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妙法蓮華經 (No. 0262_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 09 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0262_.09.0027a01: 又復無二水草一 人所二怖畏一處 T0262_.09.0027a02: 無數千萬衆 欲レ過二此險道一 T0262_.09.0027a03: 其路甚曠遠 經二三百由旬一 T0262_.09.0027a04: 時有二一導師一 強識有二智慧一 T0262_.09.0027a05: 明了心決定 在レ險濟二衆難一 T0262_.09.0027a06: 衆人皆疲惓 而白二導師一言 T0262_.09.0027a07: 我等今頓乏 於レ此欲二退還一 T0262_.09.0027a08: 導師作二是念一 此輩甚可レ愍 T0262_.09.0027a09: 如何欲三退還 而失二大珍寶一 T0262_.09.0027a10: 尋時思二方便一 當下設二神通力一 T0262_.09.0027a11: 化作大城郭一 莊嚴諸舍宅上 T0262_.09.0027a12: 周匝有二園林 渠流及浴池 T0262_.09.0027a13: 重門高樓閣一 男女皆充滿 T0262_.09.0027a14: 即作二是化一已 慰レ衆言勿レ懼 T0262_.09.0027a15: 汝等入二此城一 各可レ隨二所樂一 T0262_.09.0027a16: 諸人既入レ城 心皆大歡喜 T0262_.09.0027a17: 皆生二安隱想一 自謂二已得度 T0262_.09.0027a18: 導師知レ息已 集レ衆而告言 T0262_.09.0027a19: 汝等當二前進一 此是化城耳 T0262_.09.0027a20: 我見三汝疲極 中路欲二退還一 T0262_.09.0027a21: 故以二方便力一 權化作此城一 T0262_.09.0027a22: 汝等勤精進 當丙共至乙寶所甲 T0262_.09.0027a23: 我亦復如レ是 爲二一切導師一 T0262_.09.0027a24: 見二諸求道者一 中路而懈廢 T0262_.09.0027a25: 不レ能レ度二生死 煩惱諸險道一 T0262_.09.0027a26: 故以二方便力一 爲レ息説二涅槃一 T0262_.09.0027a27: 言二汝等苦滅 所作皆已辦一 T0262_.09.0027a28: 既知下到二涅槃一 皆得中阿羅漢上 T0262_.09.0027a29: 爾乃集二大衆一 爲説二眞實法一 T0262_.09.0027b01: 諸佛方便力 分別説二三乘一 T0262_.09.0027b02: 唯有二一佛乘一 息處故説レ二 T0262_.09.0027b03: 今爲レ汝説レ實 汝所得非レ滅 T0262_.09.0027b04: 爲二佛一切智一 當レ發二大精進一 T0262_.09.0027b05: 汝證二一切智 十力等佛法一 T0262_.09.0027b06: 具二三十二相一 乃是眞實滅 T0262_.09.0027b07: 諸佛之導師 爲レ息説二涅槃一 T0262_.09.0027b08: 既知二是息已一 引入二於佛慧一 T0262_.09.0027b09: 妙法蓮華經卷第三 T0262_.09.0027b10: T0262_.09.0027b11: T0262_.09.0027b12: T0262_.09.0027b13: T0262_.09.0027b14: *後秦龜茲國三藏法師 T0262_.09.0027b15: 鳩摩羅什奉 詔譯 T0262_.09.0027b16: 五百弟子受記品第八 T0262_.09.0027b17: 爾時富樓那彌多羅尼子。從レ佛聞二是智慧方 T0262_.09.0027b18: 便隨宜説法一。又聞レ授二諸大弟子阿耨多羅三 T0262_.09.0027b19: 藐三菩提記一。復聞二宿世因縁之事一。復聞三諸佛 T0262_.09.0027b20: 有二大自在神通之力一。得二未曾有一心淨踊躍。 T0262_.09.0027b21: 即從レ座起到於二佛前一。頭面禮レ足却住二一面一。 T0262_.09.0027b22: 瞻仰尊顏一目不二暫捨一。而作二是念一。世尊甚奇 T0262_.09.0027b23: 特。所爲希有。隨順世間若干種性一。以二方便 T0262_.09.0027b24: 知見一而爲説レ法。拔出衆生處處貪著一。我等 T0262_.09.0027b25: 於二佛功徳一言不レ能レ宣。唯佛世尊。能知二我 T0262_.09.0027b26: 等深心本願一。爾時佛告二諸比丘一。汝等見二是 T0262_.09.0027b27: 富樓那彌多羅尼子一不。我常稱其於二説法人 T0262_.09.0027b28: 中一最爲中第一上。亦常歎二其種種功徳一。精勤護 T0262_.09.0027b29: 持助宣我法一。能於二四衆一示教利喜。具足解 T0262_.09.0027c01: 釋佛之正法一。而大饒益同梵行者一。自レ捨二如 T0262_.09.0027c02: 來一無三能盡二其言論之辯一。汝等勿レ謂四富樓 T0262_.09.0027c03: 那但能護持助宣我法一。亦於二過去九十億諸 T0262_.09.0027c04: 佛所一。護持助宣佛之正法一。於二彼説法人中一 T0262_.09.0027c05: 亦最第一。又於二諸佛所説空法一。明了通達。 T0262_.09.0027c06: 得二四無礙智一。常能審諦清淨説法。無レ有二疑 T0262_.09.0027c07: 惑一。具足菩薩神通之力一。隨二其壽命一常修二梵 T0262_.09.0027c08: 行一。彼佛世人。咸皆謂二之實是聲聞一。而富樓 T0262_.09.0027c09: 那以二斯方便一。饒益無量百千衆生一。又化二無 T0262_.09.0027c10: 量阿僧祇人一。令レ立二阿耨多羅三藐三菩提一。 T0262_.09.0027c11: 爲レ淨二佛土一故。常作二佛事一。教化衆生一。諸比 T0262_.09.0027c12: 丘。富樓那亦於二七佛説法人中一。而得二第一一。 T0262_.09.0027c13: 今於二我所一説法人中亦爲二第一一。於二賢劫中 T0262_.09.0027c14: 當來諸佛説法人中一亦復第一。而皆護持 T0262_.09.0027c15: 助宣佛法一。亦於二未來一護持助宣無量無邊 T0262_.09.0027c16: 諸佛之法一。教化饒益無量衆生一。令レ立二阿耨 T0262_.09.0027c17: 多羅三藐三菩提一。爲レ淨二佛土一故。常勤精進 T0262_.09.0027c18: 教化衆生一。漸漸具足菩薩之道一。過二無量阿 T0262_.09.0027c19: 僧祇劫一。當下於二此土一得中阿耨多羅三藐三菩 T0262_.09.0027c20: 提上。號曰二法明如來應供正遍知明行足善逝 T0262_.09.0027c21: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊一。其 T0262_.09.0027c22: 佛以二恒河沙等三千大千世界一爲二一佛土一。七 T0262_.09.0027c23: 寶爲レ地。地平如レ掌。無レ有二山陵谿澗溝壑一。 T0262_.09.0027c24: 七寶臺觀充滿其中一。諸天宮殿近處二虚空一。 T0262_.09.0027c25: 人天交接兩得二相見一。無二諸惡道一亦無二女人一。 T0262_.09.0027c26: 一切衆生皆以化生。無レ有二婬欲一得二大神通一。 T0262_.09.0027c27: 身出二光明一飛行自在。志念堅固精進智慧。 T0262_.09.0027c28: 普皆金色三十二相。而自莊嚴。其國衆生常 T0262_.09.0027c29: 以二二食一。一者法喜食。二者禪悦食。有二無量 T0262_.09.0028a01: 阿僧祇千萬億那由他諸菩薩衆一。得二大神通 T0262_.09.0028a02: 四無礙智一。善能教化衆生之類一。其聲聞衆。 T0262_.09.0028a03: 算數校計所レ不レ能レ知。皆得レ具足六通三明 T0262_.09.0028a04: 及八解脱一。其佛國土。有二如レ是等無量功徳一 T0262_.09.0028a05: 莊嚴成就。劫名二寶明一。國名二善淨一。其佛壽 T0262_.09.0028a06: 命。無量阿僧祇劫。法住甚久。佛滅度後。起二 T0262_.09.0028a07: 七寶塔一遍滿其國一。爾時世尊欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0028a08: 而説レ偈言 T0262_.09.0028a09: 諸比丘諦聽 佛子所行道 T0262_.09.0028a10: 善學二方便一故 不レ可レ得二思議一 T0262_.09.0028a11: 知下衆樂二小法一 而畏中於大智上 T0262_.09.0028a12: 是故諸菩薩 作二聲聞縁覺一 T0262_.09.0028a13: 以二無數方便一 化二諸衆生類一 T0262_.09.0028a14: 自説下是聲聞 去二佛道一甚遠上 T0262_.09.0028a15: 度脱無量衆一 皆悉得二成就一 T0262_.09.0028a16: 雖二小欲懈怠一 漸當レ令二作佛一 T0262_.09.0028a17: 内祕二菩薩行一 外現二是聲聞一 T0262_.09.0028a18: 少欲厭二生死一 實自淨二佛土一 T0262_.09.0028a19: 示三衆有二三毒一 又現二邪見相一 T0262_.09.0028a20: 我弟子如レ是 方便度二衆生一 T0262_.09.0028a21: 若我具足説二 種種現化事一 T0262_.09.0028a22: 衆生聞レ是者 心則懷二疑惑一 T0262_.09.0028a23: 今此富樓那 於二昔千億佛一 T0262_.09.0028a24: 勤修所行道一 宣護諸佛法一 T0262_.09.0028a25: 爲レ求二無上慧一 而於二諸佛所一 T0262_.09.0028a26: 現居二弟子上一 多聞有二智慧一 T0262_.09.0028a27: 所説無レ所レ畏 能令二衆歡喜一 T0262_.09.0028a28: 未三曾有二疲惓一 而以助二佛事一 T0262_.09.0028a29: 已度二大神通一 具二四無礙智一 T0262_.09.0028b01: 知二諸根利鈍一 常説二清淨法一 T0262_.09.0028b02: 演暢如レ是義一 教二諸千億衆一 T0262_.09.0028b03: 令レ住二大乘法一 而自淨二佛土一 T0262_.09.0028b04: 未來亦供養 無量無數佛一 T0262_.09.0028b05: 護助宣二正法一 亦自淨二佛土一 T0262_.09.0028b06: 常以二諸方便一 説レ法無レ所レ畏 T0262_.09.0028b07: 度二不可計衆一 成就一切智一 T0262_.09.0028b08: 供養諸如來一 護持法寶藏一 T0262_.09.0028b09: 其後得二成佛一 號名曰二法明一 T0262_.09.0028b10: 其國名二善淨一 七寶所二合成一 T0262_.09.0028b11: 劫名爲二寶明一 菩薩衆甚多 T0262_.09.0028b12: 其數無量億 皆度二大神通一 T0262_.09.0028b13: 威徳力具足 充滿其國土一 T0262_.09.0028b14: 聲聞亦無數 三明八解脱 T0262_.09.0028b15: 得二四無礙智一 以二是等一爲レ僧 T0262_.09.0028b16: 其國諸衆生 婬欲皆已斷 T0262_.09.0028b17: 純一變化生 具レ相莊嚴身一 T0262_.09.0028b18: 法喜禪悦食 更無二餘食想一 T0262_.09.0028b19: 無レ有二諸女人一 亦無二諸惡道一 T0262_.09.0028b20: 富樓那比丘 功徳悉成滿 T0262_.09.0028b21: 當レ得二斯淨土一 賢聖衆甚多 T0262_.09.0028b22: 如レ是無量事 我今但略説 T0262_.09.0028b23: 爾時千二百阿羅漢心自在者作二是念一。我等 T0262_.09.0028b24: 歡喜得二未曾有一。若世尊各見二授記一如二餘大 T0262_.09.0028b25: 弟子一者。不二亦快一乎。佛知二此等心之所念一。 T0262_.09.0028b26: 告二摩訶迦葉一。是千二百阿羅漢。我今當三現 T0262_.09.0028b27: 前次第與授阿耨多羅三藐三菩 T0262_.09.0028b28: 此衆中一。我大弟子憍陳如比丘。當下供養六萬 T0262_.09.0028b29: 二千億佛一。然後得レ成二爲佛一。號曰二普明如來 T0262_.09.0028c01: 應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御 T0262_.09.0028c02: 丈夫天人師佛世尊一。其五百阿羅漢。優樓頻 T0262_.09.0028c03: 螺迦葉。伽耶迦葉。那提迦葉。迦留陀夷。優陀 T0262_.09.0028c04: 夷。阿樓馱。離婆多。劫賓那。薄拘羅。周陀 T0262_.09.0028c05: 莎伽陀等。皆當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。盡 T0262_.09.0028c06: 同一號。名曰中普明上。爾時世尊。欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0028c07: 而説レ偈言 T0262_.09.0028c08: 憍陳如比丘 當下見二無量佛一 T0262_.09.0028c09: 過二阿僧祇劫一 乃成中等正覺上 T0262_.09.0028c10: 常放二大光明一 具足諸神通一 T0262_.09.0028c11: 名聞遍二十方一 一切之所レ敬 T0262_.09.0028c12: 常説二無上道一 故號爲二普明一 T0262_.09.0028c13: 其國土清淨 菩薩皆勇猛 T0262_.09.0028c14: 咸昇二妙樓閣一 遊二諸十方國一 T0262_.09.0028c15: 以二無上供具一 奉獻於諸佛一 T0262_.09.0028c16: 作二是供養一已 心懷二大歡喜一 T0262_.09.0028c17: 須臾還二本國一 有二如レ是神力一 T0262_.09.0028c18: 佛壽六萬劫 正法住倍レ壽 T0262_.09.0028c19: 像法復倍レ是 法滅天人憂 T0262_.09.0028c20: 其五百比丘 次第當二作佛一 T0262_.09.0028c21: 同號曰二普明一 轉次而授記 T0262_.09.0028c22: 我滅度之後 某甲當二作佛一 T0262_.09.0028c23: 其所化世間 亦如二我今日一 T0262_.09.0028c24: 國土之嚴淨 及諸神通力 T0262_.09.0028c25: 菩薩聲聞衆 正法及像法 T0262_.09.0028c26: 壽命劫多少 皆如二上所説一 T0262_.09.0028c27: 迦葉汝已知 五百自在者 T0262_.09.0028c28: 餘諸聲聞衆 亦當二復如是 T0262_.09.0028c29: 其不レ在二此會一 汝當二爲宣説一 T0262_.09.0029a01: 爾時五百阿羅漢。於二佛前一得二受記一已歡喜 T0262_.09.0029a02: 踊躍。即從レ座起到於二佛前一。頭面禮レ足悔過 T0262_.09.0029a03: 自責。世尊。我等常作二是念一。自謂已得二究竟 T0262_.09.0029a04: 滅度一。今乃知レ之如二無智者一。所以者何。我等 T0262_.09.0029a05: 應レ得二如來智慧一。而便自以二小智一爲レ足。世 T0262_.09.0029a06: 尊。譬如丁有レ人至二親友家一醉レ酒而臥。是時親 T0262_.09.0029a07: 友官事當レ行。以二無價寶珠一繋二其衣裏一與レ之 T0262_.09.0029a08: 而去。其人醉臥都不二覺知一。起已遊行到二於 T0262_.09.0029a09: 他國一。爲二衣食一故。勤力求索甚大艱難。若少 T0262_.09.0029a10: 有二所得一便以爲レ足。於レ後親友會遇見レ之。而 T0262_.09.0029a11: 作二是言一。咄哉丈夫。何爲二衣食一乃至レ如レ是。 T0262_.09.0029a12: 我昔欲レ令下汝得二安樂一五欲自恣上。於二某年日 T0262_.09.0029a13: 月一。以二無價寶珠一繋二汝衣裏一。今故現在。而汝 T0262_.09.0029a14: 不レ知。勤苦憂惱以求二自活一。甚爲レ癡也。汝今 T0262_.09.0029a15: 可下以二此寶一貿易所須上。常可丙如レ意無レ所乙乏 T0262_.09.0029a16: 短甲。佛亦如レ是。爲二菩薩一時教化我等一。令レ發二 T0262_.09.0029a17: 一切智心一。而尋廢忘不レ知不レ覺。既得二阿羅漢 T0262_.09.0029a18: 道一。自謂二滅度一。資生艱難得レ少爲レ足。一切智 T0262_.09.0029a19: 願猶在不レ失。今者世尊覺悟我等一。作二如レ是 T0262_.09.0029a20: 言一。諸比丘。汝等所レ得非二究竟滅一。我久令三汝 T0262_.09.0029a21: 等種二佛善根一。以二方便一故示二涅槃相一。而汝謂 T0262_.09.0029a22: 爲三實得二滅度一。世尊。我今乃知實是菩薩。得 T0262_.09.0029a23: レ受二阿耨多羅三藐三菩提記一。以二是因縁一甚 T0262_.09.0029a24: 大歡喜得二未曾有一。爾時阿若憍陳如等。欲三重 T0262_.09.0029a25: 宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0029a26: 我等聞二無上 安隱*授記聲一 T0262_.09.0029a27: 歡喜未曾有一 禮二無量智佛一 T0262_.09.0029a28: 今於二世尊前一 自悔二諸過咎一 T0262_.09.0029a29: 於二無量佛寶一 得二少涅槃分一 T0262_.09.0029b01: 如二無智愚人一 便自*以爲レ足 T0262_.09.0029b02: 譬如下貧窮人 往至二親友家一 T0262_.09.0029b03: 其家甚大富 具設二諸餚饍一 T0262_.09.0029b04: 以二無價寶珠一 繋著内衣裏一 T0262_.09.0029b05: 默與而捨去 時臥不二覺知一 T0262_.09.0029b06: 是人既已起 遊行詣二他國一 T0262_.09.0029b07: 求二衣食一自濟 資生甚艱難 T0262_.09.0029b08: 得レ少便爲レ足 更不レ願二好者一 T0262_.09.0029b09: 不レ覺三内衣裏 有二無價寶珠一 T0262_.09.0029b10: 與レ珠之親友 後見二此貧人一 T0262_.09.0029b11: 苦切責レ之已 示以二所レ繋珠一 T0262_.09.0029b12: 貧人見二此珠一 其心大歡喜 T0262_.09.0029b13: 富有二諸財物一 五欲而自恣上 T0262_.09.0029b14: 我等亦如レ是 世尊於二長夜一 T0262_.09.0029b15: 常愍見教化 令レ種二無上願一 T0262_.09.0029b16: 我等無智故 不レ覺亦不レ知 T0262_.09.0029b17: 得二少涅槃分一 自足不レ求レ餘 T0262_.09.0029b18: 今佛覺二悟我一 言レ非二實滅度一 T0262_.09.0029b19: 得二佛無上慧一 爾乃爲二眞滅一 T0262_.09.0029b20: 我今從レ佛聞二 *授記莊嚴事 T0262_.09.0029b21: 及轉次受決 身心遍歡喜 T0262_.09.0029b22: 妙法蓮華經授學無學人記品第九 T0262_.09.0029b23: 爾時阿難。羅睺羅。而作二是念一。我等毎自思 T0262_.09.0029b24: 惟。設得二受記一不二亦快一乎。即從レ座起到二於 T0262_.09.0029b25: 佛前一頭面禮レ足。倶白レ佛言。世尊。我等於レ此 T0262_.09.0029b26: 亦應レ有レ分。唯有二如來一。我等所レ歸。又我等爲二 T0262_.09.0029b27: 一切世間天人阿修羅一所二見知識一。阿難常爲二 T0262_.09.0029b28: 侍者一護持法藏一。羅睺羅是佛之子。若佛見 T0262_.09.0029b29: レ授二阿耨多羅三藐三菩提記一者。我願既滿衆 T0262_.09.0029c01: 望亦足。爾時學無學聲聞弟子二千人。皆從 T0262_.09.0029c02: レ座起偏袒二右肩一到於二佛前一。一心合掌瞻仰 T0262_.09.0029c03: 世尊。如二阿難羅睺羅所願一。住立一面一。爾 T0262_.09.0029c04: 時佛告二阿難一。汝於二來世一當下得二作佛一。號中山 T0262_.09.0029c05: 海慧自在通王如來應供正遍知明行足善逝 T0262_.09.0029c06: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊上。當下 T0262_.09.0029c07: 供養六十二億諸佛一護持法藏一。然後得中阿 T0262_.09.0029c08: 耨多羅三藐三菩提上。教化二十千萬億恒河 T0262_.09.0029c09: 沙諸菩薩等一。令レ成二阿耨多羅三藐三菩提一。 T0262_.09.0029c10: 國名二常立勝幡一。其土清淨琉璃爲レ地。劫名二 T0262_.09.0029c11: 妙音遍滿一。其佛壽命。無量千萬億阿僧祇 T0262_.09.0029c12: 劫。若人於二千萬億無量阿僧祇劫中一。算數校 T0262_.09.0029c13: 計不レ能レ得レ知。正法住レ世倍二於壽命一。像法住 T0262_.09.0029c14: レ世復倍二正法一。阿難。是山海慧自在通王佛。 T0262_.09.0029c15: 爲二十方無量千萬億恒河沙等諸佛如來一。所二 T0262_.09.0029c16: 共讃歎一稱二其功徳一。爾時世尊。欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0029c17: 而説レ偈言 T0262_.09.0029c18: 我今僧中説 阿難持法者 T0262_.09.0029c19: 當下供養諸佛一 然後成中正覺上 T0262_.09.0029c20: 號曰二山海慧 自在通王佛一 T0262_.09.0029c21: 其國土清淨 名二常立勝幡一 T0262_.09.0029c22: 教化諸菩薩一 其數如二恒沙一 T0262_.09.0029c23: 佛有二大威徳一 名聞滿二十方一 T0262_.09.0029c24: 壽命無レ有レ量 以レ愍二衆生一故 T0262_.09.0029c25: 正法倍二壽命一 像法復倍レ是 T0262_.09.0029c26: 如二恒河沙等一 無數諸衆生 T0262_.09.0029c27: 於二此佛法中一 種二佛道因縁一 T0262_.09.0029c28: 爾時會中新發意菩薩八千人。咸作二是念一。我 T0262_.09.0029c29: 等尚不レ聞三諸大菩薩得二如レ是記一。有二何因縁一。 T0262_.09.0030a01: 而諸聲聞得二如レ是決一。爾時世尊。知二諸菩薩 T0262_.09.0030a02: 心之所念一。而告レ之曰。諸善男子。我與二阿難一 T0262_.09.0030a03: 等。於二空王佛所一。同時發二阿耨多羅三藐三 T0262_.09.0030a04: 菩提心一。阿難常樂二多聞一。我常勤精進。是故 T0262_.09.0030a05: 我已得レ成二阿耨多羅三藐三菩提一。而阿難護 T0262_.09.0030a06: 持我法一。亦護二將來諸佛法藏一。教化成就諸 T0262_.09.0030a07: 菩薩衆一。其本願如レ是。故獲二斯記一。阿難面於二 T0262_.09.0030a08: 佛前一。自聞二*授記及國土莊嚴一。所願具足。心 T0262_.09.0030a09: 大歡喜得二未曾有一。即時憶念過去無量千萬 T0262_.09.0030a10: 億諸佛法藏一。通達無礙如二今所聞。亦識二本 T0262_.09.0030a11: 願一。爾時阿難。而説レ偈言 T0262_.09.0030a12: 世尊甚希有 令下我念二過去 T0262_.09.0030a13: 無量諸佛法一 如中今日所聞 T0262_.09.0030a14: 我今無二復疑一 安住於佛道一 T0262_.09.0030a15: 方便爲二侍者一 護持諸佛法一 T0262_.09.0030a16: 爾時佛告二羅睺羅一。汝於二來世一當下得二作佛一。 T0262_.09.0030a17: 號中蹈七寶華如來應供正遍知明行足善逝 T0262_.09.0030a18: 世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊上。當下 T0262_.09.0030a19: 供養十世界微塵等數諸佛如來一。常爲二諸佛一 T0262_.09.0030a20: 而作二長子一。猶中如今上也。是蹈七寶華佛。國土 T0262_.09.0030a21: 莊嚴。壽命劫數。所化弟子。正法像法。亦如二 T0262_.09.0030a22: 山海慧自在通王如來一無レ異。亦爲二此佛一而 T0262_.09.0030a23: 作二長子一。過レ是已後當レ得二阿耨多羅三藐三 T0262_.09.0030a24: 菩提一。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0030a25: 我爲二太子一時 羅睺爲二長子一 T0262_.09.0030a26: 我今成二佛道一 受レ法爲二法子一 T0262_.09.0030a27: 於二未來世中一 見二無量億佛一 T0262_.09.0030a28: 皆爲二其長子一 一心求二佛道一 T0262_.09.0030a29: 羅睺羅密行 唯我能知レ之 T0262_.09.0030b01: 現爲二我長子一 以示二諸衆生一 T0262_.09.0030b02: 無量億千萬 功徳不レ可レ數 T0262_.09.0030b03: 安住於佛法一 以求二無上道一 T0262_.09.0030b04: 爾時世尊。見二學無學二千人一其意柔軟寂然 T0262_.09.0030b05: 清淨一心觀レ佛。佛告二阿難一。汝見二是學無學 T0262_.09.0030b06: 二千人一不。唯然已見。阿難。是諸人等。當下供 T0262_.09.0030b07: 養五十世界微塵數諸佛如來一。恭敬尊重護 T0262_.09.0030b08: 持法藏一。末後同時。於二十方國一各得二成佛一。 T0262_.09.0030b09: 皆同一號。名曰二寶相如來應供正遍知明行 T0262_.09.0030b10: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世 T0262_.09.0030b11: 尊一。壽命一劫。國土莊嚴。聲聞菩薩。正法像 T0262_.09.0030b12: 法。皆悉同等上。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説 T0262_.09.0030b13: レ偈言 T0262_.09.0030b14: 是二千聲聞 今於二我前一住 T0262_.09.0030b15: 悉皆與二*授記一 未來當二成佛一 T0262_.09.0030b16: 所二供養一諸佛 如二上説塵數一 T0262_.09.0030b17: 護持其法藏一 後當レ成二正覺一 T0262_.09.0030b18: 各於二十方國一 悉同一名號 T0262_.09.0030b19: 倶時坐二道場一 以證二無上慧一 T0262_.09.0030b20: 皆名爲二寶相一 國土及弟子 T0262_.09.0030b21: 正法與像法 悉等無レ有レ異 T0262_.09.0030b22: 咸以二諸神通一 度二十方衆生一 T0262_.09.0030b23: 名聞普周遍 漸入二於涅槃一 T0262_.09.0030b24: 爾時學無學二千人。聞二佛*授記一歡喜踊躍。 T0262_.09.0030b25: 而説レ偈言 T0262_.09.0030b26: 世尊慧燈明 我聞二*授記音一 T0262_.09.0030b27: 心歡喜充滿 如二甘露見灌 T0262_.09.0030b28: *妙法蓮華經法師品第十 T0262_.09.0030b29: 爾時世尊。因二藥王菩薩一。告二八萬大士一。藥王。 T0262_.09.0030c01: 汝見下是大衆中無量諸天龍王夜叉乾闥婆 T0262_.09.0030c02: 阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與二非人一。 T0262_.09.0030c03: 及比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。求二聲聞一者。 T0262_.09.0030c04: 求二辟支佛一者。求二佛道一者上。如レ是等類咸於二 T0262_.09.0030c05: 佛前一。聞二妙法華經一偈一句一。乃至一念隨喜 T0262_.09.0030c06: 者。我皆與*授記。當レ得二阿耨多羅三藐三菩 T0262_.09.0030c07: 提一。佛告二藥王一。又如來滅度之後。若有レ人聞二 T0262_.09.0030c08: 妙法華經乃至一偈一句一一念隨喜者。我亦 T0262_.09.0030c09: 與*授阿耨多羅三藐三菩提記一。若復有レ人。 T0262_.09.0030c10: 受持讀誦解説書寫妙法華經乃至一偈一。 T0262_.09.0030c11: 於二此經卷一敬視如レ佛。種種供養華香瓔珞 T0262_.09.0030c12: 末香塗香燒香繒蓋幢幡衣服伎樂一。乃至合 T0262_.09.0030c13: 掌恭敬。藥王當レ知。是諸人等。已曾供養十 T0262_.09.0030c14: 萬億佛一。於二諸佛所一成就大願一。愍二衆生一故生二 T0262_.09.0030c15: 此人間一。藥王。若有レ人問下何等衆生於二未來 T0262_.09.0030c16: 世一當レ得中作佛上。應示是諸人等於二未來世一必 T0262_.09.0030c17: 得二作佛一。何以故。若善男子善女人。於二法華 T0262_.09.0030c18: 經乃至一句一。受持讀誦解説書寫。種種供養 T0262_.09.0030c19: 經卷一。華香瓔珞*末香塗香燒香繒蓋幢幡衣 T0262_.09.0030c20: 服伎樂。合掌恭敬。是人一切世間所レ應二瞻 T0262_.09.0030c21: 奉一。應下以二如來供養一而供養之上。當レ知此人是 T0262_.09.0030c22: 大菩薩。成就阿耨多羅三藐三菩提一。哀愍 T0262_.09.0030c23: 衆生一願生二此間一。廣演分別妙法華經一。何況 T0262_.09.0030c24: 盡能受持種種供養者。藥王當レ知。是人自捨二 T0262_.09.0030c25: 清淨業報一。於二我滅度後一。愍二衆生一故。生二於惡 T0262_.09.0030c26: 世一廣演二此經一。若是善男子善女人。我滅度 T0262_.09.0030c27: 後。能竊爲二一人一説二法華經乃至一句一。當レ知 T0262_.09.0030c28: 是人。則如來使如來所レ遣行二如來事一。何況 T0262_.09.0030c29: 於二大衆中一廣爲レ人説。藥王。若有二惡人一以二不 T0262_.09.0031a01: 善心一。於二一劫中一現於二佛前一。常毀罵佛一其罪 T0262_.09.0031a02: 尚輕。若人以二一惡言一。毀呰在家出家讀誦 T0262_.09.0031a03: 法華經一者上。其罪甚重。藥王。其有レ讀誦法 T0262_.09.0031a04: 華經一者。當レ知是人。以二佛莊嚴一而自莊嚴。 T0262_.09.0031a05: 則爲三如來肩所二荷擔一。其所レ至方應下隨向禮。 T0262_.09.0031a06: 一心合掌恭敬供養尊重讃歎。華香瓔珞末 T0262_.09.0031a07: 香塗香燒香繒蓋幢幡衣服餚饌。作二諸伎樂一。 T0262_.09.0031a08: 人中上供而供養之上。應下持二天寶一而以散之。 T0262_.09.0031a09: 天上寶聚應二以奉獻一。所以者何。是人歡喜説 T0262_.09.0031a10: レ法。須臾聞レ之。即得レ究上二竟阿耨多羅三藐三 T0262_.09.0031a11: 菩提一故。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈 T0262_.09.0031a12: 言 T0262_.09.0031a13: 若欲下住二佛道一 成就自然智上 T0262_.09.0031a14: 常當下勤供養 受持法華一者上 T0262_.09.0031a15: 其有レ欲三疾得一 一切種智慧一 T0262_.09.0031a16: 當下受持是經一 并供養持者上 T0262_.09.0031a17: 若有三能受持 妙法華經一者 T0262_.09.0031a18: 當レ知佛所使 愍念諸衆生一 T0262_.09.0031a19: 諸有三能受持 妙法華經一者 T0262_.09.0031a20: 捨二於清淨土一 愍レ衆故生レ此 T0262_.09.0031a21: 當レ知如レ是人 自在所欲レ生 T0262_.09.0031a22: 能於二此惡世一 廣説二無上法一 T0262_.09.0031a23: 應下以二天華香 及天寶衣服 T0262_.09.0031a24: 天上妙寶聚一 供養説法者上 T0262_.09.0031a25: 吾滅後惡世 能持二是經一者 T0262_.09.0031a26: 當三合掌禮敬 如レ供養世尊一 T0262_.09.0031a27: 上饌衆甘美 及種種衣服 T0262_.09.0031a28: 供養是佛子一 冀得二須臾聞一 T0262_.09.0031a29: 若能於二後世一 受持是經一者 T0262_.09.0031b01: 我遣在二人中一 行二於如來事一 T0262_.09.0031b02: 若於二一劫中一 常懷二不善心一 T0262_.09.0031b03: 作レ色而罵レ佛 獲二無量重罪一 T0262_.09.0031b04: 其有下讀誦持三 是法華經一者上 T0262_.09.0031b05: 須臾加二惡言一 其罪復過レ彼 T0262_.09.0031b06: 有レ人求二佛道一 而於二一劫中一 T0262_.09.0031b07: 合掌在二我前一 以二無數偈一讃 T0262_.09.0031b08: 由二是讃佛一故 得二無量功徳一 T0262_.09.0031b09: 歎美持經者一 其福復過レ彼 T0262_.09.0031b10: 於二八十億劫一 以二最妙色聲 T0262_.09.0031b11: 及與香味觸一 供養持經者一 T0262_.09.0031b12: 如レ是供養已 若得二須臾聞一 T0262_.09.0031b13: 則應二自欣慶一 我今獲二大利一 T0262_.09.0031b14: 藥王今告レ汝 我所説諸經 T0262_.09.0031b15: 而於二此經中一 法華最第一 T0262_.09.0031b16: 爾時佛復告二藥王菩薩摩訶薩一。我所説經典 T0262_.09.0031b17: 無量千萬億。已説今説當説。而於二其中一。此法 T0262_.09.0031b18: 華經最爲二難レ信難解。藥王。此經是諸佛祕 T0262_.09.0031b19: 要之藏。不レ可二分布妄*授與人一。諸佛世尊之 T0262_.09.0031b20: 所二守護一。從レ昔已來未二曾顯説一。而此經者。如 T0262_.09.0031b21: 來現在猶多二怨嫉一。況滅度後。藥王當レ知。 T0262_.09.0031b22: 如來滅後。其能書持讀誦供養爲二他人一説者。 T0262_.09.0031b23: 如來則爲二以レ衣覆之。又爲三他方現在諸佛 T0262_.09.0031b24: 之所二護念一。是人有二大信力及志願力諸善根 T0262_.09.0031b25: 力一。當レ知是人與二如來一共宿。則爲三如來手摩二 T0262_.09.0031b26: 其頭一。藥王。在在處處。若説若讀若誦若書。 T0262_.09.0031b27: 若經卷所住處。皆應下起七二寶塔一極令中高廣 T0262_.09.0031b28: 嚴飾上。不レ須三復安二舍利一。所以者何。此中已 T0262_.09.0031b29: 有二如來全身一。此塔應下以二一切華香瓔珞繒蓋 T0262_.09.0031c01: 幢幡伎樂歌頌一。供養恭敬尊重讃歎上。若有レ人 T0262_.09.0031c02: 得レ見二此塔一禮拜供養。當レ知是等皆近二阿耨 T0262_.09.0031c03: 多羅三藐三菩提一。藥王。多有レ人在家出家行二 T0262_.09.0031c04: 菩薩道一。若不レ能レ得六見聞讀誦書持供養是 T0262_.09.0031c05: 法華經一者。當レ知是人未三善行二菩薩道一。若有 T0262_.09.0031c06: レ得レ聞二是經典一者。乃能善行二菩薩之道一。其有二 T0262_.09.0031c07: 衆生一求二佛道一者。若見若聞是法華經一。聞已 T0262_.09.0031c08: 信解受持者。當レ知是人得レ近二阿耨多羅三藐 T0262_.09.0031c09: 三菩提一。藥王。譬如下有レ人渇乏須レ水。於二彼 T0262_.09.0031c10: 高原一穿鑿求レ之。猶見二乾土一知二水尚遠一。施レ功 T0262_.09.0031c11: 不レ已轉見二濕土一遂漸至レ泥。其心決定知中水 T0262_.09.0031c12: 必近上。菩薩亦復如レ是。若未レ聞二未レ解三未レ能 T0262_.09.0031c13: レ修習是法華經一者。當レ知是人去二阿耨多羅 T0262_.09.0031c14: 三藐三菩提一尚遠。若得二聞解思惟修習一。必知 T0262_.09.0031c15: レ得レ近二阿耨多羅三藐三菩提一。所以者何。一 T0262_.09.0031c16: 切菩薩阿耨多羅三藐三菩提皆屬二此經一。此 T0262_.09.0031c17: 經開二方便門一示二眞實相一。是法華經藏深固幽 T0262_.09.0031c18: 遠。無二人能到一。今佛教化成就菩薩一。而爲開 T0262_.09.0031c19: 示。藥王。若有二菩薩一。聞二是法華經一驚疑怖畏。 T0262_.09.0031c20: 當レ知是爲二新發意菩薩一。若聲聞人。聞二是經一 T0262_.09.0031c21: 驚疑怖畏。當レ知是爲二増上慢者一。藥王。若有二 T0262_.09.0031c22: 善男子善女人一。如來滅後。欲下爲二四衆一説中是 T0262_.09.0031c23: 法華經上者。云何應レ説。是善男子善女人。入二 T0262_.09.0031c24: 如來室一。著二如來衣一。坐二如來座一。爾乃應下爲二四 T0262_.09.0031c25: 衆一廣説中斯經上。如來室者。一切衆生中大慈 T0262_.09.0031c26: 悲心是。如來衣者。柔和忍辱心是。如來座 T0262_.09.0031c27: 者。一切法空是。安住是中一。然後以二不懈怠 T0262_.09.0031c28: 心一。爲二諸菩薩及四衆一廣説二是法華經一。藥王。 T0262_.09.0031c29: 我於二餘國一遣二化人一爲レ其集二聽法衆一。亦遣二化 T0262_.09.0032a01: 比丘比丘尼優婆塞優婆夷一聽二其説法一。是諸 T0262_.09.0032a02: 化人。聞レ法信受隨順不レ逆。若説法者在二空 T0262_.09.0032a03: 閑處一。我時廣遣二天龍鬼神乾闥婆阿修羅等一 T0262_.09.0032a04: 聽二其説法一。我雖レ在二異國一。時時令三説法者得 T0262_.09.0032a05: レ見二我身一。若於二此經一忘失句逗一。我還爲説令 T0262_.09.0032a06: レ得二具足一。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈 T0262_.09.0032a07: 言 T0262_.09.0032a08: 欲レ捨二諸懈怠一 應當聽二此經一 T0262_.09.0032a09: 是經難レ得レ聞 信受者亦難 T0262_.09.0032a10: 如下人渇須レ水 穿鑿於高原一 T0262_.09.0032a11: 猶見二乾燥土一 知二去レ水尚遠一 T0262_.09.0032a12: 漸見二濕土泥一 決定知近レ水 T0262_.09.0032a13: 藥王汝當レ知 如レ是諸人等 T0262_.09.0032a14: 不レ聞二法華經一 去二佛智一甚遠 T0262_.09.0032a15: 若聞下是深經 決了聲聞法一 T0262_.09.0032a16: 是諸經之王上 聞已諦思惟 T0262_.09.0032a17: 當レ知此人等 近二於佛智慧一 T0262_.09.0032a18: 若人説二此經一 應下入二如來室一 T0262_.09.0032a19: 著二於如來衣一 而坐二如來座一 T0262_.09.0032a20: 處レ衆無レ所レ畏 廣爲分別説上 T0262_.09.0032a21: 大慈悲爲レ室 柔和忍辱衣 T0262_.09.0032a22: 諸法空爲レ座 處レ此爲説レ法 T0262_.09.0032a23: 若説二此經一時 有レ人惡口罵 T0262_.09.0032a24: 加二刀杖瓦石一 念レ佛故應レ忍 T0262_.09.0032a25: 我千萬億土 現二淨堅固身一 T0262_.09.0032a26: 於二無量億劫一 爲二衆生一説レ法 T0262_.09.0032a27: 若我滅度後 能説二此經一者 T0262_.09.0032a28: 我遣二化四衆 比丘比丘尼 T0262_.09.0032a29: 及清信士女一 供養於法師一 T0262_.09.0032b01: 引導諸衆生一 集レ之令レ聽レ法 T0262_.09.0032b02: 若人欲レ加二惡 刀杖及瓦石一 T0262_.09.0032b03: 則遣二變化人一 爲レ之作二衞護一 T0262_.09.0032b04: 若説法之人 獨在二空閑處一 T0262_.09.0032b05: 寂寞無二人聲一 讀誦此經典一 T0262_.09.0032b06: 我爾時爲現二 清淨光明身一 T0262_.09.0032b07: 若忘失章句一 爲説令二通利一 T0262_.09.0032b08: 若人具二是徳一 或爲二四衆一説 T0262_.09.0032b09: 空處讀誦經一 皆得レ見二我身一 T0262_.09.0032b10: 若人在二空閑一 我遣二天龍王 T0262_.09.0032b11: 夜叉鬼神等一 爲作二聽法衆一 T0262_.09.0032b12: 是人樂説レ法 分別二無罣礙一 T0262_.09.0032b13: 諸佛護念故 能令二大衆喜一 T0262_.09.0032b14: 若親近法師一 速得二菩薩道一 T0262_.09.0032b15: 隨順是師一學 得レ見二恒沙佛一 T0262_.09.0032b16: *妙法蓮華經見寶塔品第十一 T0262_.09.0032b17: 爾時佛前有二七寶塔一。高五百由旬。縱廣二百 T0262_.09.0032b18: 五十由旬。從レ地踊出住在空中一。種種寶物 T0262_.09.0032b19: 而莊校之一。五千欄楯龕室千萬。無數幢幡 T0262_.09.0032b20: 以爲二嚴飾一。垂二寶瓔珞一。寶鈴萬億而懸二其上一。 T0262_.09.0032b21: 四面皆出二多摩羅跋栴檀之香一。充遍世界一。 T0262_.09.0032b22: 其諸幡蓋。以二金銀琉璃車馬腦眞珠玫 T0262_.09.0032b23: 瑰七寶一合成。高至二四天王宮一。三十三天。雨二 T0262_.09.0032b24: 天曼陀羅華一供養寶塔一。餘諸天龍夜叉乾闥 T0262_.09.0032b25: 婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等 T0262_.09.0032b26: 千萬億衆。以二一切華香瓔珞幡蓋伎樂一。供養 T0262_.09.0032b27: 寶塔一恭敬尊重讃歎。爾時寶塔中出二大音聲一 T0262_.09.0032b28: 歎言。善哉善哉。釋迦牟尼世尊。能以二平等 T0262_.09.0032b29: 大慧教菩薩法佛所護念妙法華經一爲二大衆一 T0262_.09.0032c01: 説。如レ是如レ是。釋迦牟尼世尊。如二所説一者。 T0262_.09.0032c02: 皆是眞實。爾時四衆見三大寶塔住在空中一。又 T0262_.09.0032c03: 聞二塔中所出音聲一。皆得二法喜一怪二未曾有一。從 T0262_.09.0032c04: レ座而起恭敬合掌却住二一面一。爾時有二菩薩摩 T0262_.09.0032c05: 訶薩一。名二大樂説一。知二一切世間天人阿修羅 T0262_.09.0032c06: 等心之所疑一。而白レ佛言。世尊。以二何因縁一有二 T0262_.09.0032c07: 此寶塔從レ地*踊出。又於二其中一發二是音聲一。爾 T0262_.09.0032c08: 時佛告二大樂説菩薩一。此寶塔中有二如來全身一。 T0262_.09.0032c09: 乃往過去東方無量千萬億阿僧祇世界。國 T0262_.09.0032c10: 名二寶淨一。彼中有レ佛。號曰二多寶一。其佛行二菩 T0262_.09.0032c11: 薩道一時。作二大誓願一。若我成佛。滅度之後。於二 T0262_.09.0032c12: 十方國土一。有下説二法華經處上。我之塔廟。爲レ聽二 T0262_.09.0032c13: 是經一故。*踊現其前一爲作二證明一。讃言二善哉一。 T0262_.09.0032c14: 彼佛成道已。臨二滅度一時。於二天人大衆中一 T0262_.09.0032c15: 告二諸比丘一。我滅度後。欲レ供養我全身一者。應 T0262_.09.0032c16: レ起二一大塔一。其佛以二神通願力一。十方世界在在 T0262_.09.0032c17: 處處若有下説二法華經一者上。彼之寶塔皆*踊出 T0262_.09.0032c18: 其前一。全身在二於塔中一。讃言二善哉善哉一。大樂 T0262_.09.0032c19: 説。今多寶如來塔。聞レ説二法華經一故。從レ地 T0262_.09.0032c20: *踊出讃言二善哉善哉一。是時大樂説菩薩。以二 T0262_.09.0032c21: 如來神力一故。白レ佛言。世尊。我等願欲レ見二此 T0262_.09.0032c22: 佛身一。佛告二大樂説菩薩摩訶薩一。是多寶佛有二 T0262_.09.0032c23: 深重願一。若我寶塔。爲レ聽二法華經一故出二於諸 T0262_.09.0032c24: 佛前一時。其有レ欲下以二我身一示中四衆上者。彼佛 T0262_.09.0032c25: 分身諸佛。在二於十方世界一説レ法。盡還集二一 T0262_.09.0032c26: 處一。然後我身乃出現耳。大樂説。我分身諸佛。 T0262_.09.0032c27: 在於二十方世界一説レ法者今應二當集一。大樂説 T0262_.09.0032c28: 白レ佛言。世尊。我等亦願欲見二世尊分身諸 T0262_.09.0032c29: 佛一禮拜供養上。爾時佛放二白毫一光一。即見二東 T0262_.09.0033a01: 方五百萬億那由他恒河沙等國土諸佛一。彼 T0262_.09.0033a02: 諸國土。皆以二頗梨一爲レ地。寶樹寶衣以爲二莊 T0262_.09.0033a03: 嚴一。無數千萬億菩薩。充滿其中一。遍張二寶幔一 T0262_.09.0033a04: 寶網羅レ上。彼國諸佛以二大妙音一而説二諸法一。 T0262_.09.0033a05: 及見下無量千萬億菩薩。遍滿諸國一爲レ衆説 T0262_.09.0033a06: 法下。南西北方四維上下。白毫相光所照之處。 T0262_.09.0033a07: 亦復如レ是。爾時十方諸佛各告二衆菩薩一言。 T0262_.09.0033a08: 善男子。我今應下往二娑婆世界釋迦牟尼佛 T0262_.09.0033a09: 所一。并供養多寶如來寶塔上。時娑婆世界即變 T0262_.09.0033a10: 清淨。琉璃爲レ地寶樹莊嚴。黄金爲レ繩以界二 T0262_.09.0033a11: 八道一。無二諸聚落村營城邑。大海江河山川林 T0262_.09.0033a12: 藪一燒二大寶香一。曼陀羅華遍布二其地一。以二寶網 T0262_.09.0033a13: 幔一羅覆其上一。懸二諸寶鈴一。唯留二此會衆一。移二諸 T0262_.09.0033a14: 天人一置二於他土一。是時諸佛各將二一大菩薩一 T0262_.09.0033a15: 以爲二侍者一。至二娑婆世界一。各到二寶樹下一。一 T0262_.09.0033a16: 一寶樹。高五百由旬。枝葉華菓次第莊嚴。 T0262_.09.0033a17: 諸寶樹下皆有二師子之座一。高五由旬。亦以二大 T0262_.09.0033a18: 寶一而校飾之一。爾時諸佛各於二此座一結加趺 T0262_.09.0033a19: 坐。如レ是展轉遍滿三千大千世界一。而於二釋 T0262_.09.0033a20: 迦牟尼佛一方所分之身一。猶故未レ盡。時釋迦 T0262_.09.0033a21: 牟尼佛。欲レ容受所分身諸佛一故。八方各更 T0262_.09.0033a22: 變二二百萬億那由他國一。皆令二清淨一。無レ有二地 T0262_.09.0033a23: 獄餓鬼畜生及阿修羅一。又移二諸天人一置二於 T0262_.09.0033a24: 他土一。所レ化之國。亦以二琉璃一爲レ地。寶樹莊嚴。 T0262_.09.0033a25: 樹高五百由旬。枝葉華*菓次第嚴飾。樹下 T0262_.09.0033a26: 皆有二寶師子座一。高五由旬。種種諸寶以爲二 T0262_.09.0033a27: *莊校一。亦無二大海江河及目眞隣陀山摩訶 T0262_.09.0033a28: 目眞隣陀山鐵圍山大鐵圍山須彌山等諸山 T0262_.09.0033a29: 王一。通爲二一佛國土一。寶地平正。寶交露幔遍 T0262_.09.0033b01: 覆二其上一。懸二諸幡蓋一。燒二大寶香一。諸天寶華遍 T0262_.09.0033b02: 布二其地一。釋迦牟尼佛。爲四諸佛當二來坐一故。 T0262_.09.0033b03: 復於二八方一。各更變二二百萬億那由他國一。皆 T0262_.09.0033b04: 令二清淨一。無レ有二地獄餓鬼畜生及阿修羅一。又 T0262_.09.0033b05: 移二諸天人一置二於他土一。所化之國。亦以二琉璃一 T0262_.09.0033b06: 爲レ地。寶樹莊嚴。樹高五百由旬。枝葉華*菓 T0262_.09.0033b07: 次第莊嚴。樹下皆有二寶師子座一。高五由旬。亦 T0262_.09.0033b08: 以二大寶一而校飾之一。亦無二大海江河及目眞 T0262_.09.0033b09: 隣陀山摩訶目眞隣陀山鐵圍山大鐵圍山須 T0262_.09.0033b10: 彌山等諸山王一。通爲二一佛國土一。寶地平正。寶 T0262_.09.0033b11: 交露幔遍覆二其上一。懸二諸幡蓋一。燒二大寶香一。諸 T0262_.09.0033b12: 天寶華遍布二其地一。爾時東方釋迦牟尼佛所 T0262_.09.0033b13: 分之身。百千萬億那由他恒河沙等國土中 T0262_.09.0033b14: 諸佛。各各説レ法來集於此一。如レ是次第十方 T0262_.09.0033b15: 諸佛。皆悉來集坐二於八方一。爾時一一方四百 T0262_.09.0033b16: 萬億那由他國土。諸佛如來遍滿其中。是時 T0262_.09.0033b17: 諸佛各在二寶樹下一坐二師子座一。皆遣二侍者一。問 T0262_.09.0033b18: 訊釋迦牟尼佛一。各齎二寶華一滿レ掬而告レ之言。 T0262_.09.0033b19: 善男子。汝往詣耆闍崛山釋迦牟尼佛所一。如二 T0262_.09.0033b20: 我辭一曰。少病少惱氣力安樂。及菩薩聲聞衆 T0262_.09.0033b21: 悉安隱不。以二此寶華一散レ佛供養。而作二是言一。 T0262_.09.0033b22: 彼某甲佛。與欲レ開二此寶塔一。諸佛遣レ使亦復 T0262_.09.0033b23: 如レ是。爾時釋迦牟尼佛。見三所分身佛悉已來 T0262_.09.0033b24: 集。各各坐二於師子之座一。皆聞四諸佛與欲三同 T0262_.09.0033b25: 開二寶塔一。即從レ座起住二虚空中一。一切四衆起 T0262_.09.0033b26: 立合レ掌一心觀レ佛。於レ是釋迦牟尼佛。以二右 T0262_.09.0033b27: 指一開二七寶塔戸一。出二大音聲一。如下却二關鑰一開中 T0262_.09.0033b28: 大城門上。即時一切衆會。皆見下多寶如來。於二 T0262_.09.0033b29: 寶塔中一坐二師子座一。全身不レ散如入中禪定上。又 T0262_.09.0033c01: 聞二其言一。善哉善哉。釋迦牟尼佛。快説二是法 T0262_.09.0033c02: 華經一。我爲レ聽二是經一故。而來至此一。爾時四衆 T0262_.09.0033c03: 等。見三過去無量千萬億劫滅度佛。説二如レ是 T0262_.09.0033c04: 言一。歎二未曾有一。以二天寶華聚一。散二多寶佛及 T0262_.09.0033c05: 釋迦牟尼佛上一。爾時多寶佛。於二寶塔中一分二 T0262_.09.0033c06: 半座一。與二釋迦牟尼佛一。而作二是言一。釋迦牟尼 T0262_.09.0033c07: 佛。可レ就二此座一。即時釋迦牟尼佛。入二其塔中一 T0262_.09.0033c08: 坐二其半座一。結*加趺坐。爾時大衆。見下二如來 T0262_.09.0033c09: 在二七寶塔中師子座上一結*加趺坐上。各作二是 T0262_.09.0033c10: 念一。佛座高遠。唯願如來以二神通力一。令三我 T0262_.09.0033c11: 等輩倶處二虚空一。即時釋迦牟尼佛。以二神通 T0262_.09.0033c12: 力一接二諸大衆一皆在二虚空一。以二大音聲一普告二四 T0262_.09.0033c13: 衆一。誰能於二此娑婆國土一廣説二妙法華經一。今 T0262_.09.0033c14: 正是時。如來不レ久當レ入二涅槃一。佛欲下以二此妙 T0262_.09.0033c15: 法華經一付囑有在。爾時世尊。欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0033c16: 而説レ偈言 T0262_.09.0033c17: 聖主世尊 雖三久滅度 在二寶塔中一 T0262_.09.0033c18: 尚爲レ法來 諸人云何 不二勤爲法 T0262_.09.0033c19: 此佛滅度 無央數劫 處處聽レ法 T0262_.09.0033c20: 以レ難レ遇故 彼佛本願 我滅度後 T0262_.09.0033c21: 在在所レ往 常爲レ聽レ法 又我分身 T0262_.09.0033c22: 無量諸佛 如二恒沙等一 來三欲聽レ法 T0262_.09.0033c23: 及見二滅度 多寶如來一 各捨二妙土 T0262_.09.0033c24: 及弟子衆 天人龍神 諸供養事一 T0262_.09.0033c25: 令二法久住一 故來至此一 爲レ坐二諸佛一 T0262_.09.0033c26: 以二神通力一 移二無量衆一 令二國清淨一 T0262_.09.0033c27: 諸佛各各 詣二寶樹下一 如二清淨池 T0262_.09.0033c28: 蓮華莊嚴一 其寶樹下 諸師子座 T0262_.09.0033c29: 佛坐二其上一 光明嚴飾 如三夜闇中 T0262_.09.0034a01: 燃二大炬火一 身出二妙香一 遍二十方國一 T0262_.09.0034a02: 衆生蒙レ薫 喜不二自勝一 譬如三大風 T0262_.09.0034a03: 吹二小樹枝一 以二是方便一 令二法久住一 T0262_.09.0034a04: 告二諸大衆一 我滅度後 誰能護持 T0262_.09.0034a05: 讀説斯經一 今於二佛前一 自説二誓言一 T0262_.09.0034a06: 其多寶佛 雖二久滅度一 以二大誓願一 T0262_.09.0034a07: 而師子吼 多寶如來 及與我身 T0262_.09.0034a08: 所レ集化佛 當レ知二此意一 諸佛子等 T0262_.09.0034a09: 誰能護レ法 當下發二大願一 令レ得中久住上 T0262_.09.0034a10: 其有下能護二 此經法一者上 則爲レ供養 T0262_.09.0034a11: 我及多寶一 此多寶佛 處二於寶塔一 T0262_.09.0034a12: 常遊二十方一 爲二是經一故 亦復供養 T0262_.09.0034a13: 諸來化佛 莊嚴光飾 諸世界一者上 T0262_.09.0034a14: 若説二此經一 則爲レ見二我 多寶如來 T0262_.09.0034a15: 及諸化佛一 諸善男子 各諦思惟 T0262_.09.0034a16: 此爲二難事一 宜レ發二大願一 諸餘經典 T0262_.09.0034a17: 數如二恒沙一 雖レ説二此等一 未レ足レ爲レ難 T0262_.09.0034a18: 若接二須彌一 擲置他方 無數佛土一 T0262_.09.0034a19: 亦未レ爲レ難 若以二足指一 動二大千界一 T0262_.09.0034a20: 遠擲二他國一 亦未レ爲レ難 若立二有頂一 T0262_.09.0034a21: 爲レ衆演説 無量餘經一 亦未レ爲レ難 T0262_.09.0034a22: 若佛滅後 於二惡世中一 能説二此經一 T0262_.09.0034a23: 是則爲レ難 假使有レ人 手把二虚空一 T0262_.09.0034a24: 而以遊行 亦未レ爲レ難 於我滅後 T0262_.09.0034a25: 若自書持 若使二人書一 是則爲レ難 T0262_.09.0034a26: 若以二大地一 置二足甲上一 *昇二於梵天一 T0262_.09.0034a27: 亦未レ爲レ難 佛滅度後 於二惡世中一 T0262_.09.0034a28: 暫讀二此經一 是則爲レ難 假使劫燒 T0262_.09.0034a29: 擔負乾草一 入レ中不レ燒 亦未レ爲レ難 T0262_.09.0034b01: 我滅度後 若持二此經一 爲二一人一説 T0262_.09.0034b02: 是則爲レ難 若持二八萬 四千法藏 T0262_.09.0034b03: 十二部經一 爲レ人演説 令三諸聽者 T0262_.09.0034b04: 得二六神通一 雖二能如是 亦未レ爲レ難 T0262_.09.0034b05: 於二我滅後一 聽受此經一 問二其義趣一 T0262_.09.0034b06: 是則爲レ難 若人説レ法 令下千萬億 T0262_.09.0034b07: 無量無數 恒沙衆生 得二阿羅漢一 T0262_.09.0034b08: 具中六神通上 雖レ有二是益一 亦未レ爲レ難 T0262_.09.0034b09: 於二我滅後一 若能奉持 如レ斯經典一 T0262_.09.0034b10: 是則爲レ難 我爲二佛道一 於二無量土一 T0262_.09.0034b11: 從レ始至レ今 廣説二諸經一 而於二其中一 T0262_.09.0034b12: 此經第一 若有二能持一 則持二佛身一 T0262_.09.0034b13: 諸善男子 於二我滅後一 誰能受持 T0262_.09.0034b14: 讀誦此經一 今於二佛前一 自説二誓言一 T0262_.09.0034b15: 此經難レ持 若暫持者 我則歡喜 T0262_.09.0034b16: 諸佛亦然 如レ是之人 諸佛所レ歎 T0262_.09.0034b17: 是則勇猛 是則精進 是名下持レ戒 T0262_.09.0034b18: 行二頭陀一者上 則爲三疾得二 無上佛道一 T0262_.09.0034b19: 能於二來世一 讀持此經一 是眞佛子 T0262_.09.0034b20: 住二淳善地一 佛滅度後 能解二其義一 T0262_.09.0034b21: 是諸天人 世間之眼 於二恐畏世一 T0262_.09.0034b22: 能須臾説 一切天人 皆應二供養一◎ T0262_.09.0034b23: *妙法蓮華經提婆達多品第十二 T0262_.09.0034b24: ◎爾時佛告二諸菩薩及天人四衆一。吾二於過去 T0262_.09.0034b25: 無量劫中一。求二法華經一無レ有二懈惓一。於二多劫中一 T0262_.09.0034b26: 常作二國王一。發レ願求二於無上菩提一。心不二退轉一。 T0262_.09.0034b27: 爲レ欲レ滿足六波羅蜜一。勤行布施。心無レ悋惜 T0262_.09.0034b28: 象馬七珍國城妻子奴婢僕從。頭目髓腦身 T0262_.09.0034b29: 肉手足一不レ惜二躯命一。時世人民壽命無量。爲二 T0262_.09.0034c01: 於法一故。捐捨國位一委二政太子一。撃レ鼓宣令 T0262_.09.0034c02: 四方求レ法。誰能爲レ我説二大乘一者。吾當二終レ身 T0262_.09.0034c03: 供給走使一。時有二仙人一來白レ王言。我有二大乘一。 T0262_.09.0034c04: 名二妙法華經一。若不レ違レ我當二爲宣説一。王聞二 T0262_.09.0034c05: 仙言一歡喜踊躍。即隨二仙人一供給所須一。採 T0262_.09.0034c06: レ菓汲レ水拾レ薪設レ食。乃至以レ身而爲二床座一。身 T0262_.09.0034c07: 心無レ惓。于時奉事經二於千歳一。爲二於法一故。精 T0262_.09.0034c08: 勤給侍令レ無レ所レ乏。爾時世尊。欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0034c09: 而説レ偈言 T0262_.09.0034c10: 我念二過去劫一 爲レ求二大法一故 T0262_.09.0034c11: 雖レ作二世國王一 不レ貪二五欲樂一 T0262_.09.0034c12: 搥レ鍾告二四方一 誰有二大法一者 T0262_.09.0034c13: 若爲レ我解説 身當レ爲二奴僕一 T0262_.09.0034c14: 時有二阿私仙一 來白二於大王一 T0262_.09.0034c15: 我有二微妙法一 世間所二希有一 T0262_.09.0034c16: 若能修行者 吾當二爲レ汝説一 T0262_.09.0034c17: 時王聞二仙言一 心生二大喜悦一 T0262_.09.0034c18: 即便隨二仙人一 供給於所須 T0262_.09.0034c19: 採二薪及菓蓏一 隨レ時恭敬與 T0262_.09.0034c20: 情存二妙法一故 身心無二懈惓一 T0262_.09.0034c21: 普爲二諸衆生一 勤求於大法一 T0262_.09.0034c22: 亦不レ爲二己身 及以五欲樂一 T0262_.09.0034c23: 故爲二大國王一 勤求獲二此法一 T0262_.09.0034c24: 遂致レ得二成佛一 今故爲レ汝説 T0262_.09.0034c25: 佛告二諸比丘一。爾時王者。則我身是。時仙人 T0262_.09.0034c26: 者。今提婆達多是。由二提婆達多善知識一故。 T0262_.09.0034c27: 令下我具足六波羅蜜慈悲喜捨三十二相八 T0262_.09.0034c28: 十種好紫磨金色。十力四無所畏四攝法。十 T0262_.09.0034c29: 八不共神通道力一。成二等正覺一廣度中衆生上。皆 T0262_.09.0035a01: 因二提婆達多善知識一故。告二諸四衆一。提婆達 T0262_.09.0035a02: 多。却後二過無量劫一。當下得二成佛一。號曰中天王如 T0262_.09.0035a03: 來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調 T0262_.09.0035a04: 御丈夫天人師佛世尊上。世界名二天道一。時天 T0262_.09.0035a05: 王佛。住レ世二十中劫。廣爲二衆生一説二於妙法一。 T0262_.09.0035a06: 恒河沙衆生得二阿羅漢果一。無量衆生發二縁覺 T0262_.09.0035a07: 心一。恒河沙衆生發二無上道心一。得二無生忍一至二 T0262_.09.0035a08: 不退轉一。時天王佛般涅槃後。正法住レ世二十 T0262_.09.0035a09: 中劫。全身舍利起二七寶塔一。高六十由旬。縱廣 T0262_.09.0035a10: 四十由旬。諸天人民悉以二雜華*末香燒香塗 T0262_.09.0035a11: 香衣服瓔珞幢幡寶蓋伎樂歌頌一。禮拜供養 T0262_.09.0035a12: 七寶妙塔一。無量衆生得二阿羅漢果一。無量衆生 T0262_.09.0035a13: 悟二辟支佛一。不可思議衆生發二菩提心一至二不 T0262_.09.0035a14: 退轉一。佛告二諸比丘一。未來世中。若有二善男子 T0262_.09.0035a15: 善女人一。聞二妙法華經提婆達多品一。淨心信敬 T0262_.09.0035a16: 不レ生二疑惑一者。不レ墮二地獄餓鬼畜生一。生二十方 T0262_.09.0035a17: 佛前一所生之處常聞二此經一。若生二人天中一受二 T0262_.09.0035a18: 勝妙樂一。若在二佛前一蓮華化生。於時下方多寶 T0262_.09.0035a19: 世尊所從菩薩。名曰二智積一。白二多寶佛一。當 T0262_.09.0035a20: レ還二本土一。釋迦牟尼佛告二智積一曰。善男子。且 T0262_.09.0035a21: 待二須臾一。此有二菩薩一。名二文殊師利一。可二與相見一 T0262_.09.0035a22: 論説妙法一可レ還二本土一。爾時文殊師利。坐三千 T0262_.09.0035a23: 葉蓮華大如二車輪一。倶來菩薩亦坐二寶蓮華一。 T0262_.09.0035a24: 從二於大海娑竭羅龍宮一自然踊出。住二虚空 T0262_.09.0035a25: 中一詣二靈鷲山一。從二蓮華一下至二於佛所一。頭面 T0262_.09.0035a26: 敬禮二世尊足一。修レ敬已畢。往二智積所一共相 T0262_.09.0035a27: 慰問。却坐二一面一。智積菩薩問二文殊師利一。仁 T0262_.09.0035a28: 往二龍宮一所レ化衆生。其數幾何。文殊師利言。 T0262_.09.0035a29: 其數無量不レ可二稱計一。非二口所宣非二心所測。 T0262_.09.0035b01: 且待二須臾一。自當レ有レ證。所言未レ竟。無數菩 T0262_.09.0035b02: 薩坐二寶蓮華一從レ海*踊出。詣二靈鷲山一住在 T0262_.09.0035b03: 虚空一。此諸菩薩皆是文殊師利之所二化度一。具二 T0262_.09.0035b04: 菩薩行一皆共論説六波羅蜜一。本聲聞人在二虚 T0262_.09.0035b05: 空中一説二聲聞行一。今皆修行大乘空義一。文殊 T0262_.09.0035b06: 師利謂二智積一曰。於レ海教化其事如レ是。爾時 T0262_.09.0035b07: 智積菩薩。以レ偈讃曰 T0262_.09.0035b08: 大智徳勇健 化度無量衆一 T0262_.09.0035b09: 今此諸大會 及我皆已見 T0262_.09.0035b10: 演暢實相義一 開闡一乘法一 T0262_.09.0035b11: 廣導二諸衆生一 令三速成二菩提一 T0262_.09.0035b12: 文殊師利言。我於二海中一唯常宣説妙法華 T0262_.09.0035b13: 經一。智積問二文殊師利一言。此經甚深微妙。諸 T0262_.09.0035b14: 經中寶世所二希有一。頗有二衆生一勤加精進 T0262_.09.0035b15: 修行此經一速得レ佛不。文殊師利言。有二裟竭 T0262_.09.0035b16: 羅龍王女。年始八歳一。智慧利根善知二衆生諸 T0262_.09.0035b17: 根行業一。得二陀羅尼一。諸佛所説甚深祕藏悉能 T0262_.09.0035b18: 受持。深入二禪定一了達諸法一。於二刹那頃一發二菩 T0262_.09.0035b19: 提心一。得二不退轉一辯才無礙。慈念衆生一猶如二 T0262_.09.0035b20: 赤子一。功徳具足心念口演。微妙廣大慈悲仁 T0262_.09.0035b21: 讓。志意和雅能至二菩提一。智積菩薩言。我見二釋 T0262_.09.0035b22: 迦如來一。於二無量劫一難行苦行。積レ功累レ徳求二 T0262_.09.0035b23: 菩提道一。未二曾止息一。觀二三千大千世界一。乃至 T0262_.09.0035b24: 無レ有下如二芥子許一非中是菩薩捨二身命一處上。爲二 T0262_.09.0035b25: 衆生一故。然後乃得レ成二菩提道一。不レ信下此女於二 T0262_.09.0035b26: 須臾頃一便成中正覺上。言論未レ訖。時龍王女忽 T0262_.09.0035b27: 現二於前一。頭面禮敬却住二一面一。以レ偈讃曰 T0262_.09.0035b28: 深達二罪福相一 遍照二於十方一 T0262_.09.0035b29: 微妙淨法身 具レ相三十二 T0262_.09.0035c01: 以八十種好 用莊嚴法身一 T0262_.09.0035c02: 天人所二戴仰一 龍神咸恭敬 T0262_.09.0035c03: 一切衆生類 無下不二宗奉一者上 T0262_.09.0035c04: 又聞レ成二菩提一 唯佛當二證知一 T0262_.09.0035c05: 我闡二大乘教一 度脱苦衆生一 T0262_.09.0035c06: 時舍利弗語二龍女一言。汝謂三不レ久得二無上道一。 T0262_.09.0035c07: 是事難レ信。所以者何。女身垢穢非二是法器一。 T0262_.09.0035c08: 云何能得二無上菩提一。佛道懸曠經二無量劫一。勤 T0262_.09.0035c09: 苦積レ行具修二諸度一。然後乃成。又女人身猶有二 T0262_.09.0035c10: 五障一。一者不レ得レ作二梵天王一。二者帝釋。三者 T0262_.09.0035c11: 魔王。四者轉輪聖王。五者佛身。云何女身速 T0262_.09.0035c12: 得二成佛一。爾時龍女有二一寶珠一。價直二三千大 T0262_.09.0035c13: 千世界一。持以上レ佛。佛即受レ之。龍女謂二智積 T0262_.09.0035c14: 菩薩尊者舍利弗一言。我獻二寶珠一世尊納受。 T0262_.09.0035c15: 是事疾不。答言甚疾。女言。以二汝神力一觀二我 T0262_.09.0035c16: 成佛一。復速於レ此。當時衆會皆見二龍女一。忽然 T0262_.09.0035c17: 之間變成二男子一。具二菩薩行一。即往二南方無垢 T0262_.09.0035c18: 世界一。坐二寶蓮華一成二等正覺一。三十二相八十種 T0262_.09.0035c19: 好。普爲二十方一切衆生一演説妙法一。爾時娑 T0262_.09.0035c20: 婆世界菩薩聲聞天龍八部人與二非人一。皆遙 T0262_.09.0035c21: 見下彼龍女成佛。普爲二時會人天一説法上。心大 T0262_.09.0035c22: 歡喜悉遙敬禮。無量衆生聞レ法解悟得二不退 T0262_.09.0035c23: 轉一。無量衆生得レ受二道記一。無垢世界六反震 T0262_.09.0035c24: 動。娑婆世界三千衆生住二不退地一。三千衆生 T0262_.09.0035c25: 發二菩提心一而得二受記一。智積菩薩及舍利弗。 T0262_.09.0035c26: 一切衆會默然信受 T0262_.09.0035c27: *妙法蓮華經勸持品第十三 T0262_.09.0035c28: 爾時藥王菩薩摩訶薩。及大樂説菩薩摩訶 T0262_.09.0035c29: 薩。與二二萬菩薩眷屬一倶。皆於二佛前一作二是誓 T0262_.09.0036a01: 言一。唯願世尊不二以爲慮。我等於二佛滅後一。 T0262_.09.0036a02: 當三奉持讀誦説二此經典一。後惡世衆生。善根轉 T0262_.09.0036a03: 少多二増上慢一。貪利供養一増二不善根一。遠離解 T0262_.09.0036a04: 脱一雖レ難レ可二教化一。我等當下起二大忍力一讀誦 T0262_.09.0036a05: 此經一。持説書寫種種供養不レ惜中身命上。爾時衆 T0262_.09.0036a06: 中五百阿羅漢得二受記一者白レ佛言。世尊。我 T0262_.09.0036a07: 等亦自誓願。於二異國土一廣説二此經一。復有下學 T0262_.09.0036a08: 無學八千人得二受記一者上。從レ座而起合レ掌向 T0262_.09.0036a09: レ佛。作二是誓言一。世尊。我等亦當下於二他國土一 T0262_.09.0036a10: 廣説中此經上。所以者何。是娑婆國中人多二弊 T0262_.09.0036a11: 惡一。懷二増上慢一功徳淺薄。瞋濁諂曲心不レ實 T0262_.09.0036a12: 故。爾時佛姨母摩訶波闍波提比丘尼。與二學 T0262_.09.0036a13: 無學比丘尼六千人一倶。從レ座而起一心合掌。 T0262_.09.0036a14: 瞻仰尊顏一目不二暫捨一。於レ時世尊告二憍曇彌一。 T0262_.09.0036a15: 何故憂色而視二如來一。汝心將無レ謂丁我不丙説二 T0262_.09.0036a16: 汝名一*授乙阿耨多羅三藐三菩提記甲耶。憍曇 T0262_.09.0036a17: 彌。我先總説一切聲聞皆已授レ記。今汝欲レ知 T0262_.09.0036a18: レ記者。將來之世當下於二六萬八千億諸佛法 T0262_.09.0036a19: 中一爲中大法師上。及六千學無學比丘尼倶爲二法 T0262_.09.0036a20: 師一。汝如レ是漸漸具二菩薩道一。當下得二作佛一。號中 T0262_.09.0036a21: 一切衆生喜見如來應供正遍知明行足善 T0262_.09.0036a22: 逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊上。 T0262_.09.0036a23: 憍曇彌。是一切衆生喜見佛。及六千菩薩。 T0262_.09.0036a24: 轉次授記得二阿耨多羅三藐三菩提一。爾時羅 T0262_.09.0036a25: 睺羅母耶輸陀羅比丘尼作二是念一。世尊於二授 T0262_.09.0036a26: 記中一獨不レ説二我名一。佛告二耶輸陀羅一。汝於二來 T0262_.09.0036a27: 世百千萬億諸佛法中一。修二菩薩行一爲二大法 T0262_.09.0036a28: 師一漸具二佛道一。於二善國中一當下得二作佛一。號中具 T0262_.09.0036a29: 足千萬光相如來應供正遍知明行足善逝世 T0262_.09.0036b01: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊上。佛壽 T0262_.09.0036b02: 無量阿僧祇劫。爾時摩訶波闍波提比丘尼。 T0262_.09.0036b03: 及耶輸陀羅比丘尼。并其眷屬。皆大歡喜得二 T0262_.09.0036b04: 未曾有一。即於二佛前一。而説レ偈言 T0262_.09.0036b05: 世尊導師 安隱天人一 我等聞レ記 T0262_.09.0036b06: 心安具足 T0262_.09.0036b07: 諸比丘尼説二是偈一已白レ佛言。世尊。我等亦 T0262_.09.0036b08: 能於二他方國土一廣宣二此經一。爾時世尊。視二八 T0262_.09.0036b09: 十萬億那由他諸菩薩摩訶薩一。是諸菩薩。皆 T0262_.09.0036b10: 是阿惟越致。轉二不退法輪一。得諸二陀羅尼一。即 T0262_.09.0036b11: 從レ座起至於二佛前一。一心合掌而作二是念一。若 T0262_.09.0036b12: 世尊告勅我等持説此經一者。當如二佛教一廣 T0262_.09.0036b13: 宣二斯法一。復作二是念一。佛今默然不レ見二告勅一。我 T0262_.09.0036b14: 當云何。時諸菩薩敬順佛意一。并欲三自滿二本 T0262_.09.0036b15: 願一。便於二佛前一作二師子吼一。而發二誓言一。世尊。我 T0262_.09.0036b16: 等於二如來滅後一。周旋往返十方世界一。能令下 T0262_.09.0036b17: 衆生書寫此經一受持讀誦解説其義一如法修 T0262_.09.0036b18: 行正憶念上。皆是佛之威力。*唯願世尊。在二於 T0262_.09.0036b19: 他方一遙見守護。即時諸菩薩倶同發聲。而 T0262_.09.0036b20: 説レ偈言 T0262_.09.0036b21: 唯願不レ爲レ慮 於二佛滅度後 T0262_.09.0036b22: 恐怖惡世中一 我等當二廣説一 T0262_.09.0036b23: 有下諸無智人 惡口罵詈等 T0262_.09.0036b24: 及加二刀杖一者上 我等皆當レ忍 T0262_.09.0036b25: 惡世中比丘 邪智心諂曲 T0262_.09.0036b26: 未レ得謂爲レ得 我慢心充滿 T0262_.09.0036b27: 或有下阿練若 納衣在二空閑一 T0262_.09.0036b28: 自謂レ行二眞道一 輕賤人間一者上 T0262_.09.0036b29: 貪著利養一故 與二白衣一説レ法 T0262_.09.0036b30: 爲レ世所二恭敬一 如二六通羅漢一 T0262_.09.0036c01: 是人懷二惡心一 常念二世俗事一 T0262_.09.0036c02: 假二名阿練若一 好出二我等過一 T0262_.09.0036c03: 而作二如レ是言一 此諸比丘等 T0262_.09.0036c04: 爲レ貪二利養一故 説二外道論議一 T0262_.09.0036c05: 自作二此經典一 誑惑世間人一 T0262_.09.0036c06: 爲レ求二名聞一故 分別於二是經一 T0262_.09.0036c07: 常在二大衆中一 欲レ毀二我等一故 T0262_.09.0036c08: 向二國王大臣 婆羅門居士 T0262_.09.0036c09: 及餘比丘衆一 誹謗説二我惡一 T0262_.09.0036c10: 謂三是邪見人 説二外道論*議一 T0262_.09.0036c11: 我等敬レ佛故 悉忍二是諸惡一 T0262_.09.0036c12: 爲三斯所レ輕言二 汝等皆是佛一 T0262_.09.0036c13: 如レ此輕慢言 皆當忍受之一 T0262_.09.0036c14: 濁劫惡世中 多有二諸恐怖一 T0262_.09.0036c15: 惡鬼入二其身一 罵詈毀辱我一 T0262_.09.0036c16: 我等敬信佛一 當下著二忍辱鎧一 T0262_.09.0036c17: 爲レ説二是經一故 忍中此諸難事上 T0262_.09.0036c18: 我不レ愛二身命一 但惜二無上道一 T0262_.09.0036c19: 我等於二來世一 護持佛所囑一 T0262_.09.0036c20: 世尊自當レ知 濁世惡比丘 T0262_.09.0036c21: 不レ知二佛方便 隨レ宜所レ説法一 T0262_.09.0036c22: 惡口而顰蹙 數數見二擯出一 T0262_.09.0036c23: 遠離於塔寺一 如レ是等衆惡 T0262_.09.0036c24: 念二佛告勅一故 皆當レ忍二是事一 T0262_.09.0036c25: 諸聚落城邑 其有二求レ法者一 T0262_.09.0036c26: 我皆到二其所一 説二佛所囑法一 T0262_.09.0036c27: 我是世尊使 處レ衆無レ所レ畏 T0262_.09.0036c28: 我當二善説法一 願佛安隱住 T0262_.09.0036c29: 我於二世尊前 諸來十方佛一 T0262_.09.0037a01: 發二如レ是誓言一 佛自知二我心一 T0262_.09.0037a02: 妙法蓮華經卷第四 T0262_.09.0037a03: T0262_.09.0037a04: T0262_.09.0037a05: T0262_.09.0037a06: T0262_.09.0037a07: *後秦龜茲國三藏法師 T0262_.09.0037a08: 鳩摩羅什奉 詔譯 T0262_.09.0037a09: 安樂行品第十四 T0262_.09.0037a10: 爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩白レ佛言。 T0262_.09.0037a11: 世尊。是諸菩薩甚爲二難有一敬順佛一故發二大 T0262_.09.0037a12: 誓願一。於二後惡世一護持讀説是法華經一。世 T0262_.09.0037a13: 尊。菩薩摩訶薩。於二後惡世一云何能説二是經一。 T0262_.09.0037a14: 佛告二文殊師利一。若菩薩摩訶薩。於二後惡世一。 T0262_.09.0037a15: 欲レ説二是經一。當レ安住四法一。一者安住菩薩行 T0262_.09.0037a16: 處及親近處一。能爲二衆生一演説是經一。文殊師 T0262_.09.0037a17: 利。云何名二菩薩摩訶薩行處一。若菩薩摩訶薩。 T0262_.09.0037a18: 住二忍辱地一柔和善順而不二卒暴一心亦不レ驚。 T0262_.09.0037a19: 又復於レ法無レ所レ行。而觀二諸法如實相一。亦不 T0262_.09.0037a20: レ行不二分別一。是名二菩薩摩訶薩行處一。云何名二 T0262_.09.0037a21: 菩薩摩訶薩親近處一。菩薩摩訶薩。不レ親近國 T0262_.09.0037a22: 王王子大臣官長一。不レ親近諸外道梵志尼 T0262_.09.0037a23: 揵子等。及造二世俗文筆一讃詠外書一。及路伽 T0262_.09.0037a24: 耶陀逆路伽耶陀者上。亦不レ親近諸有兇戲相 T0262_.09.0037a25: 扠相撲及那羅等種種變現之戲一。又不レ親 T0262_.09.0037a26: 近旃陀羅及畜一猪羊鷄狗一畋獵漁捕諸惡 T0262_.09.0037a27: 律儀上。如レ是人等或時來者。則爲説レ法無レ所二 T0262_.09.0037a28: 悕望一。又不レ親近求二聲聞一比丘比丘尼優婆 T0262_.09.0037a29: 塞優婆夷上。亦不二問訊一。若於二房中一。若經行處。 T0262_.09.0037b01: 若在二講堂中一。不二共住止一。或時來者。隨レ宜説 T0262_.09.0037b02: レ法無レ所二*悕求一。文殊師利。又菩薩摩訶薩。 T0262_.09.0037b03: 不レ應乙於二女人身一取下能生二欲想一相上而爲説 T0262_.09.0037b04: 法甲。亦不二樂見一。若入二他家一。不下與二小女處女寡 T0262_.09.0037b05: 女等一共語上。亦復不下近二五種不男之人一以爲中 T0262_.09.0037b06: 親厚上。不三獨入二他家一。若有二因縁一須二獨入一時但 T0262_.09.0037b07: 一心念レ佛。若爲二女人一説レ法不二露レ齒笑一。不 T0262_.09.0037b08: レ現二胸臆一。乃至爲レ法猶不二親厚一。況復餘事。 T0262_.09.0037b09: 不三樂畜二年少弟子沙彌小兒一。亦不二樂與同 T0262_.09.0037b10: 師。常好二坐禪一。在二於閑處一修攝其心一。文殊師 T0262_.09.0037b11: 利。是名二初親近處一 T0262_.09.0037b12: 復次菩薩摩訶薩觀下一切法空。如實相。不二顛 T0262_.09.0037b13: 倒一不レ動不レ退不レ轉。如二虚空一無二所有性一。一 T0262_.09.0037b14: 切語言道斷。不レ生不レ出不レ起。無レ名無レ相 T0262_.09.0037b15: 實無二所有一。無量無邊無礙無障上。但以二因縁一 T0262_.09.0037b16: 有。從二顛倒一生故。説常樂觀二如レ是法相一。是 T0262_.09.0037b17: 名二菩薩摩訶薩第二親近處一。爾時世尊。欲三重 T0262_.09.0037b18: 宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0037b19: 若有二菩薩一 於二後惡世一 無二怖畏心一 T0262_.09.0037b20: 欲レ説二是經一 應レ入二行處 及親近處一 T0262_.09.0037b21: 常離二國王 及國王子 大臣官長 T0262_.09.0037b22: 兇險戲者 及旃陀羅 外道梵志一 T0262_.09.0037b23: 亦不レ親近 増上慢人 貪著小乘 T0262_.09.0037b24: 三藏學一者 破戒比丘 名字羅漢 T0262_.09.0037b25: 及比丘尼 好二戲笑一者上 深著二五欲一 T0262_.09.0037b26: 求二現滅度一 諸優婆夷 皆勿二親近一 T0262_.09.0037b27: 若是人等 以二好心一來 到二菩薩所一 T0262_.09.0037b28: 爲聞二佛道一 菩薩則以二 無所畏心一 T0262_.09.0037b29: 不レ懷二*悕望一 而爲説レ法 寡女處女 T0262_.09.0037c01: 及諸不男 皆勿三親近 以爲二親厚一 T0262_.09.0037c02: 亦莫レ親近 屠兒魁膾 畋獵*漁捕 T0262_.09.0037c03: 爲レ利殺害 販レ肉自活 衒賣女色一 T0262_.09.0037c04: 如レ是之人 皆勿二親近一 兇險相撲 T0262_.09.0037c05: 種種嬉戲 諸婬女等 盡勿二親近一 T0262_.09.0037c06: 莫二獨屏處 爲レ女説法 若説レ法時 T0262_.09.0037c07: 無レ得二戲笑一 入レ里乞食 將二一比丘一 T0262_.09.0037c08: 若無二比丘一 一心念レ佛 是則名爲二 T0262_.09.0037c09: 行處近處一 以二此二處一 能安樂説 T0262_.09.0037c10: 又復不レ行二 上中下法 有爲無爲 T0262_.09.0037c11: 實不實法一 亦不レ分別 是男是女一 T0262_.09.0037c12: 不レ得二諸法一 不レ知不レ見 是則名爲二 T0262_.09.0037c13: 菩薩行處一 一切諸法 空無二所有一 T0262_.09.0037c14: 無レ有二常住一 亦無二起滅一 是名二智者 T0262_.09.0037c15: 所親近處一 顛倒分別 諸法有無 T0262_.09.0037c16: 是實非實 是生非生一 在二於閑處一 T0262_.09.0037c17: 修攝其心一 安住不レ動 如二須彌山一 T0262_.09.0037c18: 觀下一切法 皆無二所有一 猶如二虚空一 T0262_.09.0037c19: 無レ有二堅固一 不レ生不レ出 不レ動不レ退 T0262_.09.0037c20: 常住一相上 是名二近處一 若有二比丘一 T0262_.09.0037c21: 於二我滅後一 入二是行處 及親近處一 T0262_.09.0037c22: 説二斯經一時 無レ有二怯弱一 菩薩有時 T0262_.09.0037c23: 入二於靜室一 以二正憶念一 隨レ義觀レ法 T0262_.09.0037c24: 從二禪定一起 爲二諸國王 王子臣民 T0262_.09.0037c25: 婆羅門等一 開化演暢 説二斯經典一 T0262_.09.0037c26: 其心安隱 無レ有二怯弱一 文殊師利 T0262_.09.0037c27: 是名下菩薩 安住初法一 能於二後世一 T0262_.09.0037c28: 説中法華經上 T0262_.09.0037c29: 又文殊師利。如來滅後。於二末法中一欲レ説二是 T0262_.09.0038a01: 經一。應レ住二安樂行一。若口宣説若讀レ經時。不三樂 T0262_.09.0038a02: 説二人及經典過一。亦不レ輕慢諸餘法師一。不レ説二 T0262_.09.0038a03: 他人好惡長短一。於二聲聞人一亦不三稱レ名説二其 T0262_.09.0038a04: 過惡一。亦不三稱レ名讃歎其美一。又亦不レ生二怨嫌 T0262_.09.0038a05: 之心一。善修二如レ是安樂心一故。諸有聽者不レ逆二 T0262_.09.0038a06: 其意一。有レ所二難問一。不下以二小乘法一答上。但以二大 T0262_.09.0038a07: 乘一而爲解説。令レ得二一切種智一。爾時世尊。欲三 T0262_.09.0038a08: 重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0038a09: 菩薩常樂 安隱説レ法 於二清淨地一 T0262_.09.0038a10: 而施二床座一 以レ油塗レ身 澡浴塵穢一 T0262_.09.0038a11: 著二新淨衣一 内外倶淨 安處法座一 T0262_.09.0038a12: 隨レ問爲説 若有二比丘 及比丘尼 T0262_.09.0038a13: 諸優婆塞 及優婆夷 國王王子 T0262_.09.0038a14: 群臣士民一 以二微妙義一 和レ顏爲説 T0262_.09.0038a15: 若有二難問一 隨レ義而答 因縁譬喩 T0262_.09.0038a16: 敷演分別 以二是方便一 皆使三發心 T0262_.09.0038a17: 漸漸増益 入二於佛道一 除二嬾惰意 T0262_.09.0038a18: 及懈怠想一 離二諸憂惱一 慈心説レ法 T0262_.09.0038a19: 晝夜常説二 無上道教一 以二諸因縁 T0262_.09.0038a20: 無量譬喩一 開示衆生一 咸令二歡喜一 T0262_.09.0038a21: 衣服臥具 飮食醫藥 而於二其中一 T0262_.09.0038a22: 無レ所二*悕望一 但一心念二 説法因縁一 T0262_.09.0038a23: 願下成二佛道一 令中衆亦爾上 是則大利 T0262_.09.0038a24: 安樂供養 我滅度後 若有二比丘一 T0262_.09.0038a25: 能演説斯 妙法華經一 心無二嫉恚 T0262_.09.0038a26: 諸惱障礙一 亦無二憂愁 及罵詈者一 T0262_.09.0038a27: 又無三怖畏 加二刀杖等一 亦無二擯出一 T0262_.09.0038a28: 安住忍一故 智者如レ是 善修二其心一 T0262_.09.0038a29: 能住二安樂一 如二我上説一 其人功徳 T0262_.09.0038b01: 千萬億劫 算數譬喩 説不レ能レ盡 T0262_.09.0038b02: 又文殊師利。菩薩摩訶薩。於二後末世法欲レ滅 T0262_.09.0038b03: 時一。受持讀誦斯經典一者。無レ懷二嫉妬謟誑 T0262_.09.0038b04: 之心一。亦勿下輕罵學佛道者一。求中其長短上。若比 T0262_.09.0038b05: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。求二聲聞一者。求二辟 T0262_.09.0038b06: 支佛一者。求二菩薩道一者。無レ得下惱レ之令二其疑 T0262_.09.0038b07: 悔一。語二其人一言中汝等去レ道甚遠。終不レ能レ得二 T0262_.09.0038b08: 一切種智一。所以者何。汝是放逸之人。於レ道 T0262_.09.0038b09: 懈怠故上。又亦不レ應下戲論諸法一有レ所中諍競上。 T0262_.09.0038b10: 當下於二一切衆生一起二大悲想一。於二諸如來一起二慈 T0262_.09.0038b11: 父想一。於二諸菩薩一起中大師想上。於二十方諸大菩 T0262_.09.0038b12: 薩一。常應二深心恭敬禮拜一。於二一切衆生一平等 T0262_.09.0038b13: 説レ法。以レ順レ法故不レ多不レ少。乃至深愛レ法 T0262_.09.0038b14: 者。亦不二爲多説一 T0262_.09.0038b15: 文殊師利。是菩薩摩訶薩。於二後末世法欲レ滅 T0262_.09.0038b16: 時一。有レ成就是第三安樂行一者。説二是法一時無二 T0262_.09.0038b17: 能惱亂一。得二好同學一共讀誦是經一。亦得二大衆一 T0262_.09.0038b18: 而來聽受。聽已能持。持已能誦。誦已能説。説 T0262_.09.0038b19: 已能書。若使下人書。供養經卷一恭敬尊重讃 T0262_.09.0038b20: 歎上。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0038b21: 若欲レ説二是經一 當下捨二嫉恚慢 T0262_.09.0038b22: *謟誑邪僞心一 常修中質直行上 T0262_.09.0038b23: 不レ輕蔑於人一 亦不レ戲論法一 T0262_.09.0038b24: 不下令二他疑悔一 云中汝不レ得佛 T0262_.09.0038b25: 是佛子説法 常柔和能忍 T0262_.09.0038b26: 慈悲於一切一 不レ生二懈怠心一 T0262_.09.0038b27: 十方大菩薩 愍レ衆故行レ道 T0262_.09.0038b28: 應レ生二恭敬心一 是則我大師 T0262_.09.0038b29: 於二諸佛世尊一 生二無上父想一 T0262_.09.0038c01: 破二於憍慢心一 説レ法無二障礙一 T0262_.09.0038c02: 第三法如レ是 智者應二守護一 T0262_.09.0038c03: 一心安樂行 無量衆所レ敬 T0262_.09.0038c04: 又文殊師利。菩薩摩訶薩。於二後末世法欲レ滅 T0262_.09.0038c05: 時一。有レ持二是法華經一者。於二在家出家人中一生二 T0262_.09.0038c06: 大慈心一。於二非菩薩人中一生二大悲心一。應レ作二是 T0262_.09.0038c07: 念一。如レ是之人則爲二大失一。如來方便隨レ宜説 T0262_.09.0038c08: レ法。不レ聞不レ知不レ覺不レ問不レ信不レ解。其人 T0262_.09.0038c09: 雖三不レ問二不レ信三不レ解四是經一。我得二阿耨多羅 T0262_.09.0038c10: 三藐三菩提一時。隨在二何地一。以二神通力智慧 T0262_.09.0038c11: 力一。引レ之令レ得レ住二是法中一。文殊師利。是菩 T0262_.09.0038c12: 薩摩訶薩。於二如來滅後一。有レ成就此第四法一 T0262_.09.0038c13: 者。説二是法一時無レ有二過失一。常爲二比丘比丘尼 T0262_.09.0038c14: 優婆塞優婆夷。國王王子大臣人民婆羅門 T0262_.09.0038c15: 居士等一。供養恭敬尊重讃歎。虚空諸天爲レ聽 T0262_.09.0038c16: レ法故亦常隨侍。若在二聚落城邑空閑林中一。有 T0262_.09.0038c17: レ人來欲二難問一者。諸天晝夜。常爲レ法故而衞 T0262_.09.0038c18: 護之一。能令三聽者皆得二歡喜一。所以者何。此經 T0262_.09.0038c19: 是一切過去未來現在諸佛神力所レ護故。文 T0262_.09.0038c20: 殊師利。是法華經。於二無量國中一。乃至名字 T0262_.09.0038c21: 不レ可レ得レ聞。何況得レ見受持讀誦 T0262_.09.0038c22: 文殊師利。譬如乙強力轉輪聖王。欲下以二威勢一 T0262_.09.0038c23: 降伏諸國上。而諸小王不レ順二其命一。時轉輪王。 T0262_.09.0038c24: 起二種種兵一而往討罰甲。王見二兵衆戰有レ功者一。 T0262_.09.0038c25: 即大歡喜隨レ功賞賜。或與二田宅聚落城邑一。或 T0262_.09.0038c26: 與二衣服嚴身之具一。或與二種種珍寶金銀琉璃 T0262_.09.0038c27: 車馬腦珊瑚虎珀象馬車乘奴婢人民一。 T0262_.09.0038c28: 唯髻中明珠不二以與之。所以者何。獨王頂上 T0262_.09.0038c29: 有二此一珠一。若以與レ之。王諸眷屬必大驚怪。 T0262_.09.0039a01: 文殊師利。如來亦復如レ是。以二禪定智慧力一 T0262_.09.0039a02: 得二法國土一王二於三界一。而諸魔王不二肯順伏一。 T0262_.09.0039a03: 如來賢聖諸將與レ之共戰。其有レ功者心亦歡 T0262_.09.0039a04: 喜。於二四衆中一爲説二諸經一令二其心悦一。賜以二禪 T0262_.09.0039a05: 定解脱無漏根力諸法之財一。又復賜與涅槃 T0262_.09.0039a06: 之城一言レ得二滅度一。引導其心一令二皆歡喜一。而 T0262_.09.0039a07: 不三爲説二是法華經一。文殊師利。如乙轉輪王見下 T0262_.09.0039a08: 諸兵衆有二大功一者上心甚歡喜。以下此難信之 T0262_.09.0039a09: 珠久在二髻中一。不中妄與人。而今與之。如來亦 T0262_.09.0039a10: 復如レ是。於二三界中一爲二大法王一。以レ法教化一 T0262_.09.0039a11: 切衆生一。見下賢聖軍與二五陰魔煩惱魔死魔一共 T0262_.09.0039a12: 戰有二大功勳一。滅二三毒一出二三界一破中魔網上。爾時 T0262_.09.0039a13: 如來亦大歡喜。此法華經。能令二衆生至三一切 T0262_.09.0039a14: 智一。一切世間多レ怨難レ信。先所レ未レ説而今説 T0262_.09.0039a15: レ之。文殊師利。此法華經。是諸如來第一之 T0262_.09.0039a16: 説。於二諸説中一最爲二甚深一。末後賜與。如二彼強 T0262_.09.0039a17: 力之王。久護明珠今乃與之。文殊師利。此法 T0262_.09.0039a18: 華經。諸佛如來祕密之藏。於二諸經中一最在二 T0262_.09.0039a19: 其上一。長夜守護不二妄宣説一。始於二今日一。乃與二 T0262_.09.0039a20: 汝等一而敷演之一。爾時世尊。欲三重宣二此義一。而 T0262_.09.0039a21: 説レ偈言 T0262_.09.0039a22: 常行二忍辱一 哀愍一切一 乃能演説 T0262_.09.0039a23: 佛所レ讃經一 後末世時 持二此經一者 T0262_.09.0039a24: 於二家出家 及非菩薩一 應レ生二慈悲一 T0262_.09.0039a25: 斯等不レ聞二 不レ信三是經一 則爲二大失一 T0262_.09.0039a26: 我得二佛道一 以二諸方便一 爲説二此法一 T0262_.09.0039a27: 令レ住二其中一 譬如下強力 轉輪之王 T0262_.09.0039a28: 兵戰有レ功 賞賜二諸物 象馬車乘 T0262_.09.0039a29: 嚴身之具 及諸田宅 聚落城邑一 T0262_.09.0039b01: 或與二衣服 種種珍寶 奴婢財物一 T0262_.09.0039b02: 歡喜賜與 如有三勇健 能爲二難事一 T0262_.09.0039b03: 三解二髻中 明珠一賜之 如來亦爾 T0262_.09.0039b04: 爲二諸法王一 忍辱大力 智慧寶藏 T0262_.09.0039b05: 以二大慈悲一 如レ法化レ世 見下一切人 T0262_.09.0039b06: 受二諸苦惱一 欲レ求二解脱一 與二諸魔一戰上 T0262_.09.0039b07: 爲二是衆生一 説二種種法一 以二大方便一 T0262_.09.0039b08: 説二此諸經一 既知下衆生 得二其力一已上 T0262_.09.0039b09: 末後乃爲 説二是法華一 如下*三解二髻 T0262_.09.0039b10: 明珠一與之 此經爲レ尊 衆經中上 T0262_.09.0039b11: 我常守護 不二妄開示一 今正是時 T0262_.09.0039b12: 爲二汝等一説 我滅度後 求二佛道一者 T0262_.09.0039b13: 欲レ得三安隱 演説斯經一 應三當親近 T0262_.09.0039b14: 如レ是四法一 讀二是經一者 常無二憂惱一 T0262_.09.0039b15: 又無二病痛一 顏色鮮白 不レ生二貧窮 T0262_.09.0039b16: 卑賤醜陋一 衆生樂見 如レ慕二賢聖一 T0262_.09.0039b17: 天諸童子 以爲二給使一 刀杖不レ加 T0262_.09.0039b18: 毒不レ能レ害 若人惡罵 口則閉塞 T0262_.09.0039b19: 遊行無レ畏 如二師子王一 智慧光明 T0262_.09.0039b20: 如二日之照一 若於二夢中一 但見二妙事一 T0262_.09.0039b21: 見下諸如來 坐二師子座一 諸比丘衆 T0262_.09.0039b22: 圍繞説法 又見下龍神 阿修羅等 T0262_.09.0039b23: 數如二恒沙一 恭敬合掌 自見二其身一 T0262_.09.0039b24: 而爲説法 又見下諸佛 身相金色 T0262_.09.0039b25: 放二無量光一 照二於一切一 以二梵音聲一 T0262_.09.0039b26: 演説諸法上 佛爲二四衆一 説二無上法一 T0262_.09.0039b27: 見レ身處レ中 合掌讃レ佛 聞レ法歡喜 T0262_.09.0039b28: 而爲二供養一 得二陀羅尼一 證二不退智一 T0262_.09.0039b29: 佛知三其心 深入二佛道一 即爲授記 T0262_.09.0039c01: 成二最正覺一 汝善男子 當下於二來世一 T0262_.09.0039c02: 得中無量智 佛之大道上 國土嚴淨 T0262_.09.0039c03: 廣大無比 亦有二四衆 合掌聽法 T0262_.09.0039c04: 又見二自身一 在二山林中一 修習善法一 T0262_.09.0039c05: 證二諸實相一 深入二禪定一 見二十方佛一 T0262_.09.0039c06: 諸佛身金色 百福相莊嚴 T0262_.09.0039c07: 聞レ法爲レ人説 常有二是好夢一 T0262_.09.0039c08: 又夢作二國王一 捨二宮殿眷屬 T0262_.09.0039c09: 及上妙五欲一 行詣於道場一 T0262_.09.0039c10: 在二菩提樹下一 而處二師子座一 T0262_.09.0039c11: 求レ道過二七日一 得二諸佛之智一 T0262_.09.0039c12: 成二無上道一已 起而轉二法輪一 T0262_.09.0039c13: 爲二四衆一説レ法 經二千萬億劫一 T0262_.09.0039c14: 説二無漏妙法一 度二無量衆生一 T0262_.09.0039c15: 後當レ入二涅槃一 如二烟盡燈滅一 T0262_.09.0039c16: 若後惡世中 説二是第一法一 T0262_.09.0039c17: 是人得二大利一 如二上諸功徳一 T0262_.09.0039c18: 妙法蓮華經從地踊出品第十五 T0262_.09.0039c19: 爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩。過二八恒河 T0262_.09.0039c20: 沙數一。於二大衆中一起立合掌作レ禮。而白レ佛言。 T0262_.09.0039c21: 世尊。若聽己我等於二佛滅後一在二此娑婆世界一 T0262_.09.0039c22: 懃加二精進一護持讀誦書寫供養是經典甲 T0262_.09.0039c23: 者。當下於二此土一而廣説上一之。爾時佛告二諸菩薩 T0262_.09.0039c24: 摩訶薩衆一。止善男子。不レ須三汝等護持此經一。 T0262_.09.0039c25: 所以者何。我娑婆世界。自有二六萬恒河沙等 T0262_.09.0039c26: 菩薩摩訶薩一。一一菩薩各有二六萬恒河沙眷 T0262_.09.0039c27: 屬一。是諸人等能於二我滅後一。護持讀誦廣説二 T0262_.09.0039c28: 此經一。佛説レ是時。娑婆世界三千大千國土地 T0262_.09.0039c29: 皆震裂。而於二其中一有二無量千萬億菩薩摩 T0262_.09.0040a01: 訶薩一同時*踊出。是諸菩薩身皆金色。三十 T0262_.09.0040a02: 二相無量光明。先盡在二此娑婆世界之下此 T0262_.09.0040a03: 界虚空中一住。是諸菩薩聞二釋迦牟尼佛所説 T0262_.09.0040a04: 音聲一從レ下發來。一一菩薩。皆是大衆唱導之 T0262_.09.0040a05: 首。各將二六萬恒河沙眷屬一。況將二五萬四萬 T0262_.09.0040a06: 三萬二萬一萬恒河沙等眷屬一者。況復乃至 T0262_.09.0040a07: 一恒河沙半恒河沙四分之一。乃至千萬億 T0262_.09.0040a08: 那由他分之一。況復千萬億那由他眷屬。況 T0262_.09.0040a09: 復億萬眷屬。況復千萬百萬乃至一萬。況復 T0262_.09.0040a10: 一千一百乃至一十。況復將二五四三二一弟 T0262_.09.0040a11: 子一者。況復單己樂二遠離行一。如レ是等比。無量 T0262_.09.0040a12: 無邊算數譬喩所レ不レ能レ知。是諸菩薩從レ地 T0262_.09.0040a13: 出已。各詣二虚空七寶妙塔多寶如來釋迦牟 T0262_.09.0040a14: 尼佛所一。到已向二二世尊一頭面禮レ足。及至二諸 T0262_.09.0040a15: 寶樹下師子座上佛所一。亦皆作禮右繞三匝 T0262_.09.0040a16: 合掌恭敬。以二諸菩薩種種讃法一。而以讃歎住 T0262_.09.0040a17: 在一面一。欣樂瞻仰於二世尊一。是諸菩薩摩訶 T0262_.09.0040a18: 薩從レ初踊出。以二諸菩薩種種讃法一而讃二於 T0262_.09.0040a19: 佛一。如レ是時間經二五十小劫一。是時釋迦牟尼 T0262_.09.0040a20: 佛默然而坐。及諸四衆亦皆默然。五十小劫。 T0262_.09.0040a21: 佛神力故。令三諸大衆謂レ如二半日一。爾時四衆 T0262_.09.0040a22: 亦以二佛神力一故。見三諸菩薩遍滿無量百千 T0262_.09.0040a23: 萬億國土虚空一。是菩薩衆中有二四導師一。一 T0262_.09.0040a24: 名二上行一。二名二無邊行一。三名二淨行一。四名二安立 T0262_.09.0040a25: 行一。是四菩薩於二其衆中一。最爲二上首唱導之 T0262_.09.0040a26: 師一。在二大衆前一各共合掌。觀二釋迦牟尼佛一。而 T0262_.09.0040a27: 問訊言。世尊。少病少惱安樂行不。所レ應レ度 T0262_.09.0040a28: 者受レ教易不。不レ令三世尊生二疲勞一耶。爾時四 T0262_.09.0040a29: 大菩薩。而説レ偈言 T0262_.09.0040b01: 世尊安樂 少病少惱 教化衆生一 T0262_.09.0040b02: 得レ無二疲惓一 又諸衆生 受レ化易不 T0262_.09.0040b03: 不レ令三世尊 生二疲勞一耶 T0262_.09.0040b04: 爾時世尊於二菩薩大衆中一。而作二是言一。如レ是 T0262_.09.0040b05: 如レ是。諸善男子。如來安樂少病少惱。諸衆生 T0262_.09.0040b06: 等易レ可二化度一。無レ有二疲勞一。所以者何。是諸衆 T0262_.09.0040b07: 生。世世已來常受二我化一。亦於二過去諸佛一。供 T0262_.09.0040b08: 養尊重種二諸善根一。此諸衆生。始見二我身一聞二 T0262_.09.0040b09: 我所説一。即皆信受入二如來慧一。除下先修習學二 T0262_.09.0040b10: 小乘一者上。如レ是之人。我今亦令下得レ聞二是經一 T0262_.09.0040b11: 入中於佛慧上。爾時諸大菩薩。而説レ偈言 T0262_.09.0040b12: 善哉善哉 大雄世尊 諸衆生等 T0262_.09.0040b13: 易レ可二化度一 能問二諸佛 甚深智慧一 T0262_.09.0040b14: 聞已信行 我等隨喜 T0262_.09.0040b15: 於レ時世尊。讃歎上首諸大菩薩一。善哉善哉善 T0262_.09.0040b16: 男子。汝等能於二如來一發二隨喜心一。爾時彌勒 T0262_.09.0040b17: 菩薩。及八千恒河沙諸菩薩衆。皆作二是念一。我 T0262_.09.0040b18: 等從レ昔已來。不レ見丙不レ聞丁如レ是大菩薩摩訶 T0262_.09.0040b19: 薩衆。從レ地踊出住二世尊前一。合掌供養問訊 T0262_.09.0040b20: 如來甲。時彌勒菩薩摩訶薩。知二八千恒河沙諸 T0262_.09.0040b21: 菩薩等心之所念一。并欲三自決二所疑一。合掌向 T0262_.09.0040b22: レ佛。以レ偈問曰 T0262_.09.0040b23: 無量千萬億 大衆諸菩薩 T0262_.09.0040b24: 昔所レ未二曾見一 願兩足尊説 T0262_.09.0040b25: 是從二何所一來 以二何因縁一集 T0262_.09.0040b26: 巨身大神通 智慧叵二思議一 T0262_.09.0040b27: 其志念堅固 有二大忍辱力一 T0262_.09.0040b28: 衆生所レ樂レ見 爲下從二何所一來上 T0262_.09.0040b29: 一一諸菩薩 所レ將諸眷屬 T0262_.09.0040c01: 其數無レ有レ量 如二恒河沙等一 T0262_.09.0040c02: 或有三大菩薩 將二六萬恒沙一 T0262_.09.0040c03: 如レ是諸大衆 一心求二佛道一 T0262_.09.0040c04: 是諸大師等 六萬恒河沙 T0262_.09.0040c05: 倶來供養佛一 及護持是經一 T0262_.09.0040c06: 將二五萬恒沙一 其數過於レ是 T0262_.09.0040c07: 四萬及三萬 二萬至二一萬一 T0262_.09.0040c08: 一千一百等 乃至一恒沙 T0262_.09.0040c09: 半及三四分 億萬分之一 T0262_.09.0040c10: 千萬那由他 萬億諸弟子 T0262_.09.0040c11: 乃至二於半億一 其數復過レ上 T0262_.09.0040c12: 百萬至二一萬一 一千及二一百一 T0262_.09.0040c13: 五十與一十 乃至三二一 T0262_.09.0040c14: 單己無二眷屬一 樂二於獨處一者 T0262_.09.0040c15: 倶來至佛所一 其數轉過レ上 T0262_.09.0040c16: 如レ是諸大衆 若人行レ籌數 T0262_.09.0040c17: 過二於恒沙劫一 猶不レ能二盡知一 T0262_.09.0040c18: 是諸大威徳 精進菩薩衆 T0262_.09.0040c19: 誰爲レ其説レ法 教化而成就 T0262_.09.0040c20: 從レ誰初發心 稱揚何佛法一 T0262_.09.0040c21: 受持行三誰經一 修習何佛道一 T0262_.09.0040c22: 如レ是諸菩薩 神通大智力 T0262_.09.0040c23: 四方地*震裂 皆從レ中*踊出 T0262_.09.0040c24: 世尊我昔來 未三曾見二是事一 T0262_.09.0040c25: 願説其二所從 國土之名號一 T0262_.09.0040c26: 我常遊二諸國一 未三曾見二是衆一 T0262_.09.0040c27: 我於二此衆中一 乃不レ識二一人一 T0262_.09.0040c28: 忽然從レ地出 願説二其因縁一 T0262_.09.0040c29: 今此之大會 無量百千億 T0262_.09.0041a01: 是諸菩薩等 皆欲レ知二此事一 T0262_.09.0041a02: 是諸菩薩衆 本末之因縁 T0262_.09.0041a03: 無量徳世尊 唯願決二衆疑一 T0262_.09.0041a04: 爾時釋迦牟尼分身諸佛。從二無量千萬億他 T0262_.09.0041a05: 方國土一來者。在二於八方諸寶樹下師子座上一 T0262_.09.0041a06: 結加趺坐。其佛侍者。各各見下是菩薩大衆。 T0262_.09.0041a07: 於二三千大千世界四方一從レ地*踊出住中於虚 T0262_.09.0041a08: 空上。各白二其佛一言。世尊。此諸無量無邊阿僧 T0262_.09.0041a09: 祇菩薩大衆。從二何所一來。爾時諸佛各告二侍 T0262_.09.0041a10: 者一。諸善男子。且待二須臾一。有二菩薩摩訶薩一。 T0262_.09.0041a11: 名曰二彌勒一。釋迦牟尼佛之所二*授記一。次後作 T0262_.09.0041a12: 佛。以問二斯事一。佛今答レ之。汝等自當二因レ是 T0262_.09.0041a13: 得聞 T0262_.09.0041a14: 爾時釋迦牟尼佛。告二彌勒菩薩一。善哉善哉 T0262_.09.0041a15: 阿逸多。乃能問二佛如レ是大事一。汝等當下共一 T0262_.09.0041a16: 心。被二精進鎧一發中堅固意上。如來今欲四顯發 T0262_.09.0041a17: 宣示諸佛智慧。諸佛自在神通之力。諸佛師 T0262_.09.0041a18: 子奮迅之力。諸佛威猛大勢之力一。爾時世尊。 T0262_.09.0041a19: 欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0041a20: 當二精進一心 我欲レ説二此事一 T0262_.09.0041a21: 勿レ得レ有二疑悔一 佛智叵二思議一 T0262_.09.0041a22: 汝今出二信力一 住二於忍善中一 T0262_.09.0041a23: 昔所レ未レ聞法 今皆當レ得レ聞 T0262_.09.0041a24: 我今安慰汝一 勿レ得レ懷二疑懼一 T0262_.09.0041a25: 佛無二不實語一 智慧不レ可レ量 T0262_.09.0041a26: 所レ得第一法 甚深叵二分別一 T0262_.09.0041a27: 如レ是今當レ説 汝等一心聽 T0262_.09.0041a28: 爾時世尊。説二此偈一已。告二彌勒菩薩一。我今於二 T0262_.09.0041a29: 此大衆一。宣告汝等一。阿逸多。是諸大菩薩摩 T0262_.09.0041b01: 訶薩。無量無數阿僧祇從レ地*踊出。汝等昔 T0262_.09.0041b02: 所レ未レ見者。我於二是娑婆世界一。得二阿耨多羅 T0262_.09.0041b03: 三藐三菩提一已。教化示導是諸菩薩一。調伏 T0262_.09.0041b04: 其心一令レ發二道意一。此諸菩薩皆於二是娑婆世 T0262_.09.0041b05: 界之下此界虚空中一住。於二諸經典一讀誦通利 T0262_.09.0041b06: 思惟分別正憶念。阿逸多。是諸善男子等。 T0262_.09.0041b07: 不レ樂三在レ衆多有二所説一。常樂二靜處一懃行精進 T0262_.09.0041b08: 未二曾休息一。亦不下依止人天一而住上。常樂二深智一 T0262_.09.0041b09: 無レ有二障礙一。亦常樂二於諸佛之法一。一心精進 T0262_.09.0041b10: 求二無上慧一。爾時世尊欲三重宣二此義一。而説レ偈 T0262_.09.0041b11: 言 T0262_.09.0041b12: 阿逸汝當レ知 是諸大菩薩 T0262_.09.0041b13: 從二無數劫一來 修習佛智慧一 T0262_.09.0041b14: 悉是我所レ化 令レ發二大道心一 T0262_.09.0041b15: 此等是我子 依止是世界一 T0262_.09.0041b16: 常行二頭陀事一 志樂二於靜處一 T0262_.09.0041b17: 捨二大衆憒閙一 不レ樂レ多二所説一 T0262_.09.0041b18: 如レ是諸子等 學習我道法一 T0262_.09.0041b19: 晝夜常精進 爲レ求二佛道一故 T0262_.09.0041b20: 在二娑婆世界 下方空中一住 T0262_.09.0041b21: 志念力堅固 常懃求二智慧一 T0262_.09.0041b22: 説二種種妙法一 其心無レ所レ畏 T0262_.09.0041b23: 我於二伽耶城 菩提樹下一坐 T0262_.09.0041b24: 得レ成二最正覺一 轉二無上法輪一 T0262_.09.0041b25: 爾乃教化之一 令三初發二道心一 T0262_.09.0041b26: 今皆住二不退一 悉當レ得二成佛一 T0262_.09.0041b27: 我今説二實語一 汝等一心信 T0262_.09.0041b28: 我從二久遠一來 教化是等衆一 T0262_.09.0041b29: 爾時彌勒菩薩摩訶薩。及無數諸菩薩等。心 T0262_.09.0041c01: 生二疑惑一怪二未曾有一。而作二是念一。云何世尊於二 T0262_.09.0041c02: 少時間一。教化如レ是無量無邊阿僧祇諸大菩 T0262_.09.0041c03: 薩一。令レ住二阿耨多羅三藐三菩提一。即白レ佛言。 T0262_.09.0041c04: 世尊。如來爲二太子一時出二於釋宮一。去二伽耶城一 T0262_.09.0041c05: 不レ遠坐二於道場一。得レ成二阿耨多羅三藐三菩 T0262_.09.0041c06: 提一。從レ是已來始過二四十餘年一。世尊。云何於二 T0262_.09.0041c07: 此少時一大作二佛事一。以二佛勢力一以二佛功徳一。教 T0262_.09.0041c08: 化如レ是無量大菩薩衆一當レ成二阿耨多羅三藐 T0262_.09.0041c09: 三菩提一。世尊。此大菩薩衆。假使有レ人。於二千 T0262_.09.0041c10: 萬億劫一。數不レ能レ盡不レ得二其邊一。斯等久遠已 T0262_.09.0041c11: 來。於二無量無邊諸佛所一殖二諸善根一。成就 T0262_.09.0041c12: 菩薩道一常修二梵行一。世尊。如レ此之事世所レ難 T0262_.09.0041c13: レ信。譬如丁有レ人。色美髮黒年二十五。指二百 T0262_.09.0041c14: 歳人一言二是我子一。其百歳人。亦指二年少一言丙是 T0262_.09.0041c15: 我父生育我等甲。是事難レ信。佛亦如レ是。得道 T0262_.09.0041c16: 已來其實未レ久。而此大衆諸菩薩等。已於二 T0262_.09.0041c17: 無量千萬億劫一。爲二佛道一故懃行精進。善入 T0262_.09.0041c18: 出住三無量百千萬億三昧一。得二大神通一久修二梵 T0262_.09.0041c19: 行一。善能次第習二諸善法一。巧二於問答一人中之 T0262_.09.0041c20: 寶。一切世間甚爲二希有一。今日世尊方云下得二 T0262_.09.0041c21: 佛道一時初令二發心一教化示導。令レ向中阿耨多 T0262_.09.0041c22: 羅三藐三菩提上。世尊得レ佛未レ久。乃能作二此 T0262_.09.0041c23: 大功徳事一。我等雖下復信中佛隨レ宜所レ説。佛所 T0262_.09.0041c24: レ出言未二曾虚妄一。佛所レ知者皆悉通達上。然諸 T0262_.09.0041c25: 新發意菩薩。於二佛滅後一。若聞二是語一或不二信 T0262_.09.0041c26: 受一。而起二破法罪業因縁一。唯然世尊。願爲解 T0262_.09.0041c27: 説除二我等疑一。及未來世諸善男子。聞二此事一 T0262_.09.0041c28: 已亦不レ生レ疑。爾時彌勒菩薩欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0041c29: 而説レ偈言 T0262_.09.0042a01: 佛昔從二釋種一 出家近二伽耶一 T0262_.09.0042a02: 坐二於菩提樹一 爾來尚未レ久 T0262_.09.0042a03: 此諸佛子等 其數不レ可レ量 T0262_.09.0042a04: 久已行二佛道一 住二於神通力一 T0262_.09.0042a05: 善學二菩薩道一 不レ染二世間法一 T0262_.09.0042a06: 如二蓮華在水 從レ地而*踊出 T0262_.09.0042a07: 皆起二恭敬心一 住二於世尊前一 T0262_.09.0042a08: 是事難二思議一 云何而可レ信 T0262_.09.0042a09: 佛得道甚近 所二成就一甚多 T0262_.09.0042a10: 願爲レ除二衆疑一 如レ實分別説 T0262_.09.0042a11: 譬如三少壯人 年始二十五 T0262_.09.0042a12: 示レ人百歳子 髮白而面皺 T0262_.09.0042a13: 是等我所生 子亦説二是父一 T0262_.09.0042a14: 父少而子老 擧レ世所レ不レ信 T0262_.09.0042a15: 世尊亦如レ是 得道來甚近 T0262_.09.0042a16: 是諸菩薩等 志固無二怯弱一 T0262_.09.0042a17: 從二無量劫一來 而行二菩薩道一 T0262_.09.0042a18: 巧二於難問答一 其心無レ所レ畏 T0262_.09.0042a19: 忍辱心決定 端正有二威徳一 T0262_.09.0042a20: 十方佛所レ讃 善能分別説 T0262_.09.0042a21: 不レ樂レ在二人衆一 常好在二禪定一 T0262_.09.0042a22: 爲レ求二佛道一故 於二下空中一住 T0262_.09.0042a23: 我等從レ佛聞 於二此事一無疑 T0262_.09.0042a24: 願佛爲二未來一 演説令二開解一 T0262_.09.0042a25: 若有下於二此經一 生レ疑不レ信者上 T0262_.09.0042a26: 即當レ墮二惡道一 願今爲解説 T0262_.09.0042a27: 是無量菩薩 云何於二少時一 T0262_.09.0042a28: 教化令三發心 而住二不退地一 T0262_.09.0042a29: *妙法蓮華經如來壽量品第十六 T0262_.09.0042b01: 爾時佛告二諸菩薩及一切大衆一諸善男子。汝 T0262_.09.0042b02: 等當レ信解如來誠諦之語一。復告二大衆一。汝等 T0262_.09.0042b03: 當レ信解如來誠諦之語一。又復告二諸大衆一。汝 T0262_.09.0042b04: 等當レ信解如來誠諦之語一。是時菩薩大衆。 T0262_.09.0042b05: 彌勒爲レ首合掌白レ佛言。世尊。唯願説レ之。 T0262_.09.0042b06: 我等當レ信受佛語一。如レ是三白已。復言*唯願 T0262_.09.0042b07: 説レ之。我等當レ信受佛語一。爾時世尊。知二諸 T0262_.09.0042b08: 菩薩三請不止。而告レ之言。汝等諦聽。如來 T0262_.09.0042b09: 祕密神通之力。一切世間天人及阿修羅。皆 T0262_.09.0042b10: 謂下今釋迦牟尼佛出二釋氏宮一。去二伽耶城一不 T0262_.09.0042b11: レ遠坐二於道場一。得中阿耨多羅三藐三菩提上。然 T0262_.09.0042b12: 善男子。我實成佛已來。無量無邊百千萬億 T0262_.09.0042b13: 那由他劫。譬如下五百千萬億那由他阿僧祇 T0262_.09.0042b14: 三千大千世界。假使有レ人末爲二微塵一。過二於 T0262_.09.0042b15: 東方五百千萬億那由他阿僧祇國一。乃下二一 T0262_.09.0042b16: 塵一。如レ是東行盡中是微塵上。諸善男子。於レ意云 T0262_.09.0042b17: 何。是諸世界。可レ得三思惟校計知二其數一不。 T0262_.09.0042b18: 彌勒菩薩等倶白レ佛言。世尊。是諸世界無量 T0262_.09.0042b19: 無邊非二算數所知。亦非二心力所及。一切聲 T0262_.09.0042b20: 聞辟支佛。以二無漏智一。不レ能三思惟知二其限數一。 T0262_.09.0042b21: 我等住二阿惟越致地一。於二是事中一亦所レ不レ達。 T0262_.09.0042b22: 世尊。如レ是諸世界無量無邊。爾時佛告二大 T0262_.09.0042b23: 菩薩衆一。諸善男子。今當三分明宣語汝等一。是 T0262_.09.0042b24: 諸世界。若著二微塵一及不レ著者。盡以爲レ塵一 T0262_.09.0042b25: 塵一劫。我成佛已來。復過二於此一百千萬億那 T0262_.09.0042b26: 由他阿僧祇劫。自從是一來。我常在二此娑婆 T0262_.09.0042b27: 世界一説法教化。亦於二餘處百千萬億那由 T0262_.09.0042b28: 他阿僧祇國一導利衆生一。諸善男子。於二是中 T0262_.09.0042b29: 間一。我説二燃燈佛等一。又復言三其入二於涅槃一。 T0262_.09.0042c01: 如レ是皆以二方便一分別。諸善男子。若有二衆 T0262_.09.0042c02: 生一來至我所一。我以二佛眼一。觀二其信等諸根利 T0262_.09.0042c03: 鈍一。隨レ所レ應レ度。處處自説二名字不同年紀大 T0262_.09.0042c04: 小一。亦復現言レ當レ入二涅槃一。又以二種種方便一説二 T0262_.09.0042c05: 微妙法一。能令三衆生發二歡喜心一。諸善男子。如 T0262_.09.0042c06: 來。見下諸衆生樂二於小法一徳薄垢重者上。爲二是 T0262_.09.0042c07: 人一説。我少出家得二阿耨多羅三藐三菩提一。 T0262_.09.0042c08: 然我實成佛已來久遠若レ斯。但以二方便一教 T0262_.09.0042c09: 化衆生一。令レ入二佛道一作二如レ是説一。諸善男子。 T0262_.09.0042c10: 如來所レ演經典。皆爲レ度脱衆生一。或説二己身一 T0262_.09.0042c11: 或説二他身一。或示二己身一或*示二他身一。或示二 T0262_.09.0042c12: 己事一或*示二他事一。諸所二言説一皆實不レ虚。所 T0262_.09.0042c13: 以者何。如來。如レ實知見三界之相一。無レ有二生 T0262_.09.0042c14: 死一若退若出。亦無二在世及滅度者一。非レ實非 T0262_.09.0042c15: レ虚非レ如非レ異。不レ如三三界見二於三界一。如レ斯 T0262_.09.0042c16: 之事。如來明見無レ有二錯謬一。以三諸衆生有二 T0262_.09.0042c17: 種種性種種欲種種行種種憶想分別一故。欲 T0262_.09.0042c18: レ令レ生二諸善根一。以二若干因縁譬喩言辭一種種 T0262_.09.0042c19: 説レ法。所作佛事未二曾暫廢一。如レ是我成佛 T0262_.09.0042c20: 已來甚大久遠。壽命無量阿僧祇劫常住不 T0262_.09.0042c21: レ滅 T0262_.09.0042c22: 諸善男子。我本行二菩薩道一所レ成壽命。今猶 T0262_.09.0042c23: 未レ盡復倍二上數一。然今非二實滅度一。而便唱言 T0262_.09.0042c24: レ當レ取二滅度一。如來以二是方便一教化衆生一。所 T0262_.09.0042c25: 以者何。若佛久住二於世一。薄徳之人不レ種二善 T0262_.09.0042c26: 根一。貧窮下賤貪著五欲一。入二於憶想妄見網 T0262_.09.0042c27: 中一。若見二如來常在不滅。便起二憍恣一而懷二厭 T0262_.09.0042c28: 怠一。不レ能レ生二難遭之想恭敬之心一。是故如 T0262_.09.0042c29: 來以二方便一説。比丘當レ知。諸佛出世難レ可二値 T0262_.09.0043a01: 遇一。所以者何。諸薄徳人。過二無量百千萬億 T0262_.09.0043a02: 劫一。或有二見レ佛或不レ見者一。以二此事一故我作二 T0262_.09.0043a03: 是言一。諸比丘。如來難レ可レ得レ見。斯衆生等 T0262_.09.0043a04: 聞二如レ是語一。必當下生二於難遭之想一。心懷二戀慕一 T0262_.09.0043a05: 渇仰於佛一。便種中善根上。是故如來。雖レ不二實滅一 T0262_.09.0043a06: 而言二滅度一 T0262_.09.0043a07: 又善男子。諸佛如來法皆如レ是。爲レ度二衆生一 T0262_.09.0043a08: 皆實不レ虚。譬如二良醫一智慧聰達。明練二方藥一 T0262_.09.0043a09: 善治二衆病一。其人多二諸子息一。若十二十乃至 T0262_.09.0043a10: 百數。以レ有二事縁一遠至二餘國一。諸子於レ後飮二他 T0262_.09.0043a11: 毒藥一。藥發悶亂宛轉于地一。是時其父還來歸 T0262_.09.0043a12: レ家。諸子飮レ毒。或失二本心一或不レ失者。遙見二其 T0262_.09.0043a13: 父一皆大歡喜。拜跪問訊善安隱歸。我等愚癡 T0262_.09.0043a14: 誤服二毒藥一。願見二救療一更賜二壽命一。父見二子 T0262_.09.0043a15: 等苦惱如是。依二諸經方一。求二好藥草色香美 T0262_.09.0043a16: 味皆悉具足一。擣篩和合與レ子令レ服。而作二是 T0262_.09.0043a17: 言一。此大良藥。色香美味皆悉具足。汝等可 T0262_.09.0043a18: レ服。速除二苦惱一無二復衆患一。其諸子中不レ失レ心 T0262_.09.0043a19: 者。見二此良藥色香倶好一。即便服レ之病盡除 T0262_.09.0043a20: 愈。餘失レ心者。見二其父來一。雖三亦歡喜問訊求 T0262_.09.0043a21: 索治病一。然與二其藥一而不二肯服一。所以者何。毒 T0262_.09.0043a22: 氣深入失二本心一故。於二此好色香藥一而謂レ不 T0262_.09.0043a23: レ美。父作二是念一。此子可レ愍。爲レ毒所レ中心皆顛 T0262_.09.0043a24: 倒。雖三見レ我喜求索救療一。如レ是好藥而不二肯 T0262_.09.0043a25: 服一。我今當下設二方便一令レ服中此藥上。即作二是言一。 T0262_.09.0043a26: 汝等當レ知。我今衰老死時已至。是好良藥今 T0262_.09.0043a27: 留在レ此。汝可二取服一勿レ憂レ不レ差。作二是教一 T0262_.09.0043a28: 已復至二他國一。遣レ使還告。汝父已死。是時諸 T0262_.09.0043a29: 子聞二父背喪一。心大憂惱而作二是念一。若父在 T0262_.09.0043b01: 者。慈愍我等一能見二救護一。今者捨レ我遠喪二他 T0262_.09.0043b02: 國一。自惟三孤露無二復恃怙一。常懷二悲感一心遂醒 T0262_.09.0043b03: 悟。乃知二此藥色味香美一。即取服レ之毒病皆 T0262_.09.0043b04: 愈。其父聞二子悉已得差。尋便來歸咸使レ見 T0262_.09.0043b05: レ之 T0262_.09.0043b06: 諸善男子。於レ意云何。頗有レ人能説二此良醫 T0262_.09.0043b07: 虚妄罪一不。不也世尊。佛言。我亦如レ是。成佛 T0262_.09.0043b08: 已來。無量無邊百千萬億那由他阿僧祇劫。 T0262_.09.0043b09: 爲二衆生一故。以二方便力一言レ當二滅度一。亦無レ有下 T0262_.09.0043b10: 能如レ法説二我虚妄過一者上。爾時世尊欲三重宣二 T0262_.09.0043b11: 此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0043b12: 自三我得佛來 所レ經諸劫數 T0262_.09.0043b13: 無量百千萬 億載阿僧祇 T0262_.09.0043b14: 常説レ法教化 無數億衆生一 T0262_.09.0043b15: 令レ入二於佛道一 爾來無量劫 T0262_.09.0043b16: 爲レ度二衆生一故 方便現二涅槃一 T0262_.09.0043b17: 而實不二滅度一 常住レ此説レ法 T0262_.09.0043b18: 我常住二於此一 以二諸神通力一 T0262_.09.0043b19: 令二顛倒衆生 雖レ近而不見 T0262_.09.0043b20: 衆見二我滅度一 廣供養舍利一 T0262_.09.0043b21: 咸皆懷二戀慕一 而生二渇仰心一 T0262_.09.0043b22: 衆生既信伏 質直意柔軟 T0262_.09.0043b23: 一心欲レ見レ佛 不三自惜二身命一 T0262_.09.0043b24: 時我及衆僧 倶出二靈鷲山一 T0262_.09.0043b25: 我時語二衆生一 常在レ此不レ滅 T0262_.09.0043b26: 以二方便力一故 現レ有二滅不滅一 T0262_.09.0043b27: 餘國有二衆生 恭敬信樂者一 T0262_.09.0043b28: 我復於二彼中一 爲説二無上法一 T0262_.09.0043b29: 汝等不レ聞レ此 但謂二我滅度一 T0262_.09.0043c01: 我見二諸衆生一 沒在於苦惱一 T0262_.09.0043c02: 故不二爲現身 令三其生二渇仰一 T0262_.09.0043c03: 因二其心戀慕一 乃出爲説レ法 T0262_.09.0043c04: 神通力如レ是 於二阿僧祇劫一 T0262_.09.0043c05: 常在二靈鷲山 及餘諸住處一 T0262_.09.0043c06: 衆生見二劫盡 大火所燒時 T0262_.09.0043c07: 我此土安隱 天人常充滿 T0262_.09.0043c08: 園林諸堂閣 種種寶莊嚴 T0262_.09.0043c09: 寶樹多二花菓一 衆生所二遊樂一 T0262_.09.0043c10: 諸天撃二天鼓一 常作二衆伎樂一 T0262_.09.0043c11: 雨二曼陀羅花一 散二佛及大衆一 T0262_.09.0043c12: 我淨土不レ毀 而衆見二燒盡 T0262_.09.0043c13: 憂怖諸苦惱 如レ是悉充滿一 T0262_.09.0043c14: 是諸罪衆生 以二惡業因縁一 T0262_.09.0043c15: 過二阿僧祇劫一 不レ聞二三寶名一 T0262_.09.0043c16: 諸有下修二功徳一 柔和質直者上 T0262_.09.0043c17: 則皆見二我身 在レ此而説法 T0262_.09.0043c18: 或時爲二此衆一 説二佛壽無量一 T0262_.09.0043c19: 久乃見レ佛者 爲説二佛難値 T0262_.09.0043c20: 我智力如レ是 慧光照無量 T0262_.09.0043c21: 壽命無數劫 久修レ業所レ得 T0262_.09.0043c22: 汝等有智者 勿二於レ此生疑 T0262_.09.0043c23: 當三斷令二永盡一 佛語實不レ虚 T0262_.09.0043c24: 如丁醫善方便 爲レ治二狂子一故 T0262_.09.0043c25: 實在而言レ死 無丙能説乙虚妄甲 T0262_.09.0043c26: 我亦爲二世父一 救二諸苦患一者 T0262_.09.0043c27: 爲二凡夫顛倒一 實在而言レ滅 T0262_.09.0043c28: 以二常見我故 而生二憍恣心一 T0262_.09.0043c29: 放逸著二五欲一 墮二於惡道中一 T0262_.09.0044a01: 我常知二衆生 行レ道不行レ道 T0262_.09.0044a02: 隨レ所レ應可度一 爲説二種種法一 T0262_.09.0044a03: 毎自作二是意一 以レ何令丁衆生 T0262_.09.0044a04: 得丙入無二上慧一 速成就佛身甲 T0262_.09.0044a05: *妙法蓮華經分別功徳品第十七 T0262_.09.0044a06: 爾時大會聞三佛説二壽命劫數長遠如是無量 T0262_.09.0044a07: 無邊阿僧祇衆生得二大饒益一。於レ時世尊。告二 T0262_.09.0044a08: 彌勒菩薩摩訶薩一。阿逸多。我説二是如來壽命 T0262_.09.0044a09: 長遠一時。六百八十萬億那由他恒河沙衆生。 T0262_.09.0044a10: 得二無生法忍一。復有二千倍菩薩摩訶薩一。得二聞 T0262_.09.0044a11: 持陀羅尼門一。復有二一世界微塵數菩薩摩訶 T0262_.09.0044a12: 薩一。得二樂説無礙辯才一。復有二一世界微塵數菩 T0262_.09.0044a13: 薩摩訶薩一。得二百千萬億無量旋陀羅尼一。復 T0262_.09.0044a14: 有二三千大千世界微塵數菩薩摩訶薩一。能轉二 T0262_.09.0044a15: 不退法輪一。復有二二千中國土微塵數菩薩摩 T0262_.09.0044a16: 訶薩一。能轉二清淨法輪一。復有二小千國土微塵 T0262_.09.0044a17: 數菩薩摩訶薩一。八生當レ得二阿耨多羅三藐三 T0262_.09.0044a18: 菩提一。復有二四四天下微塵數菩薩摩訶薩一。四 T0262_.09.0044a19: 生當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。復有二三四天 T0262_.09.0044a20: 下微塵數菩薩摩訶薩一。三生當レ得二阿耨多羅 T0262_.09.0044a21: 三藐三菩提一。復有二二四天下微塵數菩薩摩 T0262_.09.0044a22: 訶薩一。二生當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。復 T0262_.09.0044a23: 有二一四天下微塵數菩薩摩訶薩一。一生當レ得二 T0262_.09.0044a24: 阿耨多羅三藐三菩提一。復有二八世界微塵數 T0262_.09.0044a25: 衆生一。皆發二阿耨多羅三藐三菩提心一。佛説三是 T0262_.09.0044a26: 諸菩薩摩訶薩得二大法利一時。於二虚空中一。雨二 T0262_.09.0044a27: 曼陀羅華摩訶曼陀羅華一。以散二無量百千萬 T0262_.09.0044a28: 億衆寶樹下師子座上諸佛一。并散二七寶塔中 T0262_.09.0044a29: 師子座上釋迦牟尼佛及久滅度多寶如來一。 T0262_.09.0044b01: 亦散二一切諸大菩薩及四部衆一。又雨二細末 T0262_.09.0044b02: 栴檀沈水香等一。於二虚空中一。天鼓自鳴妙聲深 T0262_.09.0044b03: 遠。又雨二千種天衣一。垂二諸瓔珞眞珠瓔珞摩尼 T0262_.09.0044b04: 珠瓔珞如意珠瓔珞一。遍二於九方一衆寶香爐 T0262_.09.0044b05: 燒二無價香一。自然周至供養大會一。一一佛上。 T0262_.09.0044b06: 有二諸菩薩一執持幡蓋一。次第而上至二于梵天一。 T0262_.09.0044b07: 是諸菩薩以二妙音聲一歌二無量頌一讃歎諸佛一。 T0262_.09.0044b08: 爾時彌勒菩薩從レ座而起。偏袒二右肩一合掌向 T0262_.09.0044b09: レ佛。而説レ偈言 T0262_.09.0044b10: 佛説二希有法一 昔所レ未二曾聞一 T0262_.09.0044b11: 世尊有二大力一 壽命不レ可レ量 T0262_.09.0044b12: 無數諸佛子 聞下世尊分別 T0262_.09.0044b13: 説中得二法利一者上 歡喜充遍身一 T0262_.09.0044b14: 或住二不退地一 或得二陀羅尼一 T0262_.09.0044b15: 或無礙樂説 萬億旋總持 T0262_.09.0044b16: 或有二大千界 微塵數菩薩一 T0262_.09.0044b17: 各各皆能轉二 不退之法輪一 T0262_.09.0044b18: 復有二中千界 微塵數菩薩一 T0262_.09.0044b19: 各各皆能轉二 清淨之法輪一 T0262_.09.0044b20: 復有二小千界 微塵數菩薩一 T0262_.09.0044b21: 餘各八生在 當レ得レ成二佛道一 T0262_.09.0044b22: 復有二四三二 如レ此四天下 T0262_.09.0044b23: 微塵諸菩薩一 隨二數生一成佛 T0262_.09.0044b24: 或一四天下 微塵數菩薩 T0262_.09.0044b25: 餘有二一生在一 當レ成二一切智一 T0262_.09.0044b26: 如レ是等衆生 聞二佛壽長遠一 T0262_.09.0044b27: 得二無量無漏 清淨之果報一 T0262_.09.0044b28: 復有二八世界 微塵數衆生一 T0262_.09.0044b29: 聞三佛説二壽命一 皆發二無上心一 T0262_.09.0044c01: 世尊説二無量 不可思議法一 T0262_.09.0044c02: 多有レ所二饒益一 如二虚空無邊一 T0262_.09.0044c03: 雨二天曼陀羅 摩訶曼陀羅一 T0262_.09.0044c04: 釋梵如二恒沙一 無數佛土來 T0262_.09.0044c05: 雨二栴檀沈水一 繽紛而亂墜 T0262_.09.0044c06: 如二鳥飛空下一 供散於諸佛一 T0262_.09.0044c07: 天鼓虚空中 自然出二妙聲一 T0262_.09.0044c08: 天衣千萬種 旋轉而來下 T0262_.09.0044c09: 衆寶妙香爐 燒二無價之香一 T0262_.09.0044c10: 自然悉周遍 供養諸世尊一 T0262_.09.0044c11: 其大菩薩衆 執二七寶幡蓋 T0262_.09.0044c12: 高妙萬億種一 次第至二梵天一 T0262_.09.0044c13: 一一諸佛前 寶幢懸二勝幡一 T0262_.09.0044c14: 亦以二千萬偈一 歌詠諸如來一 T0262_.09.0044c15: 如レ是種種事 昔所レ未二曾有一 T0262_.09.0044c16: 聞二佛壽無量一 一切皆歡喜 T0262_.09.0044c17: 佛名聞二十方一 廣饒益衆生一 T0262_.09.0044c18: 一切具二善根一 以助二無上心一 T0262_.09.0044c19: 爾時佛告二彌勒菩薩摩訶薩一。阿逸多。其有二 T0262_.09.0044c20: 衆生一。聞二佛壽命長遠如是。乃至能生二一念 T0262_.09.0044c21: 信解一。所得功徳無レ有二限量一。若有二善男子善 T0262_.09.0044c22: 女人一。爲二阿耨多羅三藐三菩提一故。於二八十 T0262_.09.0044c23: 萬億那由他劫一。行二五波羅蜜一。檀波羅蜜。尸羅 T0262_.09.0044c24: 波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波羅 T0262_.09.0044c25: 蜜。除二般若波羅蜜一。以二是功徳一比二前功徳一。百 T0262_.09.0044c26: 分千分百千萬億分不レ及二其一一。乃至算數譬 T0262_.09.0044c27: 喩所レ不レ能レ知。若善男子善女人。有二如レ是 T0262_.09.0044c28: 功徳一。於二阿耨多羅三藐三菩提一退者。無レ有二 T0262_.09.0044c29: 是處一。爾時世尊欲三重宣二此義一。而説レ偈言 T0262_.09.0045a01: 若人求二佛慧一 於二八十萬億 T0262_.09.0045a02: 那由他劫數一 行二五波羅蜜一 T0262_.09.0045a03: 於二是諸劫中一 布施供養佛 T0262_.09.0045a04: 及縁覺弟子 并諸菩薩衆 T0262_.09.0045a05: 珍異之飮食 上服與臥具一 T0262_.09.0045a06: 栴檀立二精舍一 以二園林一莊嚴 T0262_.09.0045a07: 如レ是等布施 種種皆微妙 T0262_.09.0045a08: 盡二此諸劫數一 以迴向佛道一 T0262_.09.0045a09: 若復持二禁戒一 清淨無二缺漏一 T0262_.09.0045a10: 求二於無上道一 諸佛之所レ歎 T0262_.09.0045a11: 若復行二忍辱一 住二於調柔地一 T0262_.09.0045a12: 設衆惡來加 其心不二傾動一 T0262_.09.0045a13: 諸有二得法者一 懷二於増上慢一 T0262_.09.0045a14: 爲レ此所二輕惱一 如レ是亦能忍 T0262_.09.0045a15: 若復懃精進 志念常堅固 T0262_.09.0045a16: 於二無量億劫一 一心不二懈息一 T0262_.09.0045a17: 又於二無數劫一 住二於空閑處一 T0262_.09.0045a18: 若坐若經行 除レ睡常攝レ心 T0262_.09.0045a19: 以二是因縁一故 能生二諸禪定一 T0262_.09.0045a20: 八十億萬劫 安住心不レ亂 T0262_.09.0045a21: 持二此一心福一 願求無上道一 T0262_.09.0045a22: 我得二一切智一 盡二諸禪定際一 T0262_.09.0045a23: 是人於二百千 萬億劫數中一 T0262_.09.0045a24: 行二此諸功徳一 如二上之所説一 T0262_.09.0045a25: 有二善男女等一 聞三我説二壽命一 T0262_.09.0045a26: 乃至一念信 其福過レ於レ彼 T0262_.09.0045a27: 若人悉無レ有二 一切諸疑悔一 T0262_.09.0045a28: 深心須臾信 其福爲レ如レ此 T0262_.09.0045a29: 其有二諸菩薩 無量劫行道 T0262_.09.0045b01: 聞三我説二壽命一 是則能信受 T0262_.09.0045b02: 如レ是諸人等 頂受此經典一 T0262_.09.0045b03: 願下我於二未來一 長壽度二衆生一 T0262_.09.0045b04: 如二今日世尊 諸釋中之王 T0262_.09.0045b05: 道場師子吼 説法無所レ畏 T0262_.09.0045b06: 我等未來世 一切所二尊敬一 T0262_.09.0045b07: 坐二於道場一時 説レ壽亦如是 T0262_.09.0045b08: 若有二深心者一 清淨而質直 T0262_.09.0045b09: 多聞能總持 隨レ義解二佛語一 T0262_.09.0045b10: 如レ是諸人等 於レ此無レ有レ疑 T0262_.09.0045b11: 又阿逸多。若有下聞二佛壽命長遠一解中其言趣上。 T0262_.09.0045b12: 是人所レ得功徳無レ有二限量一。能起二如來無上 T0262_.09.0045b13: 之慧一。何況廣聞二是經一。若教レ人聞。若自持若 T0262_.09.0045b14: 教レ人持。若自書若教レ人書。若以二華香瓔珞 T0262_.09.0045b15: 幢幡繒蓋香油酥燈一供養經卷一。是人功徳 T0262_.09.0045b16: 無量無邊。能生二一切種智一。阿逸多。若善男 T0262_.09.0045b17: 子善女人。聞三我説二壽命長遠一深心信解。則 T0262_.09.0045b18: 爲見下佛常在二耆闍崛山一。共二大菩薩諸聲聞 T0262_.09.0045b19: 衆一圍繞説法上。又見下此娑婆世界。其地琉璃 T0262_.09.0045b20: 坦然平正。閻浮檀金以界二八道一寶樹行列。諸 T0262_.09.0045b21: 臺樓觀皆悉寶成。其菩薩衆咸處中其中上。若有二 T0262_.09.0045b22: 能如レ是觀一者。當レ知是爲二深信解相一。又復 T0262_.09.0045b23: 如來滅後若聞二是經一。而不二毀呰一起二隨喜心一。 T0262_.09.0045b24: 當レ知已爲深信解*相。何況讀誦受持之者。 T0262_.09.0045b25: 斯人則爲頂戴如來一。阿逸多。是善男子善女 T0262_.09.0045b26: 人。不レ須下爲レ我復起二塔寺一及作二僧坊一以二四 T0262_.09.0045b27: 事一供養衆僧一。所以者何。是善男子善女人。 T0262_.09.0045b28: 受持讀誦是經典一者。爲已起レ塔造立僧 T0262_.09.0045b29: 坊一供養衆僧一。則爲*以二佛舍利一起二七寶塔一。 T0262_.09.0045c01: 高廣漸小至二于梵天一。懸二諸幡蓋及衆寶鈴一。華 T0262_.09.0045c02: 香瓔珞*末香塗香燒香。衆鼓伎樂簫笛箜 T0262_.09.0045c03: 篌種種舞戲。以二妙音聲一歌唄讃頌。則爲於二 T0262_.09.0045c04: 無量千萬億劫一作二是供養一已 T0262_.09.0045c05: 阿逸多。若我滅後聞二是經典一。有二能受持若 T0262_.09.0045c06: 自書若教レ人書一。則爲起立僧坊一。以二赤栴檀一 T0262_.09.0045c07: 作二諸殿堂一三十有二。高八多羅樹高廣嚴好。 T0262_.09.0045c08: 百千比丘於二其中一止。園林浴池經行禪窟。 T0262_.09.0045c09: 衣服飮食床褥湯藥。一切樂具充滿其中一。如 T0262_.09.0045c10: レ是僧坊堂閣若干。百千萬億其數無量。以レ此 T0262_.09.0045c11: 現前供養於我及比丘僧一。是故我説如來滅 T0262_.09.0045c12: 後。若有下受持讀誦爲二他人一説。若自書若教 T0262_.09.0045c13: レ人書供養經卷上。不レ須下復起二塔寺一及造二僧 T0262_.09.0045c14: 坊一供養衆僧上。況復レ有人能持二是經一。兼行二布 T0262_.09.0045c15: 施持戒忍辱精進一心智慧一。其徳最勝無量 T0262_.09.0045c16: 無邊。譬如二虚空東西南北四維上下無量無 T0262_.09.0045c17: 邊一。是人功徳亦復如レ是無量無邊。疾至二一切 T0262_.09.0045c18: 種智一。若人讀誦受持是經一爲二他人一説。若自 T0262_.09.0045c19: 書若教レ人書。復能起レ塔及造二僧坊一。供養讃 T0262_.09.0045c20: 歎聲聞衆僧一。亦以二百千萬億讃歎之法一。讃歎 T0262_.09.0045c21: 菩薩功徳一。又爲二他人一種種因縁隨レ義解説 T0262_.09.0045c22: 此法華經一。復能清淨持レ戒與二柔和者一而共 T0262_.09.0045c23: 同止。忍辱無レ瞋志念堅固。常貴二坐禪一得二 T0262_.09.0045c24: 諸深定一。精進勇猛攝二諸善法一。利根智慧善答二 T0262_.09.0045c25: 問難一 T0262_.09.0045c26: 阿逸多。若我滅後。諸善男子善女人。受持 T0262_.09.0045c27: 讀誦是經典一者。復有二如レ是諸善功徳一。當レ知 T0262_.09.0045c28: 是人已趣二道場一。近二阿耨多羅三藐三菩提一 T0262_.09.0045c29: 坐二道樹下一。阿逸多。是善男子善女人。若坐 T0262_.09.0046a01: 若立若行處此中便應レ起レ塔。一切天人皆 T0262_.09.0046a02: 應供養如二佛之塔一。爾時世尊欲三重宣二此義一。 T0262_.09.0046a03: 而説レ偈言 T0262_.09.0046a04: 若我滅度後 能奉持此經一 T0262_.09.0046a05: 斯人福無量 如二上之所説一 T0262_.09.0046a06: 是則爲レ具足 一切諸供養一 T0262_.09.0046a07: 以二舍利一起レ塔 七寶而莊嚴 T0262_.09.0046a08: 表刹甚高廣 漸小至二梵天一 T0262_.09.0046a09: 寶鈴千萬億 風動出二妙音一 T0262_.09.0046a10: 又於二無量劫一 而供養此塔一 T0262_.09.0046a11: 華香諸瓔珞 天衣衆伎樂 T0262_.09.0046a12: 燃二香油酥燈一 周匝常照明 T0262_.09.0046a13: 惡世法末時 能持二是經一者 T0262_.09.0046a14: 則爲三已如レ上 具足諸供養一 T0262_.09.0046a15: 若能持二此經一 則如下佛現在 T0262_.09.0046a16: 以二牛頭栴檀一 起二僧坊一供養 T0262_.09.0046a17: 堂有二三十二一 高八多羅樹 T0262_.09.0046a18: 上饌妙衣服 床臥皆具足 T0262_.09.0046a19: 百千衆住處 園林諸*浴池 T0262_.09.0046a20: 經行及禪窟 種種皆嚴好上 T0262_.09.0046a21: 若有二信解心一 受持讀誦書 T0262_.09.0046a22: 若復教レ人書 及供養經卷一 T0262_.09.0046a23: 散二華香*末香一 以二須曼瞻蔔 T0262_.09.0046a24: 阿提目多伽一 薫レ油常燃レ之 T0262_.09.0046a25: 如レ是供養者 得二無量功徳一 T0262_.09.0046a26: 如二虚空無邊一 其福亦如レ是 T0262_.09.0046a27: 況復持二此經一 兼布施持戒 T0262_.09.0046a28: 忍辱樂二禪定一 不レ*瞋不二惡口一 T0262_.09.0046a29: 恭敬於塔廟一 謙下諸比丘一 T0262_.09.0046b01: 遠離自高心一 常思惟智慧一 T0262_.09.0046b02: 有二問難一不レ*瞋 隨順爲解説 T0262_.09.0046b03: 若能行二是行一 功徳不レ可レ量 T0262_.09.0046b04: 若見三此法師 成就如レ是徳一 T0262_.09.0046b05: 應下以二天華一散 天衣覆中其身上 T0262_.09.0046b06: 頭面接レ足禮 生レ心如二佛想一 T0262_.09.0046b07: 又應レ作二是念一 不レ久詣二道樹一 T0262_.09.0046b08: 得二無漏無爲一 廣利二諸人天一 T0262_.09.0046b09: 其所二住止一處 經行若坐臥 T0262_.09.0046b10: 乃至説二一偈一 是中應下起レ塔 T0262_.09.0046b11: 莊嚴令二妙好一 種種以供養上 T0262_.09.0046b12: 佛子住二此地一 則是佛受用 T0262_.09.0046b13: 常在二於其中一 經行及坐臥 T0262_.09.0046b14: 妙法蓮華經卷第五◎ T0262_.09.0046b15: T0262_.09.0046b16: T0262_.09.0046b17: T0262_.09.0046b18: T0262_.09.0046b19: *後秦龜茲國三藏法師 T0262_.09.0046b20: 鳩摩羅什奉 詔譯 T0262_.09.0046b21: ◎隨喜功徳品第十八 T0262_.09.0046b22: 爾時彌勒菩薩摩訶薩白レ佛言。世尊。若有二善 T0262_.09.0046b23: 男子善女人一。聞二是法華經一隨喜者。得二幾所 T0262_.09.0046b24: 福一。而説レ偈言 T0262_.09.0046b25: 世尊滅度後 其有レ聞二是經一 T0262_.09.0046b26: 若能隨喜者 爲レ得二幾所福一 T0262_.09.0046b27: 爾時佛告二彌勒菩薩摩訶薩一。阿逸多。如來滅 T0262_.09.0046b28: 後。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及餘智者 T0262_.09.0046b29: 若長若幼。聞是經隨喜已。從二法會一出至二於 T0262_.09.0046c01: 餘處一。若在二僧坊一若空閑地。若城邑巷陌聚落 T0262_.09.0046c02: 田里。如二其所聞。爲二父母宗親善友知識一隨 T0262_.09.0046c03: レ力演説。是諸人等聞已隨喜復行轉教。餘人 T0262_.09.0046c04: 聞已亦隨喜轉教。如レ是展轉至二第五十一。阿逸 T0262_.09.0046c05: 多。其第五十善男子善女人隨喜功徳。我今 T0262_.09.0046c06: 説レ之。汝當二善聽一。若四百萬億阿僧祇世界六 T0262_.09.0046c07: 趣四生衆生卵生胎生濕生化生。若有形無 T0262_.09.0046c08: 形。有想無想。非有想非無想。無足二足四足 T0262_.09.0046c09: 多足。如レ是等在二衆生數一者。有レ人求レ福。隨二 T0262_.09.0046c10: 其所欲一娯樂之具皆給與之一。一一衆生與下滿二 T0262_.09.0046c11: 閻浮提一金銀琉璃車馬腦珊瑚虎珀諸 T0262_.09.0046c12: 妙珍寶及象馬車乘七寶所成宮殿樓閣等上。 T0262_.09.0046c13: 是大施主。如レ是布施滿二八十年一已。而作二是 T0262_.09.0046c14: 念一。我已施二衆生娯樂之具一。隨二意所欲一。然此 T0262_.09.0046c15: 衆生皆已衰老年過二八十一。髮白面皺將レ死 T0262_.09.0046c16: 不レ久。我當下以二佛法一而訓導之上。即集二此衆生一。 T0262_.09.0046c17: 宣布法化一示教利喜。一時皆得二須陀洹道 T0262_.09.0046c18: 斯陀含道阿那含道阿羅漢道一。盡二諸有漏一於二 T0262_.09.0046c19: 深禪定一皆得二自在一具二八解脱一。於二汝意一云何。 T0262_.09.0046c20: 是大施主所レ得功徳寧爲レ多不。彌勒白レ佛 T0262_.09.0046c21: 言。世尊。是人功徳甚多無量無邊。若是施 T0262_.09.0046c22: 主。但施二衆生一切樂具一功徳無量。何況令 T0262_.09.0046c23: レ得二阿羅漢果一。佛告二彌勒一。我今分明語レ汝。是 T0262_.09.0046c24: 人以二一切樂具一。施二於四百萬億阿僧祇世界 T0262_.09.0046c25: 六趣衆生一。又令レ得二阿羅漢果一。所レ得功徳。不 T0262_.09.0046c26: レ如下是第五十人。聞二法華經一偈一隨喜功徳上。 T0262_.09.0046c27: 百分千分百千萬億分不レ及二其一一。乃至算數 T0262_.09.0046c28: 譬喩所レ不レ能レ知。阿逸多。如レ是第五十人展 T0262_.09.0046c29: 轉聞二法華經一隨喜功徳。尚無量無邊阿僧祇。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |