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Search word : "末那識" : Including related character :

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大乘密嚴經 (No. 0681) 0728c28 - 0728c28: 　　　　第七末那識　應知亦復然　　　　 [show] (1 hit)
大乘密嚴經 (No. 0682) 0753b28 - 0753b28: 　　　　第七末那識　應知亦復然　　　　 [show] (1 hit)
大乘百法明門論 (No. 1614) 0855b15 - 0855b22: 四舌識五身識六意識七末那識八阿頼耶識 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c29 - 0606c23: 身識心六者意識心七者末那識心八者阿梨耶識心九者多一識心十者一一識心如是十中初九種心不縁眞理後一種心得縁眞理 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0611a08 - 0612a02: 義故名爲總相故三者立末那識總攝諸識所謂以末那識具足十一種義無所不攝故顯了契經中作如是説種種心識雖有無量唯末 [show] (7 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0612a05 - 0612b05: 顯了契經中總所建立大末那識摩訶衍論總末那攝所以者何於本論中作如是説復次生滅因縁者所謂衆生依心意意識轉故此義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0626c13 - 0626c23: 中擧塵取識應審觀察彼末那識即是意識微細分位無別體耳如是六塵能動心體令使散亂譬如猛風故名爲風如經 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0627a20 - 0627c26: 相即是意識細分所攝之末那識率此經文及於下文圓滿名字義理具足是名率上達下備數門此契經中八種識者阿梨耶末那意識 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0627x11 - 0627x11: Footnote 是末那＝末那識＜石＞＜高＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629b13 - 0630a21: 轉無有餘法所以者何是末那識具足十一義無所不作故彼契經中十一義名略不別説是故論者具擧十一種之別名分明顯示云何 [show] (3 hits)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0897c13 - 0900b29: 之性即是智性故對般若末那識即是第七執持藏識所持諸法即此執持名爲資 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0367a26 - 0368a05: 種差別者心謂頼耶意是末那識即六識以心意各一識中具六故云六種八識不同故名差別差別同處亦名雜相二速轉等者是心上 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0443b27 - 0444a29: 六曰意識了別諸法七曰末那識此云染汚意恒審思量唯縁藏識見分亦名傳送識八曰阿頼耶識此云藏識謂此八識各是衆生無始 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0448a19 - 0448c10: 中擧塵取識應審觀察彼末那識即是意識微細分位無別體耳如是六塵能動心體令使散亂譬如猛風故名爲風故云青赤等諸色珂 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 佛地論云五六七地若無末那識應不得起六識煩惱八地已去下品亦伏下住品 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 止謂種子識二染汚依謂末那識三生依謂五根四次第滅意根謂彼六識展轉相生今問答辨種子生依即是分別心義以頼耶是心末 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 識名爲意界即是頼耶及末那識身識即五根界應受識即六塵界正受識即六識界是故十八界皆是實有三約四句分別景云有眼非 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 所對治至差別轉故者明末那識不同所治六識要待根境作意縁力方生亦不同彼能治聖道要待見眞如境解力方起由此道理世間 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 空或雙證二空所顯眞如末那識中平等智起意識或唯入人空觀末那即起法執故云一切煩惱不復現行唯有所知障爲所依止泰云 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0169c17 - 0170a13: 惡趣果第八細故不爲説末那識細故彼非一切種智亦不爲説　問曰小乘觀道縁末那否答無分別智觀斷惑時自相觀故觀末那理 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0877a05 - 0877a08: 錯應爲因字前解爲正以末那識他不許故故有二過　 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047c05 - 0047c09: 七末那識　華言意識如藏識名識即意故第六意識如眼識名識異意故然諸聖教恐此濫彼故於第七但立意名又以簡心之與識以 [show] (1 hit)
大乘百法明門論疏 (No. 1837) 0053c13 - 0055b23: 四舌識五身識六意識七末那識八阿頼耶識者　解云自下第三列名眼識眼根識能了別謂此之識依於眼根了別色塵識從所依名 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262c18 - 0263a20: 耶六麁屬意識何故不説末那識耶答有二義意一前既説頼耶末那必執相應故不別説故瑜伽云頼耶識起必二識相應故又由意識 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265a17 - 0265a28: 以是諸法所依故此揀異末那識也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 問三細六麁中何以不説末那識耶答以義不便故何者以根本無明動彼眞如成於三細名爲梨那末那無此義故不論又以境界縁故 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0439b28 - 0439c17: 轉無有餘法所以者何是末那識具足十一義無所不作故此之謂也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0338b22 - 0340a01: 爲唯善性若能同辨相得末那識起果法何妨通三性也言相違因者唯得有清淨之相違因不得有持業也因體通二性不善･有覆無 [show] (1 hit)
八識規矩補註 (No. 1865) 0470c09 - 0471b06: 之體見上註文能縁者除末那識餘七皆用自心心所爲體獨影境以第六見分所變假相分爲體能縁即自心心所爲體帶質境即變起 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0521b28 - 0522a17: 成何以故爲一切果報及末那識得起現行竝從意識位遠縁成故若異熟頼耶親從種發種子同類即從上心意識而生況復發智從本 [show] (3 hits)

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