大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "熏成" : Including related character : 熏成

580 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ..20 --- [ keyword count ]


 

大乘本生心地觀經 (No. 0159) 0296b26 - 0296c16: 於耳須臾之頃攝念觀心熏成無上大菩提種不久當坐菩提樹王金剛寶座得成阿耨多羅三藐三菩提 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0278) 0499c08 - 0502b14: 智王令一切衆生法香普熏成就無上無畏之法令一切衆生徳香普熏成就一切功徳智慧令一切衆生無上菩提妙香普熏得佛十 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0135b21 - 0138a24: 所畏願一切衆生徳香普熏成就一切大功徳智願一切衆生菩提香普熏得佛十力到於彼岸願一切衆生清淨白法妙香普熏永滅 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經 (No. 0842) 0921b08 - 0921b11: 行勤苦三昧廣發大願自熏成種非彼所聞一切境界終不可取 [show] (1 hit)
金剛峯樓閣一切瑜伽瑜祇經 (No. 0867) 0264a17 - 0264a29: 遂情又法以藕絲爲燈炷熏成煙取點眉中間一切摩奴曬皆伏從愛敬時諸佛頂輪王各各還來入薩埵佛母一一毛孔中忽然不現 [show] (1 hit)
一字頂輪王瑜伽觀行儀軌 (No. 0955) 0314a02 - 0314a02:     以大悲熏成 其體如滿月     [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0219c23 - 0224a29: 佛法中身心信作功徳相熏成雖彼盡至住無漏戒中而諸佛爲勸説諸方便彼以此因令得修大菩提雖如是修菩提然後行中而是 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0302b17 - 0302b22: 法總攝無爲諸功徳故聞熏成熟任持一切佛地所攝諸功徳故於諸有情常現起佛利益安樂平等事故陀羅尼門三摩地門無邊無 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0236a05 - 0236b03: 諸有種者謂宅識中種種熏成諸業習氣無明有愛所隨増故能感三有生死輪迴識爲所依故説爲識境是識所行者識中習氣由執 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0005b19 - 0005c13: 無想定前求無想果故所熏成種招彼異熟識依定麁動想等不行於此分位假立無想依異熟立得異熟名故此三法亦非實有 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008c07 - 0010a28: 起以此爲因無漏起時復熏成種有漏法種類此應知諸聖教中雖説内種定有熏習而不定説一切種子皆熏故生寧全撥無本有種 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0012b25 - 0013a18: 果生非常一故可爲轉識熏成種故恒言遮斷轉表非常猶如瀑流因果法爾如瀑流水非斷非常相續長時有所漂溺此識亦爾從無 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0015b27 - 0015c03: 起染淨品法無所熏故不熏成種則應所起唐捐其功染淨起時既無因種應同外道執自然生色不相應非心性故如聲光等理非染 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0025c20 - 0026a12: 互相増益方成有漏由此熏成有漏法種後時現起有漏義成異生既然有學亦爾無學有漏雖非漏倶而從先時有漏種起故成有漏 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0040a03 - 0041b05: 依獨能熏故極微圓故不熏成種現行同類展轉相望皆非因縁自種生故一切異類展轉相望亦非因縁不親生故有説異類同類現 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0042c05 - 0043a09: 縁前七於八所縁容有能熏成彼相見種故同聚異體展轉相望唯有増上諸相應法所仗質同不相縁故或依見分説不相縁依相分 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0043b02 - 0043b18: 境心心所法隨二名言所熏成種作有爲法各別因縁二我執習氣謂虚妄執我我所種我執有二一倶生我執即修所斷我我所執二 [show] (4 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0045c14 - 0046c04: 執體非有故又應二分不熏成種後識等生應無二分又諸習氣是相分攝豈非有法能作因縁若縁所生内相見分非依他起二所依 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0056b06 - 0057a10: 減盡未來際但從種生不熏成種勿前佛徳勝後佛故大圓鏡智相應心品有義但縁眞如爲境是無分別非後得智行相所縁不可知 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0093a26 - 0094a17: 明慧隨其所有別別曾縁熏成念種然於夢位所領之境憶令上心方生決斷此 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0116a01 - 0117b22: 倶起倶滅此眼識是惑所熏成立種子餘識不爾是眼識已滅或餘識間起熏習及熏習依止皆不可得眼識前時已謝現無有體或餘 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0135b17 - 0135c12: 隨煩惱倶生倶滅此由彼熏成種非餘即此眼識若已謝滅餘識所間如是熏習熏習所依皆不可得從此先滅餘識所間現無有體眼 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0168a19 - 0168a22: 論曰此眼識是惑所熏成立種子餘識不爾 釋曰此眼識與欲等倶起倶滅數數被熏故成種子耳識等則不被熏爲餘識所遮故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278c03 - 0279a16: 共生共滅即此眼識爲彼熏成種子非餘即此眼識若滅已餘識間生熏習及熏習所依止皆不可得以無有故眼識先滅餘識間生無 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0330c07 - 0331a20: 隨煩惱倶生倶滅此由彼熏成種非餘即此眼識若已謝滅餘識所聞如是熏習熏習所依皆不可得從此先滅餘識所聞現無有體眼 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0385a17 - 0385a21: 攝諸法熏習種子者謂所熏成功能差別所積集者謂雜種類積集其中故者即是門義依義此則顯示心聲轉因 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0391a21 - 0391c05: 隨煩惱倶生倶滅此由彼熏成種非餘即此眼識若已謝滅餘識所間如是熏習熏習所依皆不可得從此先滅餘識所間現無有體眼 [show] (1 hit)
大乘成業論 (No. 1609) 0785c09 - 0786b11: 儀不律儀者由思差別所熏成種不損壞故名具律儀不律儀者故無有過思差別者簡取勝思能發律儀不律儀表由此思故熏成[show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 明熏義亦二種別一根本熏成就業識義二見愛熏成就分別事識義云何熏習淨法不斷謂以眞如熏於無明以熏習因縁力故令妄 [show] (2 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 解持説者也自體果者即熏成種子自體後感當果也正起者作福之時當於現 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.