大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "轉趣" : Including related character : 転趣

94 hits : 1 2 3 4 --- [ keyword count ]


 

雜阿含經 (No. 0099) 0189c02 - 0189c13: 能羸智慧非明非等覺不轉趣涅槃何等爲五謂貪欲瞋恚睡眠掉悔疑如此五法能爲黒闇能爲無目能爲無智非明非正覺不轉趣 [show] (4 hits)
雜阿含經 (No. 0099) 0189c14 - 0189c25: 障閡之分非明非正覺不轉趣涅槃何等爲五謂貪欲蓋・瞋蓋・睡眠蓋・掉悔蓋・疑蓋如此五蓋爲覆爲蓋煩惱於心令智慧羸 [show] (4 hits)
雜阿含經 (No. 0099) 0191a17 - 0191c14: 覆心慧力羸爲障礙分不轉趣涅槃住四念處修七覺意我等亦復爲諸弟子説斷五蓋覆心慧力羸善住四念處修七覺分我等與彼 [show] (21 hits)
菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0381b14 - 0385c06: 靜處所根本相状殊勝動轉趣求寂靜造作屏處彼彼眞實並無楚毒眞實諍訟 [show] (1 hit)
僧伽羅刹所集經 (No. 0194) 0131a08 - 0131a21: 自然所造此世墮邪道流轉趣惡此世處惡趣猶如獼猴此世無有照明爲五陰蓋所覆此世盲冥不起智慧眼此世飢渇渇愛無厭此 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0675c01 - 0676b07: 轉受生亦於實際無復退轉趣向聲聞或獨覺地何以故善現是菩薩摩訶薩知一切法自相皆空於此空中不見有法若生若滅若染 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1090b11 - 1091b12: 故而現在前不由説示移轉趣入相故而現在前何以故舍利子甚深般若波羅蜜多離衆相故不可顯示此是般若波羅蜜多在此般 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0688b21 - 0688b21:   生老病死逼 愚癡轉趣輪     [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0742b29 - 0744a11: 濟者如在牢獄種種苦逼轉趣死路作如是等無量楚毒悲聲上訴求自全濟安 [show] (1 hit)
最勝問菩薩十住除垢斷結經 (No. 0309) 0973a10 - 0975b23: 數之期竟彼壽已神當遷轉趣於五道應所生處中陰便往迎其魂神將詣胎室 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0003a23 - 0004a21: 開示照曜衆生諸根令其轉趣 [show] (1 hit)
佛説胞胎經 (No. 0317) 0887c09 - 0887c18: 成時諸散合立有風名柱轉趣頭頂散其頂上令其倒轉譬如鍛師排嚢吹從上轉之如是阿難其柱轉風上至其項於項上散轉復往 [show] (1 hit)
寶星陀羅尼經 (No. 0402) 0550b22 - 0550b22: 等不減所生法 由見流轉趣惡地     [show] (1 hit)
如來示教勝軍王經 (No. 0515) 0788a01 - 0788b05: 背此生歸於後世是大移轉趣大叢林入大黒闇遊大曠野泛大溟海業風所飄往無標記冥寞方所當於爾時無異救護無異歸依無 [show] (1 hit)
菩薩瓔珞經 (No. 0656) 0049b08 - 0049b08:    生本從我人 流轉趣五道     [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶藥事 (No. 1448) 0085b09 - 0085b09:  地獄業報盡 所生流轉趣     [show] (1 hit)
金剛般若論 (No. 1510) 0760a09 - 0761b05: 我乃至壽住取爲命想展轉趣餘趣取爲人想應知於中言當生實想者此爲依義顯示對治不實想故言於此修多羅句説中者此爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0351a22 - 0353c17: 有餘師説聲聞㬉頂位有轉趣獨覺及佛義獨覺㬉頂位無轉趣佛義所以者何如佛無師自然覺悟獨覺亦爾如佛期心一結跏坐引 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0535a01 - 0535b21: 者愛之如契經説戒能展轉趣向涅槃聖者愛樂問不破不穿不雜不穢如是四句有何差別有説無別如是四種聲雖有異義無別故 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0521b13 - 0521c19: 以此事可知中陰界亦不轉趣亦不轉處所亦不轉如尊者目揵連施設所説始人者以胸臆行名爲摩睺勒生三手衆生名爲象問曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0047a25 - 0047b26: 外道執我者言若許有情轉趣餘世即我所執有我義成今爲遮彼頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0047c02 - 0047c18: 相續復由煩惱業力所爲轉趣餘世謂非一切所引諸蘊増長相續脩促量齊引壽業因有差別故隨能引業勢力増徴齊爾所時次第 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0052a28 - 0052b05: 師説四無色蘊捨此身已轉趣餘生轉變如名故標名稱觸何爲義頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0474a14 - 0476b08: 死所生即是中有從茲展轉趣餘方生於其中間非即非越能至生有如從種等芽等漸生能至於果故擧穀喩非害自宗或復何勞強 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 惑業復有如前中有相續轉趣餘世應知如是有輪無初謂惑爲因能造諸業業爲因故力能引生生復爲因起於惑業從此惑業更復 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0839b13 - 0839c29: 惑業復有如前中有相續轉趣餘世應知如是有輪無初謂惑爲因能造諸業業爲因故而能引生生復爲因起於惑業從此惑業更復 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0583a05 - 0583b03: 非無方無處法有從異方轉趣異方義亦非未生未已生法而有死義若彼爲縁而得生者便異法生非未來生此於未來便爲未有又 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0666a06 - 0666a10: 依多分於其彼彼所縁流轉趣向是故如是四無色蘊説之爲名」 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0004c17 - 0005b18: 所變手等色相生滅相續轉趣餘方似有動作表示心故假名身表語表亦非實有聲性一刹那聲無詮表故多念相續便非實故外有 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0014c19 - 0015a13: 順無我違數取趣棄背流轉趣向還滅讃佛法僧毀諸外道表蘊等法遮勝性等樂大乘者許能顯示無顛倒理契經攝故如増壹等至 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.