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Search word : "觀受是苦" : Including related character : 観受是苦

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佛説大集法門經 (No. 0012) 0228b16 - 0228b18: 起想調伏無明離煩惱受觀受是苦觀心生滅善觀諸法亦復如是 [show] (1 hit)
大薩遮尼乾子所説經 (No. 0272) 0349a17 - 0349c24: 離法觀身不淨出離淨倒觀受是苦出離樂倒觀心無常出離常倒觀法無我出離我倒又觀身念處離於揣食觀受念處離於觸食觀心念 [show] (1 hit)
佛説大乘善見變化文殊師利問法經 (No. 0472) 0515b09 - 0515c04: 當得觀身不淨見身念處觀受是苦見受念處觀心無常見心念處觀法無我見法念處文殊師利復白佛言世尊如是實相云何而説復云 [show] (1 hit)
佛説大乘隨轉宣説諸法經 (No. 0652) 0776c09 - 0779c05: 師利四念處謂觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我是名四念處文殊師利言當云何學佛言一切衆生當觀想自身五種不淨觀受有 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0198a08 - 0198c28: 處觀四法四種觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我是四法雖各有四種身應多觀不淨受多觀苦心多觀無常法多觀無我何以故凡 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221c05 - 0221c08: 惟身是非常修未純熟復觀受是苦心是空法是非我其心散亂流蕩不住不專一境由此因縁前定退失後定不進｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221c09 - 0221c12: 惟身是非常修已純熟復觀受是苦心是空法是非我心不散亂不流不蕩安住守一由此因縁前定不失能進後定｣ [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170c07 - 0170c13: 無常於此觀不善修習復觀受是苦觀心是空觀法是無我作是觀時其心散亂失於前定不進後定乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0170c14 - 0170c17: 是無常於此觀善修習復觀受是苦觀心是空觀法是無我作是觀時心不散亂不失前定能進後定乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 別觀例此應思能總伏理觀受是苦能治於苦謂樂顛倒謂若有法眞可欣欲是爲樂義於多過患所雜行中見有可欣殊勝功徳是名於苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0919c26 - 0920c26: 別觀例此應思能總伏理觀受是苦能治於苦謂樂顛倒謂若有法眞可欣欲是爲樂義於多過患所雜行中見有可欣殊勝功徳是名於苦 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0179b11 - 0189a21: 怨害終歸棄我不知恩二觀受是苦者受即是心所遍行五中一也仍有三種謂苦樂捨苦謂苦苦樂謂壞苦捨謂行苦問樂受未壞應非苦 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0270a01 - 0270b12: 體也觀身不淨能除淨倒觀受是苦能除樂倒觀心無常能滅常倒觀法無我能除我倒也三意止下二明三善根以慈故無瞋施故無貪慧 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0387c19 - 0387c27: 所謂觀身不淨能除淨倒觀受是苦能除樂倒觀心無常能除常倒觀法無我能除我倒 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0334c18 - 0335c19: 之境若小乘中觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我是故此四除四顛倒若大乘中如諸法無行經云觀身畢竟空觀受内外空觀心無 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0787a26 - 0793c05: 故謂觀身不淨治於淨倒觀受是苦觀心無常觀法無我治三可知此次第者從麁至細教對治故智論云此身既爾不淨衆生貪者以其情 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0249b06 - 0256b19: 問言準念處觀觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我今何觀身爲無我耶故今答云有通有別上以別難今約通説故於觀身得作無我 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經義疏 (No. 1754) 0292b03 - 0292b11: 等法即四念處觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我以此四法對破四倒文中空字且對觀身知倒計亡非空何謂　二結示 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0977b08 - 0983b22: 見起愛故云汚穢不受即觀受是苦也餘二存略道品等者等取三四二五七覺八正也又正下示滅諦相也即以能觀爲佛所觀爲法境觀 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0983b29 - 0988c29: 今文從略若具論者應云觀受是苦是樂因滅是受獲得常受乃至觀識常無常因滅 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1018b25 - 1021a14: 一觀身不淨壞蘊魔第二觀受是苦壞煩惱魔第三觀身無常壞死魔第四觀法無我壞天魔具斯六義名薄伽梵此則第一釋薄伽梵名第 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0344a15 - 0344a28: 住中觀身不淨治彼淨倒觀受是苦治彼樂倒觀心無常治彼常倒觀法無我治彼我倒又正理云或爲對治段･觸･識･思食如次建立 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943a06 - 0943b20: 四者此四念住觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我治彼常樂我淨四顛倒故故唯立四　論云四中三種唯名不雜縁第四所縁通雜 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 不淨爲治二顧戀利養者觀受是苦爲治三顧戀後有者觀心無常觀法無我爲治五 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0804a03 - 0804a19: 何故此地除定･法愛　觀受是苦除定愛觀法無我故除法愛　問何故不於初･二･三地斷害伴乃至微細等　答若不斷身見害 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0576a14 - 0580a24: 四倒觀色不淨伏除淨倒觀受是苦伏除樂倒觀心無常伏除常倒觀法無我伏除我倒總念已去乃至世間第一法來總縁五陰通伏四倒 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0774b19 - 0788a22: 是見觀色不淨破除淨倒觀受是苦破除樂倒觀心無常破除常倒觀法無我破除我 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0813c17 - 0826c01: 論之生死法中觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我翻對此四佛果陰中亦應分別佛身名淨佛受是樂佛心是常佛法稱我此亦是其 [show] (1 hit)
觀心論疏 (No. 1921) 0587b20 - 0594b28: 人即觀身不淨破於淨倒觀受是苦破於樂倒觀心無常破於常倒觀法無我破於我倒是則由前迷心顛倒謂身是常樂我淨故起貪愛諸 [show] (1 hit)
天台八教大意 (No. 1930) 0769a12 - 0773c14: 進修道品所謂觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我勤修念處名四正勤定心中修名四如意五善根生名五根根増長名五力定慧調 [show] (1 hit)

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