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毘婆尸佛經 (No. 0003) 0156b24 - 0156b24:   入彼三摩地 智觀現前時     [show] (1 hit)
生經 (No. 0154) 0070a16 - 0070c04: 女戲笑娯樂夫婦之義本現前時諸作伎樂思念擧動坐起之法反益用愁不能自解於時有一仙人興五神通神足飛行威神無極名曰 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經 (No. 0236) 0757a25 - 0761b03: 跏趺安坐端身而住正念現前時諸比丘倶往佛所至佛所已頂禮佛足右遶三匝却坐一面爾時淨命須菩提於大衆中共坐聚集時淨 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經 (No. 0237) 0762a07 - 0762a14: 加趺安坐端身而住正念現前時諸比丘倶往佛所至佛所已頂禮佛足右遶三匝却坐一面 [show] (1 hit)
佛説十地經 (No. 0287) 0567b14 - 0568c10: 地而現在前此三摩地纔現前時有大寶王蓮花出現其花量等百萬三千大千世界以衆妙寶間錯莊嚴超過一切世間境界出世善根 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0267c22 - 0268b20: 世正法滅時懷正法者當現前時有諸衆生發起深心欣樂寂滅而能於是無上法寶乃至受持少分要義當知是人亦復如是被於正勤 [show] (1 hit)
寶星陀羅尼經 (No. 0402) 0556c14 - 0556c21: 自念久遠先種善根而得現前時光味仙人即得菩薩三昧名曰寶星所得三昧於菩薩三昧一切觀見如在高幢觀見一切三昧自在境 [show] (1 hit)
大樂金剛不空眞實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋 (No. 1003) 0613b21 - 0613c27: 三摩地門文殊師利菩薩現前時文殊師利童眞欲重顯明此義故熙怡微笑以自劍揮斫一切如來已説此般若波羅蜜多最勝心者一 [show] (1 hit)
不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0390c04 - 0391c28: 音憶念現前種種安慰若現前時作何相状令眞言者一一察知所謂得清淨法性祕密陀羅尼心現或得不空心性相現或得不空三摩 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0739c17 - 0740b06: 入佛境界或時値遇如來現前時彼菩薩即應諮問彼佛如來而彼如來爲彼菩薩爲將爲導如法而説教令修行憍尸迦諸菩薩等更作 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0631b29 - 0632b19: 身淨應合有娠三者食香現前時彼商主業縁合會時有一天從勝妙天來託婦胎若聰慧女人有五別智廣如上説乃至娠在右脇喜白 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0877b11 - 0877b11:     衰相現前時 必死無能救     [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶破僧事 (No. 1450) 0157a04 - 0158a19: 已得正覺具一切智正法現前時彼喜護如是三告我當與汝共往佛所時彼最勝 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0174a15 - 0174b28: 礙智現前般若波羅蜜行現前時即於無作行中生樂心非起増上行彼樂對治此十種法差別示現方便智者不捨衆生法無我智對治 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0304a09 - 0304b02: 後漸修増長若有漏心正現前時或無心時則便間斷如是展轉乃至佛果若入滅定亦不現行成所作智相應心品有義初地已上諸位 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 中無此事故又法空觀初現前時此識應斷障治相違不倶行故若爾所餘有漏種子應無所依所修功徳應無熏習無所熏故不可説言 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0608b19 - 0611b17: 者謂修加行色界善心初現前時欲界繋無覆無記心捨不成就得成就亦欲界繋善心者謂無色界沒色界生時非欲界繋無覆無記心 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0257a18 - 0257c04: 位恒現起得非理作意若現前時即受等流或異熟果復次微細義是隨眠義者依自性説隨増義是隨眠義者依作用説隨縛義是隨眠 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0544c26 - 0545a11: 應作是説得此定者隨欲現前時無決定問聖道無間此定現前此定無間起聖道不答此定無間不起聖道所以者何厭聖道故有作是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0596a20 - 0597b04: 等則恒相續於所感受不現前時説彼受業唯感色心不相應行是故無過如此則二文善通復有説者順樂受業不定能感順樂受異熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0796a26 - 0797a17: 或不成就謂七妙法隨一現前時彼苾芻但成就一以七妙法皆慧爲性尚無二慧倶起況當有七若起餘法現在前時則七妙法皆不成 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0804a15 - 0805a13: 預流果決定起勝進道彼現前時得以從下果起趣上勝進道時必修先所斷上位諸結對治道故問頗有一刹那頃於無漏離繋得有身 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0894c26 - 0896a10: 資縁闕故身力羸劣久不現前時王即以種種飮食上妙資具而供給之尊者未幾能起願智即爲觀察便見彼縛喝王必當奪得鑠迦王 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0932c05 - 0933a06: 必同謂非左劣右勝等又現前時必皆具足無瞎無闕亦無眩亂及彼同分餘如根蘊觸納息中廣説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0941b08 - 0941b13: 住誰現前修幾答聞所成現前時唯修聞非思修思所成現前時唯修思非聞修此中聞思刹那現前時以習修故名修非修未來以勢劣 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0945c10 - 0947a04: 修未來若以不修言之則現前時是習修攝是故於此修不修中皆不説彼如身念住受念住應知身念住心念住亦爾以未來受念住心 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0012b12 - 0012c20: 比智非欲界對治道法智現前時亦名修亦名對治辦事者如第四禪地苦智修如初禪地亦修如初禪地道辦事第四禪地道亦辦如第 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0258c27 - 0259a16: 答曰有得正決定道比智現前時時解脱阿羅漢轉根作不動彼尊者有何勞惓不説信解脱轉根作見到耶若信解脱不轉根作見到者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0089c08 - 0090a13: 時得上三戒或惡無記心現前時得苾芻戒九倶轉者謂善五識現在前時得苾芻戒或依無色盡無生智現在前時得苾芻戒或靜慮攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0245c24 - 0249c20: 位故此修於何時大師在現前時由縁佛爲境故意故此業思慧爲類非聞修慧於餘時謂百大劫量非於多餘一切佛皆爾唯釋迦牟尼 [show] (1 hit)


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