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Search word : "勝論宗" : Including related character :

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大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0224a05 - 0224a19: 復次勝論宗中離色等外別立實有同異性等彼由能依色等勢力爲色根境此亦不然前説色等非色根取故彼亦非色根境界彼宗有 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0224b28 - 0224c03: 復次勝論宗中説地水火有色觸故皆爲眼身二根所得世間共許地等三大是眼所見身所覺故風唯身得以無色故此亦不然已破眼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0094b03 - 0095b20: 成勝論同異句義 若依勝論宗中先代古師立六句義一實二徳三業四有五同異六和合後代慧月論師立十句義如十句義論中立 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0197c20 - 0198a07: 有支准衣應破故不別顯勝論宗計有一全衣與衆縷合論主破云一縷與彼全衣合中曾不得衣唯得縷故若言縷上別有全衣見縷之 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0198b21 - 0198b25: 是此衣從異類起 又解勝論宗衣是實句色是徳句類是同異句業是業句既色・類・業能生此衣是即許實從異類起 於錦衣上 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0199a10 - 0200a07: 非實・徳二體各別 又勝論宗中自許實句義中地等眼根所取寧異徳句中色 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978a10 - 0978b27: 種一犢子部二數論宗三勝論宗破此三計廣如長論 今唯釋頌不可具陳略擧綱宗以爲發起犢子部者十八部中之一部也佛在世 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0117c18 - 0118c14: 謂異有能無能無説廣如勝論宗十句論并唯識疏解彼説地水各並有十四徳火 [show] (1 hit)
因明入正理論疏 (No. 1840) 0129c24 - 0130c13: 便信法既有傳仙便入滅勝論宗義由此悉行陳那菩薩爲因明之准的作立破之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0102b25 - 0102c05: 然也但於光法師解釋者勝論宗意云聲離本質相續傳生來入耳中至境聞之故破之不許也更非遮出口外離質聲不至境取之何爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0167c16 - 0167c17: 問勝論宗意實徳業三句外可有和合別  句別體耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0167c18 - 0167c18: 問勝論宗意異句義可轉徳業上耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170c11 - 0170c20: 問勝論宗意實徳業三句外可有和合句別體耶 答無和合句別體也 兩方若無和合句別體者勝論宗意立六句法門若實徳業三 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170c21 - 0171a08: 答勝論宗意和合句義以所和合實徳業三爲其體故三句之外無別體也故淄洲大師略纂云和合句者無別名體圓測法師判和合句 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0171b05 - 0171b13: 問勝論宗意異句義可轉徳業上耶 進云光法師釋唯在實上令實別異不轉徳業上見 付之徳句義中有色香味觸等不同業句義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0864b08 - 0864b12: 又應顯成勝論所執文勝論宗義具出於十句論十三紙唯識述記一末三十九紙因明疏中本三十二紙義燈二本三十紙演祕一末十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0005c22 - 0006a01: 一部數論宗中三彌叉論勝論宗中義鬘論傍五頂造者乃得其名西方呼此三論名聰明論故學得者名播五天徳高於四主慧愷序云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0080c09 - 0080c17: 舍一部數論中三彌叉論勝論宗中義曼論者乃得其名西方呼此三論名聰明論故學得者名播五天徳高於四主(明燈五本)(三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0434b26 - 0434c09: 左云地謂顯形色處爲體勝論宗地實句攝香等徳句攝其體各別故成喩三但於下叙假立相先約地後約我但於心等諸蘊差別者等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0434c21 - 0435a13: 心生何故我是無用謂彼勝論宗行此釋宗修其體不異故何以故不異謂彼行是念因此修力亦是念等如四念住修觀故不異也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0435c14 - 0435c24: 同處相後非所下簡別彼勝論宗寶疏有錯誤彼云二文者誤分寫答字對下第二答故見我者我肥之誤也如世間言我白黒等二句八 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0342a10 - 0344a04: 宗數論外道聲諦爲體依勝論宗聲徳爲體順世四聲論唯聲云云今依内宗諸説不同薩婆多宗總有七十五法義如常釋然彼教體雜 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0133c25 - 0133c29: 義演云疏遠見打鐘等者勝論宗計五塵中色一離中知餘四塵是合中知境至於根方生了相如見打鐘即其義有與内宗不同不可難 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0207c25 - 0208b03: 不應今謂翻謂乖翻與彼勝論宗不同疏主併觀倶舍正理兩論以爲評銓倶舍以經部意屡難有部同分遂令同勝論二句義今正理師 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0241a26 - 0241c17: 無空論體既無故不得與勝論宗中徳所依故有義因法而依所依而望宗中有法名空兩宗共有論其空體有無未辨得成所別而於法 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0299b10 - 0299b21: 有非有言等者初説意云勝論宗中立六句義一實二徳三業四有五同異六和合如勝論師爲其五頂不信有性實等外有逐以有一實 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0308a04 - 0308b05: 同異大有非五根得等者勝論宗中十句論師云現量者徳句中覺故彼論云覺有二種一現二比其業有性并倶分皆現量得論自説爲 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0309a02 - 0309a12: 句義彼宗自許比知有者勝論宗云和合體者能令實等不相離而相屬此能詮縁因名和合謂一切諸法共聚之時有一和合性生如兩 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0310c11 - 0311a27: 非他如論説云聲是常者勝論宗立六句義聲是徳句所攝而依空實空自是常能依之聲自是無常今立聲常即違自教非他也問尋因 [show] (2 hits)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0313a26 - 0313c16: 空論空體既無故不得與勝論宗中徳所依故有義因法而作所依而望宗中有法名宗兩宗共有論其空體有無未辨得成所別而於法 [show] (1 hit)


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