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菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0373b29 - 0377a28: 功深極難懺謝如此苦楚穢業成就無倒修持靜住止寂棄背飢渇勝義圓滿荷負遠劫調伏生類力用無邊聖道如是種子現行發生 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0693b11 - 0693b23: 我佛土中得無如是諸雜穢業所感大地有情居處其地平坦園林池沼諸妙香華間雜莊嚴甚可愛樂善現是菩薩摩訶薩由此六種 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0275c17 - 0276a27: 我佛土中得無如是諸雜穢業所感大地平坦莊嚴豐諸花果甚可愛樂善現是菩薩摩訶薩由此六種波羅蜜多速得圓滿疾能證得 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0414c17 - 0416a08: 善現諸菩薩摩訶薩不由穢業受惡趣身但爲饒益諸有情類由故思願而受彼身是故不應引彼爲難復告善現於意云何有諸獨覺 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0642a07 - 0644c15: 我佛土中得無如是諸雜穢業所感大地有情居處其地平坦園林池沼諸妙香花間雜莊嚴甚可愛樂善現當知是菩薩摩訶薩由此 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0751b28 - 0752a21: 善現諸菩薩摩訶薩不由穢業受惡處身但爲利樂諸有情類由故思願而受彼身是故不應引之爲難復告善現於意云何有諸獨覺 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0938c07 - 0941c13: 常説法教非法不言棄雜穢業修純淨行不毀佛教遠離煩惱不淨之法是則護持如來正教諸惡不善皆斷離之此諸菩薩如是隨順 [show] (1 hit)
勝天王般若波羅蜜經 (No. 0231) 0700c06 - 0706b04: 常説法教非法不言悉棄穢業純修淨行不毀佛教遠離煩惱不淨之法是名擁護如來正教一切諸惡不善之法悉斷離之大王菩薩 [show] (1 hit)
賢劫經 (No. 0425) 0041c19 - 0042b22: 極有六事見所習欲爲瑕穢業本悉清淨已立罣礙是曰布施覩一切法皆自然寂寞用不達故自作殃福是曰持戒所觀玄遠極底無 [show] (1 hit)
大乘入楞伽經 (No. 0672) 0627c05 - 0627c05: 　　　　閉尸及稠胞　穢業種種生　　　　 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0858b17 - 0859a17: 善來告曰汝於前身作垢穢業墮傍生中復於今時更爲惱害作衆不善從此命終當墮何處欲何所依必墮地獄此不須疑是時毒龍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0202a28 - 0202b23: 乘純淨業而生彼故由雜穢業白髮生故問如是白髮何等人有答異生聖者皆有白髮諸聖者中從預流果乃至獨覺皆有白髮唯除 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0991b16 - 0992c28: 生類差別黒勝生類謂雜穢業者即屠膾等青勝生類謂餘在家活命黄勝生類 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0083b05 - 0083b09: 若依瞋生身語意業名爲穢業瞋穢類故若依貪生身語意業名爲濁業貪濁類故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0572c16 - 0573a07: 若依瞋生身語意業名爲穢業瞋穢類故瞋名穢者謂瞋現前如熱鐵丸隨所投處便能燒害自他身心諸煩惱中爲過最重故薄伽梵 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0877b24 - 0877c20: 若彼瞋生身語意業名爲穢業瞋穢類故瞋名穢者謂瞋現前如熱鐵丸隨所投處便能燒害自他身心諸煩惱中爲過最重故薄伽梵 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0319b01 - 0320a29: 無異熟業能盡諸業曲業穢業濁業清淨業寂靜業作業者謂若思業若思已所起身業語業不作業者謂若不思業若不思已不起身 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0807b28 - 0807c07: 即身曲等復有三業謂三穢業即身穢等復有三業謂三濁業即身濁等復有三業謂三淨業即身淨等復有三業謂三默然業即身默 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0808a13 - 0809a26: 猛利貪瞋所起諸業皆名穢業猛利癡者上品鈍根忘失念者極闇鈍者癡所起業皆是濁業一切能往善趣妙行皆名淨業一切能往 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0731a27 - 0731c15: 正直八聖道支令不生長穢業者若身等業能汚相續依此發生如是障業濁業者若身等業依止外道顛倒見生一切如來清淨聖教 [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0008a07 - 0008a29: 倒業所感以衆生顛倒穢穢業故感得穢穢土顛倒淨淨業故感得淨淨土前之二句是衆生顛倒所感也問穢穢土是顛倒業所感淨 [show] (1 hit)
華嚴遊意 (No. 1731) 0009b01 - 0010b11: 見穢正土非淨非穢身子穢業故見穢正土非淨非穢諸菩薩淨業故見淨亦如祇洹非淨非穢身子見須達多所記祇桓見娑婆丘陵 [show] (2 hits)
觀無量壽經義疏 (No. 1752) 0235a16 - 0235c23: 何故不言一淨土質中以穢業變爲穢土耶令言自有虚空爲地馳馬打刺自有大地爲虚飛行無礙自有娑婆爲淨復有安養爲穢耳 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0652a10 - 0653c04: 知穢即空欲以智力破除穢業若穢不空則不可破壞以穢業空故依報可除即 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0274c05 - 0285c23: 吸氣縁根雖未交身已成穢業大聖深制信不徒然諒是衆苦之源障道之本是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b22 - 0250b21: 語･意業故契經中名爲穢業瞋之與穢類相似故眼･目異名故以瞋釋穢諸煩惱皆名爲穢瞋穢中極重立穢名穢是因業是果業 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 故此論云謂即曲業亦名穢業即曲穢業亦名濁業二義云曲業如前穢業者謂内法異生於佛教中無明貪瞋慢身邊見合名顛倒見 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0837a04 - 0840c21: 猛利貪瞋所起諸業皆名穢業者准決擇文即曲業加彼貪瞋所起之業總名穢 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0053c25 - 0054b05: 故此論云謂即曲業亦名穢業即曲穢業亦名濁業二義云曲業如前穢業者謂内法異生於佛教中無明貪瞋慢身邊見合名顛倒見 [show] (5 hits)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 是穢報淨土淨業感穢土穢業感既有淨報穢報淨業穢業故不得一但不相離 [show] (2 hits)

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