SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "順解脫分善根" : Including related character : 順解脱分善根

68 hits : 1 2 3 --- [ keyword count ]

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0034c27 - 0035b17: 梵王有大威勢多所統領順解脱分善根者謂種決定解脱種子因此決定得般涅槃順決擇分善根者謂煖頂忍世第一法此中應廣分別順解 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0884c14 - 0886a19: 逆流者如是説者若未種順解脱分善根名順流者已種順解脱分善根名逆流者所以者何無量有情雖能惠施沙門婆羅門貧窮孤獨遠行疲 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0894c26 - 0896a10: 智道智此於何轉答有於順解脱分善根等轉由此名因智有於無漏根力覺支道支得諸漏永盡轉由此名道智而不作是説者當知此義有餘 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0913b05 - 0915b28: 順決擇分善根位有説起順解脱分善根位如是説者乃至令彼除一切智増上慢知唯佛世尊具一切智爾時名得正解世尊復觀除彼二人誰 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0942b16 - 0943a17: 果預流果順決擇分善根順解脱分善根順福分善根展轉次第廣説亦爾復次佛説法時欲令彼彼有情得現法果彼不得現法果而能種當來 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0437c05 - 0438b25: 等諸増上果有隔越生如順解脱分善根等爲能作因生三乘菩提盡智等諸増上果善同類因有時取果而非與果應作四句第一句者謂斷善 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820a12 - 0820b25: 苦法智忍等有隔越生如順解脱分善根等生三乘菩提盡智等有縁無縁善不善等諸同類因取果與果時有同異有四句等如順正理廣説應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0669b12 - 0670a20: 後有定種性耶若言爾者順解脱分善根應空無果又若爾者立定種性不應道理若不爾者汝言無般涅槃法者先住無種性已後住有種性如 [show] (5 hits)
辯中邊論 (No. 1600) 0472a02 - 0472a06: 論曰由四神足心有堪能順解脱分善根滿已復應修習五種増上一欲増上二加行増上三不忘境増上四不散亂増上五思擇増上此五如次 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0509c20 - 0510a01: 謂先修世間道離欲次修順解脱分善根後修順決擇分善根 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0567b03 - 0567b22: 善根種子此非集諦因由順解脱分善根等違流轉故所餘世間所有善根因此生故轉復明淨所以者何由是縁故彼所攝受自類種子轉有功 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0581a27 - 0581b04: 故又若於此生先已積集順解脱分善根何故不名般涅槃法若於此生都未積集順解脱分善根云何後生能般涅槃是故定有非般涅槃種性 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0675b29 - 0675c21: 云何寂靜苦謂即此已生順解脱分善根者云何寂靜不寂靜苦謂即此爲世間道離欲已種善根者云何中不寂靜苦謂生色界遠離順解脱分 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0721c14 - 0722a04: 云何寂靜苦謂即此已生順解脱分善根者決定趣向般涅槃故云何寂靜不寂靜苦謂即此爲世間道離欲已種善根者由即此欲界苦爲世間 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0754a07 - 0754a18: 者不復新起故依此下品順解脱分善根薄伽梵説若有具世間増上品正見雖經歴千生不墮三惡趣 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0756c01 - 0756c08: 他音増上縁力已得最後順解脱分善根所攝上品清信勝解由得如是清信勝解故説名以法現觀現觀諸諦 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0129b17 - 0131b29: 入相又彼論云依此下品順解脱分善根婆伽梵説若具世間上品正見雖歴千生不墮惡道此文正明本來安住上品善根而趣入者始入下品 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0763a10 - 0763a16: 向未終滿位合是資糧道順解脱分善根攝故後三離障是第十迴向將終滿位合是加行道順決擇分善根位攝前九離障是前九全第十迴向 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0739b26 - 0739c26: 知婆沙第七云或有人種順解脱分善根已或經一劫或經百劫或經千劫流轉生死而不能起順決擇分或復有人起順決擇分善根已或經一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0740b01 - 0740c01: 種子　問誰決定能種此順解脱分善根答若有増上意樂欣求涅槃厭背生死者隨起少分施戒聞善即能決定種此善根若無増上意樂欣求 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0721b28 - 0724c04: 者不應道理言若言爾者順解脱分善根應無有果等者景云若爾先種解脱分應空無果還作無性故又若爾不定即決定性者不應道理泰云 [show] (5 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0655a19 - 0655c02: 説十現觀一法現觀最勝順解脱分善根所攝清淨勝解若准瑜伽六現觀唯取喜受相應思所成惠若准顯揚十八現觀通聞･思･修最勝三 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964c17 - 0965a08: 他音増上縁力已得最後順解脱分善根所攝上品清信勝解由法而得名法現觀　義現觀者由於如上諦増上法如理作意増上縁力於苦諦 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0023c16 - 0023c28: 斷行心有堪能此位即是順解脱分善根滿心而修習之故言滿已問此四神足既言解脱分滿心修習念住正斷於四十心何位修習答此總在 [show] (1 hit)
大乘入道次第 (No. 1864) 0458c01 - 0458c20: 論云由四神足心有堪能順解脱分善根滿已復應修習五種増上既云由四解脱分滿明知神足在資糧位四念四斷在神足前是故亦在資糧 [show] (1 hit)
大乘入道次第 (No. 1864) 0460b09 - 0460b23: 者答先根後力故中邊云順解脱分善根滿已復應修習五種増上五種増上即五根也次 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0485a01 - 0488a23: 屬種性位若依倶舍論得順解脱分善根位方説有性故彼論云順解脱分者謂定能感涅槃果善此善生已令彼有情名爲身中有涅槃法獨覺 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0070a13 - 0070b11: 之人十信已前及信初心順解脱分善根初心如此等人猶是六道人天所攝雖是趣向出世之道階位粗淺未得法故 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0071c12 - 0072c26: 粗重不安是世俗性今取順解脱分善根已去之體不取唯感人天善也二勝義善無爲眞理最極寂靜性安穩故不善有二世俗勝義諸極惡法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0016b16 - 0016b25: 今論餘處二十一文述殖順解脱分善根云有餘師言亦遇獨覺文婆沙論中明此事云有餘師説雖無佛法若遇獨覺亦能種此善根文加之勘 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee