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大樓炭經 (No. 0023) 0307c20 - 0308a22: 言昔者人無所著今者人稍有所著後便持童女嫁與夫歌舞戲笑稱願夫婦常使安隱也爾時人非法著婬欲行非法婬欲之後便造 [show] (1 hit)
道行般若經 (No. 0224) 0444c09 - 0445c08: 便飮食欲少行歩不能稍稍有痛語言軟遲臥起不安其痛欲轉當知是婦人今産不久菩薩摩訶薩亦如是天中天其功徳欲成滿若 [show] (1 hit)
摩訶般若鈔經 (No. 0226) 0532c03 - 0533c20: 生相食人民疾疫其心稍稍有念願我作佛時使我境界中一切無有惡用是故知其相爲清淨當知菩薩摩訶薩是爲阿惟越致相復 [show] (1 hit)
無所有菩薩經 (No. 0485) 0684a05 - 0684b13: 潤身復以於母生慈念心稍有柔潤於即睡眠身心安樂彼時遇有取薪草人皆共見之即以利斧斷其命根彼命終已有旃陀羅名曰 [show] (1 hit)
七曜星辰別行法 (No. 1309) 0457a10 - 0457a33: 讀雖與前二本不大異又稍有所得也然叵以私竊漫定正誤示異施和訓上梓以待整治於通方之士有疑者云是此祭法非紙錢酒 [show] (1 hit)
佛説造像量度經解/附、造像量度經續補 (No. 1419) 0947b12 - 0947b24: 制爲格局而諸賢聖又各稍有差別謹列於左 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0739a20 - 0740a17: 爲心所有門人皆修寂定稍有容暇得請治毛作是念已時大世主來禮世尊鄔 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶藥事 (No. 1448) 0018a04 - 0019b20: 陀城無有住處今雖國人稍有損減後當安隱王言如何後不損減二龍答曰王當爲我作二宮殿毎六月滿以種種供具而常供養我 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0094b16 - 0099c09: 鞠多不能融會爾時佛法稍有澆醨豈唯四百六十方沒於地當知迦葉阿難持 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0223a04 - 0227a01: 詳委不更細釋然於科段稍有次序必在講師臨文點竄須令新學明曉事儀今 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0127a15 - 0127a19: 論解第二果與初果稍有差別中云謂若行境界等乃至速疾除遣與初果人第二相別也　又唯一度來生此世間者此與初果人第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0185b06 - 0185c04: 前本地第八抄彼叙諸解稍有趁逐今更解如身語二種表示於他意唯自表如發身語業時必有意表以爲方便自意表知我作如是 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0275a14 - 0275b23: 表如成業論末已下大精稍有差別謂依思是定道戒願謂散無表或思起願作善惡多小時節分限或由異思或由異縁未起已來所 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0423a22 - 0423b07: 相異言別依身如彼疏解稍有異同｣論又三皆通至無漏引故　述曰一云若憂根･苦根皆能引無漏無漏所引皆通無漏受寛根 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0553b19 - 0554a01: 有似名生然共相中要須稍有體法如青･黄心･心所等方可假説長･短不相應爲假法非無彼實有此假故前破他眞眞非實故 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230a17 - 0230c09: 妄念而以本覺熏習力故稍有覺用乃至究竟還同本覺是名始覺言不覺義亦有二種一者根本不覺二者枝末不覺枝末不覺者謂 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0412c14 - 0414b25: 動作妄念而本覺熏力故稍有覺用乃至究竟還向本覺也根本無明者梨耶識内根本無明不了眞如一味論云依阿梨耶識説有無 [show] (1 hit)
十不二門指要鈔 (No. 1928) 0713a11 - 0716a10: 情如予意者舊文諸字若稍有理即便遵行必諸聖眼洞見我心儻智短言疎未能稱理請諸匠碩示以彈訶然擧此四諭者蓋顯圓人 [show] (1 hit)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0892c15 - 0893a06: 若聞即非衆生國師之答稍有深致識者知之 [show] (1 hit)
樂邦文類 (No. 1969A) 0208a21 - 0208b28: 高麗焚毀此書遼東人師稍有眼目昔嵩明教讃之何其失言此老戒根堅固陳令擧爲作行状平生童眞其聲如撃清磬身後火浴六 [show] (1 hit)
淨土或問 (No. 1972) 0299c13 - 0300c07: 老病之時少壯清閑之日稍有一事掛心早是念佛不得況待臨終時哉何況爾 [show] (1 hit)
圓悟佛果禪師語録 (No. 1997) 0746b01 - 0746b11: ;跳進云這老和尚今日稍有些子相爲師云且莫冬瓜印子師乃云秋半西風 [show] (1 hit)
大慧普覺禪師語録 (No. 1998A) 0921a18 - 0921c19: 故不惜口業力救此弊今稍有知非者若要徑截理會須得這一念子嚗地一破方了得生死方名悟入然切不可存心待破若存心在 [show] (1 hit)
大慧普覺禪師語録 (No. 1998A) 0922c04 - 0923c03: 某不惜口業力救此弊今稍有知非者願公只向疑情不破處參行住坐臥不得放捨僧問趙州狗子還有佛性也無州云無這一字子 [show] (1 hit)
宏智禪師廣録 (No. 2001) 0066b15 - 0067b03: 直須是子細直須是分曉稍有一毫頭隔越過犯彌天諸佛諸祖證處便是衲僧證處爾若頭上有佛有祖作麼生得見自己底若見自 [show] (1 hit)
佛果圓悟禪師碧巖録 (No. 2003) 0195b26 - 0196a09: 言句上亦不離言句中若稍有擬議則千里萬里去也看他外道省悟後方知亦不在此亦不在彼亦不在是亦不在不是且道是箇什 [show] (1 hit)
人天眼目 (No. 2006) 0312a23 - 0312a24: 敢形言星移斗轉乾坤黒稍有絲毫實不存 [show] (1 hit)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1013a13 - 1013c21: 忙純一正念方與工夫上稍有相應分前云四衆者比丘比丘尼優婆塞優婆夷又云清信男清信女也先擧在家二種首以孝順父母 [show] (2 hits)
禪宗決疑集 (No. 2021) 1015a15 - 1016b05: 學人千萬仔細若工夫上稍有入處會得箇昭昭靈靈常現在前觸之不散蕩之不失又且不可認著爾若認著這箇識神弄影者以爲 [show] (2 hits)
禪林寶訓 (No. 2022) 1033a24 - 1033a29: 其始爲之自防是故人生稍有憂勞未必不爲終身之福蓋禍患謗辱雖堯舜不可逃況其他乎與妙喜書 [show] (1 hit)

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