹。峻機圓轉八脱七 T2555_.80.0473b02: 通。未示寂前處處露靈骨。已歸眞後塵塵 T2555_.80.0473b03: 現眞容。隱顯無空手説默藏利鋒。好是一 T2555_.80.0473b04: 著子化權莫有窮。諸仁者還見先師眞相
T2555_.80.0473b07: 挂額 御書佛燈國師 T2555_.80.0473b08: 佛佛傳燈至此時。屢生自昧不曾知。宸毫 T2555_.80.0473b09: 點出本光瑞。萬象忻然齊展眉。天眞八體固 T2555_.80.0473b10: 非鳥跡所比。奎畫一爻寧以龍圖爲基。燦 T2555_.80.0473b11: 然無字之字。珠玉也須讓彩。焯爾無明之 T2555_.80.0473b12: 明。日月猶似有私。便見刹刹皆皇化塵塵是
T2555_.80.0473b19: 爲調上座火 T2555_.80.0473b20: 無識馬可調無妄塵可拂。生死涅槃只消
T2555_.80.0473b25: 一輪纔現明昧亦兆。便見東西南北區分生 T2555_.80.0473b26: 死去來紛擾。一回轉歩起淸風。也是外邊
T2555_.80.0473c06: 祖也不能摩壘。安居限内離位轉機。生死 T2555_.80.0473c07: 關中誰問可否。如是如是不是不是。蝍蟟火 T2555_.80.0473c08: 裏鳴。驚起大蟲睡
T2555_.80.0473c11: 獨唱還鄕曲。桂轂推秋碾碧空。共惟 前 T2555_.80.0473c12: 住萬壽玉峯和尙。神機卓邁氣韻粹和。不顧 T2555_.80.0473c13: 螢火自耀之光。直續祖燈廣照之焰。喜得正 T2555_.80.0473c14: 統門庭有棟有欐。乃見乾明山裏爲雷爲 T2555_.80.0473c15: 霆。此是玉峯和尙平生行李處。盡情説破了 T2555_.80.0473c16: 也。還見此老今日爲諸人示大人相麽
T2555_.80.0473c19: 妙中麁麁中妙。兩頭倶剗除破鏡不重照。世 T2555_.80.0473c20: 間出世間一了一切了。左之右之逈出物表。 T2555_.80.0473c21: 直饒恁麽逴得行也是外邊打之遶。且作麽
T2555_.80.0474a01: 五十九歳蝶夢悠悠。一朝忽打筋斗。更無蹤 T2555_.80.0474a02: 迹可求。好箇快活時節知是般事便休。且
T2555_.80.0474a05: 機智忘于内德用彰于外。死袴生衫著脱無
T2555_.80.0474a10: 一段精明到處昭著。禁足安居棘林壞絮。助
T2555_.80.0474a13: 爲普要禪人火 T2555_.80.0474a14: 梅霖乍晴普天催熱。要徑消息分明漏泄。寒 T2555_.80.0474a15: 暑迭移一字不著劃。生死交謝八字無兩 T2555_.80.0474a16: 兩。別別木人火裏嚼氷雪 T2555_.80.0474a17: 爲不二禪人火 T2555_.80.0474a18: 透出生死窟宅入得不二法門。若是伶俐衲 T2555_.80.0474a19: 子。不向這裏垜跟。天堂地獄到處稱尊。卽
T2555_.80.0474a22: 爲上杉法禪禪尼火 T2555_.80.0474a23: 生也如是死也如是。夜壑舟移未嘗變異。伏
T2555_.80.0474a26: 元。平日嘉聲也非美。眞實落著處畢竟在
T2555_.80.0474a29: 妙觸宣明悟水因。雖然證忍未爲親。若也 T2555_.80.0474b01: 祖師門下客。更須火裏浴全身 T2555_.80.0474b02: 爲攝津洒掃禪門火 T2555_.80.0474b03: 風淸月皓秋光好。霧歛天晴爽氣浮。寂滅道
T2555_.80.0474b06: 一擧兩得乃是末運上流。五十三年幻夢已 T2555_.80.0474b07: 破。四生九有業緣何拘。玉象踏翻鏡裏空。新 T2555_.80.0474b08: 羅夜半日頭出。如是快活底時節。火裏蓮花 T2555_.80.0474b09: 遍界香 T2555_.80.0474b10: 爲寂監寺火 T2555_.80.0474b11: 諸法從本來常自寂滅相。春到百花開黃鶯 T2555_.80.0474b12: 囀枝上。寂監寺還會麽。會則左眼半斤。不 T2555_.80.0474b13: 會右眼八兩。畢竟如何折合去。三脚驢子弄 T2555_.80.0474b14: 蹄行。丙丁童子笑拊掌
T2555_.80.0474b17: 到處開却。直饒恁麽去。也是路途樂。畢竟作
T2555_.80.0474b22: 法氣息。寧染世間埃塵。正當與麽時。何處 T2555_.80.0474b23: 著渾身。壺中日月與常異。何必安居限九 T2555_.80.0474b24: 旬
T2555_.80.0474b27: 佛祖賛 T2555_.80.0474b28: 出山相 T2555_.80.0474b29: 入山出山。獸心人面五十年。開貨鋪只解 T2555_.80.0474c01: 和麩糶麪
T2555_.80.0474c04: 洄漩而未嘗沒溺。癡雲靉靆而轉見光輝。釋 T2555_.80.0474c05: 迦彌勒是他奴。畢竟知他是阿誰。放一頭 T2555_.80.0474c06: 低示此相。桀犬吠堯一任伊 T2555_.80.0474c07: 釋迦 T2555_.80.0474c08: 西天老比丘只做此面觜。特地出世欲何謀。 T2555_.80.0474c09: 解道未嘗説一字。如是如是不是不是。普 T2555_.80.0474c10: 賢跨象王。文殊騎師子 T2555_.80.0474c11: 觀音 T2555_.80.0474c12: 巖崖岌岌滄海悠悠。圓通不會圓通境。靈禽 T2555_.80.0474c13: 啼在樹梢頭 T2555_.80.0474c14: 石涯波縠皺瓶裏柳絲柔。被人喚作圓通境。 T2555_.80.0474c15: 可悔當初誤入流 T2555_.80.0474c16: 三十二應墨突孔席。慈力不及處獨聞瀑聲 T2555_.80.0474c17: 激 T2555_.80.0474c18: 達磨 T2555_.80.0474c19: 少室峯前九年瞎睡。開却眼來猶寐語。亂道 T2555_.80.0474c20: 神光得吾髓 T2555_.80.0474c21: 維摩 T2555_.80.0474c22: 丈室恢開不二門。無端惹得鑠金論。雖然 T2555_.80.0474c23: 一默塞衆口。彼上人名今古喧
T2555_.80.0474c26: 虛堂簷溜蕭蕭。又聞水激偃溪湍流沏沏。 T2555_.80.0474c27: 從此凌霄峯頂路。多少行人墮覆轍
T2555_.80.0475a01: 説而説雷霆在脣。龍淵火發分文武。躍者 T2555_.80.0475a02: 靡非燒尾鱗。五十世中大知識。未嘗容易 T2555_.80.0475a03: 現全身
T2555_.80.0475a06: 扶桑闔國擯他不得。榮之而匪忭辱之而匪 T2555_.80.0475a07: 恧。致柔則魔外也弗相誰何。致剛則佛祖 T2555_.80.0475a08: 也難爲抑勒。好采接人磣心奚匿。自灌龍 T2555_.80.0475a09: 淵水到處滋荆棘。拈起龜毛意在何。不是 T2555_.80.0475a10: 河南便河北 T2555_.80.0475a11: 河目山眉木舌鐵觜。接佛國而破家。攪龍 T2555_.80.0475a12: 淵爲惡水。平生擧措沒人知。剛道舍利包 T2555_.80.0475a13: 天地。稽首這般不喞𠺕。堪與兒孫添意氣」 T2555_.80.0475a14: 厲而太溫坦而太嶮。披襟也嶽蓄海涵。垂手 T2555_.80.0475a15: 也星飛電閃。不可以賢褒不可以愚貶。 T2555_.80.0475a16: 放打無味之談。焉顧斯言之玷。大元三尺 T2555_.80.0475a17: 劍謾斬劫外春風。榑桑一掬灰再輝文武火 T2555_.80.0475a18: 焰。沒蹤迹處現半身。脚跟汗臭難遮掩
T2555_.80.0475a21: 中藏蠱毒鄕。竹箆下設長蛇陣。家法無恕 T2555_.80.0475a22: 容佛魔倶斥擯。高門陰德不爭多。自有靑
T2555_.80.0475a25: 修習。老師蘊什麽德只解隨時坐立。菩魍 T2555_.80.0475a26: 薩魎毀賛不及。哂之笑之百歩五十。祖庭
T2555_.80.0475a29: 描之不似伊。卽今圖畫得底不知是甚麽
T2555_.80.0475b03: 眉。云何聲價播天下。路上行人口便碑 T2555_.80.0475b04: 逢彊卽弱逢卑卽尊。是凡是聖叵得而論。 T2555_.80.0475b05: 佛光錯做瓜瓞夢。惹得時人胡亂原 T2555_.80.0475b06: 此老無定姿遍界爲胸次。瞋時與萬象倶 T2555_.80.0475b07: 瞋。喜時與萬象倶喜。是聖是凡不可品量。 T2555_.80.0475b08: 在前在後莫能瞻視。當年錯見老佛光。大 T2555_.80.0475b09: 鵬飛入醋甕裏。從玆名翼落人間。描邈多 T2555_.80.0475b10: 論似不似。我今爲賛不覺顙泚 T2555_.80.0475b11: 狼毒介懷龍泉在舌。五據名藍人天寃結。 T2555_.80.0475b12: 滅却圓照正續宗漏逗佛光鎖口訣。末後 T2555_.80.0475b13: 打筋斗風雷動塵刹。更有一德賛不及。分 T2555_.80.0475b14: 付太虛橫竪説 T2555_.80.0475b15: 圓照正續孫佛光寧馨子。唇有雌黃胸無城 T2555_.80.0475b16: 市。三尺竹箆不打癡獃。五處陷穽只擒虎 T2555_.80.0475b17: 兕。我今蹉口揚家私。恐是人窺蜂桶裏 T2555_.80.0475b18: 仁山大居士 T2555_.80.0475b19: 精神可掬眼蓋乾坤。橫揮竹箆佛祖不敢 T2555_.80.0475b20: 摩疊。曲垂隻手緇白競而趨門。者般風度 T2555_.80.0475b21: 難爲隱。分付仁山蔭子孫 T2555_.80.0475b22: 中峯和尙 T2555_.80.0475b23: 勢儼氣柔神淸貌古。生機迅捷旋嵐過空。黠 T2555_.80.0475b24: 慧高明杲日亭午。不向人前賣靑氈。天目 T2555_.80.0475b25: 山巓打毒鼓。棲遲知足一庵嘉聲自喧寰 T2555_.80.0475b26: 宇。顯而匪混世塵。隱而匪閉門戸。德覃于 T2555_.80.0475b27: 異邦。聞名猶會晤。矧乎大元國裏王臣也 T2555_.80.0475b28: 服風度。非是僥倖而然。道香生於煨芋。勅 T2555_.80.0475b29: 號佛慈圓照廣慧禪師。其誰誣以鐵爐歩 T2555_.80.0475c01: 太平和尙 T2555_.80.0475c02: 才智翹楚風度軒昻。行己則毋固毋必。爲 T2555_.80.0475c03: 人則有柔有剛。法乘輗軏祖門欐梁。革佛 T2555_.80.0475c04: 光之轍證佛國之羊。盡謂此老匡徒止于三 T2555_.80.0475c05: 兩刹而已。不見道處處無蹤迹地嶽與天
T2555_.80.0475c08: 震旦裏生此魁。仰山化育更換骨來。心肝 T2555_.80.0475c09: 渾是鐵操履不混埃。内祕廣大慈悲。賢愚 T2555_.80.0475c10: 咸皆托庇。外現忿怒相貌。佛祖亦須望崖。 T2555_.80.0475c11: 踞師子巖三十歳。哮吼之聲遍九垓 T2555_.80.0475c12: 靈山和尙 T2555_.80.0475c13: 胸無畦畛眼蓋虛空。浮華不介視枯淡爲 T2555_.80.0475c14: 家風。仰山山下一點水墨。榑桑震旦兩處成 T2555_.80.0475c15: 龍。易地震雷霆龍淵通海東。沒量化權戢 T2555_.80.0475c16: 不戢。滅後舍利露靈蹤 T2555_.80.0475c17: 元翁和尙 T2555_.80.0475c18: 此老氣韻軒昻智才秀出群彙。或幽谷或叢 T2555_.80.0475c19: 林與我相從久矣。隔生三四年顏貌猶如 T2555_.80.0475c20: 視。今對玆像也太相似。異中同同中異。莫 T2555_.80.0475c21: 言圖畫非眞儀。本來面目只這是 T2555_.80.0475c22: 見乎德人容貌自然令人意消。試對此像 T2555_.80.0475c23: 子細看。稱賛不用舌頭饒
T2555_.80.0475c26: 戒而不執螢光。匪啻舌頭翻巨浪。自知言 T2555_.80.0475c27: 外有玄綱。律虎之名飛于遠。莫謂無翅可 T2555_.80.0475c28: 翺翔 T2555_.80.0475c29: 土岐伯州禪門 T2555_.80.0476a01: 稟天賦於勇士氣韻不可凌侵。本地靈根 T2555_.80.0476a02: 匪朽祖門信種甚深。外逞汗馬勢内絶敗 T2555_.80.0476a03: 人心。布其陰德庇家裔。箇箇膝下有黃 T2555_.80.0476a04: 金 T2555_.80.0476a05: 良哉這老居士。武德不辱先宗更有潜行 T2555_.80.0476a06: 密用處。不離俗體現僧容 T2555_.80.0476a07: 備州卓然禪門 T2555_.80.0476a08: 卓然氣宇混塵鄕。竪起娘生鐵脊梁。是俗是 T2555_.80.0476a09: 僧沒人辨。火中蓮蘂吐馨香
T2555_.80.0476a12: 坤儀表出普恩力。後裔流芳億萬春 T2555_.80.0476a13: 覺雄禪師 T2555_.80.0476a14: 胸次容群象眼皮蓋大淸。風采質朴無將 T2555_.80.0476a15: 無迎。五據名刹匪沽嘉聲。不設陷穽而 T2555_.80.0476a16: 陷虎兕。不把釣竿而釣鯤鯨。垂手接人 T2555_.80.0476a17: 令證大覺之覺。續燈照世乃是無明之明。 T2555_.80.0476a18: 吾曾受業於會下。只恨機緣缺圓成。今日 T2555_.80.0476a19: 拜慈像倩毫投寸誠。更有賛不及處付 T2555_.80.0476a20: 在彌勒下生 T2555_.80.0476a21: T2555_.80.0476a22: 自賛 T2555_.80.0476a23: 南禪元翁和尙 T2555_.80.0476a24: 獸心人面智薄行麁。頂門不亞眼肘後不懸 T2555_.80.0476a25: 符。好箇娘生三昧落得天選一愚。長老長 T2555_.80.0476a26: 老莫訝吾無跨釜之作。先師折脚鐺子須 T2555_.80.0476a27: 相共扶 T2555_.80.0476a28: 滿翁菴主 T2555_.80.0476a29: 渠似吾而非吾。吾非渠而相似。不要打殺 T2555_.80.0476b01: 老僧。何須燒却㡠子。景與罔兩一馬一指。 T2555_.80.0476b02: 滿翁滿翁。他時有人若問我眞形。報道頷下 T2555_.80.0476b03: 眉毛長尺二 T2555_.80.0476b04: 一谿居士 T2555_.80.0476b05: 這田庫奴形醜心愚。其醜也者畫得太似。其 T2555_.80.0476b06: 愚也者固匪可圖。莫謂丹靑無妙手。佛祖 T2555_.80.0476b07: 亦難以名摸。借問一谿居士擬向何處見
T2555_.80.0476b10: 咄這沒刀刀漢稟賦性於愚魯。擧措信彩不 T2555_.80.0476b11: 拘規矩。坐曲彔床無所成。剛道市中田 T2555_.80.0476b12: 貌虎。只將此破生涯扶起溌天門戸
T2555_.80.0476b15: 上屋。提鈯斧而不解住山。握竹箆而不 T2555_.80.0476b16: 知背觸。呵呵呵。苟不自賛誰賛我 T2555_.80.0476b17: 全假全眞水銀阿魏。品藻在傍觀。都不干 T2555_.80.0476b18: 吾事 T2555_.80.0476b19: 眉底有眼鼻下有脣。好是娘生三昧力。困睡 T2555_.80.0476b20: 飢餐不倩人 T2555_.80.0476b21: 通身無影像。圖箇什麽來。若能覷得破。確 T2555_.80.0476b22: 觜放花開。這骨律錐老而益癡。百醜千拙甘 T2555_.80.0476b23: 分過時。莫謂無儀可則。堪與善人爲資」 T2555_.80.0476b24: 我無影像繪箇什麽。一時風流萬世懡㦬」 T2555_.80.0476b25: 本質尙如幻。影像是何容。欲見我眞相。擘 T2555_.80.0476b26: 破太虛空。脚跟下事難可指陳。建化門裏且
T2555_.80.0476b29: 唯現半身 T2555_.80.0476c01: 賚都寺夢與師相見圖其所見像求賛 T2555_.80.0476c02: 坐盤石倚古松。不是凡相不是聖容。都寺 T2555_.80.0476c03: 都寺。莫見吾於寤寐中 T2555_.80.0476c04: 圓相中 T2555_.80.0476c05: 元是一精明分爲六和合。不是混融亦非駮 T2555_.80.0476c06: 雜。全體現成千重百匝。畢竟如何分疎。一任 T2555_.80.0476c07: 傍人誻誻
T2555_.80.0476c10: 偈頌 T2555_.80.0476c11: 客中偶作 T2555_.80.0476c12: 蕩子生涯無貯畜。山雲溪月是靑氈。東西白 T2555_.80.0476c13: 踏一條路。不在途中家舍邊 T2555_.80.0476c14: 寓居聚落 T2555_.80.0476c15: 寓舍囂塵晝掩關。市中買得沃州山。娘生 T2555_.80.0476c16: 口裏不含血。掛在乾坤宇宙間 T2555_.80.0476c17: 佛成道 T2555_.80.0476c18: 冷坐六年蛇入筒。剛將氷雪當家風。昨宵 T2555_.80.0476c19: 覷得虛空破。驚起明星藏眼中 T2555_.80.0476c20: 太平和尙來訪不値翌日惠偈次韻以 T2555_.80.0476c21: 謝 T2555_.80.0476c22: 不容佛祖入門來。白眼靑眸豈肯開。仁義道 T2555_.80.0476c23: 中通線路。山川齊起舞三臺 T2555_.80.0476c24: 謝圓覺靈山和尙見訪三浦菴居 T2555_.80.0476c25: 世上浮榮屬貴家。窮栖贏得飽煙霞。春光今 T2555_.80.0476c26: 日添和氣。海岸枯椿也放花 T2555_.80.0476c27: 豎拳消息我罔措。不異瑞峯牙齒寒。菴外 T2555_.80.0476c28: 潮平門限濶。莫言水淺泊船難 T2555_.80.0476c29: 靈山和尙夏末寄偈次韻爲答 T2555_.80.0477a01: 禁足不離三浦境。無邊刹海遍經過。意通方 T2555_.80.0477a02: 外山川絶。情隔目前雲霧多。一榻蕭條忘歳 T2555_.80.0477a03: 月。四簷欝密蓋藤蘿。少林妙旨非干我。誰 T2555_.80.0477a04: 管如之與若何 T2555_.80.0477a05: 善福大川和尙相訪有偈倚韻以謝 T2555_.80.0477a06: 包桑計足世波外。衆口從他能鑠金。淡薄情 T2555_.80.0477a07: 同輕霧色。黑甜夢破暮潮音。隈山却自忘山 T2555_.80.0477a08: 險。臨海未曾窮海深。不是要津剛把斷。門 T2555_.80.0477a09: 前巨浪涌千尋 T2555_.80.0477a10: 鷇食鶉居沙渚邊。釣磯漁舍地相連。更無東 T2555_.80.0477a11: 閤接高客。一點漚涵萬里天 T2555_.80.0477a12: 巨壑雷聲過僻地。蟄居寂寞一時空。賛歎莫 T2555_.80.0477a13: 謂口門窄。庭際寒梅春信通 T2555_.80.0477a14: 謝雲巖太平和尙來訪 T2555_.80.0477a15: 殘生懶癖療難痊。醜拙深藏海嶼邊。今日被 T2555_.80.0477a16: 雲巖覰破。風前把手笑忻然
T2555_.80.0477a19: 藏鱗有餘裕。不希化作禹門龍 T2555_.80.0477a20: 山市江村堪擇隣。行藏多混釣漁人。只因 T2555_.80.0477a21: 手裏無香餌。免得欺謾負命鱗 T2555_.80.0477a22: 樛木元非大厦材。那堪叨屬貴門來。而今 T2555_.80.0477a23: 抛在江村外。付與漁翁撑釣臺 T2555_.80.0477a24: 一菴釣寂海門東。聖域凡邦信不通。莫怪 T2555_.80.0477a25: 私鹽成滯貨。天津橋上叵欺公 T2555_.80.0477a26: 一把茆茨天宇濶。山爲籬落海爲庭。菴中 T2555_.80.0477a27: 消息無嚢蓋。來者猶言掩竹扄 T2555_.80.0477a28: 壺中風物獨沈吟。相伴唯容藤一尋。昨夜無 T2555_.80.0477a29: 端打談笑。虛空聽得也寒心
T2555_.80.0477b03: 望不爲少。只見衆山從地 T2555_.80.0477b04: 璧山 T2555_.80.0477b05: 元來峭峻無瑕纇。雨琢風琱光轉生。雲霧不 T2555_.80.0477b06: 埋峯頂路。相如失脚入秦城 T2555_.80.0477b07: 春山 T2555_.80.0477b08: 和氣靄然藏嶮巇。峯巒花木自逢時。登臨 T2555_.80.0477b09: 須具登臨眼。莫向靑靑黯黯窺 T2555_.80.0477b10: 別峯 T2555_.80.0477b11: 孤峻不同群嶺勢。幾人望見換雙眸。德雲 T2555_.80.0477b12: 賺殺善財後。翠靄紅霞卒未收 T2555_.80.0477b13: 竹庭 T2555_.80.0477b14: 三曲兩斜排砌下。年年添得一叢林。香嚴擊 T2555_.80.0477b15: 碎大千界。此地依前鎖翠陰 T2555_.80.0477b16: 天使到山留偈次韻以贈 T2555_.80.0477b17: 世路悠悠懶往還。一菴甘分卜殘山。地爐 T2555_.80.0477b18: 灰冷無黃獨。雪涕工夫也不間 T2555_.80.0477b19: 古潭 T2555_.80.0477b20: 曠劫已來淸皎潔。月穿風攪水無痕。今時不 T2555_.80.0477b21: 敢窮淵底。剛道蒼龍這裏蟠 T2555_.80.0477b22: 先覺 T2555_.80.0477b23: 威音劫外自開悟。正眼看來是後生。借問從 T2555_.80.0477b24: 前佛兼祖。幾多間語爲誰呈 T2555_.80.0477b25: 雪溪 T2555_.80.0477b26: 片片紛飛非別處。氷花影裏水光淸。寒流激 T2555_.80.0477b27: 出廣長舌。喚得石烏龜睡驚 T2555_.80.0477b28: 枯木 T2555_.80.0477b29: 獨倚寒巖無暖氣。皮膚脱落未爲奇。有時 T2555_.80.0477c01: 花發乾坤外。不識春風何處吹 T2555_.80.0477c02: 藏菴 T2555_.80.0477c03: 直將天下爲門戸。天下從來在裏頭。不是 T2555_.80.0477c04: 家風剛蓋却。銜花百鳥自然休 T2555_.80.0477c05: 休翁 T2555_.80.0477c06: 萬機罷却自騰騰。暮朝參也不曾。問著老 T2555_.80.0477c07: 來成底事。笑言雙鬢白鬅鬙 T2555_.80.0477c08: 奇峯 T2555_.80.0477c09: 終古巍巍勢不凡。木靈石怪呈祥瑞。一回登 T2555_.80.0477c10: 陟換雙眸。只在尋常煙霧裏 T2555_.80.0477c11: 假山水韻 T2555_.80.0477c12: 纖塵不立峯巒峙。涓滴無存澗瀑流。一再風 T2555_.80.0477c13: 前明月夜。箇中人作箇中遊 T2555_.80.0477c14: 題那智觀音堂 T2555_.80.0477c15: 天河激出人間瀑。寒聲響碧空。珍重大 T2555_.80.0477c16: 悲觀自在。我儂幸是耳無聰 T2555_.80.0477c17: 春巖 T2555_.80.0477c18: 融風煦日旺和氣。枯木陰崖也著花。欲問 T2555_.80.0477c19: 空生坐何處。煙霞影裏路千差 T2555_.80.0477c20: 嘉曆丙寅退南禪赴關東元翁分袂 T2555_.80.0477c21: 而寓居叡山有偈見寄和韻 T2555_.80.0477c22: 君踏雲梯登叡嶺。我呼藤杖出京師。箕南 T2555_.80.0477c23: 斗北一千里。正是眉毛厮結時
T2555_.80.0477c26: 已唱還源曲。佛手不應遮此行 T2555_.80.0477c27: 衆口鑠金金已空。咎休盡屬夢鄕中。從前窟 T2555_.80.0477c28: 宅莫回顧。碧落元無飛鳥蹤 T2555_.80.0477c29: 圓覺險崖和尙來訪不値留偈次日依 T2555_.80.0478a01: 韻以謝 T2555_.80.0478a02: 郝翁疇昔訪菴主。惡迹難藏宇宙間。昨日 T2555_.80.0478a03: 瑞峯枉光駕。我儂幸不在斯山 T2555_.80.0478a04: 淸拙和尙韻 T2555_.80.0478a05: 剩水殘山是我鄕。小窓落得飽秋光。善財休 T2555_.80.0478a06: 説南詢去。去者須知不至方 T2555_.80.0478a07: 月山 T2555_.80.0478a08: 光境忘時光境現。巍巍出廣寒宮。一回親 T2555_.80.0478a09: 到最高頂。物外何妨有路通 T2555_.80.0478a10: 古巖 T2555_.80.0478a11: 孤危峭絶先天地。木老苔深不年。莫對 T2555_.80.0478a12: 空生問來歷。怕看花雨更紛然 T2555_.80.0478a13: 放翁 T2555_.80.0478a14: 家風茆廣無拘束。酒肆魚行建法幢。聖不 T2555_.80.0478a15: 收兮凡不管。老來只見兩眉厖 T2555_.80.0478a16: 德叟 T2555_.80.0478a17: 胸中蘊藉無人識。幸有皇天輔弼他。不把 T2555_.80.0478a18: 聲名自簧鼓。恢恢風化遍河沙
T2555_.80.0478a21: 巒不忘我。替花新綠獻殘春 T2555_.80.0478a22: 日映蒼波輕霧收。回洲疊嶂鬭奇尤。滿船 T2555_.80.0478a23: 載得暮春興。與點爭如此勝遊 T2555_.80.0478a24: 笑山 T2555_.80.0478a25: 由來未喫馬師踏。歷劫柴崖直至今。將謂 T2555_.80.0478a26: 平夷無險處。烟雲影裏有刀林 T2555_.80.0478a27: 賀福山衆寮落成 T2555_.80.0478a28: 聖凡元是一家舍。大匠垂慈始闢門。休問 T2555_.80.0478a29: 此中多少衆。根椽片瓦蓋乾坤
T2555_.80.0478b03: 霜刄忽歸掌。塞外從玆祖令新
T2555_.80.0478b06: 十餘盤外。別有天門石扉開 T2555_.80.0478b07: 贈玄侍者南遊 T2555_.80.0478b08: 忼慨棄繻離瑞峯。百城春色屬孤笻。一回 T2555_.80.0478b09: 改却生涯後。更挂古帆歸海東 T2555_.80.0478b10: 贈感知客南遊 T2555_.80.0478b11: 江外橫趨早是遲。迢迢航海又奚爲。脚跟且 T2555_.80.0478b12: 放三十棒。更待他時衣錦歸 T2555_.80.0478b13: 贈郁侍者南遊 T2555_.80.0478b14: 萬里鯨波天一涯。無邊風月勿張乖。草鞋跟 T2555_.80.0478b15: 斷底時節。跳出南陽陷穽來 T2555_.80.0478b16: 悼雲峯居士 T2555_.80.0478b17: 老來頓轡遊方外。不宰從前汗馬功。夜壑 T2555_.80.0478b18: 舟移無覓處。塵塵出碧雲峯 T2555_.80.0478b19: 祖峯 T2555_.80.0478b20: 四七二三呈峻機。高高勢壓五須彌。躋攀 T2555_.80.0478b21: 自有兒孫在。絶頂宗風未下衰 T2555_.80.0478b22: 東峯 T2555_.80.0478b23: 岱嶽高名今古傳。日昇月出勢穹然。靑黃不 T2555_.80.0478b24: 墮衆山色。永領春光億萬年 T2555_.80.0478b25: 古菴 T2555_.80.0478b26: 把茆歷劫蓋頭來。多少後生門外隈。莫謂都 T2555_.80.0478b27: 無斬新底。年年庭樹放花開 T2555_.80.0478b28: 爲月巖居士講金剛經 T2555_.80.0478b29: 諸賢命我談波若。滿座盧胡咸瀆聽。好箇 T2555_.80.0478c01: 一場間打鬨。堪令居士夢惺 T2555_.80.0478c02: 和韻天岸和尙謝事見贈 T2555_.80.0478c03: 慈到無緣稱法幢。月涵萬水不昇降。大 T2555_.80.0478c04: 人到處乾坤濶。休謂間雲分半窓 T2555_.80.0478c05: 天岸和尙相訪於甲之慧林有偈次韻 T2555_.80.0478c06: 爲謝 T2555_.80.0478c07: 凌空金錫枉降臨。數日淸談味德音。鏟彩 T2555_.80.0478c08: 殿堂成壯麗。蓄幽林樾轉陰森。淡交喜得 T2555_.80.0478c09: 懷無磣。浮世從他氈有針。盛事定應傳永 T2555_.80.0478c10: 劫。山門不翅幸于今 T2555_.80.0478c11: 和韻謝天岸和尙送初祖頂相 T2555_.80.0478c12: 隻履西歸似不曾。更留惡跡最堪憎。魚投 T2555_.80.0478c13: 臭水有來歷。且爲渠儂打葛藤 T2555_.80.0478c14: 和韻慧林圓通閣 T2555_.80.0478c15: 翼然幻出一樓臺。廣大慈門關鍵開。天籟奏 T2555_.80.0478c16: 奇非苟且。土毛獻勝有由來。東圍西護水 T2555_.80.0478c17: 千派。後揖前朝山萬堆。直下入流是南海。纔 T2555_.80.0478c18: 移寸歩路迂回 T2555_.80.0478c19: 東白 T2555_.80.0478c20: 金雞三唱至熹微。未是蒼天全曙時。夜半明 T2555_.80.0478c21: 明太陽出。榑桑鬭額弗波提
T2555_.80.0478c24: 何所樹 T2555_.80.0478c25: 深山巖壑中。佛法無興廢。勘破老黃龍。床 T2555_.80.0478c26: 脚下種菜 T2555_.80.0478c27: 山高罕客登。唯有白雲騰。獨照空寰宇。寧 T2555_.80.0478c28: 同日下燈 T2555_.80.0478c29: 胸次辟魔撓。浩然游世表。大人沒限量。碧 T2555_.80.0479a01: 落慚其小 T2555_.80.0479a02: 雲幕垂床畔。氷輪輾檻前。莫言能晦迹。 T2555_.80.0479a03: 背後有人天 T2555_.80.0479a04: 莫怪蕭然獨閉扉。韜光乃是放光時。雷聲 T2555_.80.0479a05: 常震沒人聽。却道溪深龍出遲 T2555_.80.0479a06: 黑甜夢破午陰遷。古柏烟消對博山。三十 T2555_.80.0479a07: 年前塵累事。一時休罷付幽間 T2555_.80.0479a08: 靑山幾度變黃山。浮世紛紜總不干。眼裏 T2555_.80.0479a09: 有塵三界窄。心頭無事一床寬 T2555_.80.0479a10: 物外逍遙自得時。家風放曠不求奇。客來 T2555_.80.0479a11: 無物可供養。白石淸泉當土宜 T2555_.80.0479a12: 佛祖垂慈務救迷。誰知罪過與天彌。爭如 T2555_.80.0479a13: 盤礴幽巖下。坐看間雲洞裏歸 T2555_.80.0479a14: 松隱 T2555_.80.0479a15: 千株寒操列成牆。翠靄深深堪葆光。莫責 T2555_.80.0479a16: 閉門圖自了。後人標榜不曾藏 T2555_.80.0479a17: 梅窓 T2555_.80.0479a18: 一樹花開六戸香。家風襲得嶺南芳。從玆 T2555_.80.0479a19: 萬國通春信。那箇獼猴在夢鄕 T2555_.80.0479a20: 送榮藏主省親 T2555_.80.0479a21: 陳老鞋中藏五逆。洞山胸次蘊眞慈。者回 T2555_.80.0479a22: 別有報親句。滿袖春風撩亂吹 T2555_.80.0479a23: 玉田 T2555_.80.0479a24: 耕翻一片間荒地。泥土燦然光自生。更有 T2555_.80.0479a25: 秋成時節在。收來顆粒價連城 T2555_.80.0479a26: 義堂 T2555_.80.0479a27: 第一門兮第二門。高低閫奧絶談論。大家 T2555_.80.0479a28: 領略幽深旨。珍重當來彌勒尊
T2555_.80.0479b02: 兮空索索。鳳栖不在碧梧枝 T2555_.80.0479b03: 的翁 T2555_.80.0479b04: 眞正相承無等倫。傍宗別派有誰爭。老來 T2555_.80.0479b05: 更驗實頭處。尺二眉毛頷下生 T2555_.80.0479b06: 進叟 T2555_.80.0479b07: 水窮山盡更移步。寶所元來在脚跟。將謂 T2555_.80.0479b08: 從玆甘靖退。家中床席未曾溫 T2555_.80.0479b09: 立山 T2555_.80.0479b10: 旋嵐偃嶽不曾搖。峭峻孤危勢似翹。只許 T2555_.80.0479b11: 躋攀窮頂者。經行坐臥自逍遙 T2555_.80.0479b12: 雪庭 T2555_.80.0479b13: 六花滿地冷氷氷。一色明邊萬象沈。砌下猶 T2555_.80.0479b14: 存松柏操。神光自失丈夫心 T2555_.80.0479b15: 一庵 T2555_.80.0479b16: 統取大千爲小屋。四維上下更無隣。含靈 T2555_.80.0479b17: 凡聖在這裏。郝老何方訪別人
T2555_.80.0479b20: 長年放憨坐。罔知月窟在其間
T2555_.80.0479b23: 深知幾箇。咸言瑞璧在崑崗 T2555_.80.0479b24: 默菴 T2555_.80.0479b25: 醭口長年懸壁上。柴門深掩放疎慵。就中 T2555_.80.0479b26: 密説如雷震。露柱燈籠不患聾
T2555_.80.0479b29: 雲斂無遮障。劫外風光在目前 T2555_.80.0479c01: 無極 T2555_.80.0479c02: 十方寥廓絶邊中。子細看來亦有窮。倒駕 T2555_.80.0479c03: 大鵬遊象外。藕絲竅裏是鴻濛 T2555_.80.0479c04: 北叟 T2555_.80.0479c05: 七星影裏獨藏身。未肯南詢歷百城。莫怪 T2555_.80.0479c06: 老來無思算。從前得喪不關情
T2555_.80.0479c09: 不望衆人仰。只是衆人仰此峯 T2555_.80.0479c10: 嵩山和尙見訪次韻 T2555_.80.0479c11: 山圍水繞絶行蹤。龍象來時路自通。一刻淸 T2555_.80.0479c12: 談無折合。大家混入是非中 T2555_.80.0479c13: 和韻嵩山和尙雪中見寄 T2555_.80.0479c14: 氷花一夜滿林臯。露出嵩山千古標。明白裏 T2555_.80.0479c15: 頭無活路。神光徒爾立齊腰
T2555_.80.0479c18: 洗圓通耳。門外洪川日夜流 T2555_.80.0479c19: 建武乙亥予住南禪明極和尙退居淨 T2555_.80.0479c20: 土院以偈寄之 T2555_.80.0479c21: 境致元非淨穢殊。大人所在是靈區。凝然藏 T2555_.80.0479c22: 密機彌峻。老矣休交德不孤。坐斷十虛爲 T2555_.80.0479c23: 丈室。指呼萬象作參徒。毋勞特地鑿隣 T2555_.80.0479c24: 壁。焰慧光明何處無 T2555_.80.0479c25: 明極和尙見和再韻以謝 T2555_.80.0479c26: 仙凡咫尺有差殊。纔到壺中見別區。獨樹 T2555_.80.0479c27: 花開群卉麗。衆山雲暗一峯孤。趨門咸是爪 T2555_.80.0479c28: 牙客。入室寧容糠粃徒。靖退也知非小節。 T2555_.80.0479c29: 説禪誰謂默時無 T2555_.80.0480a01: 又見和書懷以答 T2555_.80.0480a02: 行藏只信報緣殊。再入龍峯卜舊區。飯罷 T2555_.80.0480a03: 興來吟力健。禪餘睡足夢魂孤。見聞一一非 T2555_.80.0480a04: 他物。前後三三是我徒。莫謂住持缺機巧。 T2555_.80.0480a05: 灼然好事不如無 T2555_.80.0480a06: 淸拙和尙起來行韻賀少林院明極和 T2555_.80.0480a07: 尙病起 T2555_.80.0480a08: 起來行起來行。徐徐擡脚鴻毛輕。萬象忻然 T2555_.80.0480a09: 齊鼓舞。腦後圓光又重生。未有長行而不 T2555_.80.0480a10: 住。當頭坐斷千差路。佛祖莫由窺藩籬。懷 T2555_.80.0480a11: 中何曾介喜怒。未有長住而不行。放蕩漫 T2555_.80.0480a12: 遊乾闥城。揑聚大千作戲具。無意驚人人 T2555_.80.0480a13: 自驚。起來行起來行。不可形兮不可名。東 T2555_.80.0480a14: 倒西擂和泥水。峻機壁立終弗傾。衆生病則 T2555_.80.0480a15: 菩薩病。大悲寧墮愛見情。篋中四蛇養得穩。 T2555_.80.0480a16: 日面月面鎭長明。世醫拱手罔所措。少林祕 T2555_.80.0480a17: 術有公憑。將此一方除萬異。塵刹何處非 T2555_.80.0480a18: 昇平。起來行起來行。喜見宇宙全身橫 T2555_.80.0480a19: 送果首座 T2555_.80.0480a20: 出入同門無楚越。休將情謂屬參商。山黃 T2555_.80.0480a21: 水肅秋强半。兜率誰言在夢鄕 T2555_.80.0480a22: 送元首座住慧林 T2555_.80.0480a23: 天宮夢裏不停機。出格風流惟自知。古錫 T2555_.80.0480a24: 凌空霜露冷。慧林果熟在斯時
T2555_.80.0480a27: 協得安禪瑞。一錫霜風價大千 T2555_.80.0480a28: 送明首座赴聖福 T2555_.80.0480a29: 正人一出萬邪消。祖道何愁致寂寥。鈯斧這 T2555_.80.0480b01: 回生羽翼。待看他日更遷喬 T2555_.80.0480b02: 送哲首座住慧林 T2555_.80.0480b03: 世迨澆漓歳月深。祖門日廢莫由禁。良哉 T2555_.80.0480b04: 宗匠不懷手。鈯斧高提入慧林 T2555_.80.0480b05: 送以首座赴阿州補陀 T2555_.80.0480b06: 龍淵通徹白花崖。南海潮音震法雷。莫把 T2555_.80.0480b07: 烏藤輕靠壁。他時必有善財來 T2555_.80.0480b08: 送昭首座住甲之慧林 T2555_.80.0480b09: 化門隆替有因緣。一髮千斤要保全。法雨 T2555_.80.0480b10: 毋慳澍邊鄙。慧林榮茂蔭人天 T2555_.80.0480b11: 題遍界一覽亭 T2555_.80.0480b12: 天封尺地許歸休。致遠鉤深得自由。到 T2555_.80.0480b13: 此人人眼皮綻。河沙風物我焉痩
T2555_.80.0480b16: 都無蓋面帛。多生愚昧一時蠲 T2555_.80.0480b17: 雪中下山 T2555_.80.0480b18: 菴内不知菴外雪。休將三等衲僧論。有時 T2555_.80.0480b19: 移步千山上。踢倒孤峯在脚跟 T2555_.80.0480b20: 臘八値雪 T2555_.80.0480b21: 寒窓睡足夢魂回。不見明星眼自開。匝地 T2555_.80.0480b22: 普天雪嶺。瞿曇何處出頭來 T2555_.80.0480b23: 佛成道 T2555_.80.0480b24: 六載忍寒吾不知。覩星成道不如吾。出山 T2555_.80.0480b25: 忘却來時路。直至于今在半途 T2555_.80.0480b26: 佛涅槃 T2555_.80.0480b27: 放光動地逗群機。可惜小慈妨大慈。否去 T2555_.80.0480b28: 泰來二千載。年年春至百花披 T2555_.80.0480b29: 卽事 T2555_.80.0480c01: 秋色辭柯落葉多。寒雲載雨過山阿。人人 T2555_.80.0480c02: 自有娘生眼。爭奈現成公案何 T2555_.80.0480c03: 秀峯 T2555_.80.0480c04: 天然擢出群山上。莫謂微塵聚作堆。曉霧 T2555_.80.0480c05: 暮雲遮不斷。四方望見碧崔嵬 T2555_.80.0480c06: 雲巒 T2555_.80.0480c07: 天然浩氣生膚寸。片片重重覆碧層。靉靆 T2555_.80.0480c08: 倍增孤峻勢。只堪仰望不堪登 T2555_.80.0480c09: 佛光禪師題淸見韻 T2555_.80.0480c10: 追思乃祖昔年游。自愧逢時不若鷗。幸有 T2555_.80.0480c11: 古今該括句。海門明月照沙頭 T2555_.80.0480c12: 南江 T2555_.80.0480c13: 明正爲源流不盡。百城烟水此中收。達磨 T2555_.80.0480c14: 失脚過魏北。間却蘆花兩岸秋 T2555_.80.0480c15: 送在首座赴長保 T2555_.80.0480c16: 久遊震旦換雙眸。向外馳求已自休。衣錦 T2555_.80.0480c17: 歸來不袖手。肚皮束篾下西州 T2555_.80.0480c18: 貞和改元臘月九日夜半雷鳴次日大雪 T2555_.80.0480c19: 昨夜震雷誰不怪。今朝瑞雪世皆歡。道人盤 T2555_.80.0480c20: 礴乾坤外。落得生涯吟境寬 T2555_.80.0480c21: 因雪 T2555_.80.0480c22: 氷蘂翳天無碧落。玉塵埋地沒靑山。太陽 T2555_.80.0480c23: 一出孤峯頂。徹骨寒來也是間 T2555_.80.0480c24: 玉林 T2555_.80.0480c25: 布影交光無雜樹。旃檀薝蔔亦非倫。風磨 T2555_.80.0480c26: 雨琢絶瑕纇。葉葉枝枝渾是珍 T2555_.80.0480c27: 枯禪 T2555_.80.0480c28: 聖智凡情倶罷休。不將榮耀挂心頭。莫言 T2555_.80.0480c29: 墮在石霜窟。胸有三千活馬騮 T2555_.80.0481a01: 曇芳 T2555_.80.0481a02: 希有瑞花時一現。西天此土競相傳。遺熏餘 T2555_.80.0481a03: 烈今猶在。不混千叢萬卉邊 T2555_.80.0481a04: 春屋 T2555_.80.0481a05: 百花本是一枝花。遂見衆芳聯我家。驀地開 T2555_.80.0481a06: 門出和氣。韶光從此遍河沙 T2555_.80.0481a07: 無得 T2555_.80.0481a08: 道德慈威集大成。從門入者匪家珍。胸中 T2555_.80.0481a09: 蘊藉盡抛却。空手垂來賑濟人 T2555_.80.0481a10: 海岸 T2555_.80.0481a11: 渺渺瀰瀰納百川。煙波萬里水連天。古帆 T2555_.80.0481a12: 掛得底時節。到此方知有那邊 T2555_.80.0481a13: 古首座南遊有年而歸國寓居陬方 T2555_.80.0481a14: 以三偈見寄因和其韻 T2555_.80.0481a15: 頃刻相逢如百年。寒溫舒盡口皮禪。莫言愚 T2555_.80.0481a16: 智異區域。震旦扶桑無兩天 T2555_.80.0481a17: 遍參海外究幽深。晝錦鮮鮮輝祖林。續得 T2555_.80.0481a18: 龍湖千載躅。靈神廟裏振雷音 T2555_.80.0481a19: 這回換却舊時顏。不識胸中幾海山。名翼高 T2555_.80.0481a20: 飛有時在。待看朝旆入雲間 T2555_.80.0481a21: 天龍寺十境 T2555_.80.0481a22: 普明閣 T2555_.80.0481a23: 廣大慈光照世間。善財當面隔重關。眼皮橫 T2555_.80.0481a24: 蓋虛空界。彈指開門匹似間 T2555_.80.0481a25: 絶唱谿 T2555_.80.0481a26: 灘聲激出廣長舌。莫謂深談在口邊。日夜流 T2555_.80.0481a27: 傳八萬偈。灼然一字未嘗宣 T2555_.80.0481a28: 靈庇廟 T2555_.80.0481a29: 精藍分地建靈宮。專冀神風助祖風。莫怪 T2555_.80.0481b01: 庭前松屈曲。天眞正直在其中 T2555_.80.0481b02: 曹源池 T2555_.80.0481b03: 曹源不涸直臻今。一滴流通廣且深。曲岸 T2555_.80.0481b04: 回塘休著眼。夜闌有月落波心 T2555_.80.0481b05: 拈華嶺 T2555_.80.0481b06: 靈山拈起一枝蕚。分作千株在此峯。只見 T2555_.80.0481b07: 聯芳至今日。不知劫外幾春風 T2555_.80.0481b08: 度月橋 T2555_.80.0481b09: 虹勢截流橫兩岸。一條活路透淸波。度驢 T2555_.80.0481b10: 度馬未爲足。玉兎三更推轂過 T2555_.80.0481b11: 三級巖 T2555_.80.0481b12: 分危布險作三重。水激雲遮路不通。無限 T2555_.80.0481b13: 金鱗遭點額。誰知遍界起腥風 T2555_.80.0481b14: 萬松洞 T2555_.80.0481b15: 萬株松下一乾坤。翠靄氛氳鎖洞門。仙境由 T2555_.80.0481b16: 來屬仙客。莫言此地匪桃源 T2555_.80.0481b17: 龍門亭 T2555_.80.0481b18: 不借巨靈分破拳。兩山放出一洪川。三更 T2555_.80.0481b19: 夜半無來客。數片歸雲宿檻前 T2555_.80.0481b20: 龜頂塔 T2555_.80.0481b21: 松生背上綠毛長。頂戴浮圖萬劫祥。戸牖 T2555_.80.0481b22: 恢開不藏六。重重法界目前彰 T2555_.80.0481b23: 題三塔 T2555_.80.0481b24: 雲居古誥協眞風。三塔該收萬塔功。落落團 T2555_.80.0481b25: 團無縫罅。龍蛇混雜在其中 T2555_.80.0481b26: 虎谿 T2555_.80.0481b27: 山險澗深人不到。菸莵作隊鬪威獰。三賢 T2555_.80.0481b28: 攜手過橋後。錯聽水聲爲笑聲 T2555_.80.0481b29: 投機頌 T2555_.80.0481c01: 多年掘地。覓靑天。添得重重礙膺物。一夜 T2555_.80.0481c02: 暗中颺碌塼。等間擊碎虛空骨 T2555_.80.0481c03: 將軍府有山林泉流之樂以偈美之 T2555_.80.0481c04: 蓬瀛勝槪聚營中。石峙流洄興不窮。好箇優 T2555_.80.0481c05: 遊嬉戲處。曹溪正脈自流通
T2555_.80.0481c08: 上方同一境。妙莊嚴外更無塵 T2555_.80.0481c09: 臨川無極和尙雪韻 T2555_.80.0481c10: 人人只見不香花。未會紛飛落在何。上等 T2555_.80.0481c11: 禪和坐堂裏。識神依舊屬陀那 T2555_.80.0481c12: 嵩山和尙訪西山菴居 T2555_.80.0481c13: 幾片白雲橫谷口。不遮道友扣扉來。從前 T2555_.80.0481c14: 惡跡莫由晦。把手徜徉三兩回 T2555_.80.0481c15: 題友雲菴壁 T2555_.80.0481c16: 洞僻巖深晝若曛。一間竹屋半容雲。單丁自 T2555_.80.0481c17: 有單丁樂。不羡聖賢來作群 T2555_.80.0481c18: 有僧掘地得佛舍利因索師偈 T2555_.80.0481c19: 地中湧出赴機緣。一顆圓光含大千。難測 T2555_.80.0481c20: 難量奇特事。明明只在钁頭邊 T2555_.80.0481c21: 璞翁西堂見寄韻 T2555_.80.0481c22: 彼此隨緣卜別山。同風千里固爲難。楚雲 T2555_.80.0481c23: 越水無遮障。日夜相逢話老殘 T2555_.80.0481c24: 放牛 T2555_.80.0481c25: 鞭繩抛却任天眞。欄外遨遊不顧人。將謂 T2555_.80.0481c26: 無由討蹤跡。塵沙刹界現全身 T2555_.80.0481c27: 淸溪 T2555_.80.0481c28: 攪不渾時無淺深。水天得一碧沈沈。要窮 T2555_.80.0481c29: 眞箇曹源脈。休向中流兩岸尋 T2555_.80.0482a01: 間叟 T2555_.80.0482a02: 凡聖行儀都不干。騰騰任運似癡頑。這般活 T2555_.80.0482a03: 計無人識。一箇老翁天地間 T2555_.80.0482a04: 古源 T2555_.80.0482a05: 曹溪一滴先威音。流遠方知出處深。可惜 T2555_.80.0482a06: 今時未還客。外求竺土大仙心 T2555_.80.0482a07: 默翁 T2555_.80.0482a08: 默翁求我默翁頌。自語相違笑倒人。不二門 T2555_.80.0482a09: 中重檢點。維摩也是樺來脣 T2555_.80.0482a10: 中巖 T2555_.80.0482a11: 不墮兩邊呈嶮峻更無差路與人行。空生 T2555_.80.0482a12: 未解談般若。幸有孤猿叫月明
T2555_.80.0482a15: 現成般若體。諸天日夜雨花來
T2555_.80.0482a18: 萬阜推高德。那箇蒼生不受庥 T2555_.80.0482a19: 送榮首座赴長保 T2555_.80.0482a20: 親炙多年緣自熟。一朝告別下西州。住山祕 T2555_.80.0482a21: 訣休求覓。鈯斧元來在手頭 T2555_.80.0482a22: 平山 T2555_.80.0482a23: 坦夷寬廣絶高低。七凸八凹歸一齊。最頂不 T2555_.80.0482a24: 知在何處。元來無路與人躋 T2555_.80.0482a25: 方外 T2555_.80.0482a26: 一片間田無四至。中心樹子也難看。回頭 T2555_.80.0482a27: 南北東西表。始信從前被眼瞞 T2555_.80.0482a28: 鐵舟 T2555_.80.0482a29: 徹頭徹尾自渾鋼。不入洪爐泛大洋。盡謂 T2555_.80.0482b01: 尋常船舫類。是非海裏錯商量 T2555_.80.0482b02: 絶照 T2555_.80.0482b03: 明鏡和臺打破來。瞎驢眼裏不生埃。暗昏 T2555_.80.0482b04: 昏地家風別。一任燈籠笑口開 T2555_.80.0482b05: 適菴 T2555_.80.0482b06: 主人自若展眉峯。椽柱欐梁呈笑容。更有 T2555_.80.0482b07: 一般和悦處。半窓明月半窓風 T2555_.80.0482b08: 因亂書懷 T2555_.80.0482b09: 世途今古幾窮通。萬否千臧歸一空。傀儡棚 T2555_.80.0482b10: 頭論彼我。蝸牛角上鬪英雄。須知鷸蚌相 T2555_.80.0482b11: 持處。終墮閻魔考鞠中。放馬華山待何日。 T2555_.80.0482b12: 不如頓轡覺城東
T2555_.80.0482b15: 我宗無語句亦無法與人。佛國道漏逗不少。 T2555_.80.0482b16: 夢窓國師夢中驚覺。起來便見。三世諸佛無 T2555_.80.0482b17: 夢説夢。六代祖師無夢説夢。天下老和尙無 T2555_.80.0482b18: 夢説夢。還知夢窓落處麽。一國之師三朝所 T2555_.80.0482b19: 敬。南禪初步淨智後遷。圓覺垂臨天龍再住。 T2555_.80.0482b20: 直得炎天飛白雪。陸地産紅蓮。樹頭驚起雙 T2555_.80.0482b21: 雙魚。石上迸出長長笋。如斯機用豈可測量。 T2555_.80.0482b22: 設夫疎山石頭也。須退身三步始得 T2555_.80.0482b23: 至正二十六年八月
T2555_.80.0482b26: 先國師語要嘗不許傳于世。故吾徒多藏之 T2555_.80.0482b27: 而未敢違囑矣。然藤原公德叟居士乃英烈 T2555_.80.0482b28: 丈夫而既身爲門弟子。其機鋒與所存。雖預 T2555_.80.0482b29: 禪會古之名士輩未必過也。輒取語本以命 T2555_.80.0482c01: 梓。且不依所誡亦不令吾徒議之。吾則謂先 T2555_.80.0482c02: 師見之尙不遏焉。諸方亦必爲勘驗之。但妙 T2555_.80.0482c03: 葩勉從紀以歳月云 T2555_.80.0482c04: 貞治之四年歳在乙巳五月二十二日
T2555_.80.0482c07: T2555_.80.0482c08: T2555_.80.0482c09: 天龍開山夢窓正覺心宗普濟國師年譜 T2555_.80.0482c10: 臨川禪寺住持小師妙葩編 T2555_.80.0482c11: 後宇多天皇建治元年乙亥 T2555_.80.0482c12: 師族勢州源氏。宇多天皇九世孫也。母平 T2555_.80.0482c13: 氏。願生男子嘗祷觀音。一夕夢金色光 T2555_.80.0482c14: 一道西來入口。覺而有身。經十三月方 T2555_.80.0482c15: 誕而母無所惱 T2555_.80.0482c16: 二年丙子 T2555_.80.0482c17: 三年丁丑 T2555_.80.0482c18: 弘安元年戊寅 T2555_.80.0482c19: 師四歳。母黨有事。父擧家而逃入甲斐 T2555_.80.0482c20: 居焉。是歳師凡見佛像無不尊敬。口能 T2555_.80.0482c21: 誦梵經。目能文字。諸人指曰。此兒再 T2555_.80.0482c22: 來人也。必歸釋氏。八月喪母
T2555_.80.0482c25: 師資性溫粹。不喜與群兒戲。亦雖作戲 T2555_.80.0482c26: 不欲力諍。執筆學書頗得其體
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