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Search word : "四鏡" : Including related character :

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大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0608c15 - 0613a07: 實樂上二喩佛巧稱物機四鏡喩約衆生謂隨妍媸而影殊心高下而報別與前鏡喩因縁不同餘義無異後五皆約佛明五藥喩即多 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0249b06 - 0256b19: 修善根隨念示現故釋曰四鏡之名者一空鏡謂離一切外物之體二不空鏡謂鏡體不無能現萬像故三淨鏡謂已磨治離塵垢故四 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c11 - 0259c18: 中有二先明隨染本覺後四鏡下明性淨本覺又亦可上來總明覺體此文辨覺相下四鏡文雙明體相也初隨染中文有三初總標二 [show] (2 hits)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287b17 - 0287b29: 淨不思議相義覺體相中四鏡義始本相依文染法熏習中無明妄心各有二義淨分縁起中有四句義生滅門中眞妄縁起義法身義 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 爲果第二十四覺體相中四鏡義十門分別一釋名如實者眞徳也空者對妄也鏡者喩也從法喩得名餘並准此二因者能現諸法也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 具言之即二覺四位四相四鏡三細六麁等不能廣引然疏列雖少無法不該以生滅一門具明世出世間一切法故此等皆是所示之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313c01 - 0313c10: 相用則不思議業相亦即四鏡之後二也莊嚴瑜伽顯揚等論並同此説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b20 - 0348b26: 是相文云生二種相故後四鏡是體相雙辨文云覺體相故初總標疏此二下以是本覺不合言生今隨染縁還淨而顯故有生義斯則 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355b17 - 0355b22: 三細六麁淨則覺義二相四鏡以者用也縁眞如是總相門故能通與二法爲性又眞如無相故以此二法爲相斯則二相同依一性一 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357b10 - 0357b16: 縁故動以不守自性故即四鏡中不出義也如水不自浪因風力也由此免於無窮之過正明起相者以覺則不動不動則無相不覺則 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0366a21 - 0366b27: 相後則不思議業相又於四鏡中初是前二鏡次即第三鏡後則第四鏡又前二是自體相熏習後一是用熏習亦名内外因縁熏也六 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0392b26 - 0392c29: 既同故應相攝其實亦同四鏡中之後二也雖約性淨隨染爲門之異而法體無別 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0407c07 - 0408a22: 般若不思議業相是解脱四鏡中如實空鏡是法身因熏習鏡是般若後二鏡是解脱又初是法身二是般若解脱後二中三是般若法 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0128c08 - 0129a20: 經聲本覺爲體性淨本覺四鏡義中縁熏習鏡隨染本覺二種相中不思議業相聞經之心了別語義當神解義本覺氣分能熏雖與染 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0136c02 - 0136c20: 事盡理現見問起信論説四鏡中云二者因熏習鏡謂如實不空一切世間境界悉於中現不出不入不失不壞常住一心以一切法即 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0811c20 - 0818a25: 至鏡中像喩者下就明第四鏡像喩中初牒經文次以論意與經義同而稍以欲 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0432c18 - 0433a03: 像質相別故若准此解餘四鏡中應立影像是互顯故略不立之此解爲正云云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0676c03 - 0676c26: 若文又云又斯十覺可攝四鏡鏡開離察即法出離遠塵離礙出縛無迷淳淨明故滿顯二義即因熏習具種種徳淨品眷屬嚴法身果 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0681c05 - 0681c19: 熏染法之説有　之所謂四鏡中因熏習鏡等也二種淨覺　互相熏習故云有徳熏也今謂既云染　法淨法不相待成云云又云無 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695a24 - 0695b08: 中有二先明隨染本覺後四鏡下明性淨本覺又亦可上來總明覺體此文辨覺相下四鏡文雙明體相也文記三云本覺通用以爲能 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695b09 - 0695b21: 明覺體此文辨　覺相下四鏡文雙明體相也文今何違本　文分科乎　答略説廣説本文顯矣但生　二種相者本覺體上生二相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0700b10 - 0700b17: 中有二先明隨染本覺後四鏡文雙明性淨本覺亦可是體相合明文抄二云本覺體相等者相即義也則是四二之義相也者即人也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0700c16 - 0700c24: 鐵等種種鏡文抄二云然四鏡梵語記中翻云第一名種愛珠第二名明耀珠第三名離珠第四名應珠文疏三云摩奢趺娑此云種愛 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0701a28 - 0701b29: 因之薫習依主　釋也凡四鏡大旨者抄意第一第三約惑　品情有義遠離之也第二第四約惑品理　無義薫爲淨也云云今謂不 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0697b13 - 0697b27: 起信論自體相熏習文又四鏡中因熏習鏡文也皆取義引之也　寶性論及彼眞如性云云論云無漏法界中依如來藏有四種義何 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515a03 - 0515a10: 因　折薪云此是義引若四鏡中云二因熏習鏡謂如實不空乃至具足無漏常熏衆生又眞如熏習二義中云自體相熏習者從無始 [show] (1 hit)
悉曇略圖抄 (No. 2709) 0708c11 - 0708c12: 義　幻一陽焔二夢三影四鏡像五空　　城六聲響七水月八花九旋火輪十 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1148a16 - 1148a26: 生亦即法身體有自染即四鏡中縁熏習鏡本覺法身之遍用也如斯解釋理極圓明方得盡其論之幽旨於諸疏中曾未見也 [show] (1 hit)

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