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Search word : "外門轉" : Including related character : 外門転 外门轉 外门転

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0118c06 - 0119b07: 有亦有二種一内門轉二外門轉有縁生亦有二種一刹那生二衆同分生生縁老死老有二種一眼所見老二慧所見老死有二種一刹 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0222c22 - 0224a17: 二界修所斷慢可方他起外門轉故無色界慢見所斷慢不方他起内門轉故云何名慢答且無色界修所斷慢雖不方他而住慢相故亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0270a08 - 0271b04: 結於内門轉欲界喜根於外門轉故不相應初二靜慮倶内門轉故得相應復次欲界疑結如主喜根如客故不相應初二靜慮二皆如主 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0415c28 - 0416b13: 心有定不定有内門轉有外門轉有縁内事有縁外事第二靜慮心多在定多唯内門轉唯縁内事故名定生復次第二靜慮滅語言本語 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c29 - 0502a16: 起能發表業意地善慧依外門轉故非見性見用強猛命終善慧勢用微劣故非見性問彼云何通契經所説如契經説彼命終時善心心 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0610b01 - 0611a07: 此心微細故不能發復次外門轉心能作刹那等起發身語業此心内門轉故不能發復有説者若見所斷心能作刹那等起發身語業者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0667b16 - 0667c21: 業又此位心内門轉故心外門轉能起表業又此位中胎卵迫迮尚不能動況能起 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0840b03 - 0840b13: 煩惱能起身口業何以故外門轉故見道斷煩惱内門行故不能起身口業欲界修道斷煩惱但是不善非不善煩惱能起無記業餘在於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0008a12 - 0008a28: 尋伺恒共相應以行相麁外門轉故顯義決定故説唯言後三謂是意法意識根境識中各居後故此後三界皆通三品意界意識界及相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117b08 - 0117b17: 轉故能止亂尋不淨多於外門轉故猶如眼識治彼無能此中先應辯不淨觀如是觀相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350a06 - 0350b04: 應者經主釋言以行相麁外門轉故此因非理現見意識内門轉時亦常與彼共相應故應作是釋五識唯於尋伺所隨地中有故非於欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 五識不斷結耶了自相故外門轉故無等引故無分別故一墮境故所縁少故雖了勝義而不斷結故説七半有所縁中五界唯縁勝義爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 生義即五識等縁色等境外門轉故非見所斷又諸色法若染不染亦非見斷如不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0392a26 - 0393a04: 惱貪慢二種欣行轉故瞋外門轉行相麁故非惡作倶疑不決定惡作決定故不倶起有身見等欣行轉故極猛利故惡作不爾然此惡作 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547a08 - 0547c08: 爲轉所發表業異熟生心外門轉故能爲隨轉何理相違且若無心表業不轉許表業轉用異熟識爲隨轉因斯有何過又但應説異熟生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 理轉有異故謂諸欲貪於外門轉内門轉者説名有貪又如耽境與耽有異所引隨眠差別亦爾又縁境界縁生身貪對治不同故別立二 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735b02 - 0735c03: 相應善有漏慧亦非見性外門轉故如能引故勢力劣故此亦不然不應許故非決定故契經説故謂不應許唯内門轉方是見性勿聖慧 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790c04 - 0791a04: 生法非見斷者縁色等境外門轉故如是已説見所斷等十八界中幾是見幾非見頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0801a06 - 0801c10: 惱貪慢二種歡行轉故瞋外門轉行相麁故非惡作倶疑不決定惡作決定故不倶起有身見等歡行轉故極猛利故惡作不爾然此惡作 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0864c18 - 0865b13: 識身唯作隨轉無分別故外門轉故修斷意識有通二種有分別故外門轉故由此應成四句分別有轉非隨轉謂見所斷心有隨轉非轉 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0893a03 - 0893a10: 頌中不別顯示多縁五欲外門轉故如前所説六種隨眠復約異門建立爲十頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0946c13 - 0947a16: 相應善有漏慧亦非見性外門轉故如能引故勢力劣故此亦不然不應許故非決定故契經説故謂不應許唯内門轉方是見性勿聖慧 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0026a15 - 0026c11: 攝有義六識三性不倶同外門轉互相違故五識必由意識導引倶生同境成善染故若許五識三性倶行意識爾時應通三性便違正理 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0027c11 - 0027c27: 述有義六識三受不倶皆外門轉互相違故五倶意識同五所縁五三受倶意亦應爾便違正理故必不倶瑜伽等説藏識一時與轉識相 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0032b24 - 0033a29: 得上根本定彼但迷事依外門轉散亂麁動正障定故得彼定已彼地分別倶生諸惑皆容現前生在上地下地諸惑分別倶生皆容現起 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0037a17 - 0038c10: 行又五識身不能思慮唯外門轉起籍多縁故斷時多現行時少第六意識自能思慮内外門轉不籍多縁唯除五位常能現起故斷時少 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0038a23 - 0038b14: 彈云經主釋言以行相麁外門轉故此因非理現見意識内門轉時亦常與彼共相應故 彼彈意現見・初定内門意識與尋伺倶即顯 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0048b11 - 0048c02: 生法非見斷者縁色等境外門轉[show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0213a14 - 0213b01: 文 又發表心唯修所斷外門轉故 見所斷惑内門轉故不能發業欲界雖有身・邊二見有覆無記見所斷攝内門轉故不能發業以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0215a19 - 0215b07: 隨轉内門轉故不能發業外門轉心方能發業於外門心正起業時此見所斷而無有故故婆沙一百一十七云復次外門轉心能作刹那 [show] (2 hits)


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