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Search word : "受用果" : Including related character :

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菩薩本生鬘論 (No. 0160) 0366a11 - 0369c14: 清淨名色根本自性應器受用果報多種發起勝行圓滿修施無垢自性聽聞有力多種界性根本聖衆淨妙趣求佛法梵行布施功用處 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0339c01 - 0340c20: 證得一切智智令諸有情受用果報枝葉華果各得饒益善現當知枝葉饒益謂諸有情依此菩薩解脱惡趣其華饒益謂諸有情依此菩 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0401a11 - 0401a11:     所受用果報 佛知彼悉空 [show] (1 hit)
無所有菩薩經 (No. 0485) 0678c10 - 0679c24: 嫉妬意善男子諸佛世尊受用果報於諸物中無染著故彼作是念今者世尊已聽許我即以諸花及上下衣遙散無量諸佛世尊見彼花 [show] (1 hit)
無所有菩薩經 (No. 0485) 0691c22 - 0692a10: 菩薩身漸毀壞無有精光受用果報皆沒不現唯見一樹彼等菩薩漸漸不現亦無住處彼即聞於空中聲言諸善男子此是諸行眞實體 [show] (1 hit)
深密解脱經 (No. 0675) 0682b07 - 0682b16: 事不悕望者於諸波羅蜜受用果報報恩中無求心無過者遠離諸波羅蜜無方便雜染法不分別者諸波羅蜜中不如所聞執著自相迴 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛神變加持經 (No. 0848) 0031a01 - 0031a10: 音聲如其本性業生成熟受用果報顯形諸色種種語言心所思念而爲説法令一切衆生皆得歡喜復於一一毛孔法界増身出現出已 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛神變加持經蓮華胎藏菩提幢標幟普通眞言藏廣大成就瑜伽 (No. 0853) 0146a10 - 0146a19: 音聲如其本性業生成就受用果報顯形諸色種種語言心所思念而爲説法令一切衆生皆得歡喜展轉加持已還入法界宮中復告祕 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀軌 (No. 1125) 0538b14 - 0538c05: 以三十七智成自受用他受用果徳身愛金剛者持摩竭幢能淨意識縁慮於淨染 [show] (1 hit)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0778c24 - 0779b04: 生亦愛亦意樂由彼求得受用果報世尊彼智寧復説爲非智作是語已佛告慧命舍利弗言舍利弗彼智當有利益成就受用果報非諸 [show] (2 hits)
大威徳陀羅尼經 (No. 1341) 0805c12 - 0807b21: 落也有六十六倶致生中受用果報於人身中丈夫根具已有三十種病不生子息有四十相當生二根十惡眼相少年者於四大中身體 [show] (1 hit)
能斷金剛般若波羅蜜多經論釋 (No. 1513) 0878c09 - 0878c11: 答施寶之福獲得自身所受用果彼身是勝以能捨彼無邊之身此福勝前由彼自身是苦性故何況爲彼而行其施 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0309a23 - 0310b12: 此若執我無誰造作業誰受用果造作及受用此言有何義先未有能令有名作正得先業果名受用此言説別名非顯別義解判法相師 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0323b15 - 0323c15: 有謂一二趣有有謂一三受用果有謂五生云何謂於胎卵二生初託生時等生云何謂即於彼身分圓滿仍未出時趣云何謂從彼出起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0486a19 - 0486b06: 性故二由退不退故三由受用果有盡無盡故由自性故者究竟涅槃名爲畢竟一切有爲名不畢竟由退不退及受用果有盡無盡故者 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0508c28 - 0509b13: 牢一切諸行皆念念滅所受用果速疾滅盡速疾離散如是觀時即能斷滅能生欣樂邪果之見諸所行施一切迴向無上菩提如是菩薩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0571b08 - 0572b04: 所有自業智力於自所作受用果業如實了知及能降伏施福移轉種種諍論一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0608a07 - 0608b13: 現在答已受用因義及未受用果義一切是現在問何義幾蘊是内答六處并屬彼義一蘊一分四蘊全是内問何義幾蘊是外答内相違 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892c09 - 0892c19: 種一者自性二者退三者受用果盡自性者涅槃畢竟一切有爲法不畢竟八正道不退受用果不盡畢竟餘善有漏法退受用果盡不畢 [show] (3 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0909a01 - 0909a15: 諸行無有堅固念念磨滅受用果報亦復如是悉是離散磨滅之法如是觀時果見則斷一切所施悉以迴向無上菩提是名菩薩四種障 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0167a08 - 0167a19: 受用識由宿因所生起令受用果報故得生起受用二名此生起識一切受身四生六道處能受果報故應知此名受用識此受用識相貌 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0286a13 - 0286a26: 用差別故無量愛非愛業受用果報差別故受無量生老死差別故云何成立此等諸識令成唯識略説有三相唯量義無所有故唯二謂 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0470c24 - 0470c27: 未來義若已受用因未已受用果是現在義已説世義諦義云何頌曰 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0671c17 - 0671c27: 産生増上故住持増上故受用果増上故世間清淨離欲増上故出世清淨離欲増上故是増上縁義 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715c07 - 0715c10: 産生増上故住持増上故受用果増上故世間清淨離欲増上故出世清淨離欲増上故是増上縁義 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0715c11 - 0715c24: 此増上力衆同分得住故受用果増上者謂苦樂憂喜捨根依此能受愛非愛異熟故世間清淨離欲増上者謂信勤念定慧根由此制伏 [show] (1 hit)
顯識論 (No. 1618) 0879b08 - 0879c11: 識亦爾此三品意識通能受用果報但今據興廢爲言故呼梨耶識爲受者識又梨耶識是凡夫所計我處由陀那執梨耶識作我境能執 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0222c05 - 0228a02: 因中若不受取果中焉合受用果中尚自受用因中豈無受取耶錯解經意云若人言如來出現來入滅去住世間皆不解我所説義是福 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0469b08 - 0469c04: 有頌云取境續家族活命受用果世間出世淨依此量立根言取境者明等六根續家族者女男二根言活命者即是命根受用果者所謂 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0261b02 - 0265b01: 失觀彼諸行皆念念滅所受用果速疾滅盡速疾離散是故滅彼樂邪果見施行迴 [show] (1 hit)


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