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Search word : "有情同分" : Including related character :

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阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0919b09 - 0920a04: 忘何縁有情忘而復憶答有情同分相續轉時於法能起相屬智見又以受意爲因力強念便不忘何縁有情憶而復忘答有情異分相續轉 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057c28 - 0058b04: 何縁有情忘而復憶答有情同分相續轉時於法能起相屬智見此中忘者是失念義非不念義所以者何無有少法名不念故同分有三種 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0138a09 - 0138b01: 云何衆同分謂有情同分猶如命根體是一物遍與一切身分爲依是不相應行蘊所攝唯無覆無記性唯有漏通三界問此衆同分爲長養 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024a09 - 0024a26: 差別無差別者謂諸有情有情同分一切有情各等有故有差別者謂諸有情界地趣生種姓男女近事苾芻學無學等各別同分一類有情 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0041a02 - 0041c01: 又今應説如有色界受生有情同分命根依色而轉無色此二以何爲依此二更互相依而轉有色此二何不相依有色界生此二劣故無色 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0400a17 - 0400c07: 趣生處身等別有無量種有情同分復有法同分謂隨蘊處界異生同分入離生時捨有情同分入涅槃時捨豈不異生性即異生同分此不 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0456a25 - 0459a09: 又今應説如有色界受生有情同分命根依色而轉無色此二以何爲依此二更互相依而轉有色此二何不相依有色界生此二劣故無色 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0805b23 - 0806a16: 趣生處身等別有無量種有情同分復有法同分謂隨蘊處界是衆同分依故非情無有異生同分入離生時捨有情同分入涅槃時捨豈不 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0496c20 - 0498c10: 亦自修行法隨法行令諸有情同分隨轉勿使他人作如是説汝自不能出不善處安立善處云何於他教授諫擧爲作憶念他應於汝教授 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0563a18 - 0563a29: 爲欲除彼諸過失故往彼有情同分中生而爲上首爲上首已方便化導彼所行惡菩薩不行彼不行善菩薩現行爲欲令彼現行善故爲説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0587b10 - 0587b24: 相似性是名衆同分亦名有情同分此中或有有情由界同分説名同分謂同生一界或有有情由趣同分説名同分謂同生一趣或有有情 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0093a05 - 0093a15: 下第三別解釋就中一明有情同分二明法同分此即明有情同分此同分復有二種一無差別謂諸有情顯所依也有情同分顯能依也諸 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0093a16 - 0093a28: ・界・法展轉同故 准有情同分於法同分亦應説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0093a29 - 0093b14: 一體多體准前應知 問有情同分與法同分爲體各別爲一體義分 解云體性各別能令有情相似名有情同分能令法門相似名法同 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0093b15 - 0093c06: 別若無實物無差別相名有情同分者欲・色界等展轉差別諸有情中有情有情等無差別覺慧有情有情等無差別施設名言不應得有 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0093c07 - 0094a04: 言有情同分簡異非情隨其所應是別同分非是總有情同分以總有情同分入無餘涅槃時方可捨故」  若別有實物至別有人性故 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0094a05 - 0094b02: 用故世間之人雖亦不了有情同分別有實體而於有情謂無差別起覺・言説故設有體亦何所用 第二正理救云同分非色如何得知 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0149c21 - 0149c24: 何爲依者論主問欲・色有情同分・命根必依色轉無色此二以何爲依以下例上」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0541a06 - 0541b16: 種至各等有故於中二一有情同分二法同分 就有情同分中復分爲二一無差別二有差別此文釋無差別 謂一切有情平等皆有唯 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0847c26 - 0848a23: 差別無差別者謂諸有情有情同分一切有情各等有故同是有情故名無差別也有情同分謂簡非情此宗非情無同分也有差別者謂諸 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0280a11 - 0280a28: 無故亦無同分應唯説有有情同分應不與一切相似法爲因又趣是趣向外法可非趣不以趣向解同分何得如趣外法無相似法上有同 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0845b19 - 0845c06: 二有差別無差別者謂諸有情同分一切有情各等有故有差別者謂諸有情界・地・趣・生・種姓・男・女・近事・苾芻・學・無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0167c05 - 0167c07: 第二釋意今此衆同分者有情同分[show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0168b28 - 0168c03: 第二釋意今此衆同分者有情同分歟 答可法同分也 兩方若有情同分者第二釋意判又解衆多法相似因名衆同分定知可法同分 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0168c04 - 0168c08: 此名衆同分文言無諍指有情同分名衆同分見何況次下段云復有法同分謂隨蘊處界別擧法同分哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0168c09 - 0169a08: 此名衆同分之言汎可含有情同分及法同分同分之言既亘有情同分及法同分衆同分者同分異名故也何況思光法師或可頌文亦攝 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170b18 - 0170c02: 二界同分者是法同分非有情同分故此難不可來次於非得隨同分判性類無有他界現起之義云難者非得隨同分判性類者隨所依有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697c21 - 0697c25: 限身念住者寧可縁未來有情同分命根苦樂憂喜等之事哉若不縁云者何得爲衆生説未來事令生欣厭心哉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0097b14 - 0097c02: 云衆同分云何衆同分謂有情同分猶如命根體是一物偏與一切身分爲依是不相應行蘊所攝惟無覆無記性惟有漏通三界是異熟及 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0097c19 - 0098a13: 記云諸有情者顯所依也有情同分者顯能依也者非也又光就體一多有兩解初爲正順婆沙云衆同分謂有情同分猶如命根體是一物 [show] (2 hits)


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