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得道梯橙錫杖經 (No. 0785) 0724a25 - 0724c23: 無難名之爲聖内有是徳外執錫杖表式此人必有聖徳戒定忍慧三明六通及 [show] (1 hit)
慈氏菩薩略修愈誐念誦法 (No. 1141) 0596a01 - 0596a12: 屈於右膝上左手屈臂向外執金剛索身上周圍生三昧火焔上件二明王以天 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 我所故亦無失問有五蘊外執有我不設爾何失若有者契經所説當云何通如契經説諸有沙門或婆羅門施設有我一切皆縁五聚 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0028c07 - 0029a09: 此有性等覺應如外道法外執有數量各別合離彼此有等別性又爲成立第六轉言應執別有色之聚性又如説言色之自性此第六 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0159b10 - 0159b10: 　　　　應捨闇盲諸外執　惡見所爲求慧眼　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0310c11 - 0310c11: 盲闇種種邪見行　願捨外執得明行　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616a09 - 0616a19: 明爲求自解學因明爲伏外執學聲明爲令他信學醫明爲所治方學巧明爲攝一切衆生已説求明處次説求長養善根所謂作意滿 [show] (1 hit)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0890b17 - 0892a10: 言於數有其錯亂離識之外執有二種極微總聚此皆闕其一分義故又如所説能立能斥道理力故以之爲境成不相應闕一分故自 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0141c24 - 0142a12: 文有二初明不妄語次遣外執此初也論云以如來如實智不妄語佛菩提及小乘大乘受記之事皆不妄説以是四境故次第説四語 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0142a13 - 0142a18: 無實無虚述曰此第二遣外執也如來所得法者謂所證理無實者謂不可如言而取實無虚者亦不可離言而別求由不虚故依佛教 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0065a11 - 0069b19: 愛取有等是未來世對治外執斷見過也此依經辨三釋文者於是有三世轉者謂展轉生諸後有也此明過患耳餘文可知此依論辨 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0179a27 - 0181c20: 外發光照喩此本識有内外執持瑜伽云此識執受有二一内執受種及五根身 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0234b23 - 0234c13: 死等四問此約縛解問以外執梵王及已師已得解脱名如來由觀問人意故佛不答以彼執已解脱我名如來既執有我故佛不答餘 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0643b09 - 0649a26: 我慢通至第六内執我身外執資具恃己陵人又此我者亦兼法我若盡此惑則諸惑皆盡故治中云盡無餘也第五約相生門以利鈍 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0845a05 - 0845a12: 隨境轉名之爲諸國土之外執亡智契名之爲來明智遍周境無不達同號菩薩一一菩薩例然總明達迷智遍 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0208c07 - 0215a16: 相等故不論實時又非破外執時爲實故不論假時長短如前但是衆生機熟佛應説經機應合一之時亦是諦智合一之時故云一時 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0525a11 - 0532a25: 生一切法即是正因縁異外執邪因縁無因縁生一切法也次明眞正發心者三 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0131b08 - 0138a06: 有果故非斷滅皆言神者外執身神有斷常等也此三世義世共傳之故云常塗 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0876b09 - 0876b18: 華不離翳故愚人不了心外執境顛倒見故然小乘宗水輪在前金輪在後與此不同者而不知風輪持水即是堅礙約相在後擧性在 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1031b27 - 1031c15: 薫習力似内外現即迷心外執縁生法妄成遍計空華夢等如觀銅體不遍鏡外之像以鏡外無像不可執其實有以心之實性不礙縁 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0360a08 - 0377b25: 徒二十出家係名簿藉出外執憑帶持禁物似此等事有違結犯何嘗禁僧不聽 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0778a18 - 0778c05: 解者約上釋如來名以遮外執明佛證如成佛如佛中實無行住坐臥若人執佛有來去坐臥彼不解我前釋如來義次徴意云何故不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459b29 - 0460a12: 　後之一品造釋時加破外執故所以後説　就八品中初之二品通明漏･無漏所以先明後之六品別明漏･無漏所以後説　前 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0551b07 - 0551b22: 此有性等覺應如外道法外執有數･量･各別･合･離･彼･此･有等別性外道計如前述｣　　論又爲成立至言何得成第 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0596c10 - 0596c12: 下大文第七將明縁起遮外執我｣　　論曰至我爲何相問也｣　　論能捨此蘊至内用士夫答也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803b15 - 0803b20: 順無我理簡擇諸法今破外執故於後明 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0808a29 - 0808c13: 原火至流轉生死論主破外執訖自述假我流轉義也先喩後法如文可解｣　　論若唯有蘊至名爲妙眼外引教難也前蘊已滅後 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0810c20 - 0811b02: 但有虚言論主破外證也外執念等徳句義攝體皆非實依餘實法我宗不許亦不極成我宗許念等有別實體性皆名實故我宗經説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812b10 - 0812c01: 因道體也　應捨闇盲諸外執令捨有我教也　惡見所爲明有我教因也　求慧眼勸聞無我教也　第二頌云　此涅槃宮一廣道 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0924b12 - 0924c14: 取故是依主釋也除三見外執餘有漏以爲勝者亦名見取理實應立見等取名略去等言但名見取　非因道妄謂者非因謂因非道 [show] (1 hit)

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