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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0717c13 - 0718a11: 訶薩行深般若波羅蜜多已得究竟安住菩薩不退轉地 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0289c15 - 0291a27: 訶薩行深般若波羅蜜多已得究竟安住菩薩不退轉地疾證無上正等菩提普爲有情作大饒益 [show] (1 hit)
佛説佛母出生法藏般若波羅蜜多經 (No. 0228) 0624c22 - 0625a19: 證得我空寂靜涅盤自謂已得究竟果法不能於彼最上法中精進修行亦復不能廣爲衆生作大利益是故菩薩摩訶薩不應如是學云何 [show] (1 hit)
佛説佛母出生法藏般若波羅蜜多經 (No. 0228) 0625a20 - 0625b02: 縁覺法中取證涅盤自謂已得究竟果法須菩提此因縁者應當覺知是爲魔事 [show] (1 hit)
佛説佛母出生法藏般若波羅蜜多經 (No. 0228) 0625b26 - 0625c08: 取證我空寂靜涅盤自謂已得究竟果法須菩提此因縁者應當覺知是爲魔事 [show] (1 hit)
妙法蓮華經 (No. 0262) 0029a01 - 0029a25: 世尊我等常作是念自謂已得究竟滅度今乃知之如無智者所以者何我等應得如來智慧而便自以小智爲足世尊譬如有人至親友家 [show] (1 hit)
添品妙法蓮華經 (No. 0264) 0163b20 - 0163c14: 世尊我等常作是念自謂已得究竟滅度今乃知之如無智者所以者何我等應得如來智慧而便自以小智爲足世尊譬如有人至親友家 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0087c05 - 0087c05: 種差別互相屬　此人聞已得究竟　　　　 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0391a06 - 0392a28: 成就一切智力能於十力已得究竟如是之人於此能持能入能了何以故此是如來智慧境界一切菩薩尚不能知況餘衆生然我今者以 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0293) 0765b06 - 0765c02: 成就一切智力能於十力已得究竟如是之人乃能於此能知能入能信能解能持能了隨順修行何以故此是如來智慧境界一切菩薩尚 [show] (1 hit)
佛説最勝妙吉祥根本智最上祕密一切名義三摩地分 (No. 1187) 0810c05 - 0810c05: 　　　　自謂得大仙　已得究竟法　　　　 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0707b25 - 0707c28: 訶薩菩提樹下證初明時已得究竟過彼二波羅蜜何等爲二所謂檀波羅蜜尸波羅蜜亦得於彼宿命智證心厭於有過斯已往證第二明 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0296b03 - 0297a22: 如來解脱妙智佛於此智已得究竟如是即説如來妙智不相間雜於淨佛土現受用身亦不相雜大集會中現種種身與諸菩薩受用法樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0153a08 - 0153a23: 供養所以者何佛於諸法已得究竟不復從他受學法故無有能爲世尊説法令生未曾有善巧覺慧故於法施設供養恭敬而住者有本不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490c04 - 0491c02: 生智雖亦是見而所作事已得究竟異前學位故別立支不應爲難評曰應作是説盡無生智是智非見所作已辦於四聖諦不復推求加行 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0585c25 - 0586b06: 五義謂除別解脱及業道已得究竟解脱諸惡非最初故亦唯於思究竟時名業道故問由幾善業道倶生思究竟轉答於受八戒及五戒時 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0390a01 - 0391a16: 境界修光明想謂如所聞已得究竟不忘念法名法光明與彼倶行彼相應想應知名光明想何以故眞實能令心闇昧者謂方便修止觀品 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 更無所應作事於所決擇已得究竟是名十六勝行修習如是名爲五種修習阿那波 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0457c27 - 0458b14: 修果齊此名爲於不淨觀已得究竟與此相違當知名爲未得究竟如不淨觀如是慈愍縁性縁起界差別阿那波那念念當知亦爾於中差 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0465b04 - 0467b21: 爾時初靜慮地前加行道已得究竟一切煩惱對治作意已得生起是名加行究竟作意從此無間由是因縁證入根本初靜慮定即此根本 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572c29 - 0573b19: 力故若正了知於自事義已得究竟心善解脱於現法中證得涅槃當知此由漏盡智力故當知是名如來十力展轉相望亦有差別亦無差 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0851b28 - 0852b06: 爾時諸受生起若於自事已得究竟彼欲寂靜由寂靜縁便有第一寂靜無上諸受生起彼於一切所有諸受出離方便如實了知是故如前 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0670b19 - 0670b21: 故觀無學耶謂於諸學處已得究竟者所有善法是無學義爲捨執著已脱我故觀察無學 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0672c11 - 0672c18: 何等顯示差別謂諸佛及已得究竟菩薩摩訶薩所示現諸蘊界處 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0675b29 - 0675c21: 何非苦似苦住大寂靜謂已得究竟菩薩摩訶薩等乘大悲願力故生諸有中復次前説死苦死有三種謂或善心死或不善心死或無記心 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0683a03 - 0683a12: 立故謂聲聞等隨自所證已得究竟爲欲令他亦了知故由後得智以無量種名句文身安立道諦云何思惟故謂正修習現觀方便以世間 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0710c23 - 0710c27: 故觀無學耶謂於諸學處已得究竟者所有善法是無學義以阿羅漢等於増上戒心慧學處已得究竟故名無學十界四處諸蘊一分是無 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0717a27 - 0717b06: 處顯示差別者謂諸佛及已得究竟菩薩摩訶薩所示現諸蘊界處 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0721c14 - 0722a04: 何非苦似苦住大寂靜謂已得究竟菩薩摩訶薩等乘大悲願力故生諸有中由能除滅無量衆生相續大苦故名住大寂靜 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0735b29 - 0736a04: 立者謂聲聞等隨自所證已得究竟爲欲令他亦了知故由後得智以無量種名句文身安立道諦謂於諸諦中有如是如是忍如是如是智 [show] (1 hit)

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