大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "法界縁起" : Including related character : 法堺縁起 法界緣起 法堺緣起

200 hits : 1 2 3 4 5 6 7 --- [ keyword count ]


 

瑜伽集要焔口施食儀 (No. 1320) 0483c07 - 0483c23: 類鬼衆惟願佛法僧寶力法界縁起力大悲觀音力深願地藏力今我所觀功徳力祕密呪印加持力稱七如來名號力誦經法會善根力今 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 分釋二釋義者依大經本法界縁起乃有衆多今以要門略攝爲二一約凡夫染法以辨縁起二約菩提淨分以明縁起約淨門者要攝爲四 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0132b25 - 0134a03: 若一乘中此等諸人並是法界縁起法門又此一衆即通三世間以或作河池井泉水 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0134c07 - 0135a02: 即令衆生身不分散皆是法界縁起舍那風神力也又内風有五種一息風出入息從臍輪起二消風向下消食三持風令人行健四災風令 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0136b03 - 0137b25: 尊位次第又釋此等並顯法界縁起逆順自在無障無礙總合爲一大法界衆故作是説既云興供何故不列諸事供耶釋事供非奇不足顯 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0188a18 - 0192a27: 塵三後二句結所依定雖法界縁起理數常爾然由菩薩不亂智力而得顯現故云自在力也亦名解脱者是不思議解脱以離諸礙故如下 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0195c24 - 0197a06: 全摩其頂而互不相礙是法界縁起不思議法也第三起分者有四意故一已内證法故二已得勝力故三説時至故四定無言説故是故須 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0205a05 - 0206c19: 欲令解悟眞理普遍故六法界縁起相由法爾故須遍説七爲欣大法者示此稱性廣大之法令歡喜故八佛徳普周欲具讃故九顯示十方 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0258a24 - 0261b01: 海此約圓教同一無盡大法界縁起故也象馬別施合以迴向施床座中前所施是汎爾床座今此是聖王所坐之座故不同也三種世間所 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0274b17 - 0275b21: 云莊嚴三以衆生同在大法界縁起門中攝法界故令衆生具徳也第五復次下明見佛解法於中三先總二有十句見佛成行三有十句解 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0344a27 - 0345a04: 縁起義略作四門一總明法界縁起二別辨十二有支三料簡分齊四正釋本文初法界縁起略有三義一約染法縁起二約淨法三染淨合 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0443a03 - 0450b14: 乘二乘狹故不攝法界問法界縁起一塵猶能攝於一切何故二乘狹而不攝廣耶答廣狹相攝是菩薩所知二乘無此故非此攝問二乘豈 [show] (2 hits)
華嚴經文義綱目 (No. 1734) 0497c10 - 0498b22: 若一乘中此等諸人並是法界縁起法門又此一衆即通三世間以或作河池井泉水等國土身故餘可知十因果者若三乘但是因位若一 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0517c21 - 0526c21: 爲宗三有説以縁起爲宗法界縁起相即入故四有云以唯識爲宗經説三界唯一心現心如工畫師故五敏印二師同以因果爲宗謂此經 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0533c18 - 0541a06: 皆具一百七十五衆以稱法界縁起之會互相在故上且約一界若通十方及異類刹 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0623a13 - 0626b20: 利他此上十義同爲一聚法界縁起相即自在菩薩善達作用無礙思之思之又經且 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0709b13 - 0716b27: 即普賢願海共成無盡大法界縁起車也餘並可知十七施象馬二事合有十願一如 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0850a06 - 0852a24: 現斯妙色色空融即爲眞法界縁起無盡即一現多後所謂下別顯不同有一百三種或從色相立名或就徳用受稱可以意求然然皆是稱 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0103b15 - 0109c22: 多既光統別不攝總應言法界縁起總則攝別不應復存因果理實之言若取廣説又闕不思議故云若取前義應言因果縁起理實法界不 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0117a06 - 0126a29: 無盡法故或八字攝盡即法界縁起理實因果故或九字攝盡謂無障礙法界縁起[show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0414b06 - 0422b12: 即賢首意爲顯一乘圓教法界縁起無盡圓融自在相即無礙容持乃至因陀羅網無窮理事等此義現前一斷一切斷一證一切證乃至即 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0681b06 - 0687c21: 斯爲妙色色空融即爲眞法界縁起無盡即一現多起信等論明八地當色自在者起信云四者現色不相應染依色自在地能離故釋曰何 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0695a06 - 0701a19: 十方略有十門一入世界法界縁起互即入故二入衆生界生界佛界無二體故三明供養一一供具皆稱眞故四明請法窮法界智無時不 [show] (1 hit)
大華嚴經略策 (No. 1737) 0702a02 - 0702a22: 宗之宗宗説兼暢此經以法界縁起理實因果不思議爲宗也法界者是總相也包事包理及無障礙皆可軌持具於性分縁起者稱體之大 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0726a25 - 0726b25: 煩多劫苦因方迴華嚴經法界縁起門明凡聖一眞猶存見隔見在即凡情亡即佛稱性縁起俯仰進退屈身謙敬皆菩薩行無有一法可轉 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0736c12 - 0736c25: 之門法華即是捨權就實法界縁起理事性相之門一部之經倶三乘中第六時教但爲化相門中説時前後故分涅槃經爲第七時教然其 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0837c27 - 0839a20: 總觀萬法如是名爲一乘法界縁起智悲自在任性縁生一切眼耳鼻舌身莫不皆是法界縁起自在法門一切諸佛知見神通力以此而有 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0853b05 - 0854a07: 中理事交徹如來座體以法界縁起不思議智無所依住大慈大悲以爲座體以無依住智性自遍周與虚空等不去不來而對現色身與衆 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0935b21 - 0936a28: 願行方成悲智大用無作法界縁起之門一如其上五位進修行者也如經云於色聲香味觸其内具有五百煩惱其外亦有五百煩惱瞋行 [show] (1 hit)
無量壽經義疏 (No. 1745) 0104b21 - 0116b26: 倚觀曰遊窮本稱入證入法界縁起通門能現勝通證入法界縁起智門能起勝慧具功徳藏妙智無等歎佛福智二種行也福是慧資慧是 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.