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Search word : "識不離身" : Including related character :

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菩薩從兜術天降神母胎説廣普經 (No. 0384) 1041a19 - 1041b14: 先識後何以故相法自然識不離身身不離識猶如二牛共一軛若黒牛前白牛後則種不成就若白牛前黒牛後種亦不成就非黒牛前白 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0403a07 - 0404b06: 應知諸經意趣如説此定識不離身當知心所亦應不離如説此定諸意行滅當知此中心亦應滅如斯影論餘經亦有如言諸佛正等菩提 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0474a14 - 0476b08: 契經言有識身故又經説識不離身故若謂死有色親能爲因如中有色生生有色者亦不應理死有與生處所隔絶不成因故或外助縁精 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0579c13 - 0579c16: 離身如世尊説當於爾時識不離身[show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0838c06 - 0839a10: 彼諸根大種并壽并煖與識不離身爲因而住是故説識名彼住因由彼住故氣力喜 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0005b19 - 0005c13: 心位壽煖應無豈不經説識不離身既爾如何名無心位彼滅轉識非阿頼耶有此識因後當廣説此識足爲界趣生體是遍恒續異熟果故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017c25 - 0018c21: 不滅亦不離煖根無變壞識不離身若無此識住滅定者不離身識不應有故謂眼等識行相麁動於所縁境起必勞慮厭患彼故暫求止息 [show] (2 hits)
攝大乘論 (No. 1593) 0116a01 - 0117b22: 亦爾若人入滅心定由説識不離身是故果報識於定中應成不離身何以故滅心定非此識對治故云何知然若從此定出識不應更生何 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0137a02 - 0137a03: 又入滅定識不離身聖所説故此中異熟識應成不離身非爲治此滅定生故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0169c04 - 0169c17: 無此識不應言入無心定識不離身又若無識身則應壞是故不可説此爲意識若汝説此意識不可分別根塵生起依止此識於母胎中別 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0175b08 - 0175b22: 論曰若人入滅心定由説識不離身是故果報識於定中應成不離身 釋曰此章復引不違道理以顯實有本識若人謂第三第四果縁覺 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0175b23 - 0175b24: 故 釋曰復以何義證知識不離身但是本識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0175b29 - 0175c08: 心非永滅後時更生故説識不離身佛世尊説若人入第四定身行則斷若人入第二定等言行則斷若人入滅心定心行則斷如此身行斷 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0175c12 - 0175c17: 是處故知入滅心定時説識不離身唯是本識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0175c18 - 0175c20: 心名爲有心約第六心説識不離身如彼所説則不成心 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0175c25 - 0176a07: 定不成若人執有本識言識不離身則無此過何故餘識皆滅此識獨不滅修滅心定者求得寂靜住爲對治能障寂靜住心及心法故滅心 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0176c23 - 0177b11: 若無有心云何佛世尊説識不離身是果報心佛世尊説名爲識若出觀時意識從此一切種子識生由後識有因及在定身有識食故知本 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0282a04 - 0282a13: 論曰如入滅盡定説識不離身此成立果報識不離身以滅盡定不爲對治此識故生亦非出定時此識復生此果報識斷已非結餘生不得 [show] (5 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0282a14 - 0283a21: 以意識爲心住如世尊説識不離身此説果報識何以故由有種子故後出定時生起識從此而生此能依所依一切時如是而生雖加功用 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334c02 - 0334c03: 論曰又入滅定識不離身聖所説故此中異熟識應成不離身非爲治此滅定生故」 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334c04 - 0334c07: 成定有阿頼耶識世尊説識不離身者除異熟識餘不得成以滅定生對治轉識故觀此定爲極寂靜 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0334c10 - 0334c13: 出定此識還生由此意故識不離身此不應理以從定出識不復生異熟果識既間斷已離結相續更託餘生無重生故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0395b20 - 0395c04: 論曰又入滅定識不離身聖所説故此中異熟識應成不離身非爲治此滅定生故 釋曰如是已説雜染清淨不成道理決定證有阿頼耶 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0565c13 - 0565c16: 想定及滅盡定當知爾時識不離身若無此識爾時識應離身識若離身便應捨命非謂在定 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0701c25 - 0701c28: 想定及滅盡定當知爾時識不離身若無阿頼耶識爾時識應離身識若離身便應捨命非謂處定 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0779a21 - 0779b26: 證言身行則滅諸根不轉識不離身又復彼人信受何識有人意識如來説意因縁法而生意識三種和合故名爲觸觸共受想思等倶生云 [show] (1 hit)
大乘成業論 (No. 1609) 0783c20 - 0784a06: 皆滅廣説乃至根無變壞識不離身今此位中許有何識 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0545b05 - 0545b19: 依色・心隨一引契經説識不離身於定無心亦無違害以即於此所依身中識必還生故言不離謂一相續衆同分中識相續流非畢竟斷 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 處無心定不應道理乃至識不離身故者就十八部總有二類其末經部薩婆多等但立一種意識滅定中無餘十七部立二種意識今此論 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0172b18 - 0172c13: 教如文可知薩婆多救六識不離身者識得不離故名識不離身者亦應識得不離身故不名滅心定應立量云汝立滅心定應非滅定宗識 [show] (4 hits)


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