SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "受識" : Including related character :

138 hits : 1 2 3 4 5 --- [ keyword count ]

般泥洹經 (No. 0006) 0176a05 - 0178a28: 越祇孝於父母遜悌師長受識教誨對曰聞其孝於父母遜悌師長受識教誨汝 [show] (3 hits)
佛説七處三觀經 (No. 0150A) 0878c13 - 0878c28: 一若行者復觀是如上説受識行計是識爲今世耶爲後世耶若行者有是意是 [show] (1 hit)
出曜經 (No. 0212) 0734b14 - 0734c13: 涼也衆行永休息者人之受識由行而生行以滋長以成萬病善行趣善惡行趣惡智人習行不造行本是故説衆行永休息也識想不 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0672a27 - 0674a21: 處非想非非想處定而不受識無邊處無所有處非想非非想處定果雖起四念住而不受四念住果雖起四正斷四神足五根五力七 [show] (1 hit)
大明度經 (No. 0225) 0479a01 - 0479c04: 也明度無極不造行爲應受識不造色行是爲應受明度矣受此其不具足明度無極終不得一切知於斯經中有邪想行如毛髮謂之 [show] (1 hit)
最勝問菩薩十住除垢斷結經 (No. 0309) 1013a03 - 1014c12: 有永以離空矣若彼猗空受識之形思惟空觀者即於空界捨識形質入無餘境 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0211a03 - 0211b05: 住著轉加増長堅固廣大受識住者識縁於受識住受中由如此故生喜住著轉加増長堅固廣大想識住者識縁於想識住想中由如 [show] (2 hits)
菩薩從兜術天降神母胎説廣普經 (No. 0384) 1016b20 - 1016b20: 　　　　衆生受識神　眞實性不同　　　　 [show] (1 hit)
菩薩從兜術天降神母胎説廣普經 (No. 0384) 1026a16 - 1026c13: 受於是菩薩分別説識想受識非想非受受非識非想想非受非識想非過去非未來非現在受非過去非未來非現在識非過去非未 [show] (3 hits)
持人菩薩經 (No. 0481) 0630b11 - 0631b29: 立無有人壽從虚僞生興受識矣故曰法界何謂曉了法界之無顯現其界所以者何其法界者則無所有從因縁生以因縁生故曰無 [show] (1 hit)
持世經 (No. 0482) 0648c09 - 0649c17: 人貴此識陰爲識陰所縛受識陰味説識陰相所謂若心若意若識隨味行故貪受識陰是人爲識所縛識陰合故爲心意識所牽以心 [show] (2 hits)
達摩多羅禪經 (No. 0618) 0313c09 - 0313c09: 　　　　分別想受識　行三同想説　　　　 [show] (1 hit)
菩薩瓔珞經 (No. 0656) 0056c12 - 0056c12: 　　　五法已成具　不受識無識　　　　 [show] (1 hit)
善見律毘婆沙 (No. 1462) 0695a01 - 0696c03: 界業於欲界中縁無明故受識色界中亦爾於無色界中無明縁也又於欲界中名色欲界中六入縁無明欲界中名色色界中三入縁 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0375c13 - 0377a16: 有色亦有心數法未熟故受識名從識生六入是二時倶有五衆色成故名五情名成故名意情六情不離五衆以是故説識即是六情 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0400b20 - 0400c20: 食四識住者一色識住二受識住三想識住四行識住云何色識住答若色有漏隨順諸取於彼諸色若過去若未來若現在或生起欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0707a03 - 0708a23: 可得立爲識住一愛所攝受識二見所攝受識惡趣及非想非非想處愛所攝受識多分不可得第四靜慮見所攝受識多分不可得故 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0712b14 - 0712c06: 類足説九處少分名有執受識身論説有執受蘊是慈所縁問如是諸説義有何異答此中説内身所攝五蘊名有執受初契經説續衆 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0928a23 - 0929b02: 縁色識縁受想縁受行縁受識縁想行縁想識縁行識縁三三縁者謂色受想縁色受行縁色受識縁色想識縁色行識縁受想行縁受 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0288b06 - 0288c27: 亦如是復次以此二法獨受識住名餘數法在行陰中受識住名復次行者増惡此二法故入滅盡定如施設經説以何方便得滅盡定 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0549a24 - 0549b27: 不善云何識陰無記識陰受識陰非報非報法眼識乃至意識是名識陰無記 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0550b05 - 0550c23: 報法云何識陰報識陰若受識陰善報眼識乃至意識是名識陰報云何識陰報法識陰有報是名識陰報法云何識陰報法除識陰善 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0643a28 - 0646a01: 人上下縱廣思惟識知解受識是名上下縱廣何謂無二無量上無二下無二縱 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0723b16 - 0724c10: 是説眼縁色生眼識自相受識識流馳此諸法還更以此差降意有三法識別與識共倶彼所得苦樂造諸想追本所作亦是想心所行 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0797b10 - 0797b22: 染著知苦自田業者苦識受識住處田業染著復作是説於著不著者現見諦所斷結盡於慢不著慢者現思惟所斷結盡知苦自田業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0199a05 - 0200c20: 曰何者爲四愛色識住愛受識住愛想識住愛行識住此四體相云何此次第偈曰謂有流四陰釋曰是陰偈曰自地非餘地釋曰此四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0260b10 - 0262a24: 心是十四心應知縁能縁受識爲境此中更増無色界見苦集所滅心欲界有四心縁有爲境色界有五心縁有爲境依此十四心隨眠 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0229a21 - 0229b07: 何一心實有多分或應信受識體非眞若識是眞而許多分應一切法其體皆同若識體一而現二分如陽焔中現似有水則不應言幻 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0454a16 - 0455b15: 有之識令生有芽謂能攝受識種子故令其展轉攝受後有名色種子六處種子觸受種子爲令當來生支想所攝識名色六處觸受次 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0100c05 - 0101b12: 與受用識及彼所用識及受識所有時數分別假識者彼語言習種子因生故所有自他分別識彼身見習種子因故所有善道惡道生 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee