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成唯識論 (No. 1585) 0019b22 - 0019c15: 處説種果前後應知皆是隨轉理門如是八識及諸心所定各別有種子所依次倶有依有作是説眼等五識意識爲依此現起時必有彼故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0025c20 - 0026a12: 經中説六識者應知彼是隨轉理門或隨所依六根説六而識類別實有八種如是已説第二能變第三能變其相云何頌曰 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0419a11 - 0419a17: 此經同經部説或可此經隨轉理門或可此文言總意別謂三有中欲界有嗔故言三有嗔等據實不通上界 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0283c24 - 0286c09: 説如論云一眞實理門二隨轉理門以於總持門中巧轉變故二轉眞從妄説而亦不失自眞法如在外道位佛法不行處假彼尊言誦持自 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0296b24 - 0303b14: 六識無間滅意今正當此隨轉理門就他宗説疏覺是尋求觀是伺察者舊名覺觀新 [show] (1 hit)
三彌勒經疏 (No. 1774) 0307b09 - 0307c10: 唯中間五劫佛出者皆據隨轉理門説既據不同故不相違不爾便違智度論云無量歳時有佛出世名阿彌陀又婆羅門傳云此今此中劫 [show] (1 hit)
三彌勒經疏 (No. 1774) 0318a10 - 0318b28: 釋迦如是等諸經論皆據隨轉理門也問云何知一成壞劫爲賢劫量耶答菩薩處胎 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1026a06 - 1026b23: 道貪恚邪見業道非業者隨轉理門隨薩婆多等説故成唯識論眞實理門又彼亦是眞實理門彼論意説若業道思造作遊履可名爲道由 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1035c09 - 1037c15: 説一向意解思惟淨妙者隨轉理門或依彼觀成滿之時展轉一味唯觀淨想故作是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678b28 - 0678c26: 違 答有兩釋 一釋前隨轉理門同有部相説後依大乘若不爾者前説一生以多倍受苦如何後説經多劫耶二釋准此即若造多逆於 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 意解思惟淨妙色者基云隨轉理門或依彼觀相待相入故後成一味淨色爲論對法 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0402a29 - 0403a07: 名無心地影略説故又依隨轉理門以辨無心薩婆多説悶睡有心故然決擇分復依五義辨有心地由七種因辨無心地唯依地體以辨有 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0468a09 - 0469c21: 識諸種子界姓自姓者縁隨轉理門四大五根身中有諸識種具足應言四大五根及六識中具有一切色心種子今此略言四大身中有一 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 斷故名殊勝此上二説依隨轉理門若約眞實理門唯第六處中有無漏種子或二障 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0563b21 - 0567a23: 實理門則依阿頼耶轉二隨轉理門依五蘊身住次云性離菩薩乃至造無間業者景云種姓菩薩雖復在凡流轉不起猛利麁瞋造五無間 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 在則非現在種也又釋據隨轉理門從與他類六七果義因滅果生故種若現在亦非與果也大門第五明不相應行義本地分意地中第二 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 大乘種子隨逐自有二一隨轉理門地中亦有生三大能名爲種子二眞實理門頼耶 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 應并出所以彼據行相麁隨轉理門亦不相應違三品中安足處煩惱謂根熟者性多 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 一切處皆得現前者若依隨轉理門未建立頼耶教不還之人先在欲界斷三禪惑伏第四定已上諸惑得入滅定後退滅定生於色界重起 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 同分耶此有二解一云據隨轉理門作如是解如備師説二云相同分者有二義一同 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0674b06 - 0682b28: 一義故不相違泰云此就隨轉理門故不相應今準唯識論前約内縁倶生貪慢故説 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 對法説内等淨爲信者是隨轉理門體即初定尋伺爲二四定之中喜樂捨總是受足前爲三四地一心總是定體足前爲四第三定中加正 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0710b24 - 0716a19: 由隨眠故名有漏者此依隨轉理門煩惱種子熏在五根及諸心内未斷已來常有惑種名由隨眠説名有漏三解相應若諸染心心法由相 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 攝受種子故若内法者此隨轉理門種在六根識名内言若五種清淨色等至説名内法者謂眼等五根及心意識體性是内又有假名建立 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0727c22 - 0731b09: 言知他意樂界及隨眠者隨轉理門種在六識意樂是欲隨眠是種子由知他六識人 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 八依是眞實第一百卷是隨轉理門故不相違又若薩婆多欲界唯有聞思色界有聞 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 麁重輕安異不異喩三據隨轉理門三性法有諸法種子與法不定一異亦可以現行三性之法望所熏種種生現行種望頼耶若異不異皆 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0760c27 - 0767c02: 中其第五者自有二門若隨轉理門心王及五根等皆能持種若論能與麁重依者通明一切有漏諸法若眞實門但是頼耶能持種子其圓 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 但是無記釋有三義一據隨轉理門二據從多論門三據顯現似彼相説初隨轉者道 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 見種子在第六識中此約隨轉理門説云無明種者新熏成種也無明界者無始時來所熏成種新舊別故云二種種子性義明了故云界也 [show] (1 hit)


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