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Search word : "無漏靜慮" : Including related character : 無漏静慮

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1062b01 - 1064b10: 教授無量有情皆令引發無漏靜慮證眞法性斷諸煩惱入無餘依般涅槃界或證無上正等菩提由此因縁菩薩勝定亦名利樂一切世間 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1012b17 - 1013c10: 等無間所縁増上與一切無漏靜慮及淨第三第四靜慮爲所縁増上與餘爲一増上淨第二靜慮與淨第二靜慮等爲幾縁答與自地淨爲 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0481c05 - 0482a25: 前釋問有漏無色定必依無漏靜慮爲加行起無漏無色定亦應必依無漏靜慮爲加行起何故此中説依無色定初學見現在前過去不成 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0834c05 - 0834c17: 等無間所縁増上與一切無漏靜慮及淨第三第四靜慮爲所縁増上與餘爲一増上餘謂味相應初第三第四靜慮及一切無色此中與淨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0834c18 - 0835b06: 等無間所縁増上與一切無漏靜慮及淨初第三第四靜慮并自地味相應爲等無間所縁増上與餘爲一増上此亦如前隨應廣説無漏第 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0850b29 - 0850c21: 有説彼練根時即亦修上無漏靜慮是故無過 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0850c22 - 0851a18: 性離生十五心頃不成就無漏靜慮至道類智但成就一即彼乃至依第三靜慮入正性離生十六心頃但成就三何故説四耶答有説此中 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0852b10 - 0852c02: 問頗有退無漏靜慮非淨耶答有謂學者起無色纒退時爾時退彼對治無漏靜慮非淨故問頗有不起無色纒而退無漏靜慮非淨耶答有 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0853c05 - 0854a26: 問若等至隨以何無漏靜慮爲因即以彼爲等無間耶設等至隨以何無漏靜慮爲等無間即以彼爲因耶答依一一無漏靜慮皆應作四句 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0856a03 - 0856a11: 問若等至隨以何無漏靜慮爲因即以彼爲所縁耶設等至隨以何無漏靜慮爲所縁即以彼爲因耶答諸等至隨以彼無漏靜慮爲因亦即 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0858a23 - 0858c14: 問若等至隨以何無漏靜慮爲等無間即以彼爲所縁耶設等至隨以何無漏靜慮爲所縁即以彼爲等無間耶答依一一無漏靜慮皆應作 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0879c18 - 0882a17: 靜慮之所陵雜今欲令與無漏靜慮更相入出令味相應不復相雜展轉遠故復次行者久入靜慮時極受長養遍身充密欲令身中暫時開 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0147a28 - 0147c09: 及餘身識密意説故如何無漏靜慮現前少支有漏少支無漏起不倶時斯有何失若謂喜樂不倶起故應無五支及四支理此亦無過約容 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 此者種永拔故後不應生無漏靜慮二種倶捨如是於餘隨應當知問以何等相了知憂根答或染汚相或出離欲倶行善相苦根者或由自 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0335b08 - 0335c22: 亦能了知不生愛味云何無漏靜慮等定謂如有一是隨信行或隨法行薄塵行類彼或先時於四聖諦已入現觀或復正修現觀方便彼先 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0643c20 - 0644a06: 間清淨靜慮三者有人住無漏靜慮初名下士次名中士後名上士 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0576b20 - 0576c01: 分唯世間由已得初根本無漏靜慮故非於上地諸近分定無漏現前又處定中取外聲時當知由二種取一由了別定所縁境及種種所縁 [show] (1 hit)
王法正理論 (No. 1615) 0861a07 - 0861a09: 間清淨靜慮三者有人住無漏靜慮初名下士次名中士後名上士 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0485a06 - 0493a28: 但捨彼品麁重不捨種子無漏靜慮二種倶捨故無有間疏如淨鑑止水者欲惡如泥初禪之定如淨動水今無欲惡復滅覺觀如淨止水是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0423b25 - 0424a29: 漏者説一切有部難如何無漏靜慮現前觸･及身識樂少支有漏意識相應少支無漏此約體難｣　　起不倶時至不能説過故者經部 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0425b06 - 0426a05: 前問起如是所説諸淨･無漏靜慮十八種支染靜慮中爲皆有不｣　　不爾者答｣　　云何者徴｣　　頌曰至餘説無安捨者頌答 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0795c29 - 0796a26: 及無漏至非無漏境述淨無漏靜慮境同異唯除無記無爲無漏不縁以非諦故與淨定別自餘一切與淨定同｣　　論根本地攝至下地 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 解定學中初一番唯約四無漏靜慮説定學何以得知者次下文云然依靜慮能最初 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0543c17 - 0544b11: 愛味靜慮者謂有漏淨及無漏靜慮也後得智唯取無漏者據勝而語一切種中云一者無記變化靜慮者謂菩薩若嬉戲故現通此唯無記 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0069a13 - 0069b07: 非決定故名彼分涅槃設無漏靜慮及未定從此亦名彼分涅槃又是有爲非無爲究竟涅槃名差別涅槃 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0115a06 - 0115a21: 解定學中初一翻唯約四無漏靜慮説定學何以得知者次下文云然依靜慮能最初入聖諦現觀正性離生非全遠離一切靜慮能成此事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0149a03 - 0149a05: 愛味靜慮者謂有漏淨及無漏靜慮也或後得智唯取無漏者據勝而説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0518c02 - 0518c20: 有説彼練根時即亦修上無漏靜慮是故無過文此第二有説意同第九十卷文有學聖者依下地修練根時得上地果道無漏四靜慮者雖 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685a24 - 0685b13: 性離生十五心頃不成就無漏靜慮至道類智但成就一即彼乃至依第三靜慮入正性離生十六心頃但成就三何故説四耶有説依漸次 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0752a06 - 0752b03: 今論文經部答有部如何無漏靜慮現前少支有漏少支無漏之難云起不倶時斯有何失文光法師釋此文云於前後位起不倶時或説有 [show] (1 hit)

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