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Search word : "緣已生" : Including related character : 縁已生

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縁起經 (No. 0124) 0547b22 - 0547c18: 白無知於有異分無知於縁已生或六觸處如實通達無知如是於彼彼處如實無知無見無現觀愚癡無明黒闇是謂無明云何爲行行 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0269b22 - 0269c08: 因縁初生心得名名色因縁已生六入未成就六入得名又行因縁依一門行此以何義彼行因縁唯意門行名色因縁依二門行此以何 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0367c18 - 0368a27: 言變易問如是四食當言縁已生當言非縁已生答應言縁已生問如是四食當言名攝當言色攝答段食應言色攝餘三食應言名攝問 [show] (3 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0368c28 - 0369a18: 言變易問如是壽行當言縁已生當言非縁已生答應言縁已生問如是壽行當言名攝當言色攝答應言名攝問如是壽行當言有見當 [show] (3 hits)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0418a13 - 0419c06: 宣説施設建立顯了縁起縁已生法及彼善忍故名隨順縁性縁起論彼於宣説如是論時不恭敬聽不屬耳聽不住受教心不行法隨法 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0491c18 - 0492b18: 云何縁生法謂縁起法及縁已生法總名縁生法彼於如是縁生法以如實正慧簡擇極簡擇遍尋思遍伺察審諦伺察是名能如實知縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0505a10 - 0505b13: 芻衆吾當爲汝宣説縁起縁已生法汝應諦聽極善作意云何縁起謂依此有彼有此生故彼生謂無明縁行行縁識識縁名色名色縁六 [show] (6 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0505b14 - 0505c12: 此中縁起縁已生法其體雖一而義有異謂或有縁起非縁已生法或有縁已生法非縁起或有縁起亦縁已生法或有非縁起亦非縁已 [show] (10 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0711b07 - 0712a22: 正滅法縁起法非縁起法縁已生法非縁已生法因法非因法有因法非有因法因已生法非因已生法因相應法因不相應法結法非結 [show] (2 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0715b05 - 0715c09: 非縁起法云何謂無爲法縁已生非縁已生法因法非因法有因法非有因法因已生法非因已生法亦爾因相應法云何謂一切心心所 [show] (2 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0725a09 - 0725b24: 道智一識識非隨眠隨増縁已生非縁已生法因法非因法有因非有因法因已生非因已生法亦爾因相應法八界二處四蘊攝九智知 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0118a24 - 0118c05: 芻吾當爲汝説縁起法及縁已生法問縁起法與縁已生法差別云何有作是言無有差別所以者何品類足論作如是言云何縁起法謂 [show] (28 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0393c01 - 0394b18: 生已有已作有爲有所作縁已生有盡法有費法有離法有滅法有壞法欲令不壞無有是處此中已生者唯説生所生法已有者顯有自 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0394b19 - 0395a01: 有體故説名已生非從因縁已生自體因縁和合起故名生有因縁故未已生而生謂未來法名未已生有從因縁正得生故問諸有爲法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049a04 - 0049a20: 諦聽若有苾芻於諸縁起縁已生法能以如實正慧觀見彼必不於三際愚惑謂我於過去世爲曾有非有等有餘師説愛取有三亦爲除 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049b23 - 0049c25: 芻言吾當爲汝説縁起法縁已生法此二何異且本論文此二無別以倶言攝一切法故如何未來未已起法可同過現説縁已生云何未 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049c27 - 0050b22: 縁能起果故諸支果分説縁已生由此皆從縁所生故如是一切二義倶成諸支皆有因果性故若爾安立應不倶成不爾所觀有差別故 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496b17 - 0496c02: 經説若有苾芻於諸縁起縁已生法能以如實正慧觀見彼必不於三際愚惑謂我於過去世爲曾有非有等有餘師説愛取有三亦爲除 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0497a19 - 0498b13: 尊言吾當爲汝説縁起法縁已生法此二何異且本論言云何爲縁起謂一切有爲復作是言云何已生法謂過去現在此已生法必應有 [show] (15 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 果更相屬義諸支果分説縁已生所以者何由此皆從縁已生故果是諸法成辦名故要已生法此義成故涅槃成辦由得已生故彼亦由 [show] (9 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842b03 - 0842b15: 經説若有苾芻於諸縁起縁已生法能以如實正慧觀見彼必不於三際愚惑謂我於過去世爲曾有非有等是故爲除三際愚惑唯依有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842c12 - 0842c27: 尊言吾當爲汝説縁起法縁已生法此二何異諸師種種釋此二句如順正理決定義者頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842c29 - 0843b18: 果更相屬義諸支果分説縁已生所以者何由此皆從縁已生故果是諸法成辦名故要已生法此義成故涅槃成辦由得已生故彼亦由 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0545c06 - 0546a08: 等之心四者菩薩於從衆縁已生諸行知是所想有情事已知一有情所有法性即是一切有情法性以法平等倶行之心於諸有情住平 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0708c15 - 0709a04: 知此性凡夫所生邪執爲縁已生當生正生已滅當滅正滅若未永斷未遍知便成雜染若已永斷已遍知乃成清淨復有四法能令菩薩 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0121b26 - 0121c05: 解縁生體相二廣解依因縁已生諸法實相三廣解成立所説諸義廣解縁生體相者如偈説言熏習所生諸法此從彼如此果報識及生 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0195a18 - 0195a27: 解縁生體相二廣解依因縁已生諸法實相三廣解成立所説諸義廣解縁生體相者如偈説言熏習所生諸法此從彼如此果報識及以 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0195a28 - 0195b04: 論曰廣解釋依因縁已生諸法實相者諸法者謂生起識爲相有相及見識爲自性　釋曰是諸法有相有見爲自性生起識爲相應如此 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517c15 - 0518a17: 心四菩薩摩訶薩於從衆縁已生諸行知是所想有情事已了達一有情法性即是一切有情法性於一切有情所起平等法性智倶平等 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0739a28 - 0739c05: 未生所治能治法初正斷縁已生所治法爲境爲斷已生惡不善法樂欲生故第二正斷縁未生所治法爲境第三正斷縁未生能治法爲 [show] (2 hits)

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