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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c15 - 0206c17: 二縁生應知有三種自性一惑二業三類此中偈曰三惑釋曰三分以惑爲性謂無明愛取偈曰二分業釋曰二分以業爲性謂行及有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0211c07 - 0213c09: 惑皆爲染汚於三界無有一惑由此衆生不結生阿毘達磨師説如此此染汚由大惑不由小分惑由自在故若此位最昧鈍隨有惑先 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0254c23 - 0258c07: 無明皆見苦集所滅此十一惑於非同類部界中説名遍行七見二疑二無明故成十一縁具自界生起故有何人以具欲界計執爲清 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0275c11 - 0278c20: 一生障此人般涅槃故唯一惑障此人得阿那含果故故名一間滅七八品其義如此若未入四諦觀前已滅第三四七八品惑後方證 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0706a29 - 0707a05: 言一切者謂見滅斷等十一惑中隨一部永斷由此具顯有九遍知及顯異生斷非遍知所攝譬喩者説沙門果體唯是無爲由教理故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0621c19 - 0622a03: 有處起又此慢略有二種一惑亂慢二不惑亂慢於有情處慢者謂三慢類已如前説於受用欲處慢者謂由大財大族大徒衆等現在 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0257c21 - 0257c29: 曰此偈顯如來六種清淨一惑障清淨即無繋由滅惑等三障故二業障清淨謂無過失由滅二十二業障故三報障清淨謂無麁濁由 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610c04 - 0611a26: 法自在作意者自在三種一惑障極清淨二惑智二障極清淨三功徳極清淨小作意者謂初清淨大作意者謂後二清淨已説求作意 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0806c14 - 0807c08: 煩惱由此四故不淨二由一惑者即羅漢由無明住地故不淨三由二惑者謂見諦思惟即有學聖凡夫學道凡夫由見諦煩惱故不淨 [show] (1 hit)
法華經義記 (No. 1715) 0667c07 - 0672a08: 過去中本有三今不頌第一惑者謂近也今初一行即頌第二正明成佛來久相次一行頌第三正明神通益物也但上第二長遠相中 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0698b19 - 0705b16: 經説佛菩提道三義故常一惑盡故常二不從煩惱生故常三解滿故常如衆流 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0045c15 - 0048c12: 約別惑爲言耳即爲四句一惑輕根利二惑重根利三惑輕根鈍四惑重根鈍若 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0396c19 - 0405b28: 則行深也有人言有四句一惑輕而利根也二惑重而利根三惑輕根鈍四惑重根鈍若惑輕利根初聞即悟若中下兩人再聞即悟第 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0426b16 - 0432a03: 乘及地持論明障有二種一惑障二智障脱三界煩惱但離惑障未離智障若出 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0542b20 - 0557c09: 皆是付之餘縁衆生一解一惑留託繼人故言前所出内是子所知也又前所出 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0401c20 - 0403a13: 衆生煩惱根本有十使然一惑力復各有十即爲一百計應分爲九品但上品重故開爲三品中下輕故各爲一品合爲五品即爲五百 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0826c05 - 0833c12: 使不得解脱以現及種同一惑義故然下辨使不必與現行倶此中現行必由於使如有種子未必有芽若已有芽必依種子故云一義 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0866c28 - 0869c12: 云衆生煩惱根本有十然一惑力復各有十即爲一百計應分爲九品今但上品重故開爲三品中下輕故各爲一品合爲五百復於内 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0869c14 - 0871c11: 皆化盡故三所斷普無有一惑而不斷故四所行事行普無有一行而不行故五所行理行普即上事行皆徹理源性具足故六無礙行 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0438b06 - 0447b24: 生耶言四過者初明二惑一惑自先滅過由智未生而惑滅故二不障聖道過惑先已滅不礙智故此惑二過智二過者一智有自成無 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0446x01 - 0446x01: Footnote 初明二惑一惑＝初明惑二一惑＜甲＞ [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0519c14 - 0523b22: 是故應言示迷本際因合一惑現所起惑明示始終令其不行當相辯差別示五位當果令厭合爲老死然唯識論雖約二世亦有此問 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0564c17 - 0568b23: 此即顯等者下明能治一一惑等皆到彼岸窮理盡性即是八萬四千度門若於惑等寂妄不動即是八萬四千三昧若於惑等一一無 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經中卷卷大意略叙 (No. 1740) 1010b05 - 1010b06: 普賢行品一惑爲百萬障門偈頌別明十行參而不雜 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0460a17 - 0460b03: 中有三番明人惑教也第一惑偏教第二惑圓教第三雙惑偏圓二教也若説於苦愚人便謂無常此第一惑偏教上但言起惑未辯起 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0734a09 - 0740c27: 障理名見潤生名愛秖約一惑有此二名而分兩地所斷者亦就傍正以説還是借用別義二正説法化他二初分科二隨釋二初歎化 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0631c24 - 0633a22: 初制意者略由十意一惑中最重莫先此故二亦成業道惡趣因故三燒滅宿世諸善根故四能結大怨累劫難解故五由此能害諸衆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0032a06 - 0032b03: 第三正義約用定量隨除一惑名一法蘊謂由有情貪･瞋等行八萬別故爲治彼行世尊宣説不淨等觀八萬法蘊八萬法蘊皆此五 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0049a29 - 0049c05: 共無明相應慧雖復唯爲一惑損覆其過尤重過二煩惱染悔倶慧雖復唯有相應無明其力稍劣惡作共損故並非見雖彼五見亦有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0773b16 - 0773c20: 三斷非想就三例中斷一一惑復有四道謂加行･無間･解脱勝進此等諸位行･得二修有同有異然同類者於一處明由此前後 [show] (1 hit)

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