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Search word : "於餘法" : Including related character : 於余法扵餘法扵余法

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0906a28 - 0906c24: 見無對一相謂無相法能於餘法有取有捨世尊譬如虚空於一切法無取無捨自相空故諸法亦爾自相皆空非於餘法有取有捨云何 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0349b27 - 0351a08: 無對一相所謂無相法非於餘法有取有捨譬如虚空於一切法無取無捨自性空故諸法亦爾自性皆空非於餘法有取有捨如何可言 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0462a05 - 0462b06: 非不行於不取亦不取況於餘法而有所取時舍利子問善現言何因縁故是諸菩薩於般若波羅蜜多亦無所取善現答言由般若波羅 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0704a04 - 0705b03: 見無對一切謂無相法能於餘法有取有捨譬如虚空於一切法無取無捨自性空故諸法亦爾自性皆空非於餘法有取有捨如何可説 [show] (2 hits)
佛説佛母出生法藏般若波羅蜜多經 (No. 0228) 0664a05 - 0665a07: 重是人不令我心生喜若於餘法有所忘失其罪乃輕何以故般若波羅蜜多微妙甚深若人於此法門不生尊重恭敬不能瞻禮供養者 [show] (1 hit)
文殊師利普超三昧經 (No. 0627) 0417c08 - 0418b20: 水菩薩如是行菩薩藏不於餘法有所造行惟常修行諸通慧誼以故名曰菩薩篋藏又族姓子菩薩有斯三篋要藏何謂三一曰聲聞二 [show] (1 hit)
佛説道神足無極變化經 (No. 0816) 0800c13 - 0801b28: 一切諸法離於法性者不於餘法界有所悕望而想視是爲四事云何天子知法之状貌知過去亦空當來亦空今現在亦空諸所有亦皆 [show] (4 hits)
佛説無二平等最上瑜伽大教王經 (No. 0887) 0533c01 - 0533c05: 智智主若有不知此法者於餘法門豈能知邪 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0688a09 - 0688a28: 開示若知如來如是説已於餘法門生疑惑者無有是處何以故諸佛世尊不空説故如是説時若有人聞不信不受復障礙他是人自起 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶頌 (No. 1459) 0636c11 - 0636c11: 　　　　不作於餘法　咽咽罪隨生　　　　 [show] (1 hit)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0676b23 - 0676c21: 截者分別偈也出過者過於餘法也廣者於諸法中最爲廣也大者諸法之最大也無上者諸法無能勝也曇者擧義承義護義何謂爲擧 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0190c10 - 0190c10: 　　般若中不著　何況於餘法　　　　 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0089b10 - 0089b15: 應於此法中善知方便更於餘法中善知方便答曰是諸法中應善知方便亦於餘法善知方便問曰若爾者可略説答曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0240b22 - 0241a05: 故作如是説謂於五蘊或於餘法一一各有七處善故此亦如是又餘經説苾芻我今當説二法二謂眼色乃至意法彼不應言二應説有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0724a08 - 0724a22: 住此二於境展轉相資勝於餘法故説念住廣辯念住如餘處説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0736c09 - 0737a22: 語能感生死有増上用勝於餘法何不立根答唯順雜染非清淨品故不立根有説諸業從煩惱生煩惱鄙賤非増上故不立爲根業亦應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0738a08 - 0738b13: 説有説作意能生諸法勝於餘法是故偏説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0986b26 - 0987b18: 法及定不生法説亦爾以於餘法所攝同故除無記法及定不生法餘法十界四處五蘊攝此中無記法及定不生法如前説餘法謂正生 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 1001c07 - 1003c01: 間於自身上而起我愛不於餘法故執命者非異於身所餘如前即身中説然諸愚 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0007c13 - 0009a23: 第一名第一者此心心法於餘法爲最爲勝爲長爲尊爲上爲妙以如是等義故名爲第一問曰言第一者於世法中爲都勝爲分勝耶若 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0185c24 - 0186c01: 或有説者不得雖無佛法於餘法中要當出家受其法服然後乃得或有説者在家亦得得已不住於家於餘法出家受其法服如是比有 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0278b19 - 0279a04: 説亦名廣説即於界中不於餘法所以者何界中心色是廣説心數法是略説入亦是略説亦是廣説即於入中不於餘法所以者何入中 [show] (3 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0594c19 - 0595b14: 若人已行法中生法智彼於餘法中如彼彼生如彼相如彼比類此如彼彼如此若聖無漏智比類智一切相是名比智復次世智若知諸 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0838a22 - 0838b10: 生有爲法所作因者若法於餘法生中不作障礙以此力故彼法得生如眼生時一切法除自性如是耳等除自性非自性與自性作因共 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175a13 - 0175c20: 有果報定言爲決憂根異於餘法此根無無記亦無無流在散動地故是故憂根無無果報偈曰十二種釋曰二種謂有報無報何者爲十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 識亦有因縁分故有功力於餘法亦應如此知此是其方説隨造因已倶有因相云何偈曰倶有互爲果釋曰若法此彼互爲果此法遆爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0191c07 - 0195b17: 是其果何法名功力此法於餘法所有功能此功力如丈夫能故名功力如世間言鴉足草藥醉象將軍爲餘因亦有功力果爲唯此二餘 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 見集所滅遍行因未滅故於餘法類智中具有三義是故於此位中所有滅離得永斷智名此滅是智果由前三因及第四因説名永斷智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0304a24 - 0306a04: 離此法於餘法爲無得解脱耶無云何如此非如我見誑於心故何以故彼人不於五陰相續中假立我言故何爲由彼分別有別實物名 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 摩地名用無失此亦不然於餘法體立餘法用理不成故又不應言三摩地用於彼一切差別位立唯依於心而説此故又彼宗義心心所 [show] (1 hit)

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