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Search word : "法力熏習" : Including related character :

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大乘起信論 (No. 1666) 0576c05 - 0576c19: 思議業相智淨相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故此義云何以一切心識之相皆是 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b07 - 0619b21: 思議業相智淨相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故此義云何以一切心識之相皆是 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619c12 - 0620a12: 有二種故云何爲二一者法力熏習滿足方便力二者如實修行滿足方便力如是二種方便之力從無始來自然常住不始而起如是二中 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0414b06 - 0422b12: 思議業相智淨相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智純淨故今正用此智淨相言智淨相者即 [show] (2 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 中有二直明重顯初中言法力熏習者謂眞如法内熏之力依此熏力修習資糧得發 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a02 - 0248a22: 起行名如實修下文云依法力熏習是地前行如實修行是地上行滿足方便是地滿位此中等者擧中等取前後也又依寶性論就地上菩 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 智淨相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故　因中依法力熏習者謂眞如内熏之力及所流教法外縁熏力此在地前依此熏力修習 [show] (2 hits)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 一智淨相隨自心中無明法力熏習等而起不思議業隨生染機而現形化用二此二倶隨自染而起由斷自染方能起用故不思議業相亦 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c14 - 0318c21: 覺智淨相文彼文但云依法力熏習如實修行滿足方便今疏隨文配位故有是地前等言也地滿位者以地滿行絶故言位而不言行今擧 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340b14 - 0340c18: 本覺中智淨相文云謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故起淨用者無明是妄恒起染用以 [show] (1 hit)
華嚴經明法品内三寶章 (No. 1874) 0613b08 - 0616a04: 不相捨離一智淨相謂依法力熏習如實修行此明僧寶也滿足方便破和合識相滅 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0623b06 - 0623b16: 然初作觀故不見後漸漸法力熏習故得明見但閉目見開目不見或閉目開目同見或作意不作意常見乃至因位云非淨果位云清淨故 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0392c23 - 0393a02: 信中末初云智淨相者謂法力熏習地前如實修行十地滿足方便金剛心故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故文疏云依前方 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0652b27 - 0653b15: 故起信云智淨相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故此義云何以一切心識之相皆是 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695c18 - 0696a06: 無明當此二力文疏三云法力熏習即當一法界心就遍増説熏本無明如實修行即當十種眞如十種本覺熏末無明初力在果後力屬因 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696a07 - 0696a23: 　私云三師釋大體同也法力熏習者所入　法界力也如實修行者十眞十覺徳也今　謂只指本覺智上果因二力立此二歟　所謂法 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0697x02 - 0697x02: Footnote 本甲本傍註曰次上一者法力熏習滿足方便力二者如實修業滿足方便力 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0752b09 - 0752b24: 熏習根本無明此亦符合法力熏習滿足方便力故據増勝明作如是説文記五云三賢位中雖具本熏無明稍劣然是比觀未能正治微細 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0752b25 - 0752c26: 染淨本　覺如實修行與法力熏習二力也十種眞　智等者開本論眞如法三字以爲理智及　所入三法也是則本文雖指一法義必　 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0655b21 - 0657a05: 思議業相智淨相者謂依法力熏習如實修行顯現法身智淳淨故不思議業相者依智淨能作一切勝境界所謂無量功徳之相已上取意 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0524a16 - 0525c20: 今初由先見聞一乘境界法力熏習下十身種於別教之由故欲受此報棄累縛身感法門身是名解行身義苑云由昔因種勝故今生成解 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0758c13 - 0759a22: 中亦二初因後果因中依法力熏習者○此在地前○滿足方便此在金剛因位極也果中二初斷果後智果○第二不思業中○如此即是 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0286c01 - 0286c16: 中亦二初因後果因中依法力熏習者○此在地前滿足方便此在金剛因位極也果中二初斷果後智果○第二不思議業中○如此即是 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514b25 - 0514c07: 此法身説名本覺又曰依法力熏習如實修行滅相續心相顯現法身故爲返流因爲性種性也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1089c09 - 1090b12: 顯人所依行位如下論説法力熏習是地前行如實修行是地上行滿足方便是地滿位今擧地上兼記滿位是故説言如實修行等 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097b01 - 1097b09: 修資糧加行善根故言依法力熏習若登地上契證眞如凡起諸行依眞而修故言如實修行漸漸修習十地行至金剛位因行既極名滿足 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1126b06 - 1126b13: 修資糧加行善根故言依法力熏習若登地上契證眞如稱眞起行名如實修行漸漸修習至金剛位因行既極名滿足方便故新論云功行 [show] (1 hit)
起信論註 (No. 2815) 1176b18 - 1176b22: 論智相者謂依法力熏習如實修行滿足方便述曰次下第三依名辨相於中有二先明智淨相後顯不思業相智中有二初直明淨相後問 [show] (2 hits)

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