SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "功德過失" : Including related character : 功徳過失

55 hits : 1 2 --- [ keyword count ]

大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0183a29 - 0183b28: 大城未發之時先問道中功徳過失及住止之處安危可不然後具道資糧作所應作佛子彼大商主雖未發足能知道中所有一切安危之 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0338b17 - 0338c07: 瞋惱我我所生若不能知功徳過失及我我所名爲無智若如實知彼我我所此即非智非非智也大王當知一切諸行來無所從去無所至 [show] (1 hit)
父子合集經 (No. 0320) 0971a18 - 0971b17: 惛醉不識善法及諸惡行功徳過失都不覺知是人覺已念夢中事爲實爾不王言不也佛言大王於意云何是人所夢執爲眞實是智者不 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經 (No. 0587) 0063b19 - 0063c16: 養心無有二故不見他人功徳過失故見種種乘皆是一味故聞三惡道心不驚怖故於諸菩薩生世尊想故佛出五濁生希有想故梵天汝 [show] (1 hit)
大乘入楞伽經 (No. 0672) 0622c29 - 0623a13: 世尊願爲我説食不食肉功徳過失我及諸菩薩摩訶薩知其義已爲未來現在報習所熏食肉衆生而演説之令捨肉味求於法味於一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0142a26 - 0142b09: 無間罪此中説之復次若功徳過失不相雜行者此中説之復次若斷諸著破諸堤塘除諸障者此中説之復次若斷四食破四魔怨離四識 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0316c13 - 0318a28: 果位諸瑜伽師能善了知功徳過失功徳者謂道及道果過失者謂生死因果故退果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0336c23 - 0339c07: 果位諸瑜伽師能善了知功徳過失功徳者謂道及道果過失者謂生死因果餘位不爾故佛唯説四沙門果復次此四果位諸瑜伽師方能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0746a04 - 0746b27: 失故諸界地中各有不共功徳過失欲界過失者謂苦根等功徳者謂能入見道等上界功徳過失隨地應廣説有説欲界是過失界由是過 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0766c06 - 0767a01: 菩薩成就猛利智慧善觀功徳過失差別諸女人身亦容具有功徳過失菩薩觀察彼功徳時勝於一切耽著欲者若當觀察彼過失時勝於 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0391a20 - 0391b26: 善性説名不害於諸已生功徳過失守護棄捨於諸未生功徳過失令生不生心無墮性説名爲勤由有此故心於如理所作事業堅進不息 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0405c03 - 0406a02: 住故或復於此具顯有爲功徳過失故説四種於契經中唯爲顯示有爲過失故但説三或如餘經但言行是有生滅法非無有異此經亦然 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0507a07 - 0507c04: 別故由彼不能分別境界功徳過失故非彼力令意於境數數遊行又不定故謂身受後非決定有意識續生意受倶時必有意識故唯意受 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643c07 - 0644a26: 障一不欲發謂見此餘方功徳過失故息心不往二迷正道謂雖發趣而依邪路不至彼方三疑正道謂不諳悉見有二路人皆數遊便於正 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0668a28 - 0668c05: 先修故應觀察住何分位功徳過失隨年位殊故應觀察彼宜授與何等法藥爲應捨置爲應訶擯爲應讃勵爲應誨示次應觀察諸對治門 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799c27 - 0800a25: 善性説名不害於諸已生功徳過失守護棄捨於諸未生功徳過失令生不生心無墮性説名爲勤由有此故心於如理所作事業堅進不息 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0845b15 - 0845c27: 別故由彼不能分別境界功徳過失故非彼力令意於境數數遊行又不定故謂身受後非決定有意識續生意受倶時必有意識故唯意受 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0906a28 - 0906c06: 障一不欲發謂見此餘方功徳過失故息心不往二迷正道謂雖發趣而依邪路不至彼方三疑正道謂不諳悉見有二路人皆數遊便於正 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0289b22 - 0289b29: 與正性邪性句又有聽制功徳過失得不得毀譽苦樂稱譏堅妙智退沈量助伴示現教導讃勵慶慰句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0291c08 - 0291c16: 解作何業謂於所縁任持功徳過失爲業念作何業謂於久遠所思所作所説憶念爲業三摩地作何業謂智所依爲業慧作何業謂於戲論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 行相依正道理觀察諸法功徳過失謂若思惟諸蘊相應所有言教若復思惟如前所説所餘隨一所有言教皆由如是二種行相方便思惟 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0427a22 - 0428b28: 本性所知事中觀察審定功徳過失是名有分別影像云何無分別影像謂修觀行者受取如是影像相已不復觀察簡擇極簡擇遍尋思遍 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0555c19 - 0555c26: 菩薩專精訪求一切種道功徳過失及神通樂無失壞道善取其行得等流相於一切住自然昇進證大菩提爲大導師率領一切有情商侶 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0587c11 - 0587c24: 所有諸法差別施設建立功徳過失雜染清淨戲論是謂句身云何文身謂名身句身所依止性所有字身是謂文身又於一切所知所詮事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601c14 - 0602a07: 業勝解爲何業謂於所縁功徳過失或倶相違印持爲業念爲何業謂於久所思所作所説記憶爲業三摩地爲何業謂智所依爲業慧爲何 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0614b15 - 0614b19: 義故建立五根顯了有情功徳過失増上義故建立八根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675b20 - 0675c13: 實徳又諍論者將欲推其功徳過失爾時諂者則便結搆諸惡朋黨又諂曲者見諍論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0746c12 - 0747a20: 自性執分別故二者由彼功徳過失差別執分別故由二種相應知於清淨導驚怖因縁一者由於前後清淨導雜染分別故二者由雜染遠 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822b16 - 0823a15: 故有恩有怨有情差別故功徳過失相應有情差別故所愛非所愛有情差別故當知一向適意一向不適意適意不適意相雜差別可意不 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0457c08 - 0457c12: 義相應應知涅槃及生死功徳過失觀智從他聞依他得出離因果故立名聲聞乘因此智慧如前説自不從他不依他行出離因果名辟支 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee