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Search word : "斷方便" : Including related character : 断方便

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大寶積經 (No. 0310) 0272c27 - 0274a05: 者念無功用所言進者正斷方便所言止者善惡倶捨所言進者引發神足所言止者任運作用所言進者諸根善權所言止者觀非根性 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0297a02 - 0297a11: 住是菩薩摩訶薩於四正斷方便修成一切法中得無障礙如是舍利子是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜多正行之相爾時世尊欲重宣此 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0009c14 - 0010a15: 受施無義無常者無義遍斷方便中二無苦吉法師引佛方便答異道兩得也方便教授名過去未來現在行方便教授方便教授此方便 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0296b03 - 0297a22: 者顯示世尊成就佛種不斷方便殊勝功徳謂諸菩薩爲令佛種無斷絶故勤修加行非聲聞等是故佛智唯諸菩薩正所應求得佛無二 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0138a15 - 0138a27: 故問曰爲斷生得善根爲斷方便善根耶答曰斷生得善根非方便所以者何方便善根先已不成就故 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0835a24 - 0835b14: 更有何義謂非顛倒事及斷方便無爲非顛倒事及斷顛倒方便顛倒事故説取蔭爲斷顛倒方便故説無漏蔭是故蔭中不攝無爲如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0101a05 - 0101a09: 諦方得永斷離此無餘永斷方便故此所説不違彼經爲唯見隨眠有多差別爲餘亦有慢亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345a02 - 0345a22: 六又無爲法與顛倒依及斷方便義相違故説有漏蘊顯顛倒依説無漏蘊顯斷方便無爲於此兩義都無義不相應故不立蘊有説無爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0608c17 - 0609c05: 諦方得永斷離此無餘永斷方便故此所説不違經者豈不見倒應同彼執同想心説見諦斷故若謂諸見有餘經中遮修所斷故但應説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b27 - 0649c24: 故無如是失我許諸惑永斷方便有多種故爲有幾種總有四種何等爲四頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0649c27 - 0650c13: 勝斷故餘劣隨斷若許惑斷方便有多有由能縁斷故隨斷有由所縁斷故隨斷何故前説由慧觀見彼所縁故隨眠等斷但應於此先立 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785a23 - 0785b02: 六又無爲法與顛倒依及斷方便義相違故説有漏蘊顯顛倒依説無漏蘊顯斷方便無爲於此兩義都無義不相應故不立蘊已辯諸蘊 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0909a17 - 0909c23: 故無如是失我許諸惑永斷方便有多種故爲有幾種總有四種何等爲四頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0909c26 - 0910b16: 爲敵彼發功用故若許惑斷方便有多有由能縁斷故隨斷有由所縁斷故隨斷何故前説由慧觀見彼所縁故隨眠等斷但應於此先立 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 生者此於何位謂即於此斷方便位若爲憂根間心相續爾時應知又應并此因縁及序若相若行皆如實知者云何知因謂了知此種子 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0373c07 - 0373c29: 者下分結斷二者上分結斷方便三者即彼下分結斷方便及如彼善斷如是問已爾時世尊隨應而答謂由身輕安心善解脱答彼所問 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0376c19 - 0377b15: 恚於諸欲中二種別縛及斷方便并斷勝利當知是名此中略義又於此中若貪若欣若依耽嗜所有尋思當知愛品若恚若慼及與驚怖 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0465b04 - 0467b21: 惱心得離繋此由暫時伏斷方便非是畢竟永害種子當於爾時初靜慮地前加行道已得究竟一切煩惱對治作意已得生起是名加行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0547b25 - 0547c15: 有愛諦六無有愛諦七彼斷方便諦八有餘依涅槃諦九無餘依涅槃諦或立十諦一逼切苦諦二財位匱乏苦諦三界不平和苦諦四所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558b23 - 0559a20: 彼盡無生性依於修習彼斷方便性名如此説當知是名十種行相四聖諦智所有略義如是於諦善巧菩薩於一切行以慧正毀於有情 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0838a09 - 0838c02: 實等覺縁起攝受五支爲斷方便如前應知又此縁起總略義者謂依轉品有因諸苦又依還品有因無漏所有諸法又有因苦因縁諸漏 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0936b23 - 0936c25: 非我諦有愛諦無有愛諦斷方便諦有餘涅槃諦無餘涅槃諦復有十種自作苦諦貧窮苦諦四大増損苦諦愛戀苦諦汚辱苦諦業苦諦 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0939a22 - 0939c14: 進平等方便不緩方便不斷方便不虚心疾得神通彼彼善法不以少心下心而生足想調伏心生倶生心倶生心疾得阿耨多羅三藐三 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0945c06 - 0946b07: 進平等方便不緩方便不斷方便不虚僞心疾得神通生彼彼善根不以少心下心勝劣善根而生足想降伏心起倶生心倶生心疾得阿 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0519b18 - 0519c09: 有愛諦六無有愛諦七彼斷方便諦八有餘依涅槃諦九無餘依涅槃諦或立十諦一逼切苦諦二所受用不具足苦諦三界性乖違苦諦 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0561b04 - 0561b14: 定謂我不復從於他人求斷方便是故決定復次如是現觀云何次第修習應知頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0577b04 - 0577b17: 寂滅方便入所知方便入斷方便通達不淨無樂有苦方便學圓滿方便於境無散觀察方便聖教不壞方便攝智所知彼果方便願方便 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0250c24 - 0252a14: 過患爲斷故生欲勤精進斷方便謂知見縁未生惡不善法爲不生故生欲勤精進不生方便謂知見縁未生善法爲生故生欲勤精進生 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0452a07 - 0453a10: 苦煩惱是集斷煩惱是滅斷方便是道苦能起開身見門集能起開斷見門滅能起開常見門道能起開邪見門如是以略可知問云何以 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0030b12 - 0036c27: 礙此中初句成就佛種不斷方便殊勝功徳謂諸菩薩爲令佛種無斷絶故勤修加行非二乘等是故佛智唯諸菩薩正所應求由此灌頂 [show] (1 hit)

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