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Search word : "由此勢力" : Including related character :

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大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0953b13 - 0954a19: 所斷復是何智佛言善現由此勢力乃至少分惡不善法亦不得生是故説名無生法忍此令一切我及我所慢等煩惱究竟寂滅如實忍受 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0365a27 - 0365c23: 所斷復是何智佛告善現由此勢力乃至少分惡不善法亦不得生是故名爲無生法忍此令一切我及我所慢等煩惱畢竟不生如實忍受 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0438b27 - 0439a27: 大悲及餘無量無邊佛法由此勢力畢竟不起慳貪犯戒忿恚懈怠散亂惡慧雜染之心 [show] (1 hit)
大乘理趣六波羅蜜多經 (No. 0261) 0882a01 - 0882b14: 修行降伏心意攝護六根由此勢力疾證無上正等菩提是名菩薩摩訶薩云何名爲六種波羅蜜多所謂布施持戒忍辱精進禪定智慧是 [show] (1 hit)
阿毘達磨集異門足論 (No. 1536) 0379b08 - 0379b20: 息者引發内風令出身外由此勢力令身動轉通暢安隱故入出息説爲身行語行云何答語亦名語行語業亦名語行尋伺亦名語行於此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 上首如勇健將常在軍前由此勢力諸見所斷煩惱生長難可制伏復次世尊於此説勝功徳勝怨敵故勝功徳者謂預流果勝怨敵者謂此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0241b25 - 0243b06: 上首猶如猛將在軍前行由此勢力諸餘不善皆得生長故偏立根復次諸不善法此三爲因爲根爲導爲集爲縁爲等起爲能作爲主爲本 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0411b21 - 0412a20: 界地容有不善厭壞對治由此勢力餘亦得名復次四靜慮中有能對治不善結者無色全無故靜慮名不通無色尊者妙音作如是説色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0428b12 - 0428c26: 不辭勞倦故名大悲復次由此勢力能令大士作難作事故名大悲謂佛世尊爲衆生故捨尊貴位或作陶師或作力士或作樂人或作獵師 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a24 - 0509a09: 導師後生彼天猶有餘習由此勢力引起彼愛有餘師説極光淨天來至梵世作初靜慮種種化身與大梵王共相娯樂彼後息化還自天宮 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0699a20 - 0699b13: 覆無記未曾得心心所法由此勢力不入靜慮不起神通纔發心時則能擧身至色究竟何況梵世有作是説世尊爾時起縁風心令身轉擧 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0731b11 - 0731c13: 受時亦須追求衣食等物由此勢力亦生染故有説受於染淨倶勝樂受於染勝者如説於樂受貪隨増於淨勝者如説樂故心定若受於染 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0982a28 - 0982b24: 所生違愛等流心自在性由此勢力於諸功徳及有徳者恭敬而住愧謂修習功徳爲先違癡等流訶毀劣法由此勢力於罪見怖不放逸謂 [show] (4 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0988a21 - 0988b24: 謂相應倶有因得士用果由此勢力彼得生故此名士用彼名爲果同類遍行因得等流果果似因故説名爲等從因生故復説爲流果即等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0013c24 - 0014b01: 五根有増上用所以者何由此勢力伏諸煩惱引聖道故言應知者勸許一一各能爲根三無漏根於得後後道涅槃等有増上用言亦爾者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0032c15 - 0033a03: 建立亦爲餘部染法因故由此勢力餘部煩惱及彼眷屬亦生長故聖者身中諸染汚法豈亦用此爲遍行因迦濕彌羅國毘婆沙師説一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 依念是故念住説在最初由此勢力勤遂増長爲成四事正策持心是故正斷説爲第二由精進故無憂悔心便有堪能修治勝定是故神足 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 減盡於中火相應何所作由此勢力生長火界由火界勢力水聚漸漸減少乃至極減 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0335c13 - 0336c20: 顯了十種造色是故言種由此勢力彼顯了故若爾便有大過之失一切因縁於果生位皆有用故無大過失有大用故言大用者謂諸有情 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426a02 - 0426c24: 建立亦爲餘部染法因故由此勢力餘部煩惱及彼眷屬亦生長故於自部攝諸煩惱中同類遍行二因何別由有身見諸愛得生諸愛亦能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 煩惱生縁闕故得非擇滅由此勢力能遮煩惱令永不生得無生智若有退義一切可然而退不成故皆不爾退義必有後當思擇又於施設 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568a11 - 0568b04: 生類於善心位亦得間起由此勢力令於三界不如實知其性皆苦起福不動行爲後有因若已見諦者則無是事乘先行力漸離染時如次 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0650c15 - 0651a15: 失義此唯諸厭作意聚攝由此勢力設於後時屬妙境界亦不貪著應知多分是加行道若爾何縁於最後説阿毘達磨非次第求豈不曾聞 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0672c27 - 0673c17: 種生鼓動齒脣舌腭差別由此勢力引起未來顯名句文造色自性此居口内名語亦業流出外時但名爲語心生大種其理極成謂見貪瞋 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0782a20 - 0782c12: 顯了十種造色是故言種由此勢力彼顯了故所言大者有大用故言大用者謂諸有情根本事中如是四種有勝作用依此建立識之與空 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817b20 - 0817c15: 建立亦爲餘部染法因故由此勢力餘部煩惱及彼眷屬亦生長故於自部攝諸煩惱中同類遍行二因何別由有身見諸愛得生諸愛亦能 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0874c27 - 0875a21: 生類於善心位亦得間起由此勢力令於三界不如實知其性皆苦起福不動行爲後有因若已見諦者則無是事乘先行力漸離染時如次 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0910b18 - 0910c10: 失義此唯諸厭作意聚攝由此勢力設於後時屬妙境界亦不貪著應知多分是加行道非決定故不説在初説多分言應知爲顯無間解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0918a29 - 0919a18: 種生鼓動齒脣舌腭差別由此勢力引起未來顯名句文造色自性此居口内名語亦 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0192a15 - 0192b08: 後受諸決定業總名爲縛由此勢力令諸有情久處生死廣大牢獄受諸劇苦不解脱故諸縛所招五取蘊果總名所縛所生苦果繋屬集因 [show] (1 hit)

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