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Search word : "隨染本覺" : Including related character : 随染本覺隨染本覚随染本覚

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釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619b22 - 0619c09: 論曰　即是廣説隨染本覺決擇分於此文中即有二門云何爲二一者本有性智清淨門二者業用自在無礙門第一門中即有二門云何 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0619c12 - 0620a12: 向聖上上去去爲次第轉隨染本覺背聖向凡下下來來爲次第轉以法爾故如是二轉當一時耶當前後耶決定一時即無前後如是等義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0621b12 - 0621b13: 已説廣説隨染本覺門次説廣説性淨本覺門 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629b13 - 0630a21: 義故以何義故根本無明隨染本覺各具因縁互相望故此義云何謂擧本覺及與無明望於三識本覺爲因無明爲縁同擧彼二望於三相 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0414b06 - 0422b12: 用本論今初即釋本覺中隨染本覺之文論云復次本覺隨染分別生二種相與彼本覺不相捨離云何爲二一者智淨相二者不思議業相 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 下廣本覺於中有二先明隨染本覺後顯性淨本覺初中有三一者總標二者列名三 [show] (7 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c11 - 0259c18: 第二釋本覺中有二先明隨染本覺後四鏡下明性淨本覺又亦可上來總明覺體此文辨覺相下四鏡文雙明體相也初隨染中文有三初 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260a03 - 0260a13: 之相不滅相續心體故令隨染本覺之心遂即還源成淳淨圓智成於應身始覺義也然此始覺無別始起即是本覺隨染作也今染縁既息 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260a17 - 0260b01: 如此諸識不覺之相不離隨染本覺之性以是故云不離覺性此無明之相與彼本覺之性非一非異非異故非可壞非一故非不可壞若依 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b10 - 0260b28: 滅合動相滅智性不壞者隨染本覺照察之性是合濕性不壞○第二不思議業中初標後釋釋中二初依體總標 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b29 - 0261a07: 種而現得利益故也上來隨染本覺之相竟○自下第二明性淨本覺亦可是體相合明於中有二謂總標別釋 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 知也二出體者生滅門中隨染本覺爲體三約體用分別者初一體後一用四約染淨分別者此二倶淨以返染故亦可倶染以隨染所成故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c14 - 0318c21: 如於實名如實行下文即隨染本覺智淨相文彼文但云依法力熏習如實修行滿足方便今疏隨文配位故有是地前等言也地滿位者以 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337b06 - 0337b07: 文下二引證三初引文即隨染本覺中文 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340b14 - 0340c18: 形對妄法顯此眞徳即下隨染本覺中智淨相文云謂依法力熏習如實修行滿足方便故破和合識相滅相續心相顯現法身智淳淨故起 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342c11 - 0342c20: 同一覺故下文引證者即隨染本覺中文斯則本覺離染初淨便名始覺 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343c05 - 0343c09: 今疏略引大概此下下即隨染本覺中文 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b20 - 0348b26: 隨染本覺者亦前略説是體文云心體離念故此段是相文云生二種相故後四鏡是體相雙辨文云覺體相故初總標疏此二下以是本覺 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350b06 - 0350b21: 依鏡明現諸色像也謂前隨染本覺之心始得淳淨依此智力現應化身與彼衆生作利益故故寶性論云何者成就自身利益謂得解脱遠 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391c05 - 0391c26: 則無眞覺自相可説廣如隨染本覺二相中明也又梨耶是染淨和合淨智依生故無疑也又若隨相所明謂梨耶本有二智種子從無始來 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0412c14 - 0414b25: 也上來四相約流轉義即隨染本覺五意三細六麁等亦入此義攝也 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415a24 - 0415c12: 本覺義此中二種一隨染本覺二性淨本覺初中亦二一智淨相謂本覺隨染還淨之相二不思議業相謂還淨本覺業用之相此二若離染 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415c13 - 0416a26: 由成染淨方現性淨是故隨染本覺性淨本覺全體相收一性無二也別解者以四種鏡況此本覺一空鏡謂離一切外物之體二不空鏡謂 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0418c25 - 0419b28: 因境界爲縁方起後三種隨染本覺爲因根本無明爲縁方起謂無明住地能染眞如成染心故即上云破和合識者滅無明故滅相續者斷 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0826c22 - 0830b03: 合動相滅也智性不壞者隨染本覺神解之性名爲智性是合濕性不壞　問生死種子不斷皆因發業潤生於煩惱中何法發業何法潤生 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0900c12 - 0903c10: 根自然相應見無不益是隨染本覺之相所以菩薩能行非道通達正道若入宗鏡門究竟之道則染淨由心無非無正若入方便門分別之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0067a24 - 0067b10: 衆生心中本覺故即起信隨染本覺不思議業相也已上依此兩釋文點亦可異若依初釋則影從晴天落故知此影是晴天之影也爲言此 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0128c08 - 0129a20: 本覺四鏡義中縁熏習鏡隨染本覺二種相中不思議業相聞經之心了別語義當神解義本覺氣分能熏雖與染倶性是無爲體非是漏所 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0145a02 - 0145b21: 豈非報身哉起信疏上釋隨染本覺智淨相中云即還源成淳淨圓智成於應身始覺義也已上又今抄次下云三十二相八十種好等修因 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0152a27 - 0152b19: 疏釋智淨相中云云故今隨染本覺之心還即還源成淳淨圓智成於應身始覺義也已上筆削記問四五兩門次第生起如何答會解云已 [show] (1 hit)

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