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Search word : "初證得" : Including related character : 初証得

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0302a09 - 0302a29: 八謂我如來應正等覺從初證得阿耨多羅三藐三菩提夜乃至最後所作已辦入無餘依大涅槃夜於其中間常無誤失無卒暴音無忘 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0434c29 - 0437a28: 悉皆明見・或見彌勒最初證得慈心三昧從是已來號爲慈氏或見彌勒修諸妙行成滿一切諸波羅蜜或見得忍或見住地或見成就 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0293) 0832a04 - 0832c25: 養悉皆明見或見彌勒最初證得慈心三昧從是已來號爲慈氏或見彌勒修習一切難行妙行成滿一切諸波羅蜜或見得忍或見住地 [show] (1 hit)
寶授菩薩菩提行經 (No. 0488) 0702c14 - 0702c18: 昔燃燈佛處得授記時我初證得無生法忍寶授童子於彼法中爲大菩薩解空第一舍利弗復白佛言世尊寶授菩薩何因何縁經如是 [show] (1 hit)
金光明最勝王經 (No. 0665) 0419c04 - 0419c22: 子云何初地名爲歡喜謂初證得出世之心昔所未得而今始得於大事用如其所願悉皆成就生極喜樂是故最初名爲歡喜諸微細垢 [show] (1 hit)
不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0313a23 - 0315a05: 便得我如來應正等覺從初證得阿耨多羅三藐三菩提夜乃至最後所作已辦入 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0313c09 - 0313c27: 性故名證得初地菩薩最初證得後後地中漸漸方便修令増長最後佛地圓滿成就從此已後更無増長由此證得圓滿成故平等性智 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0135b29 - 0135c21: 菩提而深敬重猶如今時初證得故大徳説曰由二因縁如來經於兩月宴坐一者自受大法樂故二者哀慜諸有情故脇尊者言爲他於 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0401b17 - 0402b21: 加行方證得故如無想定初證得時唯得現在不得過去不修未來要由心力方能修故第二念等乃至未捨亦成過去世尊亦以加行得 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0806c27 - 0807c01: 加行方證得故如無想定初證得時唯得現在不得過去不修未來要由心力方能修故第二念等乃至未捨亦成過去世尊亦以加行得 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 於此義必當獲得汝當最初證得下劣身心經安心一境性後當證得世出世間廣大圓滿初修業者始修業時善達瑜伽諸瑜伽師依不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572b05 - 0572c28: 如來於其無上正等菩提初證得時即便頓得一切十力頓證得已後時次第方現在前謂諸如來初成佛時先起處非處智力觀察諸法 [show] (3 hits)
攝大乘論本 (No. 1594) 0149b25 - 0149b28: 復次云何如是法身最初證得謂縁總相大乘法境無分別智及後得智五相善修於一切地善集資糧金剛喩定破滅微細難破障故此 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0371c06 - 0371c09: 曰復次云何如是法身最初證得謂縁總相大乘法境無分別智及後得智五相善修於一切地善集資糧金剛喩定破滅微細難破障故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0371c10 - 0371c14: 曰今次應説法身證得最初證得者顯此法身非所生起體無爲故若所生起應是無常金剛喩定者此三摩地譬如金剛能破微細難破 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0424a03 - 0424c03: 宜自在辯説於此地中最初證得先未曾得無礙解智故名善慧言法雲者由得總縁一切法智總縁一切契經等法不離眞如此一切法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0437b22 - 0437c10: 曰復次云何如是法身最初證得謂縁總相大乘法境無分別智及後得智五相善修於一切地善集資糧金剛喩定破滅微細難破障故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0493c15 - 0494a17: 惑由此聖者已見諦故最初證得逆流行果三一來向謂如有一或世間道倍離欲界貪已趣入正性離生或預流果爲斷欲界上中品惑 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697c17 - 0697c26: 離沈沒等不平等性故最初證得心平等性由心平等遠離加行自然相續故次復證得心正直性由心正直於諸雜染無怯慮故最後證 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0500c20 - 0501a05: 同即先相矣歡喜地者謂初證得出世之心昔所未得而今始得生極喜故所言地者爲無爲徳以爲自性如前解故超愚夫地者愚謂凡 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0541a03 - 0541b29: 惱皆不現行心無罣礙最初證得無漏智故無功用無相住一切能障無生法忍諸煩惱品及所知障在膚麁重皆悉永斷一切煩惱皆不 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0333c22 - 0334a10: 古人釋四地相同出世由初證得故標不退三調柔等行十王攝報並準可知七釋文者三分同前初讃請分二顯地分三重頌分初中八 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0365c08 - 0367a25: 宜自在辯説於此地中最初證得先未曾得無礙解智故名善慧莊嚴論云於九地中四無礙慧最爲殊勝於一刹那三千世界所有人天 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0480c02 - 0481b08: 心下明現證法界於中四初證得法體二顯法名義三辨法根深四結法本位初中三先得共法二得正直心三偈讃徳初中三先觀此天 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0797b24 - 0808a07: 養皆悉明見或見彌勒最初證得慈心三昧從是已來號爲慈氏乃至見得忍或見 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0260c14 - 0262b19: 經謂初證得出世之心昔所未得而今始得於大事用如其所願悉皆成就生極喜樂是故最初名爲歡喜諸微細垢犯戒過失皆得清淨 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0721a01 - 0721c19: 斷又在修位學勝慧時最初證得心平等性次後證得明心正直性最後證得心無功用住性故爲三問經云第一顯前攝道攝彼彼行故 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0823c21 - 0823c26: 中明初地無生也以初地初證得眞如法身無生故云得無生忍也 八生乃至一生下第二釋最後經就文亦二一牒經二釋經牒經中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 有無故曰後有無生此則初證得苦及苦因無餘盡故於第二相有阿羅漢盡諸漏等所有差別如前應知者謂如前證得羅漢諸漏解脱 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0575c28 - 0576a06: 宜自在辨説於此地中最初證得先未曾得無礙解智故名善惠 能遍 [show] (1 hit)


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