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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0958b16 - 0961a25: 無性而爲自性汝等虚妄分別力故無色中見有色無受想行識中見有受想行識無眼處中見有眼處無耳鼻舌身意處中見有耳鼻舌 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0369b20 - 0371b19: 實事無性爲性汝等虚妄分別力故於無蘊中起有蘊想於無處中起有處想於無界中起有界想於無觸中起有觸想於無受中起有受 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0718c13 - 0723b03: 實事無性爲性汝等虚妄分別力故於無色蘊乃至識蘊見有色蘊乃至識蘊於無眼處乃至意處見有眼處乃至意處於無色處乃至法 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1100c06 - 1101b29: 猛由無所有虚妄分別異分別力發起顛倒彼寂靜故顛倒亦無顛倒無故都無所斷善勇猛無所斷者當知顯示苦斷増語謂於此中無 [show] (1 hit)
等目菩薩所問三昧經 (No. 0288) 0586a18 - 0586b24: 勇猛力法所建立故十者分別力宣布無量慧故是謂十種之力而復致十大勇力何謂十一者最健之力二者無過踰之力三者無量之 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0193c01 - 0195b23: 養二施財施法施二力慧分別力修道力二具足戒具足正見具足二相質直相柔軟相二法定智二法明解説二法世間法第一義法二 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0241b24 - 0245c08: 是無畏如是等種種因縁分別力無畏問曰何等名無所畏答曰得無所疑無所忌難智慧不却不沒衣毛不竪在在法中如説即作是無 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0304b25 - 0305a18: 見空有種種相由自虚妄分別力故但見煙等有種種相非見虚空以虚空性不可見故如是由自虚妄分別増益力故但見色等有種種 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0305a23 - 0305c17: 心云何有情心有貪等自分別力所任持故心之顛倒未永斷故此由無明力所起故此義意言譬如虚空本性雖淨而爲眩翳損肉眼故 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 心品亦無法執及無明等分別力劣不能執故若有倒執成法我見有無明等阿頼耶識不應唯與五法相應見無明等慧等攝故又若此 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0397b04 - 0398a03: 外聞法力聞即能解力廣分別力當知亦如是復次如在見道時則有七如觀察時則有三十五無量善處復次如賢聖所行時則有七如 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0863a08 - 0863a22: 益義是食義或見或聞妄分別力故生樂受觸生喜彼喜不能潤益根大是故觸爲食能利益非色聲香味離分別亦能資益身識食及思 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a20 - 0349b08: 意識是有分別應知但依分別力故起諸過失應共思求契經意趣我説若識於一刹那能取非一品類境界於一所縁多心流注如是相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0477a29 - 0478a21: 女男串習左右事故宿自分別力使然故無欲中有非女非男以中有身不闕根故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639a04 - 0639c16: 生譬喩部師作如是説由分別力苦樂生故知諸境界體不成實以佛於彼摩建地迦契經中説諸癩病者觸苦火時以爲樂故又説一色 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639c19 - 0640b23: 淨故不同善然彼所言由分別力苦樂生故境不成實摩建地迦經爲證者理必不然現見有於非所欲境亦生貪故不爾便爲撥境界力 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0663a25 - 0665b01: 執理無別故如彼但由自分別力執唯有苦約品立三此亦應然故彼非善又苦樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 故見所斷惑無所味轉要分別力方能引生修所斷惑有所味轉唯境界力即能引起或彼應許諸阿羅漢設無過去煩惱種子亦有退起 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837c25 - 0838c06: 女男慣習左右事故宿自分別力使然故無欲中有非女非男以中有身不闕根故入母胎後或作不男此説欲界胎卵二生濕化二生染 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280a22 - 0280a27: 識善不善轉而彼不由自分別力乃至此意不趣餘境經爾所時眼意二識或善或染相續而轉如眼識生乃至身識應知亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 進又或有惡不善法唯由分別力生非境界力或有惡不善法由分別力生亦境界力唯由分別力生非境界力者謂於住時思惟過去未 [show] (5 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0020c24 - 0021b17: 識善不善轉而彼不由自分別力乃至此意不趣餘境經爾所時眼意二識或善或染相續而轉如眼識生乃至身識應知亦爾彼意定顯 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0459a24 - 0459c08: 初修毘婆舍那燥觀者以分別力伏蓋以色比分別名見觀諸行毘婆舍那爲初修行奢摩他覺者燥觀初禪及觀者觀道及果成有覺於 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0466b05 - 0466b13: 者能治行也由無始來妄分別力於身等四計爲淨等爲令觀察知身不淨知受皆苦知心無常知法無我即離倒故又了身等無自性空 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0785a22 - 0787a06: 而學不得自專以自利根分別力故輒尋經文便自行之隨聞便用不入漫荼羅不受三平等戒不能具解方軌以不知故雖發心修行勇 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0162a29 - 0162b07: 男串習左･右事故宿因分別力使然故　言蘊厚者漸堅厚也餘文可知｣　　於此義中至依精血住者此中義便明精血大種成根 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 明惡不善法縁於過未由分別力非境界力若未生令不生已生令斷名策勵若縁現在由分別力及境界力未生令不生已生永斷發勤 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0116c01 - 0116c07: 論唯由分別力生非境界力者謂於住時思惟過去等者謂不行於境界無境界行但縁過未故名爲住亦分別力境界力者即行於境界 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0242b14 - 0242c24: 法安慧釋云由七識熏習分別力故八識生時變似我法八識之中皆有執故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0388c04 - 0388c09: 如別章釋　而彼不由自分別力者顯是意識所引生義其文易了既引論已　 [show] (1 hit)

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