SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "內執" : Including related character : 内執

115 hits : 1 2 3 4 --- [ keyword count ]

佛本行集經 (No. 0190) 0691b04 - 0691b07: 有五千諸天玉女各各手内執一金瓶盛滿香水以用灑地在菩薩前次第而行 [show] (1 hit)
佛説興起行經 (No. 0197) 0166a03 - 0166b11: 辟支佛名曰愛學往到城内執衣持缽行欲乞食偶至梵天門時淨音見辟支佛 [show] (1 hit)
佛説如來不思議祕密大乘經 (No. 0312) 0740c07 - 0741a29: 於一切處通達空即有於内執我即無以智勤行得解脱即有我慢相應出離者即無又若我人衆生壽者於不實五蘊中求其實法即 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0551b15 - 0551c24: 有何因別解脱戒有於衆内執三衣等禮衆求師審問遮難白四羯磨爲先故得或有但籍補特伽羅教命等縁爲先故得或有得戒不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0579c26 - 0580a12: 二種所縁境轉一由了別内執受故二由了別外無分別器相故了別内執受者謂能了別遍計所執自性妄執習氣及諸色根根所依 [show] (5 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0011a06 - 0011b08: 細故難可了知或此所縁内執受境亦微細故外器世間量難測故名不可知云何是識取所縁境行相難知如滅定中不離身識應信 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0022a24 - 0022b14: 生此相應見不依彼起恒内執有我故要有我見由見審決疑無容起愛著我故瞋不得生故此識倶煩惱唯四見慢愛三如何倶起行 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0022b15 - 0023a13: 有時暫起此識無始一類内執不假外縁故彼非有尋伺倶依外門而轉淺深推度麁細發言此識唯依内門而轉一類執我故非彼倶 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0023b20 - 0023c18: 應有義此倶唯有喜受恒内執我生喜愛故有義不然應許喜受乃至有頂違聖言故應説此意四受相應謂生惡趣憂受相應縁不善 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0566a01 - 0566a23: 種所縁境故轉一由了別内執受故二由了別外無分別相器故了別内執受者謂了別遍計所執自性妄執習氣及諸色根根所依處 [show] (4 hits)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0468a17 - 0468b06: 如皮在外名皮煩惱若縁内執起我我所如肉在内名肉煩惱若迷眞理眞俗別別如心在於皮肉之内名心煩惱斷次第者初地見道 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0179a27 - 0181c20: 瑜伽云此識執受有二一内執受種及五根身二外執受器世間猶如燈炎内執 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0310c01 - 0313a28: 果之義妄計内外初一於内執我自高陵物名爲憍慢建我如幢恒起名常故云常立等後一於外貪取愛網自纒故云墮在等又上三 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0643b09 - 0649a26: 起慢故云我慢通至第六内執我身外執資具恃己陵人又此我者亦兼法我若盡此惑則諸惑皆盡故治中云盡無餘也第五約相生 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0952a01 - 0955b16: 故異熟識等從無始惡習内執爲我四惑相應故云我見等及外取妄境云種種幻縁故感心等悉皆如幻四五二句別明不相應行四 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0319c28 - 0326a22: 了知此明見分或此所縁内執受境亦微細故外器世間量難測故名不可知故經偈云阿陀那識甚深細一切種子如瀑流我於凡愚 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0510b24 - 0519c06: 矣釋曰此明外道在因縁内執於縁相以爲常住是故破之言無常耳今明教詮因縁妙理具常無常豈得同耶況復宗者從多分説所 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0125c28 - 0129b16: 現故唯識論云業熏習識内執果生於外何因熏習處於中不説果或有説者淨土依果雖不離識而識是別土相是一由彼別識共所 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0070c23 - 0074c15: 稱歎象迹第一善修無我内執在懷故言歡喜向佛稱歎故言持出譬上封執生 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0822b27 - 0825b03: 滅即有七識者荊溪云此内執小教不明既取滅諦即是内執名隨相生識暹云 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0091c20 - 0094b10: 又上來是破外迷今此破内執又上來是借法破人唯有六根并諸微四大何處有我今即是借我破法有我可有法無我何有法又上 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0193b07 - 0193b26: 質論主執有果也所以謂内執有果者以見内借有破無故謂内破無執有是故云若謂因中先有果上破有中亦應有此難但以後例 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0207c26 - 0208b11: 明三門也四者此論正破内執傍破外邪自上以來正破内竟今此一品次破外邪自在天是邪見之本謂是造化之主盛行天竺今此 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0282c26 - 0287a25: 耶答此論正破外迷傍洗内執是故破内又此破即是申佛隨世俗説四大造塵而因縁之造實無所造内外但聞造名不達其義所以 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0287b06 - 0290b20: 出有無既見内破有即謂内執無二者上借無破有謂内執無若因中無果則果不生果既不生無果起續故名爲斷三者涅槃經云衆 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 界縁下外器護法云此簡内執文若有色界有種有根及根所依無色唯有種子無根及扶根塵即内執受半有半無須簡色外執受中 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0773a12 - 0777b12: 耶雖縁外器而不攝彼爲内執受故今不説次辨衆名景云此識亦名阿陀那此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0173a02 - 0173c19: 論云了別内執受者謂能了別遍計所執自性等乃至執受了別者謂六七二識皆起執故所熏成種可言妄執習氣其五識等自熏種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0174b03 - 0174b13: 色縁下外器護法云此簡内執受若有色界有種有根及根所依無色唯有種子無根及扶根塵即内執受半有半無須簡色根外執受 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0327c11 - 0327c23: 述曰此中第二相分難知内執受境即有漏種･及有根身微細難知非執受境外器世界量大難知總第二段如瑜伽論五十一説於 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee