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Search word : "諸欲悪不善法" : Including related character : 諸欲悪不善法諸欲惡不善法諸欲惡不善法

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0919a22 - 0919c04: 勝利益安樂佛言善現若諸欲惡不善法等有少自性或復他性爲自性者我本修行菩薩行時不應通達一切欲惡不善法等皆以無性爲自性 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0354a07 - 0354c11: 樂三聚有情佛告善現若諸欲惡不善法等有少自性或復他性爲自性者我本修行菩薩道時不應通達一切欲惡不善法等皆以無性爲自性 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0707c18 - 0708c28: 樂三聚有情佛告善現若諸欲惡不善法等有少自性或復他性爲自性者我正修學菩薩道時不應通達一切欲惡不善法等皆以無性而爲自 [show] (2 hits)
摩訶般若波羅蜜經 (No. 0223) 0384a28 - 0385b28: 別作三聚佛告須菩提若諸欲惡不善法若有性若自性若他性我本爲菩薩行時不能觀諸欲惡不善法無所有性入初禪以諸欲惡不善法無 [show] (4 hits)
大薩遮尼乾子所説經 (No. 0272) 0350a29 - 0351c27: 處大王當知沙門瞿曇離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪行離諸欲惡者謂初禪所對諸愛染法遠離彼法名離諸欲離諸惡不善法 [show] (1 hit)
十住經 (No. 0286) 0507a19 - 0508c06: 菩薩如是能住明地即離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪滅覺觀内清淨心一處無覺無觀定生喜樂入二禪離喜故行捨心念安慧 [show] (1 hit)
大寶積經 (No. 0310) 0628a23 - 0629a02: 菩提云何爲九一者速離諸欲惡不善法安住初禪尋伺喜樂心一境性二者遠離尋伺安住二禪内淨喜樂心一境性三者遠離於喜安住三禪 [show] (1 hit)
大方等大集經 (No. 0397) 0337b28 - 0337c11: 離欲流注相續是人得離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪無覺無觀定生喜樂入第二禪離喜行捨念増上正知入第三禪捨苦捨樂 [show] (1 hit)
本事經 (No. 0765) 0679a24 - 0679b14: 云何靜慮謂諸苾芻遠離諸欲惡不善法有尋有伺離生喜樂具足安住最初靜慮尋伺靜息内淨一趣無尋無伺定生喜樂具足安住第二靜慮 [show] (1 hit)
本事經 (No. 0765) 0689c02 - 0690a21: 如實隨觀出離欲有謂離諸欲惡不善法有尋有伺離生喜樂具足安住最初靜慮能以正慧如實隨觀其中諸色受想行識如是法性皆是無常 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0664b27 - 0665a22: 別作三聚佛言須菩提若諸欲惡不善法當有性若自性若他性我本爲菩薩行時不能觀諸欲惡不善法無所有性入初禪以諸欲惡不善法無 [show] (4 hits)
大智度論 (No. 1509) 0665a23 - 0666a22: 性我本爲菩薩時不能觀諸欲惡不善法無所有性入初禪佛意若諸欲不善法有定性實法若多若少自相者若自身中若有淨常等性性有二 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0156a06 - 0156a22: 此明地因如説行故即離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪行是菩薩滅覺觀内清淨心一處無覺無觀定生喜樂入二禪行是菩薩離 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0156a23 - 0156c15: 二依止三昧是初禪中離諸欲惡不善法是名離障如經即離諸欲惡不善法故有覺有觀是名修行對治如經有覺有觀故喜樂是名修行利益 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0617a13 - 0618b01: 失云何知然以契經説離諸欲惡不善法故上座釋言約定位説彼釋非理欲界亦應如彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 彼由如是尸羅圓滿能離諸欲惡不善法廣説乃至苦足安住第四靜慮彼由如是等持圓滿於苦聖諦如實見知廣説乃至得不還果若謂豈不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0731a21 - 0731c06: 云何名心清淨最勝謂離諸欲惡不善法乃至安住第四靜慮於等持蘊未滿爲滿已滿爲攝修欲勤等非心離垢即名等持差別品中已廣成立 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762b21 - 0762c14: 生以契經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0967b08 - 0967c01: 生以契經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0396b10 - 0397c24: 便能遠離心隨煩惱遠離諸欲惡不善法有尋有伺離生喜樂入初靜慮具足安住尋伺寂靜於内等淨心一趣性無尋無伺定生喜樂第二靜慮 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0483b21 - 0483c29: 種種大苦名出離樂斷除諸欲惡不善法證初靜慮離生喜樂名遠離樂第二靜慮已上諸定尋伺止息名寂靜樂一切煩惱畢竟離繋於所知事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0557a14 - 0558a04: 即依所聞正縁法相遠離諸欲惡不善法廣説乃至能得世俗四種靜慮四無色定及四無量五種神通具足安住既多住已復還棄捨諸靜慮等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0425b06 - 0426a05: 生以契經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 説云何心清淨最勝謂離諸欲惡不善法乃至安住第四靜慮於等持蘊未滿爲滿已滿爲攝修　即名等持如由欲等衆行功能令諸等持圓滿 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0540c08 - 0548c07: 越三昧云何超越三昧離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪從初禪起超入非有 [show] (1 hit)
法界次第初門 (No. 1925) 0679a01 - 0679a04: 初禪次第定　離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪定時是中初禪定觀均齊自識其心其心次第而入無有刹那雜念間入初禪定是 [show] (1 hit)
法界次第初門 (No. 1925) 0679c09 - 0679c24: 昧　云何名超入三昧離諸欲惡不善法有覺有觀離生喜樂入初禪從初禪起超入非有想非無想處非有想非無想處起入滅受想定滅受想 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0765c01 - 0765c27: 生以契經中先作是説離諸欲惡不善法已復作是言離生喜樂此中重説離生言者爲顯亦有喜離自地惑生爲顯喜支唯是善性故薄伽梵與 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0063a11 - 0063c12: 種種大苦名出離樂斷除諸欲惡不善法證初靜慮離生喜樂名遠離樂第二靜慮巳上諸定尋伺止息名寂靜樂一切煩惱畢竟離繋於所知事 [show] (1 hit)
菩薩戒本宗要輔行文集 (No. 2356) 0072b10 - 0072c07: 即依所聞正縁法相遠離諸欲惡不善法十七曰云何想顛倒謂於不淨境捨不淨相不正思惟取淨妙相及取隨好云何遠離引貪淨相謂如有 [show] (1 hit)

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