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三曼陀跋陀羅菩薩經 (No. 0483) 0667a23 - 0667b06: 於邊勸助用是故爲罪所牽生於末世若生於貧家若離迦羅蜜若有佛不能得見若有菩薩迦羅蜜不能得與共會而不能得聞經法 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0013a01 - 0013b22: 壞僧若造十惡行因縁所牽生彼此三無考掠處也因縁地獄彼處處河曲間石 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0338c05 - 0339c26: 徳薄少故爲初禪果報所牽生長壽天復次不能以初禪福徳與衆生共迴向阿耨多羅三藐三菩提如是等無量無方便義長壽天者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 既立能正伏除所治現行牽生聖法由此五力説爲第五於見道位建立覺支如實覺知四聖諦故通於二位建立道支倶通直往涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 同類異類皆有此能與處牽生力無別故諸心心所隨其所應同類異類皆能引起許皆能作等無間縁於教及理並無違失無想等喩 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 馳求種種可意境時必定牽生招當有業謂由愛力取増盛時種種馳求善不善境爲得彼故積集衆多能招後有淨不淨業此業生位 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 非唯開避建立此縁亦據牽生立此縁體故極微等雖前避後後方得生而非此 [show] (2 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1024a25 - 1029a18: 法被生被滅更樂現前速牽生縁是故名至略有三義一者種子成就二者自在成就三者現前成就種子成就者一切惡法諸無記法 [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1033a25 - 1034b10: 色物有五種生依生種生牽生長生壞生何者依生於四大依造色得生是故四大不名造色是四大虚造色得生此色和合是四大依 [show] (4 hits)
隨相論 (No. 1641) 0158b18 - 0159b02: 不能生果若衆生作業能牽生果須具三事一親近善知識二有信向心三作功力惡業須三事對此求之若無三事因縁不具則不能 [show] (3 hits)
隨相論 (No. 1641) 0159b03 - 0160c11: 爲縁答煩惱是種子正能牽生故名因若無煩惱雖復有業則不能牽生若無業有煩惱猶得生中陰若煩惱盡業雖得莊嚴果終由煩 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0693b02 - 0696b08: 因得是習果無漏損生非牽生法故無後報三果有報者殘思未斷或七生或一往來或色界生非無漏報也是故唯九不十若依大乘 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0869b12 - 0876a18: 知牛等於彼業謝往勝因牽生於人天亦如婆沙屠兒伽叱縁及六十二見如止觀第二記次別願文三先擧菩薩戒中一十二願次列 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0910c19 - 0912b02: 誓扶等者若三藏教習不牽生若正使盡無復生處況三藏教因則正習倶在果則正習倶斷故依通教及大乘實説得有來生次明通 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0912b03 - 0913b02: 不思議業相召不同結業牽生之類或有未破見思藉妙音力而得來者非大誓業亦是結業眷屬妙也此則自是一途若準前意並以 [show] (1 hit)
觀音玄義記 (No. 1727) 0892a23 - 0899c21: 大乘説身智不滅無漏業牽生彼五陰二若空下就空門釋即成實中二空觀也攬陰成人不同有門陰中求我三假浮虚且異實法生 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0806b10 - 0814b01: 迷於本際與無明名現在牽生後果由於愛取從其本末隱顯互彰行有是業者宿業名行現業名有雖同是業過去已定當相名行未 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0043a05 - 0058c07: 愛心取著故名爲取助業牽生因之爲縁理實諸結皆名爲縁愛力増強故偏説 [show] (6 hits)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0058c14 - 0074c24: 漏凡有二義一爲無明潤牽生之義名之爲集即無漏有進趣斷惑之功説之爲 [show] (1 hit)
觀無量壽經義疏 (No. 1749) 0173a06 - 0179c08: 侵害故説爲賊能起五惡牽生五痛五燒等事名之爲苦爲説淨業而爲對治此 [show] (1 hit)
阿彌陀經義述 (No. 1756) 0309c09 - 0309c10: 半路取證標心極果中不牽生 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0393b07 - 0393b16: 生難也夫惑以障明亦是牽生之要今者相與破四故云等也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0484a12 - 0484b02: 故得身今復愛三有復應牽生也業因縁愛者宿業故起愛隨所習也煩惱因縁愛者如人多瞋常愛兵器苦因縁愛者如人遇病愛針 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0749a09 - 0749c18: 生死無明力強是以先説牽生當果愛取力強是以後辯又問行有同皆是業何故過去偏彰其行現在説有理實亦齊爲分世別隱顯 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0891b04 - 0893b03: 因也因即果者由前作因牽生當果所生當果與後現時果用爲本故名當果以之爲因彼果現用説之爲増下重顯之未來之果以未 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0153b09 - 0159b08: 菩薩四住惑盡非是結業牽生三界而能示現名生自在地經有六住義第四住與此義相應具如止觀第五是引彼亦引證不生生等 [show] (1 hit)
涅槃經遊意 (No. 1768) 0231c26 - 0232b06: 握亦半今一家有時對此牽生死無常至佛果常牽佛果常至生死無常令彼兩處互通無常邊亦滿常邊亦滿一家云半邊滿滿邊半 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0596a10 - 0596b02: 同居淨中雖無重濁見思牽生故亦是垢有餘土中久斷此垢故名爲淨垢淨未融垢不見淨三自約有餘二乘生彼其土則劣故名爲 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0597b23 - 0598c12: 無明已斷但有微習不能牽生名無生忍即位高也所以不受寂滅忍名者正爲讓佛但無生忍也　辨才至總持此三句是三歎三業 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0643c24 - 0645a28: 方究竟破一念習盡誓不牽生即四魔永盡三別教明十住入偏眞理破煩惱魔陰魔死魔十行得神通亦作意能知天魔不作意不能 [show] (1 hit)

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