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Search word : "數現行故" : Including related character : 数現行故

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058b05 - 0058c03: 多放逸故七者重煩惱障數現行故八者不數修定心散亂故念便忘失 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 復次如是三結近見道者數現行故如雜蘊説忍作意持見疑不行設行不覺煩惱微細覺慧劣故見謂有身見及戒禁取疑即是疑復次由 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0108a21 - 0108b11: 情與種種類苦和合故或數現行故名爲軛執欲等故説名爲取 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0108c01 - 0108c24: 嫉慳過失尤重謂此二種數現行故又二能爲賤貪因故遍顯慼歡隨煩惱故惱亂出家在家部故或惱亂天阿素洛故或惱人天二勝趣故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0641c10 - 0642b08: 情與種種類苦和合故或數現行故名爲軛執欲等故説名爲取彼有何善釋四名中二與我同二違理故謂彼所説諸境界中流注相續泄 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643a04 - 0643c02: 纒中立二爲結由此二種數現行故謂生欲界雖有九六三結無結而經唯説嫉慳二結惱亂人天以勝趣中二數行故又二能爲賤貧因故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0905c02 - 0906a23: 纒中立二爲結由此二種數現行故謂生欲界人天趣中此嫉與慳數數現起又二能爲賤貧因故謂生欲界人天趣中多爲賤貧重苦所軛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 遍知無餘永斷由於毀犯數現行故或於一時於菩薩藏法毘奈耶他所引奪或於一時聞説甚深廣大法教而生驚怖其心搖動猶豫疑惑 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622a26 - 0622b22: 倶生薩迦耶見唯無記性數現行故非極損惱自他處故若分別起薩迦耶見由堅執故與前相違在欲界者唯不善性若在上地奢摩他力 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0804a18 - 0804a22: 意業當知亦爾由此惡業數現行故於諸惡趣或已隨得或當隨得或現隨得是故説彼名爲惡行由此示現業雜染義煩惱雜染前已顯了 [show] (1 hit)
法華玄賛義決 (No. 1724) 0865a01 - 0865c25: 義應言數現行故又二能爲貧賤因故遍顯勸懺隨煩惱故惱亂出家在家部故故准疏解文爲盡理若取五上下分結者准八十四云望色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 　嫉･慳過重謂此二種數現行故　又嫉爲賤因慳爲貧因　又遍顯戚･歡隨煩惱故隨煩惱中總有二類一戚二歡嫉能顯戚慳顯歡 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0710b11 - 0711a01: 重者是總句　謂此二種數現行故者釋尤重義　正理論云應作是釋唯嫉･慳二過失尤重故十纒中立二爲結由此二種數現行故謂 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0933a22 - 0933b26: 此應言嫉慳過失尤重一數現行故謂由嫉慳數現行也二爲賤貧因故嫉爲賤因慳爲貧因也三遍顯隨惑故謂遍顯歡戚隨煩惱也謂嫉 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 纒然有八種於四時中數數現行故偏建立於修戒學數起無慚無愧爲障於修定學數起惛沈睡眠爲障於修慧時數起掉擧惡作爲障若 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0674b06 - 0682b28: 等基云倶生身見唯無記數現行故等如下九十四云世間不伏此乃至金剛方斷此 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0834a01 - 0837a02: 有八種隨惑於四時中數數現行故立爲纒忿覆於四義不隨順故不立爲纒第七明四暴流景師云此解四流亦舊別唯取三毒偏増行者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045c10 - 0045c16: 纒然有八種於四時中數數現行故偏建立對法論説惛眠障止引沈沒故掉悔障擧外引散故嫉慳障捨於自他利慳妬門中數動心故無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0214b08 - 0214b28: 倶生薩迦耶見唯無記性數現行故等者如下九十四云世間不伏此乃至金剛方斷此卷下文云世間若伏修不伏見修中伏若愛若恚及 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0452c26 - 0453a01: 非極損自･他五十八説數現行故并此四因　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0531c15 - 0531c28: 生者唯修所斷以其微細數現行故故彼但言倶生愛倶故助者不定故言全界一切煩惱皆能結生四取皆名爲取支等然發業惑唯種子 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0910b26 - 0910c01: 倶生薩迦耶見唯無記性數現行故非極損惱自他處故對法論云餘無記者是發業餘倶生身見既無記性明餘中攝不能發業身見既然 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0922b28 - 0922c02: 倶生薩迦耶見唯無記性數現行故非極損惱自他處故彼雖不説倶生邊見理同我見亦無記性　 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0142b18 - 0143a27: 品者論云暫一現行對數數現行故闕見是功徳句而具都無慚愧深生愛樂二句今疏或猛利者即論深生愛樂雖具二句不及上品之中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c01 - 0475c11: 中云如是三結近見道者數現行故如雜蘊説忍作意持見疑不行談行不覺煩惱微細覺慧劣故見謂有身見及戒禁取疑即見疑其意亦 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0681a08 - 0681a15: 尤重者是總句謂此二種數現行故者釋尤重義文　可准之　光云正理云若立八纒應作此釋二唯不善自在起故謂唯此二兩義具足 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0681a16 - 0681a23: 一數現行故文　寶云謂生欲界雖有九･六･三結･無結而經唯説嫉･慳二結惱亂人天文二爲貧賤因文　定義抄嫉從瞋起故欲 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0517b06 - 0517c08: 倶生薩伽耶見唯無記性數現行故非極損自他處故對法論云餘無記者是發業餘倶生身見既無記性明餘中攝不能發業身見既然邊 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0574a25 - 0574a29: 倶生薩迦耶見唯無記性數現行故非極損惱自他處故彼雖不説倶生邊見理同我見亦無記性 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0575c21 - 0575c23: 四十五左五十八説數現行故文　五十八五云復次倶生薩迦耶見唯無記性數現行故非極損惱自他處故 [show] (2 hits)

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