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新華嚴經論 (No. 1739) 0933c20 - 0934a21: 智所及至佛果滿方明以理智法身但與行作無依之體達妄情之縁其行中所感功徳之相即屬普賢行成則普賢自行報生還令普賢自 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0936b01 - 0936b29: 放口中光灌普賢口令其理智法身妙慧文殊師利共普賢菩薩自相問答如來出現所有境界方明自身理智妙慧普賢行海佛果進修始 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0559c11 - 0560a12: 來同共一法身意謂諸佛理智法身一體平等六生死卽𣵀槃等意謂由達世間𣵀槃一味平等七一切法者不出三諦乃至論云因縁生法 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0583b10 - 0583c03: 興云此説非必今即總顯理智法身勿守指矣本意正對應身而顯法身故云四無分別是道前後之法身等若但法身何故次云故諸如來 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0808c23 - 0809a15: 利則顯由三義無舍利一理智法身堅固難壞故二三身並非血肉身故三他受變化二身是權現身不實故無骸骨舍利也然餘經中説入 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0809a16 - 0809b03: 答釋迦壽量無限耶答推理智法身也又云據三種常中之不斷常也問何知佛具答三身舍利不可得耶答經云恒河駃流水可生白蓮花 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0817b18 - 0820a17: 現以不定故不住涅槃也理智法身者眞實離苦寂然曾不出現以常定故不住生死故依三身説無住涅槃也言心者有四義一者眞實云 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經開題 (No. 2201) 0001a05 - 0001b28: 切如來遍法界最妙善之理智法身名普賢非三賢之賢及因位普賢大聖者且三十 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0690c26 - 0696c04: 得始覺而顯得金剛不壞理智法身云也此義安然阿闍梨教時義一云大日經中能加持清淨法身住所加持自受用身一切内證法身眷 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0596b01 - 0596b22: 受用土恐非理兩部經是理智法身境界故當知大師御意此宮下釋成深祕法界宮義釋論下引智度淺略宮簡異密宗義今此宗下還成 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0674c12 - 0675a11: 法明道於諸顯教是究竟理智法身望眞言門是則初門取意又釋第九心云是心是因望前顯教極果於後祕心初心文問今此兩節釋解 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0710c28 - 0712c17: 道初門於諸顯教是究竟理智法身望眞言門是即初門略抄又二教論上云至如彼百非洞遣四句皆亡唯佛與佛乃能究盡此則顯教關 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0745c10 - 0746b10: 八心云於諸顯教是究竟理智法身望眞言門是則初門文既第八心又初門何云皆入耶答相望不定於阿字不生義對第七但約心本不 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0752b02 - 0753b15: 荼羅佛於諸顯教是究竟理智法身望眞言門是則初門文此釋意第三劫中一道心無間斷妄雖地前解脱證理是初地也何退偏云地前 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0753b16 - 0754a17: 境絶泯常寂土文此釋云理智法身寂光土也又云於顯教是究竟理智法身望眞言門是則初門文法華本地身今教淨菩提心位也爲言 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0754b09 - 0756b02: 内證初心故大師云顯教理智法身是則眞言初門云云常途諸論證此心時即名爲佛者即此意矣後釋提下疏時大下釋此文以顯草座 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0762b19 - 0763c18: 八心云於諸顯教是究竟理智法身望眞言門是則初門文但初發心時便成正覺者指今經如是初心佛説成佛因文也何云華嚴文成祕 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0782b26 - 0783a03: 荼羅佛對諸顯教是究竟理智法身望眞言門是則初門文第八心也又云等空之心於是始起寂滅之果果還爲因是因是心望前顯教極 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0024b16 - 0025c11: 釋先此通也自宗意或以理智法身爲教主以他受變化等爲眷屬一途在之或又釋四種法身具陳斯道四身共能説佛體得意一途在之 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0058b05 - 0058c29: 切如來遍法界最妙善之理智法身名普賢非三賢之賢及因位普賢文此兩部理智法身名普賢見今第二重隨一普賢也於此普賢可有 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0141a05 - 0141b04: 荼羅佛於諸顯教是究竟理智法身望眞言門是則初門大日世尊及龍猛菩薩竝皆明説不須疑惑文此意彼宗究竟寂光無説無樂位初 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0181c28 - 0182c12: 遍一切處文自宗意兩部理智法身身土皆寂光境界也故經云智法身佛住哪如寂照文是金界智法身住寂光土義也大師御釋十不同 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0563b14 - 0563b25: 心心勝者第九無垢識即理智法身現證此者名爲毘盧遮那毘盧遮那即中胎藏第一常身故云最第一也第十六二十三云此第一是第 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0117a12 - 0117c16: 如是等並是自性自受用理智法身之境是法身等自受法樂故説此内證智境界與彼楞伽法身説内證智境應化不説文冥會此則顯教 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0122b26 - 0122c26: 内證自覺聖智法者此則理智法身之境界也 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0184b06 - 0187b22: 自性身也理法身也或云理智法身即合二身總稱本地身是云法身自證境界即是法界體性智也常住一切虚空等下明智住理所謂理 [show] (1 hit)
梵嚩日羅駄覩私記 (No. 2232) 0598c19 - 0599a11: 通化凡夫也先徳云正報理智法身今已圓滿成就所以可有依報淨土故有道場觀并羯磨眞言云云此説最好也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0622a12 - 0622a24: 之　佛具四身故内證則理智法身亦是不二　摩訶衍法也外用則報應等流釋迦馬鳴　亦可攝此中仍諸義終歸一致而已 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0785b04 - 0785c19: 與法身如次　理智無數理智法身各各周遍法界互相一　味故云平等平等也　問若佛體多差者　何次下云獨存無二乎　答雖多 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0786c10 - 0787b04: 　應二身用大也是則從理智法身無相内　證境界能現報應細麁色相也第二智身　形相者智身如水性彼法身所現報應色　相盡 [show] (1 hit)

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