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佛本行集經 (No. 0190) 0830b23 - 0830b23: 樹下當善觀　以舌拄腭漸出息　　　　 [show] (1 hit) 大般涅槃經 (No. 0374) 0432a08 - 0432c12: 近遠如何若與汝者氣當漸出大海之難何由得過脱能中路沒水而死善男子菩薩摩訶薩護持禁戒亦復如是如彼渡人護惜浮嚢 [show] (1 hit) 大般涅槃經 (No. 0375) 0673b22 - 0674a29: 近遠如何若與汝者氣當漸出大海之難何由得過能脱中路沒水而死善男子菩薩摩訶薩護持禁戒亦復如是如彼渡人護惜浮嚢 [show] (1 hit) 佛説光明童子因縁經 (No. 0549) 0859c23 - 0862b17: 柄中隨商人衆隱覆而行漸出本國適王舍城經彼二界所有税場是諸商人既 [show] (1 hit) 坐禪三昧經 (No. 0614) 0275a01 - 0276a05: 入蒼耳蒼耳著身人爲漸漸出之心作解脱諸煩惱結亦復如是是名心念止作 [show] (1 hit) 禪法要解 (No. 0616) 0287a22 - 0292b03: 煩惱則亦隨滅得離欲界漸出三界如佛所説慈心共倶近修七覺大乘發心爲 [show] (1 hit) 佛説觀佛三昧海經 (No. 0643) 0685a03 - 0685a27: 人佛聞此語如馬王法漸漸出現初出之時猶如八歳童子身根漸漸長大如少年形諸女見已皆悉歡喜時陰馬藏漸漸長大如蓮花 [show] (1 hit) 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882) 0364a19 - 0364a19: 　　　　從舌及齶漸出已　次復繋想於鼻端　　　　 [show] (1 hit) 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882) 0377c01 - 0377c01: 　　　　以金剛歩而漸出　如應布外勝壇場　　　　 [show] (1 hit) 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882) 0391c01 - 0391c01: 　　　　漸出抨其外界中　亦復如前二倍作　　　　 [show] (1 hit) 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882) 0401a17 - 0401a17: 　　　　以金剛歩而漸出　布外曼拏羅分位　　　　 [show] (1 hit) 根本薩婆多部律攝 (No. 1458) 0594b01 - 0594c29: 時方便以手開掩浴裙漸漸出水勿令相著帶小蟲出若至岸邊暫時蹲住然後 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0690a14 - 0690a24: 界有説七日先藏地下後漸出現作用如前如是説者諸有情類業増上力令世界成至劫末時業力盡故隨於近處有災火生乃至梵 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0152a10 - 0152a25: 出現所以者何眼等諸根漸出現故化生衆生受身是生所以者何頓得眼等諸根故捨卵胎濕生衆生身是名死所以者何有死屍故 [show] (1 hit) 阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0365a18 - 0365b27: 法次説五七八法復次欲漸出要法漸次増益故｣已總説助道法次第今當一一別説覺支道支次第何故先説念覺支後乃至捨覺 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0222b04 - 0225a10: 釋曰衆生已如此成地味漸出其味甘美勝細蜂蜜於中有一人貪愛爲性聞地 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0624c22 - 0625b25: 知癰熟已利刀先剖膿雖漸出猶未頓盡後更廣開周迴 [show] (1 hit) 大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0690a16 - 0690a22: 果補特伽羅此有二種一漸出離二頓出離漸出離者如前廣説頓出離者謂入諦現觀已依止未至定發出世間道頓斷三界一切煩 [show] (2 hits) 大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0756b08 - 0756b29: 流補特伽羅此有二種一漸出離二頓出離漸出離者如前廣説頓出離者謂入諦現觀已依止未至定發出世間道頓斷三界一切煩 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論 (No. 1668) 0620a19 - 0620b25: 始覺般若者從具縛地漸漸出離乃至金剛圓滿因行發究竟道頓斷根本無明住地覺日圓照無所不遍是故名爲始覺般若善男子 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論 (No. 1668) 0647c29 - 0648a21: 意厭繋縛地求解脱城漸漸出離向菩提故如本信業果報能起十善厭生死苦欲求無上菩提得値 [show] (1 hit) 法華遊意 (No. 1722) 0634b13 - 0636c02: 不可頓拔故諸佛菩薩漸漸出之所以開三淨之教一者以五戒十善淨於三塗次説二乘以淨三界後明一道以淨二乘以三塗爲重 [show] (1 hit) 法華玄賛義決 (No. 1724) 0857a01 - 0859c03: 重不可頓拔故佛菩薩漸漸出之以開三淨一以五戒十善淨三途二説二乘以淨三界後明一乘以淨三乘以三途爲重苦三界爲中 [show] (1 hit) 觀音義疏記 (No. 1729) 0936a08 - 0941a22: 其人念言若與塵許氣當漸出何由度海故悉不與護持禁戒亦復如是常有煩惱羅刹令人破戒若破根本如全與破僧殘如半與破 [show] (1 hit) 金剛三昧經論 (No. 1730) 0993a27 - 0993b12: 佛性從十信位乃至等覺漸出不信無知等障隨捨麁妄分別心故言淨心清白者是信至得佛性謂至道後離一切垢自性淨心顯現 [show] (1 hit) 大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0787a08 - 0789c24: 如來大法身也爲度人故漸出于外故次圖中復有文殊觀音等以類可解也又云如八葉中普賢是菩提心文殊是慧彌勒是悲此菩 [show] (1 hit) 四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0003b21 - 0004a11: 總有五百四十餘卷代代漸出文義淺局多附世情隋朝久已焚除愚叢猶自濫用且述與律相應者如前所列餘文存略後明鈔興本 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0006c27 - 0007b02: 由彼受於多生死故學人漸出若無學人盡此一生更不受故得名爲出　又解生死之泥名生死泥生死即異熟果泥即惡業煩惱若 [show] (1 hit) 倶舍論記 (No. 1821) 0196c05 - 0196c25: 先隱持雙先一照耀後六漸出便壞世間有説一日分爲七日有説一日成七倍熱有説七日先藏地下後漸出現如是説者諸有情類 [show] (2 hits) 倶舍論疏 (No. 1822) 0624b08 - 0624b26: 一日出世界壞時後六日漸出便壞世界有説一日分爲七日有説一日成七倍勢有説七日先藏地下後漸出現如是説者有情類業 [show] (2 hits)

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