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Search word : "現行法" : Including related character :

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0831a03 - 0833b17: 有能行所行行時行處諸現行法皆不轉故佛告善現於意云何若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時爲何所行善現對曰若菩薩摩訶 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0905a27 - 0906b28: 行都無行處所以者何諸現行法皆不轉故佛告善現若諸菩薩行深般若波羅蜜多爲行何義諦善現白言若諸菩薩行深般若波羅蜜 [show] (1 hit)
佛説大乘菩薩藏正法經 (No. 0316) 0852c20 - 0852c25: 利子在家菩薩而自宣説現行法律復多障難所謂父母男女妻妾奴婢姊妹兄弟朋友眷屬於長夜中而爲障難舍利子如是之法能爲 [show] (1 hit)
菩薩瓔珞經 (No. 0656) 0032b25 - 0032c03: 報神足門得是神足者以現行法報而度脱之是謂菩薩在五住地具足是四神足行 [show] (1 hit)
佛説華手經 (No. 0657) 0190b10 - 0190c27: 門果爲受五欲而作國王現行法門自言菩薩受他供奉稱歎如是大乘經法佛不説此名爲行者舍利弗觀是愚人以微少縁而謗毀我 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0314b02 - 0314b15: 亦名如來所行亦名如來現行法譬如野象於夏中時見地生青茂華草及諸池水心生欣踴以牙掘地然後安足如來亦爾亦以四禪行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0281a22 - 0281a28: 根者成就上品諸惡意樂現行法故得隨順彼惡友故彼邪見纒極重圓滿到究竟故彼於一切惡現行中得無畏故無哀愍故能斷善根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347a19 - 0347a27: 間法謂應習應斷及斷已現行法有得究竟法謂究竟自義所應證法｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0390a01 - 0391a16: 斷滅所治法欲又於所治現行法中心不染著速令斷滅又能多住能對治法斷滅一切所對治法如是三法隨逐一切對治修故名多所 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0014a15 - 0014b21: 縁謂能執持諸種子故與現行法爲所依故即變爲彼及爲彼依變爲彼者謂變爲器及有根身爲彼依者謂與轉識作所依止以能執受 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0054a06 - 0054b08: 能違彼故第七倶者猶可現行法空智果起位方伏前五轉識設未轉依無漏伏故障不現起雖於修道十地位中皆不斷滅煩惱障種而 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0484a13 - 0484b27: 上造作心心法故依彼不現行法建立色性不律儀色云何謂不防護身語業者由彼増上造作心心法故依彼現行法建立色性三摩地 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0492a01 - 0492b11: 諸菩薩伏諸煩惱令住不現行法第六慧波羅蜜多謂或因對治煩惱或因發起功徳或因利益有情簡擇諸法性由此行故而諸菩薩永 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0388c09 - 0389b16: 能違彼故第七倶者猶可現行法空智果起位方伏前五轉識設未轉依無漏伏故障不現起雖於修道十地位中皆不斷滅煩惱障種而 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0510b19 - 0510c19: 能違彼故第七倶者猶可現行法空智果起位方伏前五轉識設未轉依無漏伏故障不現起此障種子於十地中漸次斷滅至金剛定方 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0264b06 - 0264b16: 識倶所熏成種亦由第七現行法執不得分明極細煩惱麁重者則細煩惱種子亦通第七識煩惱現行入八地時畢已不起若其種子第 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0150a19 - 0150c09: 彼至三界繋不者問三界現行法即三界繋不｣　　不爾者答｣　　云何者徴｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0150c10 - 0151a07: 是三界繋者答於彼三界現行法中隨順増長三界貪者是三界繋｣　　此中何法名三界貪者復問三界貪｣　　謂三界中各隨増 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 世間法應習應斷及斷已現行法者景云未斷位中有漏善法是所應修以有麁重名爲應斷則此善法斷麁重後仍現行者名爲斷已現 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 第三微細法執隨眠能起現行法執在於骨麁重斷盡者住在佛地故永離一切隨眠三辨能斷劫數若據大劫唯經三不可數劫斷麁重 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0022a17 - 0022b01: 離現行之外條然有體如現行法依種子上建立三世云何建立種子之上當可生果名未來能生種因名過去種子自體名現在又現行 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0275a14 - 0275b23: 顯揚論説諸律儀色依不現行法建立色性此中善戒言發身･語者彼説決定得色名因定･道合説此顯差別定･道不發業故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0289a28 - 0289b05: 一爲之薩婆多隨眠是纒現行法諸部之中此義最心麁也我今大乘隨眠即是心･心所法第八識中諸染汚種故以破之非遮彼不相 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0298c27 - 0299a16: 擧因能熏意顯七識等諸現行法亦名爲因亦名能變故二習氣各擧能熏諸因縁體辨體生果者名因能變故轉變之義通現･種也種 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0311c28 - 0312a08: 所變假名種子非實種子現行法故　攝大乘云作･不作失･得過故成相違外種内爲縁由依彼熏習又引頌云天･地･風･虚空 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0316c05 - 0317a03: 功能即是能生廣大之心現行法故不失無記不違本識不如善等･及無想定違本識故故於無色界縁廣大功能　無想定等是種上 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0374a06 - 0374a17: 如前因心而生者謂有爲現行法皆因種子心而生　依心住者謂有爲現行法皆依現行識法而住　心受彼熏者謂本識現行受染淨 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0379a15 - 0379a21: 間義故若言種子依即唯現行法有種種望種子應無此依今言因縁依者令知寛遍故　若言倶有依即種･果同時應名倶有依以縁 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0381a29 - 0381b17: 亦是能熏此種名眼等與現行法互爲因也相色不離識名爲色識又此所言種與色識者此亦無違從前念説是今識境故名境色此如 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0384c24 - 0385a07: 本有種等　新熏因者即現行法　縁者即本識等餘之三縁　本有因者前自類法　縁者即現行有漏法等　 [show] (1 hit)

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