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沙彌尼戒經 (No. 1474_ ) in Vol. 24 937 938 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1474_.24.0937a09: No.1474 T1474_.24.0937a10: T1474_.24.0937a11: 沙彌尼戒經 T1474_.24.0937a12: 在後漢録 T1474_.24.0937a13: 沙彌尼初戒。不得殺生。慈愍群生如父母念 T1474_.24.0937a14: 子。加哀蠕動猶如赤子。何謂不殺。護身口意。 T1474_.24.0937a15: 身不殺人物蛟行喘息之類。而不手爲亦不 T1474_.24.0937a16: 教人。見殺不食。聞殺不食疑殺不食。爲我殺 T1474_.24.0937a17: 不食。口不説言當殺當害報怨。亦不得言死 T1474_.24.0937a18: 快殺快。某肥某痩。某肉多好。某肉少也。意亦 T1474_.24.0937a19: 不念當有所賊殺。於某快乎。某畜肥某痩。哀 T1474_.24.0937a20: 諸衆生如己骨髓。如父如母如子如身。等無 T1474_.24.0937a21: 差特。普等一心常志大乘。是爲沙彌尼始學 T1474_.24.0937a22: 戒也 T1474_.24.0937a23: 沙彌尼戒。不得盜竊。一錢以上草葉毛米。不 T1474_.24.0937a24: 得取也。主不手與不得取。口不言取。心不念 T1474_.24.0937a25: 取。目不愛色。耳不愛聲。鼻不盜香。舌不偸 T1474_.24.0937a26: 味。身不貪衣。心不竊欲。六情無著。常立權 T1474_.24.0937a27: 慧。則曰不盜。是爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937a28: 沙彌尼戒。不得婬泆。何謂不得。一心清潔 T1474_.24.0937a29: 身不婬*泆。口不説婬。心不念婬。執己鮮明。 T1474_.24.0937b01: 如虚空風無所倚著。身不行婬。目不婬視。耳 T1474_.24.0937b02: 不婬聽。鼻不婬香。口不婬言。心不存欲。觀身 T1474_.24.0937b03: 四大本無所有。計地水火風無我無人無壽 T1474_.24.0937b04: 無命。何所婬*泆。何所著乎。志空無相願。是 T1474_.24.0937b05: 爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937b06: 沙彌尼戒。不得兩舌惡言。言語安詳。不見莫 T1474_.24.0937b07: 言見。不聞莫言聞。見惡不傳。聞惡不宣。惡言 T1474_.24.0937b08: 直避常行四等。無有非言。言輒説道。不得 T1474_.24.0937b09: 論説俗事。不講王者臣吏賊事。常歎經法菩 T1474_.24.0937b10: 薩正戒。志于大乘不爲小學。行四等心。是爲 T1474_.24.0937b11: 沙彌尼戒也 T1474_.24.0937b12: 沙彌尼戒。不得飮酒。不得嗜酒。不得甞酒。酒 T1474_.24.0937b13: 有三十六失。失道破家危身喪命。皆悉由之。 T1474_.24.0937b14: 牽東引西。持南著北。不能諷經不敬三尊。輕 T1474_.24.0937b15: 易師友不孝父母。心閉意塞世世愚癡。不値 T1474_.24.0937b16: 大道其心無識。故不飮酒。欲離五陰五欲五 T1474_.24.0937b17: 蓋。得五神通得度五道。是爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937b18: 沙彌尼戒。不得持香華自熏飾衣被履縷。不 T1474_.24.0937b19: 得五色。不得以衆寶自瓔珞。不得著錦繍綾 T1474_.24.0937b20: 羅綺縠。不得綺視。當著麁服青黒木蘭及泥 T1474_.24.0937b21: 洹裏衣低頭而行。欲除六衰。以戒爲香。求誦 T1474_.24.0937b22: 深法以爲眞寶。三十二相以爲瓔珞。得殖 T1474_.24.0937b23: 衆好以爲被服。願六神通無礙。六度導人。是 T1474_.24.0937b24: 爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937b25: 沙彌尼戒。不得坐金銀高床綺繍錦被寶綩 T1474_.24.0937b26: 綖。不得念之。不得教求索好床榻席五色畫 T1474_.24.0937b27: 扇上好拂。不得著臂釧指鐶。直信戒慚愧 T1474_.24.0937b28: 施。博聞智慧一心精專。常求三昧以爲床榻。 T1474_.24.0937b29: 心不動搖。衆慧自然以爲坐具。七覺不轉志 T1474_.24.0937c01: 于道心。是爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937c02: 沙彌尼戒。不得聽歌舞音樂聲拍手鼓節。不 T1474_.24.0937c03: 得自爲亦不教人。常自修身順行正法。不爲 T1474_.24.0937c04: 邪行。一心歸佛誦經行正。以爲法樂。不爲俗 T1474_.24.0937c05: 樂。聽經思惟深入大義。自不有疾。不得乘車 T1474_.24.0937c06: 馬象。當念輕擧八不思議神通之達。以爲車 T1474_.24.0937c07: 乘度脱八難。是爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937c08: 沙彌尼戒。不得積聚珍寶。不得手取。不得 T1474_.24.0937c09: 教人。常自專精以道爲寶。以經爲上。以義爲 T1474_.24.0937c10: 妙。解空無相無願爲本。至於三脱不求貪欲。 T1474_.24.0937c11: 欲離九惱。住道甚久無窮無極。無有邊際亦 T1474_.24.0937c12: 無所住。是爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937c13: 沙彌尼戒食不失時。常以時食不得失度。過 T1474_.24.0937c14: 日中後不得復食。雖有甘美無極之味。終不 T1474_.24.0937c15: 復食。亦不教人犯。心亦不念。假使無上自然 T1474_.24.0937c16: 食來。亦不得食也。若長者國王過日中後。 T1474_.24.0937c17: 亦不服食。終死不犯。常思禪定。一切飮食 T1474_.24.0937c18: 雖有所食。裁自支命。欲令一切解深達願。 T1474_.24.0937c19: 得十種力以爲飮食。是爲沙彌尼戒也 T1474_.24.0937c20: 沙彌尼已受十戒。原道思純。能行是十事。五 T1474_.24.0937c21: 百戒自然具足。譬如人頭手足眼耳鼻口身 T1474_.24.0937c22: 意腹背不毀。諸根具足腸胃肺肝五藏諸節 T1474_.24.0937c23: 筋脈悉具。譬如樹根安隱具足不枯腐朽。莖 T1474_.24.0937c24: 節枝葉華實自然弘茂。沙彌尼如是。能備十 T1474_.24.0937c25: 戒之本。其五百戒皆悉周滿可逮神通無所 T1474_.24.0937c26: 不達。譬如好田種不腐敗。風雨時節五穀豐 T1474_.24.0937c27: 熟。人民得治。沙彌尼如是能尊十戒。五百 T1474_.24.0937c28: 戒則爲擧矣。譬如國君風化普平萬民安寧。 T1474_.24.0937c29: 沙彌尼如是。若能具十戒者。五百之戒自然 T1474_.24.0938a01: 普備。若父母慈和。子孫眷屬奴客婢使自然 T1474_.24.0938a02: 率從 T1474_.24.0938a03: 又沙彌尼常尊三寶敬師和上。過於父母百 T1474_.24.0938a04: 千萬倍。父母一世。和上度無極無限。念報 T1474_.24.0938a05: 反復不造反逆。常厭穢身如人閉獄墮墜溷 T1474_.24.0938a06: 厠。不貪女身不燒色欲。如*于大火。譬若 T1474_.24.0938a07: 處賊。心念一切。如父如母如子如身。常慚 T1474_.24.0938a08: 本行懷態不快。乃獲斯身。當解本無。猶如幻 T1474_.24.0938a09: 化。無男無女從行得之。本無五道。況男女乎。 T1474_.24.0938a10: 求大乘者。了一切空如幻化夢影響野馬芭 T1474_.24.0938a11: 蕉深山之響縁對而生。本無所有。信色如影。 T1474_.24.0938a12: 痛癢如芭蕉。思想如野馬。生死如泡。識如幻 T1474_.24.0938a13: 非我。因縁合成無縁則無。獨來獨去。無一隨 T1474_.24.0938a14: 者。欲爲道者。權慧爲父母樂法爲兄弟。不離 T1474_.24.0938a15: 深義以爲和上。慈悲喜護諦住正法。以爲男 T1474_.24.0938a16: 女。六度無極以爲伴黨。神通之慧以爲車乘。 T1474_.24.0938a17: 不違經戒思惟空義。以爲屋宅。又沙彌尼不 T1474_.24.0938a18: 得獨行。同類爲伴。二人若三人。若無沙彌尼。 T1474_.24.0938a19: 當與清信女倶行。若婢使不得與大沙彌男 T1474_.24.0938a20: 子同床座坐。不妄語。又不得比寺居止。自不 T1474_.24.0938a21: 疾病。不得數往*反檀越。請讀經乃説。不得 T1474_.24.0938a22: 自用。等輩相教隨年恭順。不得慢恣轉相導 T1474_.24.0938a23: 説。若有過失屏處相諫。莫於衆中説聞善見 T1474_.24.0938a24: 善乃可宣揚。聞惡見惡不得傳説。唯可白和 T1474_.24.0938a25: 上。不得語餘人。常自剋責。見善思及。見惡自 T1474_.24.0938a26: 察。悲哀彼人意不及故。若作沙彌尼求和上 T1474_.24.0938a27: 者。當得好聰明智慧奉順法者。世世能度人。 T1474_.24.0938a28: 譬若有船完具牢堅在所能度至*于彼岸。若 T1474_.24.0938a29: 師不聰明。行不應法。非是大師。持作和上。 T1474_.24.0938b01: 譬如壞船乘欲度海中路而沒。既溺衆人。師 T1474_.24.0938b02: 亦併命無有遺餘。其初持法授人經戒。正則 T1474_.24.0938b03: 爲師。聞大師欲以爲和上。本作沙彌尼。不得 T1474_.24.0938b04: 彼者。遙稱名禮之以爲師。未必面見。心近則 T1474_.24.0938b05: 近。心遠則遠。身雖相近心乖不同。相去億里 T1474_.24.0938b06: 沙彌尼行路。不得與男子共行同道相隨。不 T1474_.24.0938b07: 得與男子沙門比房同寺。各各別異法之大 T1474_.24.0938b08: 節焉 T1474_.24.0938b09: 沙彌尼戒經一卷 T1474_.24.0938b10: T1474_.24.0938b11: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |