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Search word : "大種色" : Including related character :

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阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970c25 - 0971b21: 動相風外四大成就内四大種色中空眼識縁有内外是謂空種五識及有漏意識是謂識種生卅六種堅高地水潤合火煮除爛臭風動 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 造觸爲性今應思擇若諸大種色聚中増爲體爲用何縁復勸如是思擇爲欲蠲除 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799a24 - 0799b18: 無聲無根八事倶起謂四大種色香味觸此若有聲即成九事聲及前八而不説者顯因大種相撃故生非如色等恒時有故無聲有根或 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0847b09 - 0848b22: 夫言食者攝益諸根及諸大種色處無力攝益自根及諸大種是不至取根所行故以契經説段食非在手中器中可成食事要入鼻口牙 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0440a13 - 0442a17: 復有差別謂若縁内能造大種色爲境是名於内身住循身觀若縁外能造大種色爲境是名於外身住循身觀若縁依能造大種色所生 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0583b18 - 0583c01: 性唯自種子之所隨逐除大種色由大種色二種種子所隨逐故謂大種種子及造色種子即此所立隨逐差別種子相續隨其所應望所 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0600b12 - 0600b25: 相如是等類應當思惟諸大種色獨非獨相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0660b28 - 0661a22: 當知方有相雜不相離諸大種色無有一處不相離諸大種色於非不共大種聚中大種極微如所造色與餘大種當知亦有同一處所不 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0840b26 - 0842b26: 地如理攀縁若内若外諸大種色爲境正念或復由他愛與非愛増語有對觸現行時如理攀縁觸受想行及與諸識爲境正念或若有住 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0696a04 - 0696a12: 造生因者即是起因謂離大種色不起故依因者即是轉因謂捨大種諸所造色無有功能據別處故立因者即隨轉因由大變異能依造 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0705c29 - 0706b03: 合故名有色諸所造色與大種色合故名有色諸大種色展轉合故名有色憙集者即有色法以憙爲集名爲喜集非如現在憙愛以先觸 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0359b25 - 0359c09: 相聲聞初釋性妄想謂四大種色各有自然之性如地以堅爲性水以濕爲性火以煖爲性風以動爲性言非作生者非造作而生也仍於 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0840a04 - 0840a19: 一不減 言八事者謂四大種色香味觸 有身根九事者有身根聚九事倶生八事如前身爲第九十事有餘根者眼耳鼻舌名有餘根 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 心所但持自心所種言除大種色等者此據内塵大小爲論當知外山河等下分別持種但由内識内根持外種生基云三藏言根依者扶 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 答無色無業色而有無漏大種色故有色色界既無報香味亦無無漏香味種又問 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0710b24 - 0716a19: 中至無有一處不相離諸大種色者此中須知不共大種及非不共大種者唯辨大種不論造色不共大種聚中且如木石聚中唯一地大 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0195a16 - 0195b06: 答無色無業色而有無漏大種色故有色色界既無報香味亦無無漏香味種無色大種無報者即有無漏種色界雖無報香味何妨得有 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0236c20 - 0237a06:  順世外道亦立唯有四大種色 若依此義四句分別清辨・順世有境無心 中道大乘有心無境 小乘多部有境有心 邪見・ [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0880a17 - 0880b08: 性唯自種子之所隨逐除大種色由大種色二種種子所隨逐故謂大種種子・及造色種子即此所立隨逐差別種子相續隨其所應望 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0294c29 - 0295c11: 造生因者即是起因謂離大種色不起故諸所造色雖自種生若離大種必不能起瑜伽第三問云諸法皆從自種而起寧説大種能生諸 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0541a12 - 0541c12: 第三世親自釋云亦以依大種色也若爾與第二師何別答無別但自通前五識依根非色難即爲第二師義也謂五識依根不定或依五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161b10 - 0161b28: 尚無前後得況於彼能造大種色法勢力微劣哉故光法師釋云除上別簡有三世得自餘一切異熟五蘊及威儀路工巧處通果色蘊及 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0353a15 - 0353a23: 也以實云時中間禪所攝大種色□眼等五根三十一隨眠可有也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0876b19 - 0876c05: 爲造生者即是起因謂離大種色不起故依因者即是轉因謂捨大種諸所造色無有功能據別處故立因者即隨轉因由大種變異能依 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0284a16 - 0284b27: 種之影像大種問有業果大種色界四禪定縁業果大種爲本質可然如無色界定無業果大種縁何爲本質發影像大種答色界四大種 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285a29 - 0285c16: 味然無色定雖無業果四大種色而有無漏四大種色此爲能造生定果色色界非非唯無報香味亦無無漏香味種等故不爲例問 何 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0285c19 - 0286c16: 繋業果四大種問於有四大種色界四禪定即應於自地業果四大種變影像大種彼無色界定無業果大種縁何處大種變影像大種答 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0439a08 - 0439a15: 也順世外道亦立唯有四大種色若依此義四句分別清辨順世有境無心中道大乘有心無境小乘多部有境有心邪見一説都無心境 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499c19 - 0500a09: 答無色無業色而有無漏大種色故有色色界既無報香味亦無無漏香味種無色大種無報者即有無漏種色界雖無報香味何妨得有 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0019c04 - 0020a25: 也順世外道亦立唯有四大種色若依此四句分別淸辨・順世有境無心中道大乘有心無境小乘多部有心有境邪見空見外道一説 [show] (1 hit)


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