大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "略観" : Including related character : 略觀

101 hits : 1 2 3 4 --- [ keyword count ]


 

入楞伽經 (No. 0671) 0577b25 - 0577b25:     略觀察如是 有無非餘處     [show] (1 hit)
正法念處經 (No. 0721) 0092a21 - 0092b23: 餓鬼有無量種彼以聞慧略觀餓鬼三十六種一切餓鬼皆爲慳貪嫉妬因縁生 [show] (1 hit)
不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0274a11 - 0275b11: ;懠心雙目斜怒瞻視武略觀奮怒王面目瞋吼狗牙上出形畏青大蹲踞虚坐 [show] (1 hit)
慈氏菩薩略修愈誐念誦法 (No. 1141) 0591a18 - 0591b02: 地漫拏攞如此五輪如上略觀慈氏菩薩修愈誐漫拏攞大圓明内更觀九圓明八金剛界道其中圓明慈氏菩薩白肉色頭戴五智如 [show] (1 hit)
慈氏菩薩略修愈誐念誦法 (No. 1141) 0594b19 - 0595a03: 結護道場兼護己身印又略觀己身爲本尊身於大圓明中而住坐復觀自心圓 [show] (1 hit)
虚空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法 (No. 1145) 0601c19 - 0603a02: 令漸増長周遍法界復漸略觀於最後時量如本已方始出觀又作前手印誦陀 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0731c12 - 0732c03: 高心出上衣服報長者曰略觀此鋪多是貧人寧容得有上好白疊應向餘處別 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶 (No. 1442) 0761b18 - 0762a29: 即便正視苾芻告諸人曰略觀此相定是論主即往就之告言苾芻我於先師頗曾少學欲共仁者聊叙論端苾芻報曰斯誠大善我比 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶雜事 (No. 1451) 0307c10 - 0308a20: 就食顧眄王曰雄猛丈夫略觀形勢似有飢色我貧窮者有此麁餐必不相嫌幸當同味時猛光王尋作是念我若不食飢取命終即便 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0023c15 - 0024b23: 聖諦故復次以忍位中漸略觀諦極能隨順趣向涅槃如適他方以多貿少煖頂位中不如是故以如是等種種因縁忍名順諦煖頂不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0205b10 - 0206c10: 界得自在者乃能數數廣略觀之若不自在便無斯力復次彼瑜伽師作如是念 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0839c12 - 0841b10: 以刹那最多故於中漸漸略觀乃至觀蘊二刹那生二刹那滅是名生滅觀加行 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0940a29 - 0940c17: 身住循身觀者住内外身略觀乃至法亦爾有説於内身住循身觀者對治我執於外身住循身觀者對治我所執於内外身住循身觀 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0024c16 - 0025a17: 意於此界中生厭惱想復略觀十二入眼界即是眼入乃至觸界即是觸入七識界即是意入法界即是法入又略入觀陰彼觀十色入 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0096c04 - 0098a20: 耶答曰或有説者先已廣略觀故觀愛取時即是觀無明觀有時即是觀行以是事故名先已觀乃至廣説問曰若然者觀老死時即是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0153b01 - 0154a08: 唯觀己身骨能作如是廣略觀是名已行捨自脚骨觀自踝骨捨踝骨乃至觀髑 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0907c27 - 0908a09: 摶消爲雪聚是名已習行略觀骨瑣還至自身於其所縁清淨寂靜唯觀一色是名思惟已度如是乃至略境界當知善根漸増當知一 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0933b27 - 0934b26: 髑髏骨若繋心眉間若樂略觀者先從身念處度若樂廣觀者從眉間觀髑髏乃 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117b22 - 0117c22: 名瑜伽師初習業位爲令略觀勝解力増於一具中先除足骨思惟餘骨繋心而住漸次乃至除頭半骨思惟半骨繋心而住齊此轉略 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0671a18 - 0672b06: 名瑜伽師初習業位爲令略觀勝解轉増於自骨中復除足骨思惟餘骨繋心而住漸次乃至除頭半骨思惟半骨繋心而住齊此轉略 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0917a28 - 0917c17: 名瑜伽師初習業位爲令略觀勝解漸増於白骨中復除足骨思惟餘骨繋心而住漸次乃至除頭半骨思惟半骨繋心而住齊此轉略 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0791c28 - 0792b07: 欲法及以滅法由所餘相略觀三世所有過患由所除相觀彼出離若由如是過患出離遍知彼識名善遍知一切法中無有我性名諸 [show] (1 hit)
顯識論 (No. 1618) 0879b08 - 0879c11: 性今修習先作廣觀次作略觀得入眞實所言廣者即觀四諦苦集即是凡夫俗諦滅道即聖人眞諦各有九種觀苦九分即三界各有 [show] (4 hits)
顯識論 (No. 1618) 0879c12 - 0880a19: 次略觀苦爲五即五陰集爲五即五蓋滅此五蓋爲五種滅道五者即五根五即五力等次略觀苦四種即四念處謂身受心法集四者 [show] (3 hits)
顯識論 (No. 1618) 0880a20 - 0880b11: 次略觀苦爲二謂身心又名色亦是集二者十二因縁中謂無明貪愛滅此二種爲二種滅道諦二者即定慧次略觀苦爲一謂無常爲 [show] (2 hits)
法華文句記 (No. 1719) 0165a24 - 0172a27: 釋三若知下正明用觀初略觀中乃以臭種用喩因縁既以貪恚念欲爲苦種牙 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0699c23 - 0703b09: 立以外名觀心漸勝故稍略觀故瑜伽云又不思惟彼想明相但於外色而作勝解即觀少多等不作光明等若於是處已得離欲説彼 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0770a20 - 0778c25: 法亦無斷闕文中分三初略觀不善起攝善行次佛子下廣觀障治起攝善行三如是方便下總結勸修今初分二先明觀智後是故下 [show] (1 hit)
觀無量壽經義疏 (No. 1749) 0179c15 - 0182c22: 明觀利益初中復四第一略觀唯觀一佛二菩薩像二此想成下明觀成相三一一樹下明其廣觀觀諸樹下皆有一佛二菩薩像四此 [show] (2 hits)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0730c30 - 0731c27: 色就淨觀中文別有四一略觀骨就明無我二略觀骨色就明無我三廣觀骨以顯無我四廣觀骨色就明無我就初段中骨是我那離 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.