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佛説長者女菴提遮師子吼了義經 (No. 0580) 0962x04 - 0962x04: Footnote 經＋（以秦什師文意）＜元＞＜明＞ [show] (1 hit)
瑜伽集要焔口施食儀 (No. 1320) 0479c18 - 0480a02: 據本文意無別觀想但如印呪自成受戒如金剛頂經説若誦此呪一遍如入壇輪證三摩提一切善法皆悉滿足三聚淨戒倶時圓滿 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶羯恥那衣事 (No. 1449) 0098c05 - 0098c10: 更有衆多法非法衣准上文意應知 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0756c09 - 0756c18: 法師略之取其足以開釋文意而已不復備其廣釋得此百卷若盡出之將十倍於此 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0879b07 - 0879b16: 薩應無所住而行布施者文意欲明施攝六到彼岸即是生起無住著心方便謂得忍已雖復遭苦而不棄捨大菩提心問如何起行爲 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0883b10 - 0883b15: 此文意顯不應以色聲二種觀於如來由是異生不能見者此何爲也彼人起邪勤言彼異生妄起邪勤不依正道求見於我此云法性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 無生有令正起義或此後文意顯業有雖取果已要未斷滅方有與生令正起義若無過去業雖未斷已滅無體何能與生而今契經作 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596a20 - 0596c16: 貪故復言亦此釋無理非文意故謂此本爲標數列名不明此因彼於境隨増義今詳亦字爲滿句言若必欲令此有別義更爲方便作 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 依此義説本無今有此經文意理必應然故次復言有已還去此顯起作用牽自果已還去至如本無作用位若佛爲遮去來是有方便 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0715c01 - 0716a13: 縁言有此三非一切爾此文意顯煩惱生時或因力偏増或境或加行説由三處而起欲貪若執要具三則言應不遍謂縁自界可説具 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0041b13 - 0042c04: 因是能生因餘方便攝此文意説六因中現種是因縁者皆名生起因能親生起自類果故此所餘因皆方便攝非此生起唯屬彼因餘 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0583b23 - 0584a16: 餘遍雖未究深旨而麁識文意以爲大乘明鏡莫過於此幸希宗心之士時覽斯文庶日進有功聊爲序引云爾 [show] (1 hit)
人本欲生經註 (No. 1693) 0005a09 - 0005a10: 當爲對説是此文意稱上計痛爲身者辟而執之也下色重解不稱爲賓主也 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0056a23 - 0056b01: 法門由依觀照除忿等故文意有三準前應釋此即第一總標所説法門之名能善調伏者能除忿等名善調伏攝受智密調伏有情者 [show] (1 hit)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0071b07 - 0071c29: 等不可稱義應知答此論文意正明智慧之名不稱般若之體非謂般若之稱不當智慧之名何者文稱名智慧者是擧能稱名爲智慧 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0114a19 - 0124a15: 第三句結正菩薩之名此文意有近有遠近者從第二周初已來云無發菩提心菩薩無受記菩薩乃至今明無成就衆生淨佛土菩薩 [show] (2 hits)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0141c24 - 0142a12: 道云何彼於果能作因此文意云所證法既無相空寂無住等行云何能作因耶爲斷此疑故也此文有二初明不妄語次遣外執此初 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0170a23 - 0179b04: 源常情之流豈合措意此文意含兩勢一驗凡心不曉二驗持者福多也疏且天 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0189a28 - 0198a22: 釋正問三初釋魏本先引文意云下釋意住何境界者未發心時住六塵境既發心已誠宜改轍故云住何境界修何下未發心時十惡 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 斷生疑心也疏二一科釋文意若離等者釋徴意也以魏云不住相想遂疑云若 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0218a25 - 0222b25: 下兼釋後段嚴土之義以文意鉤鎖故聯而引之也初句標次二句釋後一句結 [show] (3 hits)
金剛般若波羅蜜經註解 (No. 1703) 0232a21 - 0232b04: 非世界是名世界此即文意由前施寶得福而來前以無量大千世界七寶布施得福雖多然非離性則是貪等煩惱染因有爲福報 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經註解 (No. 1703) 0234b11 - 0234b20: 藐三菩提心者此一節文意亦與前同但前是破情顯智所破之情即我人等四相粗執所顯之智即般若眞智自此而下忘智顯理 [show] (1 hit)
佛説金剛般若波羅蜜經略疏 (No. 1704) 0250a22 - 0250c17: 別見一實相也若欲識其文意先對文言約凡聖二位開其二相一約衆生見一合相即是一合相即非一合相二約聖者説一合相即 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0298a09 - 0301a04: 若知一切法性下懸取後文意説是皆以圓智故則何所不觀何所不攝雖不言所是而理在其中故結云如虚空是爲眞空之空不礙 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 文三重問答遷入此中則文意頗順也而言一切衆生暫住報者舊説云云文疑缺故字今疏所不取正説中謂佛以證極登金剛原本 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0376c07 - 0377a09: 性經同本異譯前三十地文意大同故不別叙如來十地者同性經云一名甚深難知廣明智徳地證契經云毘富羅光明智作地除一 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0385a03 - 0385a06: 起無量欲發業受生此中文意即説彼業名之爲藏攝藏果故或即彼業以爲業果由諸煩惱所發故 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0385a17 - 0385b20: 易生今依慈恩三藏釋此文意自有兩説初三地九生滅者攝地分齊謂八九十三地中皆有始住終三生滅可得名九生滅所以者何 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0396c01 - 0396c20: 正明斷惑今依二經釋此文意一十地經云此遠行地不名有煩惱者一切煩惱不行故貪求如來智慧未滿足故不名無煩惱者此經 [show] (1 hit)

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