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Search word : "權宜" : Including related character : 権宜

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増一阿含經 (No. 0125) 0773c20 - 0775a04: 尸利掘舍教彼長者而作權宜是時外道梵志尼乾子及彼六師往至尸利掘長 [show] (1 hit)
出曜經 (No. 0212) 0680b28 - 0680c13: 既自營已復無官私思惟權宜各自相率出家爲道既爲沙門不能纂修法教誦契經律阿毘曇亦復不坐禪誦經佐助衆事受人信施 [show] (1 hit)
出曜經 (No. 0212) 0703a25 - 0703c14: 彼人備聞害我不疑當以權宜微以誘進乃獲其身斷其命根即呼梵志子而告 [show] (1 hit)
出曜經 (No. 0212) 0718c28 - 0719c02: 昨夜何不重問彼人頗有權宜方計衆人及我身得安隱歸家不乎人即報曰我昨夜退不問此事今暮竊起當往重問之説此語已各 [show] (3 hits)
出曜經 (No. 0212) 0723b14 - 0723b22: 如人己自沒在深泥復欲權宜拔挽彼溺者此事不然猶人無戒欲得教誡前人者亦無此事廣説如契經如器完具所盛不漏人神淡 [show] (1 hit)
出曜經 (No. 0212) 0774c02 - 0774c07: 生死之河要須大聖指授權宜從此岸得至彼岸如來降形非事不豫要接有縁後乃滅度壍者憍慢之壍能度此壍不爲憍慢所繋能 [show] (1 hit)
正法華經 (No. 0263) 0101b05 - 0102a11: 其有菩薩行菩薩行曉了權宜假使得聞是佛景摸菩薩所行共行法者聽者信樂來入其中解達分明即受供養於一座上應近無上 [show] (1 hit)
正法華經 (No. 0263) 0111a19 - 0111a22: 誠如所云如來所詔各隨權宜不違本旨時彌勒大士及餘八億恒沙菩薩倶擧聲而歎頌曰 [show] (1 hit)
佛説如來興顯經 (No. 0291) 0615b03 - 0615b25: 亦無想念亦無言辭曉了權宜成無量音方便無限度於世法亦不退還常轉諸界入群黎衆爲諸會者分別説之多所開導則建立之 [show] (1 hit)
慧上菩薩問大善權經 (No. 0345) 0165b25 - 0165c28: 去就至無上慧如來所歎權宜最尊皆非殃罪但示現耳作是得是聞者悚懼不敢爲非又族姓子廣宣善權時時乃説非爲下愚薄福 [show] (1 hit)
等集衆徳三昧經 (No. 0381) 0984a13 - 0986b07: 懷來衆生遵如梵天分別權宜清淨之行於一切法而得自在常當行慈究竟滅 [show] (1 hit)
寶女所問經 (No. 0399) 0452a25 - 0452b15: 尋能超越無量佛國便設權宜供養奉事十方如來有所諮啓聽受經典不以厭倦而常精勤勸化衆生智慧善權以用超殊至于彼岸 [show] (1 hit)
五苦章句經 (No. 0741) 0546a01 - 0546c17: 不達其要聞經中説不解權宜不能分別便相譏恃遂執所守興起恚意失本忘義毀正逐邪學者雷同追逐音響不相匡正識眞者少 [show] (1 hit)
般若心經略疏連珠記 (No. 1713) 0555b23 - 0561c14: 雖皆佛説然有就機方便權宜説有稱性決了眞實説今經決了眞實故云實教攝也但以權實多門理須略辨約説有三一就五教前 [show] (2 hits)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0036a27 - 0037b07: 假三車於門外又方便是權宜宜説三乘故又權是譬名譬如秤錘前之則重却之則輕處中則平合於佛智照察稱量如是等釋各取 [show] (2 hits)
法華文句記 (No. 1719) 0222a20 - 0228a15: 多好淫祀故以相似佛法權宜替之論云如人不能離地四指於須臾間爲能飛空高下自在前寄雨一事者明餘道不能如善住龍王 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0267c25 - 0274b07: 修得義之如造性修不同權宜名造行多子多故車非一是故所造諸而復大又 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0287c06 - 0295c01: 也被物雖五化意唯一從權宜邊須名四味合譬次第者此中但明合中相生準 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0388c20 - 0396c12: 便何異耶答通猶一耳但權宜當一時之目據三乘義方便是善巧通於一三如 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0451a06 - 0466b04: 學此既是密行人多是大權宜約菩薩明學無學初地以上七地以還有功用道 [show] (1 hit)
觀音玄義記 (No. 1727) 0899c28 - 0908b26: 七權實三初釋名暫用則權宜非暫則究竟二略言下辯相二初泛明三種二初 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0070c23 - 0074c15: 治定止言昔非實語明昔權宜説非究竟三今若服下顯實即顯今時常樂之教 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1094c01 - 1094c06: 須使往又神通化用不一權宜何必濟命化人未必並須無信 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0847c10 - 0847c11: 汝見我見精明元　且者權宜之辭權指阿難能見之心爲明元也 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c16 - 0232c21: 餘無餘之文信是下縱是權宜縱有二意一權寂是無餘隨宜方便故云權也立教是有餘皆如來化生之本意二隱顯之實跡隱爲無 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0233a20 - 0233b06: 出無入有棄有入無變化權宜理非常準無名之道譬月印空虧盈不遷出入常湛其爲稱也二名因應而作顯跡爲生息跡爲滅生名 [show] (1 hit)
釋門章服儀 (No. 1894) 0835b20 - 0837a22: 聽資乳蜜非爲通化薄設權宜仰度誠文意言爲允革衣皮服律具制之去其奢 [show] (1 hit)
國清百録 (No. 1934) 0817a11 - 0818c19: 之間騰虚六合之内斯並權宜汲引暫保逍遙終覆蔽於苦空卒邅迴於生死未 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0504b15 - 0510a03: 且非時劫遲速之教屬在權宜故起信論明爲勇猛衆生成佛在於一念爲懈怠者得果須滿三祇但形教跡之言盡成方便楞嚴經鈔 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0560a18 - 0560c25: 窮源之説此是圓頓義非權宜門如水月頓呈更無來去猶明鏡頓照豈有初終如首楞嚴疏鈔云若聞此經即悟得微塵毛孔一切衆 [show] (1 hit)

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