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中阿含經 (No. 0026) 0588a05 - 0589a09: 増上心者當以數數念此第二相念此相已生不善念即便得滅惡念滅已心便常住在内止息一意得定復次比丘念相善相應時生不 [show] (1 hit)
佛説七處三觀經 (No. 0150A) 0877a04 - 0877a12: 何等無極布施不過於法第二相愛不過於數聞經亦開意第三利不過不信令信教人上不持戒者令持戒不學者令學慳者令布施愚 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0263a18 - 0265a16: 是爲如來應正等覺出現第二相菩薩摩訶薩應如是知復次佛子譬如衆生以業力故大雲降雨來無所從去無所至如來應正等覺亦 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0266a04 - 0267c05: 永斷故佛子是爲如來身第二相諸菩薩摩訶薩應如是見復次佛子譬如日出於 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0268a24 - 0270c11: 宣説佛子是爲如來音聲第二相諸菩薩摩訶薩應如是知復次佛子譬如諸天有大法鼓名爲覺悟若諸天子行放逸時於虚空中出聲 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經 (No. 0279) 0271a23 - 0273a07: 無増減佛子是爲如來心第二相諸菩薩摩訶薩應如是知復次佛子譬如大海其水潜流四天下地及八十億諸小洲中有穿鑿者無不 [show] (1 hit)
大方等大集經 (No. 0397) 0259b13 - 0261b26: 相及以他身亦復如是名第二相又彼行者修不亂心一切悉觀亦皆不淨名第三相是人能觀苦集盡淨名奢摩他行者身中如是相出 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0228b08 - 0229b07: 等未曾見來見則遍看此第二相始生天子又復更有第三之相謂見天女弱顏羞慚心生疑慮未敢正看此第三相始生天子又復更有 [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0230a12 - 0230b07: 不開此是初相又彼退天第二相者若近林樹若蓮花池蜂則離林離蓮花去此第二相 [show] (2 hits)
牟梨曼陀羅呪經 (No. 1007) 0666a13 - 0666b02: 種相第一相者焔如初日第二相者其色潤膩第三相者如水精色第四相者如純牛酥色第五相者猶如金色第六相者其火無煙第七 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0219c23 - 0224a29: 我我所者過身見證時中第二相故是性無惡若虚若實從平等生者過彼根本惡見故還彼第三相是性眞諦第一義諦者此説永盡時 [show] (2 hits)
大寶積經論 (No. 1523) 0228a24 - 0230c02: 彼功徳患勝分別故是名第二相淨略有二種應知一者淨道行二者涅槃淨是中有二種相故淨道行是怖畏因應知汝等比丘所有戒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 依言觸故第一依止所顯第二相應所顯復次此六觸更立成三觸偈曰明無明餘觸釋曰有明觸有無明觸有異於二觸謂非明非無明 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 故或有境中智不及愚是第二相又若斷已佛與二乘皆無差別是第一相若有斷已佛與二乘有行不行是第二相又若於事自共相愚 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0844a15 - 0844c06: 故或有境中智不及愚是第二相又若斷已佛與二乘皆無差別是第一相若有斷已佛與二乘有行不行是第二相又若於事自共相愚 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0334a20 - 0335a03: 相謂即次前所説是一相第二相者謂心縁行縁名色相此所思惟名心起相云何安住相謂四識住即識隨色住等如經廣説此所思惟 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0338c05 - 0339a06: 失所縁因縁相故如其次第二相倶沒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0388a02 - 0388a24: 天所有諸行修行梵行是第二相又於現在五取蘊攝色等諸法及彼安立能正觀察又於現法及當來世諸身惡行及惡果報謂我於身 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0664c29 - 0665a16: 一切處最後沒心及隨初第二相續心於三界中當知唯有非苦樂受除初相續心應知此受於一切處異熟所攝餘苦樂受應知皆是異 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0675c14 - 0676a03: 論方便推遣所詰問事是第二相又瞋恚纒擾亂懵憒渾濁自心是第三相又瞋恚纒發起憤怨詈言鄙語是第四相又起高心彼既説我 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0790a11 - 0790c09: 等四種差別如前應知於第二相有阿羅漢盡諸漏等所有差別如前應知於第三相有畢竟究竟一切行事皆悉斷故有畢竟無垢一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0815b22 - 0816a14: 能發勤精進餘則不爾是第二相又於正發勤精進果世間安觸所證差別無有愛味與此倶行修不放逸是第三相又於精進平等之相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0162a26 - 0162a26: 　　相品第二相章第一 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178c29 - 0179a10: 識是有覺受法生因若無第二相貌衆生世界不得成若由別因得成如木石等無覺無受此二種子何種子爲聖道所破 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0191a21 - 0191a25: 違是故若兩性一體則成第二相違 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0191b14 - 0191b15: 體多體相違　釋曰此即第二相違 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0191b18 - 0191b20: 相違於無染中而有淨是第二相違 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0289c09 - 0290a01: 相違是故兩性一體即是第二相違又名不定如瞿名能目九義若執名義是一即諸義同體此執是第三相違以無量別相義皆成牛等 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0343b03 - 0343b28: 是故兩性若同一相則成第二相違過失又名不決定以一瞿聲於九義轉若執名義同一相者多義相違應同一體則成第三相違過失 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0867b23 - 0867c12: 呼此如如爲眞實性此即第二相應分即是立名次約此三性説三無性由三無性應知是一無性理約分別者由相無性説名無性何以 [show] (1 hit)

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